人際交往的藝術(shù)

前言

在中國乃至世界上，“清華”二字常在人們耳邊響起。提起清華大學這所著名高等學府，人們不禁油然而生崇敬之情。半個多世紀以來，跨入清華園，接受清華教育，是千萬莘莘學子夢寐以求的理想，也是天下父母望子成龍的心愿。清華園何以如此魅力四射？清華精神又何以名揚四方？眾所周知，清華大學的前身是清華學校。清華學校以“自強不息，厚德載物”為校訓，以“造就中國領(lǐng)袖人才之試驗”為宗旨，培養(yǎng)學生鉆研的精神和嚴謹?shù)膶W風，學校教育質(zhì)量很高。1928年正式成立清華大學，其后清華大學雖歷經(jīng)幾個發(fā)展階段，但卻一直倡導一貫的校訓、宗旨和學風，并以高質(zhì)量、嚴要求聞名中外。前清華大學校長蔣南翔就公開說：“未來的中國部長、總理，就是要從清華出。”清華大學一直倡導中西兼容、文理滲透、古今貫通這一傳統(tǒng)。“春風化雨樂未央，行健不息須自強”，多少青年學子陶醉于清華園這種“東西文化，薈萃～堂”的文化氛圍，以青春的理想和行動努力體味和實踐清華精神，這種精神就是著名學者王佐良后來所概括的：“做學問要有最高標準，而取得學問卻是為了報效祖國。簡單地說，就是卓越和為公。”清華大學雖偏重于理工，但卻一直全力改善不合理的教有制度，致力于“教育出一個真正懂得建設(shè)、懂得做人、懂得自己和人生的完善的青年”。

內(nèi)容概要

來自北大、清華、人大、北科大、北外這幾所京西毗鄰大學里的青年教師們，策劃并執(zhí)筆編撰了《北大清華學得到》這套青年素質(zhì)教育讀物。書中融會了他們在青年學生素質(zhì)教育中的教學心得和工作經(jīng)驗，很好地體現(xiàn)了知識經(jīng)濟時代“人才”這一稱謂的嶄新內(nèi)涵以及知識經(jīng)濟時代參考人才素質(zhì)的特殊要求。
    在這個倡導終身學習的時代，在北大、清華等一流學府之外研修來自一流學府的成長課程，已成為學校教育延伸，并將日趨融入主流教育。

書籍目錄

序言一   行健不息須自強序言二   圓青年人的成才之夢第一章：克服人際交往的心理障礙  自我訓練，戰(zhàn)勝孤獨  如何克服靦腆  如何克服嫉妒  如何克服猜疑  如何克服偏見  如何改變消極思維  遠離社交恐懼癥  克服自卑，自己救自己  用樂觀態(tài)度面對失敗  用實際行動建立勇氣第二章：人際交往中的氣質(zhì)美  像霧像雨又像風  優(yōu)雅氣質(zhì)美的形態(tài)  提升氣質(zhì)美的方法  品質(zhì)是氣質(zhì)的源泉  氣質(zhì)是人的最外一層衣服  用幽默促進人之間和諧相處  經(jīng)常對著鏡子，調(diào)整你的面部表情第三章：人際交往中的服飾美  人可貌相的時代  云想衣裳花想容  從“頭”開始革命  社交中男士的衣著  社交中女士的衣著  掌握化妝的竅門  從“宏觀”到“微觀”：佩飾的革命  特殊服裝的穿著講究第四章：人際交往中的禮儀美  人無禮則不生  行為舉止的禮儀  家人之間的禮儀  招待客人的禮節(jié)  做客的禮儀  與人面談時的禮儀  ……第五章：準確地觀察人第六章：積極地展示自己第七章：把握好說話分寸第八章：把握好做事的尺度第九章：人際交往中的批評藝術(shù)第十章：人際交往中的贊美藝術(shù)第十一章：避免人際矛盾的藝術(shù)

章節(jié)摘錄

它有著一種極為普遍的作用：如果你把快樂帶給一個朋友，你將得到兩份快樂：如果你把憂愁分給一個朋友。你將會被瓦解掉一半的憂愁。3.朋友間的默契是高級染料——近朱者赤，近墨者黑它在個性、為人處世、生活方式、思想觀念等方面對朋友具有很大的潛移默化的作用。在人類思想史上，由馬克思和恩格斯共同演奏出來的一曲雄壯的動聽的友誼協(xié)奏曲，可以說是兩位導師在長期的共同合作中，彼此的思想相互同化為一個更偉大的思想后，才為人類誕生一部完整輝煌的《資本論》。列寧說：“的確，這兩卷《資本論》是馬克思和恩格斯兩人的著作。”當馬克思溘然長逝時，恩格斯毅然放下自己籌備七年之久的《自然辯證法》的寫作，全力以赴整理馬克思的遺作，繼續(xù)完成《資本論》的寫作與出版工作。倘若他們的思想不是在默契的友誼中相互影響，恩格斯肯定無法續(xù)寫完《資本論》?？虑型蟹蛘f：“如果你周圍是一群鷹的話，那么你自己也會成為一只鷹；如果你在一群山雀中間的話，那么你就看不到海闊天空?！笨梢?，要想考察一個人，只要了解一下與他默契相處的幾位朋友就可以了。4.默契是才智的催化劑——啟迪思維，增進智慧默契不僅能使人走出暴風驟雨的感情世界而進入和風細雨的春天，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。這不僅是因為彼此的思想交流可以使你的混亂思維“云開霧散”，而且是任何一種輕描淡寫的開導，都能成為你撞擊智慧火花的燧石，激發(fā)你的創(chuàng)造靈感，使你對事物的認識茅塞頓開，觸類旁通。偉大的博物學家、進化論的創(chuàng)立者達爾文的《物種起源》的誕生就是朋友間默契作用的結(jié)晶。1842當達爾文有了某種思想萌芽而遲疑不決時，他的良師益友地質(zhì)學家賴爾和植物學家虎克。在思想方法和學術(shù)方向上對達爾文給予了很大的啟發(fā)和引導。賴爾非常著急地勸達爾文加緊收集材料，當達爾文的成果凝結(jié)成為理論體系時，他倆又及時提出修改的意見?？梢赃@樣斷言，達爾文的進化論的誕生，沒有朋友間默契作用做推動力，也許華萊士早已取代了他今天在世界科學發(fā)明史上的位置。所以與朋友在一種默契的氛圍中相處一小時比一整天的沉思默想更能令人思維開闊，才思敏捷穎悟。

媒體關(guān)注與評論

素質(zhì)教育的圖書不下幾百本，唯有這套書以中國青年的實證研究為基礎(chǔ)，能夠真正滿足青年人成功成才的學習需求。我認為，青年人應該在課后或業(yè)余時間系統(tǒng)地讀一讀這套書?！　　吨袊髽I(yè)報》副總編輯 劉彤我會把《北大清華學得到》這套書推薦給我的學生、朋友和親人，相信這套書會給他們指明一條成長、成才、成功的道路，令他們真正適應當今的新時代?！　　舜蟾街薪處?謝穎輝這套書令人“輕松并思考著”，當你在燈下打開扉頁，你將開始一段有關(guān)人生技能和方法的精神之旅?！　　A點通國際顧問咨詢有限公司總裁 蘇珊這套書告訴你如何成功地做人、做事，指導你更好地走在人生旅途。你可能無緣在北大、清華等一流學府學習，但你卻可以通過這套叢書學到來自一流學府的成才課程。　　——清華大學博士生導師、著名經(jīng)濟學家 魏杰教授憧憬北大，卻未必要邁進北大；向往清華，卻未必要到清華。如果未能進入北大、清華是人生中的一個缺憾的話，那么這套叢書以及書中所揭示的成功道理，也許是對這一缺憾的可貴的彌補。我的成才、你的成才，讓我們一同來圓成才之夢！　　——北京大學知名學者 倉道來教授

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