圣賢論御人

出版時(shí)間:2003-10-1  出版社:北京工業(yè)大學(xué)出版社  作者:王宗岐,王宇飛  
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內(nèi)容概要

圣賢們留下的精神財(cái)富取之不盡,由此,這套分為六冊(cè)的“圣賢論書系”尤為注重圣賢思想與這個(gè)激進(jìn)的時(shí)代的有機(jī)融合。編者精心地選擇了處世、修養(yǎng)、誠信、御人、治學(xué)、謀略等六個(gè)方面的內(nèi)容,系統(tǒng)地將圣賢們歷久彌新的東方式智慧展現(xiàn)在讀者面前,旨在集中國圣賢思想精髓之大成,相信每個(gè)人倘佯其間,都會(huì)因各自背景與經(jīng)歷的不同而有深切的徹悟。關(guān)于處世與修養(yǎng),圣賢們留下的言論是最多的,它們對(duì)中國人的影響無所不在,而且這種影響將會(huì)延亙下去;關(guān)于誠信,圣賢們的論述也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了道德范疇,而將機(jī)敏與智慧納入其中,其目的無非是為生存而做出最理智的選擇;關(guān)于御人,圣賢們告知后人的選才與為才之道不僅指明了才識(shí)的不可或缺,也深藏著如何展露自我價(jià)值的機(jī)巧;關(guān)于治學(xué),當(dāng)人們把王國維的“治學(xué)三境界”奉為圭臬時(shí),不由地驚服古人治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與勤奮,并不斷地以此鞭策自已;關(guān)于謀略,永遠(yuǎn)是傳統(tǒng)而又新鮮的智慧行為,圣賢們從自身生存實(shí)踐中創(chuàng)造出的生存謀略不僅適用于當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代,也成為后人的智慧寶庫,神秘而充滿制勝的力量……本書在尊重原著的基礎(chǔ)上,以白話文的形式進(jìn)行了編譯,并于每位圣賢的第一篇文章旁對(duì)其進(jìn)行了簡介,目的皆在于拉近讀者與圣賢們的距離。

書籍目錄

1 人才分為庸士君賢圣五類
2 用人不疑才有管仲助齊稱霸
3 用人又疑人,君臣兩不利
4 人才難為,世道難治
5 看準(zhǔn)人才,當(dāng)傾力舉薦
6 擔(dān)重任者必須自身修養(yǎng)好
7 把握時(shí)機(jī),創(chuàng)造條件遇合
8 善于言辭的人不一定有德
9 依靠眾多賢人,天下才得安寧
10 國有賢人而興,有諂賊而亡
11 善用人者總是謙居人下
12 受寵者常勝,疏遠(yuǎn)者常敗
13 主欲知過,必靠諫臣
14 怠慢賢士會(huì)導(dǎo)致國家滅亡
15 夫惟不爭,故天下莫能夠與之爭
……

圖書封面

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