出版時(shí)間:2012-2 出版社:旅游教育 作者:吳靜雯 頁(yè)數(shù):141
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前言
意大利這所美麗的天堂,有吃也吃不完的美食,有每每讓人記憶深刻的意大利人性格,有清靜的鄉(xiāng)野風(fēng)光,當(dāng)然,它也是個(gè)即使花一生的時(shí)間,也探索不完、感動(dòng)不完的藝術(shù)殿堂。 在意大利期間,從最初3個(gè)月待在佛羅倫薩這座藝術(shù)大城到后來(lái)的米蘭及其他城市漫游,常常一找到空閑時(shí)間,就鉆進(jìn)某座美術(shù)館、博物館或教堂(不過(guò)有時(shí)是基于夏天要避暑、冬天要避寒的緣故而鉆進(jìn)免費(fèi)參觀的教堂),也或者只是在街上晃著,不經(jīng)意之間,總會(huì)看到一些會(huì)讓心靈悸動(dòng)的作品。 有些時(shí)候,看到某些畫(huà)作后,去找了畫(huà)家創(chuàng)作背后的故事,了解之后,那份感動(dòng),更是在心間回蕩不已。慢慢可以理解,為什么米開(kāi)朗琪羅在完成摩西像后(羅馬圣彼得鐐銬教堂),會(huì)對(duì)著這座完美的雕像說(shuō):“你怎么不說(shuō)話(huà)?”也會(huì)看到畫(huà)家不堪現(xiàn)實(shí)的叨擾,而將自己被壓榨得不成人形的皮囊畫(huà)入畫(huà)中時(shí)(羅馬梵蒂岡博物館《最后的審判》),發(fā)出會(huì)心的一笑:也或者,在一個(gè)安靜的午后,站在《光之帝國(guó)》的畫(huà)前(威尼斯佩吉·古根海姆美術(shù)館),享受片刻屬于自己的寧?kù)o與安心感。 意大利,真的有好多好多這樣令人感動(dòng)、令人莞爾一笑的作品。很希望借著這本書(shū),幫準(zhǔn)備要到意大利朝圣的朋友,整理出一些作品的背后故事、賞析重點(diǎn)及參觀各景點(diǎn)不可或缺的旅游資訊。希望借著這個(gè)門(mén)外漢的簡(jiǎn)單整理,大家也能在意大利之旅中,找到屬于自己的感動(dòng)。帶著這份單純又美麗的感動(dòng),繼續(xù)人生的旅途…… 吳靜雯
內(nèi)容概要
《開(kāi)始到意大利看藝術(shù)》以自助旅行為切入角度,帶你進(jìn)入以意大利藝術(shù)之行為主題的行程,除了了解意大利的基本資訊之外,更重要的是將四大藝術(shù)之城的交通、住宿、景點(diǎn)詳細(xì)羅列,并且提供藝術(shù)紀(jì)念品及餐廳的選擇。篇章中從認(rèn)識(shí)意大利藝術(shù)為起點(diǎn),接著深入藝術(shù)作品的內(nèi)涵與呈現(xiàn),讓此趟旅行充滿(mǎn)濃厚藝術(shù)氣息及知性、感性。
作者簡(jiǎn)介
吳靜雯,喜歡一個(gè)人的旅行,住在人多嘈雜的青年旅舍,認(rèn)識(shí)全球各地不安分的自助旅行者。曾在意大利待過(guò)兩年,細(xì)細(xì)地體驗(yàn)意大利式的隨意歲月,也曾在英國(guó)待過(guò)一年半。每次回到意大利,總有種回到故鄉(xiāng)般的溫暖,大曬燦爛的意大利艷陽(yáng),大啖怎么也吃不厭的意大利美食……作品:太雅個(gè)人旅行書(shū)系《英國(guó)》《越南》《學(xué)意大利人過(guò)生活》,活頁(yè)旅行書(shū)《巴塞隆納》等。
書(shū)籍目錄
如何使用本書(shū)
作者序
來(lái)自編輯室
關(guān)于意大利
意大利小檔案
意大利旅游黃頁(yè)簿
藝術(shù)之旅方便字典
藝術(shù)初體驗(yàn)
看藝術(shù)一定要到意大利的四大理由
親近意大利藝術(shù)的六大要訣
一口氣弄懂意大利建筑與藝術(shù)
深入了解12大藝術(shù)風(fēng)格與特色
如何看懂意大利宗教畫(huà)?
到教堂里看什么?
一定要認(rèn)識(shí)的藝術(shù)大師
開(kāi)始到意大利看藝術(shù)
走訪四大藝術(shù)之城:不可不看的六大景點(diǎn)、四大畫(huà)作
不可錯(cuò)過(guò)的六大知名景點(diǎn)
不可不看的四大知名畫(huà)作
羅馬——古城里的歷史光澤
美術(shù)館/博物館
教堂
古遺跡、廣場(chǎng)
郊區(qū)景點(diǎn)
羅馬藝術(shù)購(gòu)物之旅
羅馬藝術(shù)美食之旅
佛羅倫薩——文藝復(fù)興的誕生地
美術(shù)館/博物館
教堂
古遺跡、廣場(chǎng)
郊區(qū)景點(diǎn)
佛羅倫薩藝術(shù)購(gòu)物之旅
佛羅倫薩藝術(shù)美食之旅
威尼斯——水波光影與色彩綻放的城市
美術(shù)館/博物館
教堂
古遺跡、廣場(chǎng)
威尼斯藝術(shù)購(gòu)物之旅
威尼斯藝術(shù)美食之旅
米蘭——時(shí)裝與藝術(shù)的神圣殿堂
美術(shù)館/博物館
教堂
古遺跡、廣場(chǎng)
郊區(qū)景點(diǎn)
米蘭藝術(shù)購(gòu)物之旅
米蘭藝術(shù)美食之旅
住宿信息
藝術(shù)之旅住宿信息
意大利住宿,五大不可不知
藝術(shù)之旅住宿點(diǎn)推薦
索引
藝術(shù)大師
各景點(diǎn)里的藝術(shù)作品
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 插圖: 古希臘藝術(shù)(GreekArt) 古希臘藝術(shù)可說(shuō)是歐洲文明的發(fā)源地,對(duì)意大利藝術(shù)的影響極為深遠(yuǎn)。希臘富產(chǎn)大理石與陶土,因此創(chuàng)造出了大量的雕刻與陶器品。 特色:大部分的藝術(shù)創(chuàng)作雖以神話(huà)為主題,但由作品所展現(xiàn)的現(xiàn)世歡樂(lè)與理想,仍可看到以人為世界中心的人本主義。希臘雕刻一切講求和諧、勻稱(chēng),尤以人體雕刻及建筑為最,展現(xiàn)出烏托邦似的藝術(shù)境界。 古羅馬藝術(shù)(RomanArt) 古羅馬藝術(shù)源于伊特魯里亞文明(Etruria),深受希臘及埃及藝術(shù)的影響。公元前700年就已在意大利定居的伊特魯里亞人,留下許多墓穴藝術(shù)品,可由地下墓穴中欣賞到以當(dāng)時(shí)生活為主題的濕壁畫(huà)。后來(lái)古羅馬帝國(guó)從希臘帶回大量的古希臘藝術(shù)品,意大利人開(kāi)始學(xué)習(xí)古希臘藝術(shù)的理想主義,讓古羅馬藝術(shù)有了不同的轉(zhuǎn)變。 特色:古羅馬人比古希臘人更為務(wù)實(shí),主要藝術(shù)成就在于建筑、雕刻,誓將帝國(guó)的氣勢(shì)展現(xiàn)出來(lái)。而這些雕刻與建筑也用來(lái)歌功頌德,或者供貴族王公享受。像凱旋門(mén)及羅馬競(jìng)技場(chǎng)就是最佳的古羅馬建筑代表。早期雕刻較為死板,古希臘文化傳人后,雕刻技術(shù)變得生動(dòng)、優(yōu)美。古羅馬繪畫(huà)開(kāi)始有了透視及光影的手法,雖仍不純熟,卻為文藝復(fù)興藝術(shù)開(kāi)啟了一扇窗。 早期基督教藝術(shù)(EarIyChristian) 此時(shí)期可分為迫害時(shí)期及正教派時(shí)期。特色:早期基督教被迫害時(shí),只能在地下墓穴以一些象征性的繪畫(huà)作品來(lái)表現(xiàn),像牧羊人象征基督,羊則代表信徒。后來(lái)基督教成為國(guó)教后,整個(gè)藝術(shù)風(fēng)格大為改變。教堂蓋得相當(dāng)雄偉,而內(nèi)部裝飾更是華麗之至,吸引教徒走進(jìn)教堂。此外,當(dāng)時(shí)大部分信徒并不識(shí)字,所以教堂墻壁上繪有大量的圣經(jīng)故事,以作為傳教之用。羅馬的圣母瑪利亞大教堂仍完整保留早期基督教藝術(shù)風(fēng)格。 羅馬式藝術(shù)(RomanesqueArt) 10~13世紀(jì)的基督教藝術(shù)為羅馬式藝術(shù),此時(shí)期大量建設(shè)修道院及教堂,藝術(shù)作品多為浮雕、壁畫(huà)及抄本。 特色:羅馬式建筑多以石材建造,因此較為厚實(shí),天花板則為半圓形拱頂,教堂門(mén)口以耶穌雕像為主,并在有限空間內(nèi)以浮雕裝飾,拉長(zhǎng)的雕像營(yíng)造出一種抽象意味及神的出世感。比薩的大教堂就是羅馬式建筑的典范。 拜占庭藝術(shù)(Byzantine) 君士坦丁大帝將首都遷往拜占庭(Bazytine),更名為“君士坦丁堡”。結(jié)合東西方文化的拜占庭藝術(shù),以基督教為中心,創(chuàng)作出許多可隨身攜帶的圣像版畫(huà),并將羅馬人祭拜眾神的萬(wàn)神殿改為禮拜堂,殿中的畫(huà)像也由神話(huà)人物改為耶穌與圣母。特色:受伊斯蘭教文化的影響,馬賽克鑲嵌畫(huà)加入金銀色彩,讓教堂裝飾更為富麗堂皇,以為神增添榮耀及吸引教徒來(lái)教堂。羅馬浴池的裝飾風(fēng)格,就深受影響。在羅馬地區(qū)仍可欣賞到一些當(dāng)時(shí)遺留下來(lái)的精彩作品。威尼斯的圣馬可大教堂內(nèi)部裝飾??烧f(shuō)是拜占庭風(fēng)格的典范。 哥特式藝術(shù)(Gothic) 有別于羅馬式的厚重,哥特藝術(shù)較接近希臘古典藝術(shù)。特色:表現(xiàn)較為自然、輕盈,并開(kāi)始加入圣母瑪利亞的雕像。教堂建造方式也加入大量的尖塔,營(yíng)造出直人天際之感。并運(yùn)用飛梁、扶壁營(yíng)造出輕快的感覺(jué),顯現(xiàn)出哥特建筑的優(yōu)雅與充滿(mǎn)韻律感的線條。教堂內(nèi)部以大片玻璃裝飾,透過(guò)五彩繽紛的馬賽克鑲拼玻璃,引進(jìn)自然光,讓教堂呈現(xiàn)出有如天堂般的氛圍。這個(gè)時(shí)期的繪畫(huà)者不再只是修道士,開(kāi)始出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)畫(huà)家。米蘭大教堂為意大利哥特式建筑的代表作。 文藝復(fù)興藝術(shù)(Renaissance)以神權(quán)為中心的黑暗中古時(shí)代終告結(jié)束,起源于佛羅倫薩的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),有如人類(lèi)的一道曙光,重拾回古希臘羅馬文化的人本精神,重新詮釋人及現(xiàn)世的價(jià)值。畫(huà)家開(kāi)始可以自由表現(xiàn)他本身的意念、思考創(chuàng)作的意義(之前都只是工匠,只能依指示繪圖詮釋《圣經(jīng)》)。無(wú)論在藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)等方面,都有了劃時(shí)代的表現(xiàn)。許多杰出的文藝家,在時(shí)代背景的孕育下,開(kāi)始追求全方位的人文發(fā)展。 特色:繪畫(huà)不只是講求意境的優(yōu)美,更以精確的構(gòu)圖法創(chuàng)作,以呈現(xiàn)出和諧、理想的畫(huà)面。這時(shí)期產(chǎn)生了許多萬(wàn)世不朽的作品,像達(dá)·芬奇《最后的晚餐》及《蒙娜麗莎》、米開(kāi)朗琪羅的圣彼得大教堂圓頂建筑,以及拉斐爾的最能表現(xiàn)出文藝復(fù)興時(shí)期景象的《雅典學(xué)院》。 矯飾主義藝術(shù)(Mannerism) 政治的不安定、西班牙的入侵,結(jié)束了輝煌的文藝復(fù)興時(shí)期,在接下來(lái)這個(gè)動(dòng)蕩不安的1個(gè)世紀(jì)間(1520~1580),出現(xiàn)了矯飾主義。 特色:此時(shí)期的作品可說(shuō)是文藝復(fù)興時(shí)期的延續(xù),仍可看到拉斐爾式的和諧優(yōu)雅及米開(kāi)朗琪羅的力道,此外還多了超乎常理的精細(xì)、詭譎氣氛,呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的戲劇張力。代表藝術(shù)家為帕爾米賈尼諾(Parmigianino)及埃爾·格列柯(ElGreco)。帕爾米賈尼諾的《長(zhǎng)頸圣母》優(yōu)雅的線條與夸張的比例,刻意營(yíng)造出反自然、反古典的繪畫(huà)風(fēng)格。 巴洛克藝術(shù)(Baroque) 長(zhǎng)期講求理性與和諧的文藝復(fù)興風(fēng)格,發(fā)展到極致轉(zhuǎn)為17世紀(jì)追求不規(guī)則、強(qiáng)烈情感表現(xiàn)的巴洛克藝術(shù)。特色:此時(shí)期的代表藝術(shù)家為魯本斯(Rubens)、卡拉瓦喬(caravaggio)及貝爾尼尼(Bernini)。羅馬勝利圣母教堂中的《圣特雷莎之狂喜》(貝爾尼尼)呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的情感,并加入光線的元素,營(yíng)造出震撼的戲劇張力,就是其中最佳作品代表。 洛可可藝術(shù)(Raroque) 洛可可藝術(shù)源自法國(guó),為享樂(lè)的貴族風(fēng)格。藝術(shù)作品涵蓋廣泛,包括繪畫(huà)、家具、工藝品、服飾等。 特色:風(fēng)格明亮而輕快、華麗而細(xì)致。意大利方面以提埃坡羅(Tiepolo)的《圣家奇跡》(TransportoftheHolyHouseofNazaeth,威尼斯學(xué)院美術(shù)館)為代表。
編輯推薦
《開(kāi)始到意大利看藝術(shù)》可以幫準(zhǔn)備要到意大利朝圣的朋友,整理出一些作品的背后故事、賞析重點(diǎn)及參觀各景點(diǎn)不可或缺的旅游資訊。作者吳靜雯希望借著這個(gè)門(mén)外漢的簡(jiǎn)單整理,大家也能在意大利之旅中,找到屬于自己的感動(dòng)。帶著這份單純又美麗的感動(dòng),繼續(xù)人生的旅途……
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