第四次大覺醒及平等主義的未來

出版時(shí)間:2003-1  出版社:首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社  作者:羅伯特?威廉?福格爾  頁(yè)數(shù):522  字?jǐn)?shù):408000  譯者:王中華  
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內(nèi)容概要

《第四次大覺醒及平等主義的未來》延續(xù)了福格爾近40年的研究線索,也可以說是他學(xué)術(shù)上的集大成之作。全書的主題是探討美國(guó)歷史上四次追求平等的浪潮,特別強(qiáng)調(diào)這四次浪潮與美國(guó)本土宗教意識(shí)的四次大覺醒有著緊密的聯(lián)系。不過,由中國(guó)讀者的眼光來看,全書結(jié)語(yǔ)處的一段話,使得這部討論美國(guó)經(jīng)濟(jì)史的書和現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展勾聯(lián)起來。福格爾在結(jié)論處試圖展望平等主義的前景,追問“我們的世界正走向何處?”    本書作者是諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)者得主羅伯特.福格爾。通過對(duì)當(dāng)今美國(guó)社會(huì)日益增長(zhǎng)的保守主義和宗教復(fù)興運(yùn)動(dòng)的考察,福格爾認(rèn)為美國(guó)社會(huì)正出現(xiàn)一場(chǎng)強(qiáng)大的宗教社會(huì)運(yùn)動(dòng),即處于"第四次大覺醒"時(shí)代,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的焦點(diǎn)集中于精神改革方面。福格爾在研究中提出了一項(xiàng)新的平等改革方案。該書是對(duì)美國(guó)過去、現(xiàn)在和將來的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行詮釋的一部新的力作,不僅由很高的學(xué)術(shù)性,也具有很強(qiáng)的可讀性。適合經(jīng)濟(jì)研究工作者、大專院校經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)生閱讀。

作者簡(jiǎn)介

羅伯特·福格爾(1926-),美國(guó)芝加哥大學(xué)教授。1993年因其在計(jì)量經(jīng)濟(jì)史方面的出色工作,榮獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)交在。

書籍目錄

評(píng)述引言 美國(guó)的平等主義信條1 第四次大覺醒、20世紀(jì)90年代的政治重組及平等主義改革的潛力 1.1 美國(guó)歷史上的宗教政治周期 1.2 四次大覺醒及其社會(huì)和政治影響 1.3 美國(guó)歷史中關(guān)于政治宗教周期的理論 1.4 平等主義改革的前景 1.5 幾點(diǎn)忠告2 技術(shù)進(jìn)步、文化變革及政治危機(jī) 2.1 技術(shù)進(jìn)步熱情的減弱 2.2 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的利弊 2.3 技術(shù)進(jìn)步及城市化的政治后果 2.4 職業(yè)階層拙現(xiàn) 2.5 技術(shù)生理進(jìn)化過程的產(chǎn)生 2.6 技術(shù)進(jìn)步的加快與道德危機(jī)3 現(xiàn)代平等主義道德觀的興起 3.1 饑荒時(shí)期的政委導(dǎo)致了平等主義國(guó)家的產(chǎn)生 3.2 第二次大覺醒時(shí)代的改革方案 3.3 第三次大覺醒和新的平等主義觀念的產(chǎn)生 3.4 占領(lǐng)思想陣地和制定新的平等主義政策4 20世紀(jì)的平等主義革命 4.1 19世紀(jì)工人階級(jí)生活條件的適度改善 4.2 20世紀(jì)不平等程度的顯著下降 4.3 長(zhǎng)期性營(yíng)養(yǎng)不良對(duì)健康和死亡率影響效果的最新研究方法 4.4 政府政策對(duì)平等的促進(jìn)作用 4.5 經(jīng)濟(jì)指標(biāo)和生物醫(yī)學(xué)指標(biāo)之差異的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋 4.6 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與收入平等之間的沖突是否可避免 4.7 社會(huì)改革的成功與失敗 4.8 政府充當(dāng)平等主義改革工具所得出的三個(gè)教訓(xùn)5 后現(xiàn)代平等主義方案的產(chǎn)生……結(jié)語(yǔ) 我們的世界正走向何處致謝附錄參考文獻(xiàn)名詞中英文索引福格爾主要作品年表

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)據(jù)我所知,此套叢書是首次嘗試系統(tǒng)地出版所有獲獎(jiǎng)?wù)叩闹匾?。叢書的出版本身就具有重大的意義,在中國(guó)面世其意義更加深遠(yuǎn)。我希望它的出版不僅有助于經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展,而且能直接推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。                             [瑞典]諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)                                     ——托爾斯滕·珀森

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用戶評(píng)論 (總計(jì)6條)

 
 

  •   第四次大覺醒及平等主義的未來——諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)邔W(xué)術(shù)精品自選集
  •   這部杰出的作品,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)史研究,分析了一個(gè)崇尚自由經(jīng)濟(jì)的國(guó)家,如何通過各種公共政策的實(shí)施,也在一定程度上保持了平等。這本書不僅為我們提供了新經(jīng)濟(jì)史的研究思路,而且也對(duì)我們認(rèn)識(shí)自由競(jìng)爭(zhēng)與平等的關(guān)系,提供了充實(shí)的素材。
  •   作者將美國(guó)經(jīng)濟(jì)史與經(jīng)濟(jì)思想史絕妙地結(jié)合在一起,加之有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)支撐,讀來既是莫大的精神享受,又有豐富的專業(yè)收獲。
  •   經(jīng)典,就是書舊了
  •   福格爾在眾多風(fēng)風(fēng)光光的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者中,算是一個(gè)非常沉默的——尤其是對(duì)于中國(guó)人而言。但這并不意味著他的思想缺乏光芒。相反,在面臨危機(jī)的今天會(huì)看福格爾的思想,反倒能更給人一些不一樣的啟示。
  •   導(dǎo)師推薦,為此還bla了一篇論文。論文放在我原來的blog上了,愿意看的就連到http://chenchendaily.bokee.com/5642080.html,注意,我寫得比較爛,呵呵。研究生一年級(jí)的時(shí)候一直在憂國(guó)憂民,一直想找到一個(gè)答案:道德由何而來。我覺得這玩意簡(jiǎn)直虛無(wú)飄渺到讓人絕望。尤其是我學(xué)的專業(yè)不停地要與社會(huì)的最底層打交道。我的論文里面強(qiáng)調(diào)“宗教”在這本書里面的概念。我想說的就是,這本書可以提醒我們,除了經(jīng)濟(jì),我們還應(yīng)該考慮更多。(因?yàn)槭墙?jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者寫的,通篇卻沒有任何嚇人的模型)但關(guān)于平等主義的話題,我更推薦正義論我覺得里頭的論證很聰明。
 

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