出版時(shí)間:2008-1 出版社:旅游教育 作者:艾絲特·萬寧 頁數(shù):256 字?jǐn)?shù):219000 譯者:劉春芳
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前言
來美國度假的外國人往往都是高高興興地開心而歸。廣闊的土地和美麗的風(fēng)景都超乎他們的想象。普通家庭的富裕程度令人驚訝。最令人難忘的是美國人對陌生人的友好態(tài)度。文化震撼是您停留時(shí)間稍長之后才會(huì)體驗(yàn)到的。文化震撼是最自然——也是最難琢磨的——一種精神不適?!叭绻屖廊藦氖郎纤械娘L(fēng)俗習(xí)慣中選擇一種,他們會(huì)掂量一下總數(shù)的大小,然后選擇自己的那種?!边@是希臘歷史學(xué)家希羅多德(Hemdotus)在近25個(gè)世紀(jì)之前對文化震撼的描述。但是,我們很少能有如此的洞察力,而意識不到將我們區(qū)別開來的是文化差異。我們認(rèn)識不到自己的行為方式實(shí)際上是后天形成的。我們認(rèn)為自己的行為方式是正確的,因而認(rèn)為其他國家的人有嚴(yán)重的缺陷。于是,逗留時(shí)間較長的游客開始抱怨了:“這些美國人總是行色匆匆;他們太注重物質(zhì);他們不真誠;孩子們都被寵壞了;他們不關(guān)心家庭?!辈煌瑖耐鈬擞^點(diǎn)也各有不同。巴西人看我們是工作狂,日本人認(rèn)為我們對自己過于放縱,中國人覺得我們自私,英國人嫌我們不懂世故,而墨西哥人則說我們貪婪。本書試圖解釋我們的行為方式,以及我們的行為方式是如何取決于我們的文化價(jià)值觀的。盡管有些價(jià)值觀在您看來可能不太合理,但是,如果您能明白美國人的行為舉止,您在這里的生活——不論時(shí)間長短——都會(huì)更加有趣,您感到的文化震撼也會(huì)減到最小。而且,您也許能夠更寬容地對待那些令您煩惱的行為。
內(nèi)容概要
對任何一位打算在美國生活和工作的人來說,《文化震撼之旅·美國》都是一本必備的基本指南。您可以了解這片廣闊的土地上存在的政治和社會(huì)差異,美國人獨(dú)立、自由和平等的核心價(jià)值觀,以及如何與當(dāng)?shù)厝私煌雀鱾€(gè)方面的生活竅門。您可以在這里找到盡快融入當(dāng)?shù)匚幕c生活的實(shí)用可行的建議。
作者簡介
艾絲特·萬寧,出生在馬薩諸塞州的波士頓,父母都是新英格蘭人從小在鄉(xiāng)村環(huán)境里長大,但她年輕的時(shí)候生活在紐約市,是一名雜志和旅游書籍的編輯。目前生活在加利福尼亞州的馬林縣(Marin Country)。除《文化震撼之旅·美國》外,她還寫了《無煙生存》(Surviving Without Ci
書籍目錄
前言鳴謝第一章 第一印象 入境 美國人民 更多意外發(fā)現(xiàn)第二章 國土與歷史概況 殖民地時(shí)代 民主黨,共和黨 近代歷史 我們信仰上帝 國旗第三章 人民 美國生活的多樣化 各民族 美國價(jià)值觀 無地位之分的社會(huì) 休閑生活 矛盾現(xiàn)象 家庭 老年人 被寵壞的孩子 青少年 年輕的成年人 美國婦女第四章 與當(dāng)?shù)厝私煌∠嗷ソ煌∩缃欢Y節(jié) 朋友 外國男士美國婦女 見面與打招呼 戀愛中的男女 如何稱呼您 特殊場合 禮物 寂寞第五章 定居 抵達(dá)只是成功了一半——移民與簽證 山姆大叔、稅收與您 尋找新家 美國家庭住房 家務(wù)幫手 寵物 教育 兒童 開銀行賬戶 開車 醫(yī)療保障 健康 遠(yuǎn)離塵?!》缸铩」Φ诹隆★嬍撑c娛樂 甜與淡都量大實(shí)惠 飲食習(xí)慣 外出用餐 飲酒 餐桌禮儀 招待客人第七章 享受文化 吸引眾多觀眾的體育比賽 積極參與的運(yùn)動(dòng) 賭博 四處旅游 專門的活動(dòng) 節(jié)日第八章 學(xué)習(xí)語言 為成功而學(xué)英語 非母語英語課程(ESL) 美語對話風(fēng)格 合適與不合適的話題第九章 在美國經(jīng)商 工作的價(jià)值 高層主管 雇員生活 公司文化 與美國人做生意 商界女性第十章 美國掠影附錄 文化知識小測試 行為準(zhǔn)則 詞匯表 信息資源指南 更多閱讀信息
章節(jié)摘錄
插圖:第一章第一印象入境無論您在美國停留多久,總能記得對它的第一印象。有些人看過許多美國電視劇和電影,他們的最初印象要么是覺得現(xiàn)實(shí)和電影是如此的一致,要么就覺得現(xiàn)實(shí)和電影是如此的不一致。一名從舊金山人境的亞洲人驚訝地發(fā)現(xiàn)機(jī)場竟然沒有他想象的那么大。因?yàn)樵陔娨暽希绹臋C(jī)場看起來都很大,令人暈頭轉(zhuǎn)向。然而另外一些游客卻會(huì)被機(jī)場的龐大所困惑。一位經(jīng)常旅游的俄國人驚詫于海關(guān)手續(xù)的辦理速度與效率。他評價(jià)說:“在美國一切都那么方便?!币晃恍挛魈m人說:“我一飛抵紐約機(jī)場,就去了麥當(dāng)勞餐廳。能在美國吃麥當(dāng)勞讓我極為激動(dòng)(不過我點(diǎn)的吉士漢堡難吃極了)。然后,我坐巴士到曼哈頓。能夠真正地在紐約親眼看到我在電視里看到的各種景象,盡情領(lǐng)略每樣?xùn)|西的宏大,這讓我激動(dòng)萬分——紐約是世界上最棒的城市?!痹S多人,尤其是參觀西海岸的游客因?yàn)檫@里清潔的環(huán)境和清新的空氣而興奮不已。一位巴西游客說:“感覺像是從地下墳?zāi)箒淼搅嗣髅牡年柟庀乱粯??!辈贿^,也有人不喜歡清新的空氣,因?yàn)樗麄兿氤闊?,但是許多機(jī)場里只有屈指可數(shù)的幾個(gè)吸煙休息區(qū),而在有些機(jī)場你根本不能抽煙。吸煙成癮的游客不得不到機(jī)場大樓外面去吸煙。進(jìn)入市區(qū)“每樣?xùn)|西看上去都那么高大——房屋、路人、飲料杯。高速路居然有五個(gè)車道。”一位中國人如是說。但是其他人會(huì)覺得很奇怪,認(rèn)為大多數(shù)樓房并不是很高,而且有那么多房屋都是用木頭搭建的。許多人評論說:“路上幾乎沒有行人,只有汽車。”一位來自蒙古的婦女非常驚訝地發(fā)現(xiàn)這里隨處都能見到星巴克咖啡館,她說:“這兒的人肯定對咖啡因都上癮了。”在餐館,大家立刻就驚訝地注意到飯菜量大且實(shí)惠。不過,他們也同樣經(jīng)常會(huì)對飯菜的味道感到失望:“太油膩了?!薄傲闶承〕圆皇翘鹁褪翘獭!薄氨鶝龅娜髦尾缓贸浴!辈贿^有一位中國人很高興地補(bǔ)充道:“唐人街的飯菜和中國國內(nèi)的一樣可口!”令許多人意想不到的是,美國的許多城市都有大量的流浪漢。那些無家可歸的人們露宿街頭,向行人乞討。而與此同時(shí),路上卻跑著那么多嶄新、昂貴的汽車。貧富的懸殊頓時(shí)就一目了然了。人們大多都很驚訝,街道會(huì)如此干凈。一名危地馬拉人說:“他們有專門的機(jī)器清掃街道,而且在每個(gè)街角都有垃圾箱?!庇腥藢γ绹艘轮碾S意程度也感到驚訝。一位巴西人說:“他們從來不穿正式的服裝,一點(diǎn)兒也不時(shí)尚。他們只穿仔褲和汗衫,女人也不穿高跟鞋?!币晃荒鞲缛苏f:“他們的穿著很休閑,但是很干凈?!绷碛幸幻慰驼f:“你隨便穿什么都行。在這里穿衣服很隨意?!辈徽撌窃诩~約還是在舊金山,抑或是在芝加哥入境,許多人都感到當(dāng)?shù)氐臍鉁乇人麄冾A(yù)想的要低,都后悔沒有帶暖和衣服。也許他們看的電影都是在洛杉磯拍攝的,可即使是在洛杉磯有時(shí)也會(huì)很冷。一位馬來西亞人說:“我喜歡這里空間無限的感覺。房屋之間沒有圍墻,每家的門都是敞開的?!泵總€(gè)人都覺得郊區(qū)異常的干凈。不過中國人也許會(huì)說:“要從國內(nèi)帶大量的磁帶過來,這里很無聊?!绷硪晃恢袊藭?huì)說:“這兒有那么多鳥,要是在中國,它們都得成為盤中餐?!泵绹嗣穹逝终叩臄?shù)量超乎許多人的想象。文身者的數(shù)量也很驚人。游客看到同性戀接吻會(huì)很吃驚,尤其是在舊金山。一位中國婦女到美國以后很吃驚地說:“有很多教堂?!蓖ǔH藗冏钕茸⒁獾降氖敲绹说挠押脩B(tài)度?!昂jP(guān)人員非常友好?!薄八麄儗δ吧宋⑿Γ€替你開門?!薄八麄儽虮蛴卸Y?!薄懊绹撕湍吧酥v話很客氣?!钡绹说姆绞綍?huì)令印度尼西亞人感到不安?!八麄冎币曃业难劬?。他們以此表示真誠和誠實(shí),但是在我們國家這樣是不禮貌的。所以我剛到美國的時(shí)候,有點(diǎn)害怕。”一名來自薩爾瓦多的婦女說:“我總是對新來的女人說,沒必要害怕警察——或者男人。這里有法律禁止男人騷擾婦女,如果有人騷擾你,就應(yīng)該報(bào)警?!庇袀€(gè)中國人一到紐約正好碰上反戰(zhàn)游行,非常驚訝,他說:“在中國是不允許這樣做的?!备嘁馔獍l(fā)現(xiàn)進(jìn)門不用脫鞋。學(xué)生可能會(huì)對老師不恭,在課堂上嚼口香糖。殘疾人也能找到工作,并且能夠乘坐公交汽車。許多人說臟話。有些街道的紅綠燈那兒有蜂鳴器,方便盲人過馬路。人們對狗像對孩子一樣。每個(gè)人你都要給小費(fèi)。租金很高。每樣?xùn)|西都很貴。凡是需要的東西都得從國內(nèi)帶過來。有很多免費(fèi)的籃球場和網(wǎng)球場。晚上沒有太多活動(dòng)。晚上9點(diǎn)以后幾乎所有的營業(yè)場所都關(guān)門了。而且人們并沒有隨身攜帶槍支。第二章國土與歷史概況殖民地時(shí)代美洲大陸的發(fā)現(xiàn)者克里斯托弗·哥倫布(Chfistopher Columbus)于1492年在西印度群島(the West Indies)登陸,他遇到了慷慨友好的居民,并把他們稱作印第安人(Indians)(因?yàn)樗詾樽约喊l(fā)現(xiàn)了通往度的西向航線)。不過,他對當(dāng)?shù)鼐用癫⒉挥押?,他殺了一批,抓了一批,還將更多的人變?yōu)榕`為他開采金礦。當(dāng)17世紀(jì)英國殖民者到來的時(shí)候,許多印第安人錯(cuò)誤地以為有足夠的空間容納他們和歐洲人。他們無法理解驅(qū)使外來人到來的私有財(cái)產(chǎn)的觀念。他們也沒有歐洲的槍炮,因此,當(dāng)他們被迫奮起保衛(wèi)家園的時(shí)候,他們的弓箭根本無法與槍炮抗衡。在白人占領(lǐng)北美大陸最初的200年間,他們一直在直接和間接地殺戮印第安人,直到印第安人的數(shù)量減到了原來的一小部分。并且被驅(qū)趕到幾個(gè)貧瘠的西部保留區(qū)。雖然最后一次重大戰(zhàn)斗發(fā)生在1890年,但是,早在那之前很久,這片勇敢者的土地就已經(jīng)落人歐洲人手中了。美國文化中的一些農(nóng)業(yè)知識和某些地名都來自印第安人,但是除此以外,就沒有別的什么了。我們的語言、社會(huì)機(jī)構(gòu)和宗教都直接源自歐洲。而且在很長一段時(shí)間里,美國的家畜、精美的服裝和家具、文學(xué)與音樂也同樣源自歐洲?!丢?dú)立宣言》在歐洲國家間的一系列戰(zhàn)爭中,英國作為勝利者成為美洲東北部的統(tǒng)治者。但是。殖民地的居民對英國的統(tǒng)治和稅收制度非常不滿。于是,他們在1776年舉行起義。在著名的《獨(dú)立宣言》中,殖民地的居民宣布自己是一個(gè)獨(dú)立的國家。接下來是5年的戰(zhàn)爭——獨(dú)立戰(zhàn)爭——以英國人投降撤離而告終。最初的13個(gè)殖民地成為一個(gè)自由的國家,即美利堅(jiān)合眾國?!睹绹鴳椃ā?789年,依據(jù)《美國憲法》美國政府正式成立。憲法包括了《人權(quán)法案》(the Bill of Rights)。該法案將個(gè)人權(quán)利放在政府權(quán)力之上。憲法在美國人的生活中被廣泛引用。最常被引用的是那些涉及宗教自由、言論自由、集會(huì)自由和新聞自由等部分的內(nèi)容。正是由于這些憲法所賦予的權(quán)利,學(xué)校禁止祈禱;報(bào)紙可以批評政府;沒有搜查令警察就不能搜查您的房子;任何一個(gè)組織都可以成立政黨。憲法權(quán)利的決定權(quán)在最高法院(the Supreme Court),由最高法院裁決憲法和具體案件的適用關(guān)系。各州的權(quán)利各州保留許多權(quán)利和義務(wù),這給外國游客帶來困惑。許多法律(例如涉及離婚、酗酒、工資、槍支、教育和駕駛車輛等的法律)各州都不相同。所以當(dāng)企業(yè)在某個(gè)州成立其總部的時(shí)候,必須遵循所在州的法律。每個(gè)州都有自己的學(xué)校和稅收體系。憲法定義的政府體制源自英國的傳統(tǒng)——包括限制行政權(quán)、兩院立法、陪審員制度和保障個(gè)人權(quán)利。雖然有人認(rèn)為該體制是最大限度地服務(wù)于建立該體制的土地所有者的利益,但是,在該體制下建立的政府的確是非常的穩(wěn)固。一個(gè)信仰/一個(gè)國家民主、平等和自由的理想成為這個(gè)日漸老成的國家的重要目標(biāo)。作為一個(gè)國家,美國極度缺少統(tǒng)一的理念。在大多數(shù)國家,人民都由種族、語言、文化、傳統(tǒng)和歷史等因素所凝聚,但是美國的移民人口除了要出人頭地的動(dòng)機(jī)之外,幾乎沒有什么共同之處。在通信緩慢的年代,美國的國土過于遼闊,無法成立一個(gè)強(qiáng)有力的中央政府。因此,民主成為大家的信仰,成為統(tǒng)一一個(gè)新國家的理念。19世紀(jì)上半期,權(quán)利平等的原則曾被發(fā)揮到了近乎神話的地步。貝內(nèi)特(A,A,Bennet)在1827年寫道:“我們可以期待將來的某一天,在美國點(diǎn)燃的火花將傳播開來,直到整個(gè)世界都被它的光明照亮?!痹诿绹诵哪恐?,個(gè)人自由成了美國的同義詞。美國人認(rèn)為自己是世界上最自由的人民。直到最近的25年之前,美國人總的來說都一直為自己的民主政體感到驕傲。我們認(rèn)為美國政府的民主是獨(dú)一無二的,執(zhí)政的是由誠實(shí)的選舉人推舉出來的人民的代表。雖然事實(shí)并不一定是這樣,但是,并沒有太多的人質(zhì)疑它。而今,贏得高官的競選費(fèi)用是如此巨大,候選人被迫找有錢人籌資。沒有錢,競選政府職位的候選人就買不起電視廣告,而不在電視上做宣傳的候選人就無法給選民留下任何印象。這樣一來,人們普遍認(rèn)為那些企業(yè)和極其富有的人們都通過贊助競選獲得了太多不合理的權(quán)力。很明顯,那些通過立法能夠獲得特殊利益的企業(yè)通過贊助競選來對立法者施加影響。有些州對贊助競選的金額有所限制,而且在2002年,國會(huì)還通過了一項(xiàng)新的立法對公司贊助加以限制。但是,新法律存在漏洞,而且沒有人會(huì)指望金錢會(huì)停止影響政治。此外,一直以來都存在著一個(gè)特殊因素,那就是最高法院的一項(xiàng)裁決表明,言論自由的權(quán)力賦予了人們花錢的權(quán)力。他們花自己的錢來贏得競選,想花多少都可以。但有些并不那么平等盡管美國奉行平等原則,但在美國歷史上,在現(xiàn)實(shí)生活中,憲法權(quán)利從來就沒有被平等地賦予每一個(gè)人。每一類移民都受到過歧視,尤其是中國移民。曾經(jīng)有法律禁止中國移民擁有土地,禁止他們和白人通婚,還有其他一些權(quán)利被禁止。美國黑人受歧視的歷史既漫長且與眾不同,甚至在奴隸制度廢除之后他們依然受到歧視。婦女直到1920年才擁有選舉權(quán),而且直到最近的25年間,一些歧視婦女的法律才被廢除。今天,盡管任何針對種族、膚色、性別或者信仰的歧視都是非法的,但是歧視行為依然以各種形式存在著。美國的種族問題似乎很難解決,但是至少從理論上我們是反對偏見的。大多數(shù)美國人都不認(rèn)為有些人生來就比別人卑賤,而且針對某人的種族說一些侮辱性的言辭是一種不被社會(huì)認(rèn)可的行為。(但是,人們對于國籍卻不那么小心在意,仍然能夠聽到關(guān)于波蘭人、愛爾蘭人、中國人、蘇格蘭人等的笑話。)因膚色而討厭別人會(huì)被視為無知、愚蠢的表現(xiàn)。任何一位有責(zé)任感的公民都不會(huì)說出赤裸裸的種族歧視的言論。 自從“9·11”襲擊事件以來,美國穆斯林的社會(huì)地位更加成問題了。雖然美國人普遍認(rèn)為大多數(shù)穆斯林對這次襲擊事件都是持譴責(zé)態(tài)度的,但是,對他們的簽證審查還是變得更為嚴(yán)格了,而且穆斯林們會(huì)經(jīng)常在機(jī)場受到搜查,或者在其他地方受到懷疑,人們擔(dān)心一些基地組織成員可能正潛伏在我們的社區(qū)策劃新的襲擊。這種擔(dān)心使得人們忘記了一個(gè)事實(shí),即普通的穆斯林都認(rèn)為暴力是有悖于他們的宗教信仰的。除了這個(gè)可能存在的例外,本書采訪的大多數(shù)外國人(來自世界各地)都認(rèn)為種族歧視對他們并未構(gòu)成什么大問題。和前幾年相比,現(xiàn)在在政府工作的婦女、黑人、拉美人、亞洲人以及其他民族的比例都增加了許多,而經(jīng)濟(jì)方面的利益還是不能那么輕而易舉地分享到,民主黨,共和黨美國只有兩個(gè)主要政黨:民主黨和共和黨。在大多數(shù)州,選民必須在其所支持的政黨內(nèi)登記以參加初選,投票選出該黨的候選人。除了無黨派地區(qū)內(nèi)的競選以外,99%的選舉職位都由民主黨或共和黨人擔(dān)任。民黨的傳統(tǒng)支持者包括藍(lán)領(lǐng)工人、勞動(dòng)工會(huì)、環(huán)保主義者和各少數(shù)民族。共和黨的支持票主要來自南方的白人、農(nóng)業(yè)社區(qū)和公司董事會(huì)。然而,盡管民主黨傾向于發(fā)展改善社會(huì)福利事業(yè),共和黨強(qiáng)調(diào)減少稅收,其實(shí)兩黨在很多方面都是相似的。兩黨都經(jīng)常承諾要建立強(qiáng)大的軍隊(duì),實(shí)行自由貿(mào)易,保障個(gè)人自由,以及精簡政府機(jī)構(gòu)(近年來提出的)??墒牵詮?000年喬治·布什(George W,Bush)當(dāng)選總統(tǒng)以來,政治上發(fā)生了許多變化,再加上2001年9月11日世貿(mào)大樓和五角大樓遭到轟炸,即使是敏銳的政治分析家也感到困惑。比起20世紀(jì),兩黨的分歧進(jìn)一步加深了。華盛頓的觀察家們說他們從未見過兩黨之間如此互不相讓,也從未見過敵對雙方之間如此粗暴相待。兩黨在意識形態(tài)上的分歧非常大。此外,2000年的選舉還引發(fā)爭議,經(jīng)過了前所未有的32天的延期,最后才由最高法院裁定出選舉結(jié)果。所以有些民主黨人依然懷疑布什當(dāng)選的合法性。2004年的選舉也存在問題。當(dāng)時(shí)布什僅以51%的選票獲勝。目前民主黨不顧共和黨的反對,正領(lǐng)導(dǎo)一場改進(jìn)和規(guī)范選舉過程的運(yùn)動(dòng)。紅色州,藍(lán)色州華盛頓的分歧表現(xiàn)為“藍(lán)色州”和“紅色州”兩個(gè)極端——這是2004年選舉期間產(chǎn)生的時(shí)髦詞匯。紅色州位于美國的南部和中心地帶。這些是共和黨占優(yōu)勢的州,對布什總統(tǒng)的支持是最強(qiáng)大的。在這些州里,新教派基督徒(Evangelical Christians)占據(jù)優(yōu)勢,對選舉有很大的影響力。在紅色州,反對墮胎的情緒非常強(qiáng)烈,同性戀行為被視為罪惡(而同性戀婚姻是不可接受的),州民要求政府應(yīng)該體現(xiàn)基督教信仰。家庭觀念和愛國主義也都很強(qiáng)烈。盡管如此,紅色州的墮胎率、離婚率和少女早孕的數(shù)量都是最高的。不過這并不奇怪,也許就是因?yàn)檫@類行為在這些地區(qū)構(gòu)成的問題最嚴(yán)重,所以這些地區(qū)反對這類行為的情緒也最強(qiáng)烈。“藍(lán)色州”包括了人口較為稠密的城市和沿海地區(qū)。例如紐約州、加利福尼亞州和新英格蘭地區(qū)各州。這些地區(qū)更為“自由”——州民們希望增加社會(huì)福利事業(yè),主張?jiān)诮逃D書館和改造罪犯等方面進(jìn)行投資。關(guān)心對少數(shù)人群體的公平待遇,關(guān)注公民權(quán)利、環(huán)境保護(hù)和槍支管制。在社交方面,他們很寬容,不太愛說教,對圣經(jīng)的解釋也不太絕對。他們投民主黨的票,而且,這些州的許多人都對布什總統(tǒng)的政策表示不滿。但是,游客們不應(yīng)該認(rèn)為紅藍(lán)州的區(qū)別是黑白分明的。紅色州有大量的同性戀,而藍(lán)色州也有許多再生基督徒(born-again Christians)。甚至在共和黨實(shí)力最強(qiáng)的州,也有大量的少數(shù)人群體投喬治·布什的反對票,而在一些“紅色州”里,贊成與反對票數(shù)相差無幾。除了民主黨和共和黨,還有零星幾個(gè)很小的政黨,都沒有占據(jù)很重要的職位。由于我們是贏者全得的制度(a winner—take-a11 system),所以,政府都由贏得多數(shù)票的政黨控制,這和議會(huì)制度有所不同。還有一點(diǎn)需要了解,那就是雖然只要年滿18歲就有選舉權(quán),但是,大多數(shù)選舉的參加人數(shù)都不到有選舉權(quán)人口的一半。外國人經(jīng)常發(fā)現(xiàn)美國人在政治方面很幼稚,對外國時(shí)事也很不了解。所以,不論您的國家在哪里,都不要指望美國人對您國家的政府情況了如指掌。近代歷史美國的崛起盡管美國的財(cái)富增長很快,但是,直到20世紀(jì)美國才成為一個(gè)主要強(qiáng)國。外國人經(jīng)常會(huì)認(rèn)為美國人無知、沒文化,且不諳世故。在現(xiàn)代通信手段出現(xiàn)之前,美國和歐洲各大首府距離太遠(yuǎn),無法跟得上歐洲時(shí)尚的步伐,而且他們正忙著耕種土地,無暇顧及那些時(shí)尚。 然而,在20世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)之后,美國不再是與世隔絕的窮鄉(xiāng)僻壤了。盡管其文化發(fā)展有很多不足,但是,美國的農(nóng)場向全世界提供糧食,美國的工廠向全世界出口許多工業(yè)制成品。美國的爵士樂和電影在世人的腦海中留下了美國的印記。越商戰(zhàn)爭從1964年到1973年,美國軍隊(duì)忙于越南戰(zhàn)爭。此次戰(zhàn)爭在美國社會(huì)引起很大爭議。國內(nèi)出現(xiàn)了前所未有的聲勢浩大的反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng):支持與反對越戰(zhàn)的人群之間產(chǎn)生了巨大的分歧。最終,在喪失了5萬美國人的生命,投擲了700萬噸炸藥之后,美國戰(zhàn)敗撤離。至今國內(nèi)仍然存在著對此次戰(zhàn)爭的積怨,而且在2004年總統(tǒng)選舉期間這種不滿又被挑起,因?yàn)槊裰鼽h候選人,越戰(zhàn)英雄約翰·克里議員(Senator John Kerry)最初是以反戰(zhàn)活動(dòng)分子的身份出名的。20世紀(jì)60年代 越戰(zhàn)產(chǎn)生了叛逆的一代。學(xué)生們發(fā)起了反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng),從質(zhì)疑政府的對越政策發(fā)展到質(zhì)疑歷史教科書中講述的整個(gè)美國歷史。人權(quán)運(yùn)動(dòng)成為反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的前奏,而反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)繼而又帶動(dòng)了對婦女、印第安人和農(nóng)民等社會(huì)群體的人權(quán)主張。形形色色的年輕人——后來被稱為“嬉皮士” (“hippies”)——一邊高呼愛情至上,一邊嘗試群居生活、性解放和吸毒。留長發(fā)、著怪裝是嬉皮士和“正常人”的區(qū)別。搖滾樂成為時(shí)代的主旋律。但是,傳統(tǒng)并沒有被顛覆,而且到了20世紀(jì)70年代后期,叛逆的年輕人隨著年齡的增長逐漸意識到融人現(xiàn)有的社會(huì)中去是明智之舉。當(dāng)然,社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了變化——除了政治原因,還有經(jīng)濟(jì)的因素。60年代物質(zhì)極大豐富的時(shí)代結(jié)束了。有工作的婦女比以前多出許多。在有些方面,平等主義的現(xiàn)象越來越明顯。許多社交禮儀被拋棄。衣著更加隨意,歧視行為也不那么明目張膽了。但是,財(cái)富和特權(quán)的不平等依然存在;雖然仍有一部分60年代生人還在繼續(xù)為環(huán)境事業(yè)而戰(zhàn),但是其他人卻將注意力向內(nèi)轉(zhuǎn)移到個(gè)人自我發(fā)展上來了。一個(gè)時(shí)代的終結(jié)在100多年的時(shí)間里,美國擁有非同尋常的經(jīng)濟(jì)增長速度,我們開始認(rèn)為這種增長會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。我們習(xí)慣于利用持續(xù)增長的國民生產(chǎn)總值(Gross National Product)來解決各種問題。我們可以不做任何犧牲地談?wù)撈降?。稅率依然很低,不僅個(gè)人都能受益,而且有足夠的財(cái)力支持社會(huì)福利事業(yè)。但自從1972年之后,出現(xiàn)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),還伴隨著兩位數(shù)的通貨膨脹。直到90年代,國家才真正從危機(jī)中恢復(fù)過來。但是,經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇沒有持續(xù)很久。當(dāng)股票市場達(dá)到異常高的頂點(diǎn)之后,緊接著,美國就和亞洲一起陷入了21世紀(jì)初的那場經(jīng)濟(jì)危機(jī)。美國的社會(huì)福利條件從未達(dá)到和歐洲同樣高的水平,對窮人的社會(huì)保障也不夠完善。20世紀(jì)90年代以來,政府打著精簡機(jī)構(gòu)的口號,進(jìn)一步削減社會(huì)福利開支。工會(huì)成員人數(shù)現(xiàn)已降到工人總數(shù)的13%,而且?guī)缀鯖]有人擁有就業(yè)保障。由于社會(huì)福利水平較低,而房價(jià)又高,失業(yè)問題很快就導(dǎo)致了無家可歸人口的快速攀升。目前,美國政府保持著巨額赤字,進(jìn)口額大于出口額。盡管這些現(xiàn)實(shí)問題都亟待解決,但是反對增加稅收、反對減小開支的呼聲依然很高。 2001年9月11日 2001年9月11日,極端恐怖主義分子劫持了四架美國客機(jī)。其中兩架故意撞擊了紐約的世貿(mào)大樓(World Trade Center),導(dǎo)致其坍塌。另外一架撞擊了位于華盛頓的美國軍事總部五角大樓(the Pentagon)。第四架飛機(jī)上的乘客制伏了劫機(jī)者,但是飛機(jī)卻在賓夕法尼亞州的一片農(nóng)田里墜毀。這次恐怖襲擊造成的死亡人數(shù)總計(jì)超過了3000人。這次事件對美國的打擊極為沉重。美國人從未在自己的領(lǐng)土上遭受這樣的襲擊。后經(jīng)查明,流亡國外的沙特阿拉伯恐怖組織基地組織(Al—Qaeda)的領(lǐng)導(dǎo)人奧薩馬·本·拉登(Osama Bin Laden)是這次襲擊的幕后主使。美國將其全部的軍事力量都轉(zhuǎn)而對付奧薩馬·本·拉登以及在“9·11”事件后收留他的阿富汗組織塔利班(the Taliban)。塔利班輕易地就被擊敗了,但是,在我寫這本書的時(shí)候,基地組織以及其他恐怖組織依然活躍著。2003年初,布什總統(tǒng)出于某些原因轉(zhuǎn)而進(jìn)攻伊拉克,關(guān)于那些原因也許一直都會(huì)存在很大的爭議。布什總統(tǒng)最初說是因?yàn)樗_達(dá)姆·侯賽因(Saddam Hussein)正在研制核武器,后來又說是為了要在中東建立民主政治。美國國內(nèi)分成反對和支持伊拉克戰(zhàn)爭的兩派,支持者大多是在“紅色州”。而毫無疑問的是,自從美國進(jìn)攻伊拉克以來,世界各地都出現(xiàn)了強(qiáng)烈的反美情緒。這是冷戰(zhàn)結(jié)束以來出現(xiàn)的一股復(fù)雜而且日益增強(qiáng)的勢力,令美國人深感困惑。我們一直認(rèn)為自己是好人。布什總統(tǒng)聲稱反美情緒出現(xiàn)的原因是邪惡憎恨自由;但幾乎沒有人認(rèn)為他的解釋能令人滿意。 美國的軍費(fèi)預(yù)算比其他所有國家的預(yù)算總額還要多,也許單單這個(gè)事實(shí)就足以解釋人們?yōu)槭裁磿?huì)以美國為焦點(diǎn),害怕美國。保加利亞著名的政治學(xué)家,伊萬·克拉斯泰夫(Ivan Krastev)認(rèn)為反美主義是許多國家眾多群體表達(dá)憤慨的方便渠道。這讓他們把對民主和市場體制的失望不滿都集中發(fā)泄在美國人身上:“各國政府試圖讓失望的公眾們相信,問題出在美國人身上?!?/pre>編輯推薦
《美國(第2版)》:《文化震撼之旅》叢書全球銷量超過300萬冊!本叢書是一套精彩紛呈、不可或缺且人人必備的深度旅游文化讀本,專為想要真正了解異域文化的旅游者所作。叢書的每一位作者都親身經(jīng)歷過文化適應(yīng)過程中的酸甜苦辣,他們有足夠的資格向那些希望完全融入各種相關(guān)文化的人提供熱情而詳盡的建議。每冊圖書都以活潑、詼諧的筆調(diào),呈現(xiàn)以下內(nèi)容:深刻剖析當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng);建議如何適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境;提供日常生活的基本竅門及語言方面的幫助;介紹如何充分享受旅行帶來的樂趣。圖書封面
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