出版時間:2005-9 出版社:北京工業(yè)大學(xué) 作者:唐偉紅,崔華芳編 頁數(shù):246 字數(shù):300000
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前言
教育應(yīng)當(dāng)促進每個人全面發(fā)展,即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責(zé)任感、精神價值等方面的發(fā)展。應(yīng)該使每個人尤其借助青少年時代所受的教育,能夠形成一種獨立自主的、富有批判精神的思想意識,以及培養(yǎng)自己的判斷能力,以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認為應(yīng)該做的事情?!秾W(xué)習(xí)——內(nèi)在的財富》1978年,75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。人們對于諾貝爾獎獲得者非常崇敬,有個記者問其中一位:“在您的一生里,您認為最重要的東西是在哪所大學(xué)、哪所實驗室里學(xué)到的呢?”這位白發(fā)蒼蒼的諾貝爾獎獲得者平靜地回答:“是在幼兒園。”記者感到非常驚奇,又問道:“為什么是在幼兒園呢?您認為您在幼兒園里學(xué)到了什么呢?”諾貝爾獎獲得者微笑著回答: “在幼兒園里,我學(xué)會了很多很多。比如,把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;飯前要洗手;午飯后要休息;做了錯事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考,要仔細觀察大自然。我認為,我學(xué)到的全部東西就是這些?!彼性趫龅娜藢@位諾貝爾獎獲得者的回答報以熱烈的掌聲。事實上,大多數(shù)科學(xué)家都認為,他們終生所學(xué)到的最主要的東西,就是幼兒園老師教給他們的良好習(xí)慣。
內(nèi)容概要
做人的習(xí)慣 每個孩子首先要學(xué)會做人,他才可能去做事、學(xué)習(xí)、與人交流。做事的習(xí)慣 有條不紊地做事情是孩子在生活中的重要能力。學(xué)習(xí)的習(xí)慣 一個人的學(xué)習(xí)能力并不完全取決于他的智力水平,很大程度亡是取決于這個人怎樣使用他的智力。交往的習(xí)慣 在全球化成為21世紀(jì)重要特征的時代,人與人之間互相依存的程度越來越高,一個孩子必須學(xué)會與他人共同生活,學(xué)會與他人共同工作。
作者簡介
唐偉紅:男,畢業(yè)于寧波師范學(xué)院.多次被評為優(yōu)秀教師,是寧波市鄞州區(qū)教科研中心組成員。主要論文有:《小學(xué)生數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)策略初探》、《數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生活化的實踐探索》、《小學(xué)生探究性學(xué)習(xí)初探》等。
書籍目錄
序 教育就是培養(yǎng)習(xí)慣做人的習(xí)慣 第1種習(xí)慣 誠信 第2種習(xí)慣 禮貌 第3種習(xí)慣 愛心 第4種習(xí)慣 樂觀 第5種習(xí)慣 理財 第6種習(xí)慣 自信 第7種習(xí)慣 堅強 第8種習(xí)慣 謙虛 竟9種習(xí)慣 寬容 第10種習(xí)慣 責(zé)任心做事的習(xí)慣 第11種習(xí)慣 做事有計劃 第12種習(xí)慣 熱愛勞動 第13種習(xí)慣 珍惜時間 第14種習(xí)慣 自主選擇 第15種習(xí)慣 自我反省 第16種習(xí)慣 自我管理 第17種習(xí)慣抵抗挫折學(xué)習(xí)的習(xí)慣 第18種習(xí)慣 耐心 第19種習(xí)慣 專注 第20種習(xí)慣 觀察 第21種習(xí)慣 記憶 第22種習(xí)慣 思考 第23種習(xí)慣 想像 第24種習(xí)慣 創(chuàng)造 第25種習(xí)慣 勤奮 第26種習(xí)慣 預(yù)習(xí) 第27種習(xí)慣 復(fù)習(xí) 第28種習(xí)慣 閱讀 第29種習(xí)慣 質(zhì)疑 第30種習(xí)慣 自我激勵交往的習(xí)慣 第31種習(xí)慣 與他人交往 第32種習(xí)慣 傾聽他人 第33種習(xí)慣 與他人分享 第34種習(xí)慣 與他人合作 第35種習(xí)慣 幽默 第36種習(xí)慣 感恩他人參考資料
章節(jié)摘錄
第1種習(xí)慣 誠信言必行,行必果?!鬃由豢赡軓闹e言中開出燦爛的鮮花。——海涅先相信你自己,然后別人才會相信你?!栏衲蛘\實的人必須對自己守信,他的最后靠山就是真誠?!獝勰f謊話的人所得到的,就只是即使說了真話也沒人相信?!了鞅窘苊鳌?shù)蟻喌略?jīng)說過: “沒有誰必須要成為富人或成為偉人,也沒有誰必須要成為一個聰明的人,但是,每一個人必須要做一個誠實的人。”在CCTV《對話》欄目中,主持人請微軟公司高級副總裁李開復(fù)按微軟聘用員工的標(biāo)準(zhǔn)給以下要素排序:創(chuàng)新、誠信、智慧。李開復(fù)毫不猶豫地把“誠信”排到了第一位,同時,李開復(fù)向大家講述了一次難忘的經(jīng)歷。有一次,李開復(fù)面試了一位應(yīng)聘者,該應(yīng)聘者無論在技術(shù)還是管理上都十分出色。在交談的過程中,應(yīng)聘者主動向李開復(fù)表示,如果錄用了他,他將把原來公司的一項發(fā)明帶過來。李開復(fù)說:“不論這個人的能力和工作水平怎樣,微軟都不能錄用他。因為他缺乏最基本的處世準(zhǔn)則和最起碼的職業(yè)道德?!绷_賽爾·賽奇說:“堅守信用是成功的最大關(guān)鍵。”一個人要想贏得他人的信任,一定要守信用。美國有一個青年,父親英年早逝,并留下了一堆債務(wù)。這個青年并沒有像其他人一樣借口父親去世而逃避債務(wù),相反,他一一拜訪了債主,希望他們寬限還期,并保證自己將替父親還清所有的債務(wù)。債主都非常同情這位青年的遭遇,紛紛表示可以延期歸還。這個青年通過20年的努力,終于還清了父親留下的所有債務(wù),甚至還歸還了利息。知道這件事情的人都非常感動,同時也深深地感受到這個青年是一個講信用的人,于是都來找他合作做生意。結(jié)果,青年后來取得了巨大的成功。事實正是如此,誠信是人性一切優(yōu)點的基礎(chǔ),世界上才華橫溢的人并不罕見,但是,才華出眾的人就值得信賴嗎?只有誠信的人才值得信賴。誠信這種品質(zhì)比其他任何品質(zhì)更能贏得尊重和尊敬,更能取信于人。誠信是立身之本,是一個人最寶貴的財產(chǎn),它能讓孩子保持正直,挺直脊梁、光明磊落地做人,還能給孩子以力量和耐力。每個父母都希望自己的孩子具有誠信的習(xí)慣,不喜歡孩子撒謊。但是,許多孩子卻是說的一個樣,做的另一個樣;當(dāng)面一個樣,背后一個樣。面對孩子的這種行為,許多父母是既生氣又著急,對孩子來回訓(xùn)斥甚至是懲罰,但是,這種方法有時卻促使孩子更擅長于撒謊了。其實孩子的這種不誠信的行為并不是天生的,而是由后天的某種需要引起的,比如為了滿足吃的需要、玩的需要甚至是為了逃避受批評、受懲罰。從心理學(xué)來看,兒童的道德意識和道德行為的發(fā)展是緊密相連的。道德意識決定著道德行為,道德行為又反過來體現(xiàn)著道德意識。但是,由于兒童認識水平跟不上道德行為,常常會造成認識和行為的脫節(jié)。許多孩子明知自己的行為是不對的,但由于意志力薄弱、自制力不強無法控制自己的行為,造成他們說話不算數(shù),答應(yīng)人家的事卻又不做。孩子是否誠信在很大程度上取決于父母的教育。對于孩子經(jīng)常出現(xiàn)言行不一、不履行諾言的行為,家長應(yīng)該多從兒童的認識發(fā)展上來找原因。不要把孩子的這種行為看成是道德敗壞而打罵孩子。如果父母從小就注意對孩子進行誠信的教育,孩子是可以養(yǎng)成誠信的習(xí)慣的。那么,應(yīng)該怎樣來培養(yǎng)孩子誠信的習(xí)慣呢?建議一:給孩子樹立誠信的榜樣教育孩子要誠信,父母自己首先要誠信。以誠信培養(yǎng)誠信,其道理是不言自明的。曾子是我國著名的思想家。有一次,他的妻子要出門,兒子要跟著一起去。她覺得孩子跟著很不方便,想讓孩子留在家里,于是對兒子說:“好兒子,你別哭,你在家里等著,媽媽回來殺豬給你燉肉吃?!眱鹤勇犝f有肉吃,就答應(yīng)留在家里。曾子把這一切看在眼里,記在心里。當(dāng)曾子的妻子回到家時,看到曾子正在磨刀,就問曾子磨刀做什么。曾子說:“殺豬給兒子燉肉吃?!逼拮诱f:“那只是說說,哄孩子高興的,怎么能當(dāng)真呢?”曾子語重心長地對妻子說:“你要知道,孩子是欺騙不得的。如果父母說話不算數(shù),孩子長大后就不會講信用?!庇谑牵优c妻子一起把豬殺了,給兒子做了香噴噴的燉肉吃。父母的這種誠信行為直接感染了兒子。一天晚上,兒子剛睡下又突然起來,從枕頭下拿起一把竹簡向外跑。曾子問他去做什么,兒子回答:“我從朋友那里借書簡時說好要今天還的。雖然現(xiàn)在很晚了,但再晚也要還給他,我不能言而無信呀!”曾子看著兒子跑出門,會心地笑了?!叭藷o信不立”,為了培養(yǎng)孩子的誠信習(xí)慣,在日常生活中,父母對待孩子一定要誠信,不要說話不算話。有位母親經(jīng)常警告孩子,如果撒謊,就用針把他的嘴縫起來。有人問這位母親:“如果孩子真的撒謊了,你真會縫上他的嘴嗎?”顯然,這位媽媽對孩子說的話本身就是不現(xiàn)實的,用這種方式來教導(dǎo)孩子不要撒謊是非常不可取的。要糾正孩子的不守信用,家長首先要做到言行一致。孩子的模仿能力很強,很容易受到某種行為的暗示。如果父母言行不一,不履行承諾,孩子就會受到暗示,跟著模仿。例如,父母如果答應(yīng)了孩子星期天帶他到公園去玩,就一定要去。如果臨時有事,也要先考慮事情重不重要,若不重要,就要堅守諾言;如果事情確實比較重要,一定要向孩子說明情況,并爭取以后補上去公園的活動。而且,應(yīng)該盡量避免這種推遲或失約的事情發(fā)生,這樣才能取信于孩子。在日常生活中,許多父母為了誘導(dǎo)孩子做某件事,總是輕易地許諾孩子某些條件,但是事后卻沒有兌現(xiàn)。孩子的希望落空后,就會發(fā)現(xiàn)父母在欺騙自己,他就會從父母身上得到一些經(jīng)驗,那就是不守信的許諾是允許的,大人的言行也是經(jīng)常不一致的,說謊是允許的,等等。一旦這些經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為孩子說謊的行為時,父母恐怕要后悔莫及了。建議二:對孩子進行誠信品質(zhì)的教育誠信是人的立身之本,父母應(yīng)該加強對孩子進行誠信品質(zhì)的教育,從小就教育孩子守信用、負責(zé)任。告訴孩子,一個言而無信的人,是沒有人愿意和他合作的。
媒體關(guān)注與評論
“什么是教育?簡單一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!薄 逃胰~圣陶
編輯推薦
《影響孩子一生的36種好習(xí)慣(最新修訂版)》是第七屆全國高校出版社優(yōu)秀暢銷書一等獎,全國十大素質(zhì)教育圖書之一,韓國著名出版機構(gòu)重金購得朝鮮語出版權(quán)。暢銷5年的教子經(jīng)典,書中有培養(yǎng)孩子做人的10種好習(xí)慣,培養(yǎng)孩子做事的6種好習(xí)慣,培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的14種好習(xí)慣,培養(yǎng)孩子交往的6種好習(xí)慣。
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