狂飆年代的碎片

前言

從1998年的亞洲金融危機(jī)到2008年的全球金融危機(jī)間的十年，對于中國來說是一段狂飆突進(jìn)的年代，對于中國經(jīng)濟(jì)來說，則是具深遠(yuǎn)歷史影響力的黃金十年。這是王正鵬新近出版的經(jīng)濟(jì)研究專著《狂飆年代的碎片——中國經(jīng)濟(jì)黃金十年》的一個(gè)重要學(xué)術(shù)結(jié)論。日前，這本書已經(jīng)由首都經(jīng)貿(mào)大作為2012年的重點(diǎn)經(jīng)濟(jì)專著出版。作為一名財(cái)經(jīng)專欄作家和中國改革觀察家，作者王正鵬在這本新書中提出了一系列新穎的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。王正鵬在研究了中國30年改革史后，根據(jù)經(jīng)濟(jì)體制改革的路徑演變規(guī)律提出：1998年亞洲金融危機(jī)到2008年全球金融危機(jī)間的十年，是中國在全球政治與經(jīng)濟(jì)框架中獲得的一段意外時(shí)光，也是中國自改革開放以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金十年。這段世紀(jì)之交的十年時(shí)光，伴隨著一系列的歷史機(jī)遇，如日本與亞洲四小龍的衰落、WTO語法規(guī)則植入中國政治、美國在阿拉伯地區(qū)的反恐、自由主義經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的最后流行等，這些意外交疊的歷史因素幫助中國經(jīng)歷了一個(gè)狂飆的十年，也成就了一個(gè)歷史性的黃金十年。自20世紀(jì)開始，全球各種經(jīng)濟(jì)體都在歷史的版圖中此消彼長，首先是美國從英國手中接過了全球貨幣大權(quán)并成為第一經(jīng)濟(jì)體，接著是20世紀(jì)50年代的西歐的復(fù)興黃金時(shí)期,隨后是20世紀(jì)70年代的日本黃金十年，再就是20世紀(jì)80年代的四小龍黃金年代，這個(gè)世紀(jì)則迎來了中國的黃金十年。王正鵬認(rèn)為，雖然當(dāng)下全球經(jīng)濟(jì)一片蕭條，但歷史客觀地評論中國的黃金十年有其重要意義。他說，中國的黃金十年最核心的突變因素有兩個(gè)：內(nèi)部的動(dòng)力是朱容基政府推行的的“國退民進(jìn)”式國企改革，外部的動(dòng)力是WTO語法體系植入中國的政治架構(gòu)，這兩個(gè)體系的碰撞產(chǎn)生了巨大的歷史能量，幫助中國在2000年代初一躍成為全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)動(dòng)機(jī)。即使是后來遇到印度的追兵，中國也因?yàn)槠錆u進(jìn)改革的方法論和儒家的實(shí)用主義而獲得了更強(qiáng)大的發(fā)展優(yōu)勢。王正鵬認(rèn)為，國家的經(jīng)濟(jì)史即為思想碎片史，對于中國的狂飆突進(jìn)式十年哲學(xué)關(guān)照，他使用了一系列碎片化主題，提出了WTO語法體系植入中國政治、華南建立的地理級全球生產(chǎn)線、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化哲學(xué)、國家資本主義重來、全球化語境的最后時(shí)光、郞顧公案意識形態(tài)之爭分水嶺、國進(jìn)民退的冷空氣、經(jīng)濟(jì)體制改革大時(shí)間表關(guān)閉、社會(huì)改革時(shí)間表打開等一系列全新的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)碎片來表述中國在這十年中的思想與實(shí)踐經(jīng)歷。作者以2004年為界，將黃金十年在意識形態(tài)上分為兩期，前半期為國退民進(jìn)，后半期為國進(jìn)民退。這個(gè)分界點(diǎn)即為2004年在全國引起巨大反響的改革之爭。作為這一段歷史的報(bào)道者與評論者，王正鵬將郞顧公案解讀為中國改革之爭的源頭，隨后經(jīng)濟(jì)學(xué)界的左右之爭的爆發(fā)不但反映了一種學(xué)術(shù)對峙，也是整個(gè)中國社會(huì)在貧富差距拉大后對于改革方向的不同認(rèn)知。從郞顧公案看，它打開了一對歷史的大門，在幾個(gè)月時(shí)間中，關(guān)于中國國企改革的方向就為之突變，隨即是關(guān)于改革的爭論，新左與新自由主義的意識形態(tài)交鋒十分銳利，后來的《財(cái)經(jīng)》雜志評論、杏林山莊會(huì)議等重大節(jié)點(diǎn)詳細(xì)描述了這一歷史事件的深遠(yuǎn)影響。對于改革爭論的寫作是本書十分精彩的一個(gè)章節(jié)。值得關(guān)注的是，王正鵬在這本書中，通過碎片的勾勒梳理了兩次金融危機(jī)中間的這十年中，中國改革思想哲學(xué)的演進(jìn)，作者使用了儒家實(shí)用主義、新自由主義、國家社會(huì)主義、國家資本主義、經(jīng)濟(jì)與技術(shù)民族主義的等一系列政治與哲學(xué)范式，將一段十年的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史變成了一次豐盛的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)與政治哲學(xué)討論，給中國學(xué)者與公眾回味這一段歷史提供了少有的哲學(xué)視角。作為一名傳播學(xué)者，王正鵬將當(dāng)代傳播學(xué)理論引入對于中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展重大節(jié)點(diǎn)的事件討論中，令人耳目一新，其中關(guān)于越南金融危機(jī)、全球金融危機(jī)部分的分析，令經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者找到了意外的路徑。對于中國的未來發(fā)展，作者戰(zhàn)略性地提出，經(jīng)濟(jì)體制改革的大時(shí)間表已經(jīng)關(guān)閉，因?yàn)闅v史的合法性在貧富差別的語境下正在弱化。但是，中國社會(huì)改革的時(shí)間窗剛剛打開，王正鵬認(rèn)為，中國應(yīng)當(dāng)使用改革積累與歷史紅利，通過社會(huì)改革修補(bǔ)前期經(jīng)濟(jì)改革的社會(huì)遺留問題，并為最終的政治體制改革準(zhǔn)備歷史條件?！犊耧j年代的碎片》這本書文風(fēng)縱橫，結(jié)構(gòu)宏大，在每一個(gè)思想碎片的闡釋上能啟用多學(xué)科知識，有美國《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家弗里德曼的知識積蓄，也有《金融時(shí)報(bào)》專欄作家馬丁?沃爾夫的理論思考，這是一般的經(jīng)濟(jì)類作品所沒有的。

內(nèi)容概要

　　這本書的重要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)是，它劃定了中國經(jīng)濟(jì)的黃金十年期。王正鵬認(rèn)為，1998年亞洲金融危機(jī)到2008年全球金融危機(jī)間的十年，是中國在全球政治與經(jīng)濟(jì)框架中獲得的一段意外時(shí)光：日本與四小龍衰落、WTO語法體系植入中國政治、美國在西亞反恐留下戰(zhàn)略真空、自由主義經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的最后流行等，這些意外交疊的歷史因素幫助中國經(jīng)歷了一個(gè)狂飆的十年。
　　作者認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)史即為思想碎片史，對于中國的狂飆突進(jìn)式十年哲學(xué)關(guān)照，他使用了一系列碎片主題，提出了WTO語法體系、國家資本主義重來、全球化語境關(guān)照、郞顧公案分水嶺、國進(jìn)民退的空氣、經(jīng)濟(jì)體制改革大時(shí)間表關(guān)閉、社會(huì)改革時(shí)間表打開等一系列全新的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思考碎片來表述。王正鵬的寫作文風(fēng)縱橫，結(jié)構(gòu)宏大，在每一個(gè)思想碎片的闡釋上能啟用多學(xué)科知識，有美國《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家弗里德曼的知識積蓄，也有《金融時(shí)報(bào)》專欄作家馬丁?沃爾夫的理論思考，這是一般的經(jīng)濟(jì)類作品所沒有的。

作者簡介

　　王正鵬
回族，著名財(cái)經(jīng)專欄作家，曾任《北京晨報(bào)》財(cái)經(jīng)新聞中心主任、和訊網(wǎng)投資資訊部總監(jiān)，現(xiàn)為和訊財(cái)經(jīng)傳播事業(yè)部總經(jīng)理。作者1997年畢業(yè)于中央民族大學(xué)，獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位；2004年畢業(yè)于清華新聞與傳播學(xué)院，獲得新聞碩士學(xué)位；2007年畢業(yè)于英國University
Of Bedfordshire大學(xué)，獲得傳媒碩士學(xué)位。作者自2004年起撰寫?yīng)毩⒉┛汀敦?cái)經(jīng)夜譚》，發(fā)表了大量關(guān)于中
　　國改革與發(fā)展戰(zhàn)略的文章，引起廣泛社會(huì)關(guān)注。作為一名傳媒觀察家，作者于2011年出版了英國報(bào)業(yè)研究專著《報(bào)紙突圍——數(shù)字時(shí)代傳統(tǒng)媒體變身記》，得到業(yè)內(nèi)高度評價(jià)。

書籍目錄

第一章沒有自覺到的黃金時(shí)期
生活在公元1998~2008年這樣一段歷史時(shí)期，人們是否知道，自己正站在后人評述中的中國黃金發(fā)展年代；閱讀公元1998～2008年的這一段歷史，人們從鏡子里看到了自己不敢相信的、然而卻層層升起的一浪又一浪的經(jīng)濟(jì)上升的騰騰能量。
1.跨過四小龍
2.國退民進(jìn)新空氣
3.WTO語法體系
4.兩套發(fā)展體系雜交——能量突然爆發(fā)
5.龍象時(shí)代——?dú)v史埋下的意外紅利
6.地理級大生產(chǎn)線——中國的光榮與夢想
狂飆年代的碎片
第二章一個(gè)國家崛起的魔鬼符號
在20世紀(jì)，只有兩個(gè)大國體會(huì)到了崛起的初級階段那種稍稍羞澀的信心感，一個(gè)是30年代的美國，一個(gè)是70年代的日本。這樣的歷史是轉(zhuǎn)瞬即逝的，但能同行這樣一段時(shí)光，卻是懷舊相片中幸福的國民記憶。
1.一幕《諜中諜3》的電影布景
2.一個(gè)歷史名詞“遠(yuǎn)東”——心中的金融中心
3.一頂胖保安頭上的圣誕帽
4.一棵想全球化的玉米
第三章農(nóng)業(yè)哲學(xué)的裂變
中國的歷史上的每一次農(nóng)村變革，都是建立在文化層面上的，這與工業(yè)化或互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息化對于中國的意義完全不一樣。亞細(xì)亞生產(chǎn)方式是集權(quán)政治的底層架構(gòu)，20世紀(jì)中國的農(nóng)村哲學(xué)實(shí)踐共有三次：第一次是農(nóng)村公社制度，那是共產(chǎn)主義發(fā)展的嘗試；第二次是80年代的包產(chǎn)到戶制，對上一次實(shí)踐的修改；第三次是WTO語法體系下的農(nóng)村改革，放在全球語境下的開放體系，僅就開放性而論，它走在亞洲強(qiáng)國日本與韓國的前面。
1.一名全球化小農(nóng)
2.一個(gè)農(nóng)業(yè)大國盼望的藝術(shù)風(fēng)景
3.華爾街的春風(fēng)吹過江南的油菜花
4.實(shí)踐論：糧食并不出自土地
5.糧食元意義哲學(xué)
第四章新農(nóng)村運(yùn)動(dòng)
20世紀(jì)30年代前后，中國知識分子對于農(nóng)村的變革有過形形色色的試驗(yàn)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)是一個(gè)號稱民國中興的時(shí)代，作為遠(yuǎn)東大國，中國一直在農(nóng)村想發(fā)展出一套有自己哲學(xué)觀的新路徑。
1.兩個(gè)大陸農(nóng)民的西瓜經(jīng)濟(jì)
2.臺灣地區(qū)農(nóng)民的土地認(rèn)識
3.鄉(xiāng)愁
4.不要向他們學(xué)習(xí)……
5.新農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究：中國諾獎(jiǎng)之搖籃
第五章東南沿海拉鋸戰(zhàn)
華南是整個(gè)沿海發(fā)展最偉大的變革，熱氣騰騰的人口紅利與儒家智慧的交融，在這里創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)神話。它是2009年諾獎(jiǎng)得主經(jīng)濟(jì)學(xué)家克魯格曼地理經(jīng)濟(jì)學(xué)的好樣本。它就像一個(gè)布局在大地上的人類最大的工業(yè)生產(chǎn)線：它依山脈與河流而分布，密集在每一個(gè)交通線與港口點(diǎn)上，一個(gè)又一個(gè)的小工廠就像一架機(jī)器上的不同零件，在大華南出口“中國制造”。這是自20世紀(jì)60年代日本外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展后人類大生產(chǎn)的經(jīng)典版本。
1.暮色臺北
2.臺北艷羨上海
3.“后四小龍”時(shí)代
4.還有越南
5.還有印度
6.東南沿海制造業(yè)仍是當(dāng)家花旦
7.亦新亦舊的工人階級
8.把華南的故事講下去
9.建立一個(gè)包含農(nóng)民工權(quán)利的新社會(huì)
第六章世界工廠發(fā)熱癥
憲政經(jīng)濟(jì)是基于國家憲法意義下的經(jīng)濟(jì)行為透明化與合法化，實(shí)際上，也是中央政府與地方政府的經(jīng)濟(jì)利益博弈中效率化的最有效手段。以行政手法取代政治手法，以憲法路徑取代行政路徑，首先應(yīng)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)憲政管理。
1.2005年底經(jīng)濟(jì)風(fēng)向悄悄轉(zhuǎn)變
2.錯(cuò)誤的種子
3.過熱的省份躺在行政手術(shù)臺上
4.選舉周期?過熱周期?商品市場周期
5.憲政經(jīng)濟(jì)或政治科學(xué)化路徑
6.90年代初的老朋友來了
7.關(guān)鍵是伏虎
第七章地緣思維下的石油風(fēng)雷
2003~2007年緊繃的石油供應(yīng)逼迫中國在全球找油。當(dāng)潮水退去的時(shí)候，人們在2008年后終于看到，在全球商品市場炒家的杠桿搬運(yùn)下，石油成為撬動(dòng)中國的利器。
1.中國印度腹背受敵
2.大西南石油通道戰(zhàn)略
3.黑色中亞
4.泰納線的艱苦表述
5.東海石油聯(lián)合開采——和局
6.海權(quán)夢想的歷史窗口期關(guān)了
7.塞翁失油
第八章“郎顧公案”
國企產(chǎn)權(quán)改革是一個(gè)龐大的話題，三言兩語是講不清的，其發(fā)展路徑可簡單概括為：在2004年前推進(jìn)改革的時(shí)候，國企產(chǎn)權(quán)改革從一個(gè)意識形態(tài)問題變成了一個(gè)技術(shù)性問題；在2004年后反思改革的時(shí)候，又從一個(gè)技術(shù)問題重新變回為一個(gè)意識形態(tài)問題。
1.“郎顧公案”
2.歷史的大迎角
3.張五常出山
4.被忽略了的傳播學(xué)問題
5.新左的時(shí)代
第九章改革盤中交鋒
在“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”、“兩個(gè)中心，一個(gè)基本點(diǎn)”、“基本路線要管100年”三大口號圈定的中國政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展框架中，經(jīng)濟(jì)學(xué)家是自1978年以來成為社會(huì)地位顯赫的一個(gè)群體。在改革30年中，重大經(jīng)濟(jì)理論的對峙共有過兩次，一次是1993年前，一次是2005年后。
1.回溯：經(jīng)濟(jì)學(xué)界出現(xiàn)1992年來最大分歧
2.皇甫平發(fā)表中國改革不可動(dòng)搖文章
3.一個(gè)政治風(fēng)向標(biāo)
4.日本的改革案例
5.法國的改革小案例
6.杏林山莊改革研討會(huì)
7.胡溫雙雙表態(tài)
8.改革思想寫入國家價(jià)值體系
第十章集體主義的另一個(gè)名字：民族主義
全球化深刻改造了一個(gè)威權(quán)主義國家的經(jīng)濟(jì)思維時(shí)，民族主義只能以結(jié)構(gòu)的方式而不是全面的方式存活，即技術(shù)與經(jīng)濟(jì)民族主義是它的最主流生存路徑。這類民族主義還只是一個(gè)逗號，它的意義尚沒有表達(dá)完，我們可能還要在下一個(gè)10年繼續(xù)關(guān)注它在一些領(lǐng)域的爆發(fā)。
1.京滬高鐵：市場換技術(shù)
2.新干線政治
3.TD-SCDMA中山裝
4.體育民族主義元素
5.世俗賬目：全球贊助商為中國背書
第十一章A股：神話建構(gòu)與解構(gòu)
2005年是中國“高增長、低通脹”的黃金增長模式的高潮，這一年，卻是A股在體制與投機(jī)壓力下扭曲至奔破狀態(tài)的時(shí)候。自此，A股才開始了市場制度安排的初步建設(shè)。最重大的一次革命便是股權(quán)分置改革，用當(dāng)時(shí)官方的話叫“推倒重來”。
1.A股“三點(diǎn)”
2.港股直通車熄火
3.信息傳染
4.要市場倫理還是要政治智慧？
5.A股偽全球化征候
6.倒算白馬騎士
7.基金經(jīng)理光環(huán)褪去
第十二章房子：神話建構(gòu)與解構(gòu)之道
也是因?yàn)闃鞘信菽腿沃緩?qiáng)的刻毒言語，“窮人”這樣的詞語在中國重新找回了它曾被塵封的歷史含義并企圖復(fù)活的基本語境。任志強(qiáng)的符號意義很大程度上是因?yàn)槠湔Z言上的挑釁性和對于中國社會(huì)心理脆弱狀態(tài)的成功把握，從而使自己成為一個(gè)聲名大震的“娛樂化”的商人。
1.符號任志強(qiáng)
2.財(cái)富分化第一幕
3.2006年：暫停鍵
4.心理冷戰(zhàn)
5.中產(chǎn)者擱淺
6.未斬的地方政府之手
7.可疑的人口紅利
8.放手讓地產(chǎn)商死亡
9.財(cái)富分化第二幕
第十三章全球化：撞鐘人換防
英國《金融時(shí)報(bào)》首席評論員、次貸危機(jī)最冷靜的觀察家之一馬丁?沃爾夫在2009年的一篇文章中呼吁，實(shí)用主義手法也許是救經(jīng)濟(jì)的好辦法，但如果這時(shí)各國的政治大佬們都戴上意識形態(tài)的眼鏡，問題將會(huì)越來越復(fù)雜。馬丁?沃爾夫也許忘記了，全球化也像鐘擺一樣，每隔一個(gè)歷史時(shí)期就要“反動(dòng)”一下自己的軌跡。
1.穿過“鐵幕”的森森冷氣
2.復(fù)活20世紀(jì)30年代式夢魘
3.第三輪全球化的痛苦前夜
4.美國經(jīng)濟(jì)的3個(gè)符號衰變
5.汽車——底特律的意識形態(tài)黃昏
6.債券經(jīng)紀(jì)商——雷曼的倒掉
7.“兩房”國有化——美國的化石級詞匯
第十四章自由資本主義暫停鍵
美國經(jīng)濟(jì)史就是這樣一個(gè)大鐘擺，晴天的時(shí)候屋里坐著弗里德曼；陰天的時(shí)候，凱恩斯就要敲門了。
1.2008~2010年的“主義”詞條
2.自由資本主義與社會(huì)民主主義
3.國家經(jīng)濟(jì)主義
4.自由資本主義終結(jié)？
5.克魯格曼的諾獎(jiǎng)來得正是時(shí)候
第十五章縮手縮腳的戰(zhàn)略收購
可惜，2009年中國的戰(zhàn)略收購沒有再?zèng)_動(dòng)一些，謹(jǐn)慎駛得政治船，無論當(dāng)局者如何解釋，很多歷史機(jī)遇從手邊一去不返……在判斷這樣的問題時(shí)，反攻倒算最沒有意義，因此，本章的主旨是筆者在2009年時(shí)寫就的，未曾改動(dòng)。
1.與華爾街的美女擦肩而過
2.平安撤火
3.等了半個(gè)世紀(jì)的分權(quán)大會(huì)
4.人民幣周邊化一小步
第十六章真刺激
中國的4萬億計(jì)劃是一次真刺激，雖然一度慌亂，在2010年上半年已經(jīng)看到了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的氣象，甚至向著過熱的方向走去。配合刺激計(jì)劃的是中國“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式”的歷史性宣言，這件事比4萬億的意義更重。比較遺憾的是，硬刺激權(quán)重過大，解一時(shí)之快，沒有收到事半功倍之功效。
1.亂云飛渡仍從容
2.最關(guān)鍵的一年
3.四萬億錯(cuò)失軟刺激
4.全球暗象下的龍騰時(shí)代
第十七章中美關(guān)系斷代：STAKE-HOLDER
從技術(shù)性層面看，未來十年的中美經(jīng)濟(jì)關(guān)系，核心因素不是波音飛機(jī)，不是石油，只是貨幣；意識形態(tài)的新戰(zhàn)場不會(huì)是左右之爭的冷戰(zhàn)思維，不是基督教與儒家文明未來可能到來的沖突，而只是環(huán)境主義在國家經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的投射。
1.從波音到人民幣
2.重商主義暗戰(zhàn)
3.舒默先生和他建立的亞洲貨幣博弈框架
4.方法論
5.債券后面……
6.知識產(chǎn)權(quán)的威爾遜主義后面
7.石油的晚景力量
8.GDP之戰(zhàn)：A對B超越？
第十八章第三極力量：公司畫像
在壟斷環(huán)境、國家經(jīng)濟(jì)主義環(huán)境、自由資本主義環(huán)境的長期浸潤中，過去幾十年里，企業(yè)史成為行業(yè)史，行業(yè)史成為經(jīng)濟(jì)史的演進(jìn)邏輯打亂了經(jīng)常學(xué)知識給人們的常識印象。
1.畫像一：電信重組前后的一段小氣候
2.畫像二：資本家的操盤手對弈我們的同志
3.畫像三：德隆案原罪
4.畫像四：沃爾瑪樣本——精神勝利法
5.畫像五：誰是中國真正的全球品牌?
6.畫像六：中國石油富可敵國的花樣年代
第十九章社會(huì)改革開始
教育與醫(yī)療是最后兩個(gè)沒有攻克的改革堡壘。在未來十年中，它們的改革將從名目上轉(zhuǎn)入到社會(huì)領(lǐng)域的改革實(shí)踐中來。
1.鐵道部學(xué)習(xí)面包師
2.讓亞當(dāng)?斯密先生來操刀
3.最怕挾患者為人質(zhì)
4.平價(jià)醫(yī)院：良好愿望的倒退
5.低價(jià)醫(yī)院的敵人
6.最后兩個(gè)沒有攻克的堡壘
第二十章國家經(jīng)濟(jì)主義上場
2005年，《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家托馬斯?弗里德曼《世界是平的》在全球盛極一時(shí)。歐美的民主黨信仰者在驚慌地閱讀著可能平行流入亞洲的工作機(jī)會(huì)；中國華南與印度班加羅爾熱氣騰騰的生產(chǎn)與外包基地則心懷喜悅地暢想技術(shù)帶來的民主世界的未來。
1.法國一葉知秋
2.中國一葉知秋
3.從1930年溯源
4.新自由主義亢龍有悔
5.新馬克思主義者的思考

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   在一個(gè)不斷開放的市場中，小農(nóng)生產(chǎn)的藝術(shù)化方向是對沖那些來自于加拿大和美國農(nóng)業(yè)大生產(chǎn)產(chǎn)品的有力武器。這樣的比較優(yōu)勢交換理論，十幾年前在中國沿海的偉大制造業(yè)實(shí)踐中已經(jīng)被證明是正確的?，F(xiàn)實(shí)中的情形還沒有壞到一名中國陜西的農(nóng)民完全與一名加拿大農(nóng)民的農(nóng)產(chǎn)品現(xiàn)場對決。相反，農(nóng)業(yè)的全球化首先始自一個(gè)開放的國內(nèi)農(nóng)業(yè)市場。 當(dāng)然，農(nóng)業(yè)問題的討論，總是不由自主地要聯(lián)系到地緣政治與經(jīng)濟(jì)分析。比如，歐洲的國家疆域基本上像中國的幾十個(gè)??；中國的統(tǒng)一自由大農(nóng)業(yè)市場就像一個(gè)初步一體化的歐洲市場。同理，國內(nèi)市場的成熟實(shí)踐，也適應(yīng)于中國參與北美、東南亞的農(nóng)業(yè)全球化的實(shí)踐。 2008年的那次虛驚一場的糧食危機(jī)一度破壞了人們對于全球化的信心，并進(jìn)而破壞了已有的農(nóng)業(yè)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論影響力。全球化已經(jīng)被妖魔化為一個(gè)像索羅斯一樣破壞他國經(jīng)濟(jì)的可惡家伙。這對于中國政策與理論界的驚嚇效果也是一樣的。 信息的實(shí)時(shí)傳播會(huì)放大社會(huì)情緒，也會(huì)放大商品的價(jià)格波動(dòng)幅度與頻率。在常識沒有被破壞的情況下，越南、柬埔寨的大米本來就吃不完，足夠出口菲律賓；“菲傭”從發(fā)達(dá)國家賺回的美元也足夠補(bǔ)助越南與柬埔寨的農(nóng)民，這樣的比較優(yōu)勢循環(huán)正是過去十幾年來全球化給東南亞的福音，就像荷蘭人在低地種植郁金香空運(yùn)到北美，買回上好的加拿大玉米一樣。在技術(shù)層面上，農(nóng)業(yè)全球化的堅(jiān)強(qiáng)事實(shí)早已發(fā)生，但在以國家為單元的商談中，他們?nèi)匀粵]有就這一行為達(dá)成堅(jiān)強(qiáng)的共識。2008年下半年，東南亞國家手忙腳亂地限制糧食出口，出現(xiàn)人人自保與人人自危的局面，正是反全球化的一次教訓(xùn)。這樣的教訓(xùn)一旦成為政治共識，往往需要很多年才能找回失去的社會(huì)成本與生產(chǎn)效率。 糧食危機(jī)使“重農(nóng)主義”思想在中國與歐洲的特定時(shí)段內(nèi)找到了一些合法性，不過，用這樣的哲學(xué)基礎(chǔ)去思考糧食問題時(shí)，卻沒有考慮到全球化、全球商品市場、全球能源市場這些因素之間的關(guān)聯(lián)。“手里有糧，心中不慌”的傳統(tǒng)哲學(xué)，總是以社會(huì)大動(dòng)蕩為前提來獲取心理安慰的。

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