帶這本書去歐洲

內(nèi)容概要

這幾年人們歐洲風氣日盛，一般人到歐洲旅游除了欣賞山川美景，真正感覺有所收獲的人并不多，所謂的“行萬里路，勝讀萬卷書”，似乎在舟車勞頓的行程中也得不到任何驗證。    千里迢迢到歐洲旅行，回想起來卻只剩下空泛的“去了一趟歐洲”，不在心靈留下任何漣漪?！　W洲文化精致而豐富，許多人心向往之不得其門而入。　　作者以其多年的旅游經(jīng)驗，將游歐最需要明了的文化知識娓娓道來，包含歷史、宗教、城堡、建筑、美術等領域，并佐以大量精美的圖片，豐富而多彩。 　　帶著這本書去歐洲，你的心靈將滿載而歸。

書籍目錄

推薦序　邀游歐洲文化 第一章　中國與歐洲的糾葛　埃及艷后擁有中國秘密武器　匈奴王阿提拉 　突厥人大鬧歐洲 　絲路貿(mào)易與文藝復興 　俄國廣大的疆域和中國的關系 　元朝多次西征和歐洲的黑死病 第二章　基督教與猶太教 　政治與宗教的關系 　猶太教 　哈斯摩尼安王朝 　希律大王 　猶太人的圣殿與哭墻 　猶太教與基督教的分裂 　使徒彼得 　圣保羅 　羅馬帝國對基督教的態(tài)度 　君士坦丁大帝皈依 　三位一體 　定都君土坦丁堡 　基督教大分裂 　神圣羅馬帝國 　新教與舊教的斗爭 　基督教與天主教 　基督教的象征物與藝術 第三章　形形色色的教堂　全世界第一座與早期的基督教堂 　列柱廊與巴西里卡長方形大會堂 　拜占庭風格　羅馬式教堂　威尼斯圣馬可教堂 　比薩大教堂　其他混合風格的教堂  　哥特式教堂的興起 　巴黎圣母院　沙特爾大教堂　米蘭大教堂　文藝復興式教堂與圣母百花大教堂 　圣彼得大教堂　巴洛克教堂　羅馬耶穌會教堂 　輕巧優(yōu)雅的洛可可式樣 　法國南部的紅磚大教堂 　波蘭的鹽礦教堂第四章　尋幽訪勝話古堡　城堡的興建　城堡的結構 　貴族的城堡　城堡的類型 　早期的城堡 　防御性的城堡　強盜貴族的城堡　列支敦士登的最佳投資 　捷克的集中式城堡 　風格齊聚的布拉格城堡  　聲名大噪的黃金小徑 　典型的防御型城堡卡爾史黛茵 　充滿傳奇的城堡　度假別墅型的城堡 　城堡聚集的盧瓦、爾河流域 　香波堡 　自然流露王者風范 　歷史舞臺布盧瓦 　刺殺吉斯兄弟 　三級會議 　布盧瓦城堡 　安布瓦斯 　雪儂梭 　花園爭妍斗奇 　杜爾古城 　希農(nóng)城堡 　圣女貞德的出現(xiàn) 　飽含歷史風華 　最是浪漫傷心地——新天鵝堡 第五章　跟隨歐洲繪畫的足跡 　原始人的繪畫 　埃及與希臘的繪畫 　鑲嵌畫的出現(xiàn) 　中古世紀的繪畫技巧 　現(xiàn)代繪畫的開始 　文藝復興時代的來臨 　透視法的運用 　油畫的誕生 　文藝復興時代的新技巧與新觀念 　光線的運用 　畫風的轉變 　寫實意識的抬頭 　巴洛克的繪畫 　洛可可的女性風情 　洛可可的著名畫家 　新古典主義 　浪漫主義 　沙龍畫展的影響 　印象畫派 　日本浮世繪的影響 　用生命作畫的凡·高 　20世紀的現(xiàn)代繪畫 　立體派的創(chuàng)始人 　畫家與模特兒情感的互動 跋　行萬里路一，勝讀萬卷書

章節(jié)摘錄

書摘羅馬式教堂    現(xiàn)在西歐觀光名勝的建筑．大都是公元5世紀前或11世紀后的遺跡，6至10世紀因為動亂，所遺留的東西并不多，查理曼大帝統(tǒng)冶的地區(qū)算是例外，到了11世紀以后因為社會發(fā)展，民生富裕，才開始興建嶄新的教堂。    “羅馬式”的建筑(Romane sque)指的是公元1000～1200年，也就是哥特式流行前的建筑式樣，哥特式教堂則大約盛行于1150～1400年，而“羅馬式”這個名詞則是1820年左右，法國學者澤維爾所創(chuàng)，其特征為“厚重的墻壁”、“圓頭拱門”及“半桶型拱頂”，整體顯出羅馬風格之厚重特性。    羅馬式的建筑特征很多，但令人一目了然的便是外壁“成列的裝飾性盲拱”。盲拱(Bnd Arch)根本不是拱，它的下方并沒有柱子而是整片的墻壁，沒有支撐的作用也和結構無關，只是作為裝飾之用。不論各地羅馬式的建筑有何地方特色，大都有成列的裝飾性盲拱，而意大利北部倫巴底(omba‘dy)區(qū)最先采用小型盲拱排列方式，這種帶狀排列方式稱為倫巴底帶。    公元1003年，一位在法國克呂尼的修士Raou Gaber 下一篇文章，他說：    千禧年如今已經(jīng)過去三年了，在全世界尤其是意大利和高盧，都掀起了興建教堂的狂熱，每一個人都希望建立比別人更高的教堂，就像是世界脫去了舊衣裳，大家都換上教會的白袍似的。    從那時起直到公元1200年間，法國一共建造了八十幾座大教堂、將近600座附屬于修道院的教堂，還有大約一萬個教區(qū)教堂，這個數(shù)字確實讓我們難以想象。    早期仍在羅馬帝國時代，為了建造更宏偉的會堂，羅馬人從東方集錦式地引進了曲線、圓拱、拱頂及圓頂以解決建筑技術問題，加上寫實的雕刻，終于打破希臘的窠臼，造成革命化的古典藝術，可是這仍然不是我們現(xiàn)在所說的“羅馬式”的建筑。    所謂“羅馬式”的建筑指的反而是大約公元1000～1200年間，尤其是意大利地區(qū)的建筑師專注于模仿古羅馬而興建出來的建筑形式。在那一個年代，當人們擺脫了千禧夢魘，重新復蘇的教會為了滿足大量教友的聚會，他們將古羅馬人巴西里卡的觀念復雜化，利用早期已知的技術，將中間的空地加蓋一個高聳的屋頂以及外墻，高墻上面還開了窗子以便從高處采光。    這種造型從正面看就變成了“凸”字形的立面，內(nèi)部有兩行列柱成排向前延伸，中央以及兩邊的屋頂都向外傾斜。從側面看則是一個東西走向的長方形建筑，主祭壇放在東側半圓形的區(qū)域以便大家向東方圣地祭拜。    通常這種教堂會有一個中央大廳，附加一個南北向的“翼殿”，或稱“耳堂”，也有人稱之為“袖廊”，形成一個“拉丁十字形”的平面，他們用基督受難的十字架符號來加深教堂的宗教性。    所謂的“拉丁十字形”是指直長橫短的十字架形狀。拉丁十字形的平面設計，最早是從西北歐獨立發(fā)展出來，后來被廣泛采用而變成羅馬式教堂的基本格局。    可是當時用來建造羅馬式教堂的技術還停留在圓拱以及直線，為了承受屋頂?shù)闹亓?，墻壁必須十分厚實，窗戶也不能開太多，所以內(nèi)部永遠顯得陰暗，到了冬天，厚重的石墻更使得室內(nèi)無比寒冷。部分教堂會在兩側墻壁外附加一些高度稍低、呈小半圓形的小廳當作小禮拜堂，這些延伸出去的小廳有加強墻壁支撐力的作用。    仔細一點的游客可能會注意到幾乎所有的教堂都有雙層門扉，其實在早期的教堂設計中，正門前應該還包含一個長廊。以羅馬“城墻外的圣保羅教堂”為例，因為都市里土地珍貴、取之不易，便舍去前廊而直接設正門，而為了避免破壞禮拜的氣氛，才會有雙層門扉的設置，如此一來就可以分隔教堂內(nèi)外的時空感覺，并且讓信徒獲得更為安詳?shù)男撵`空間。    與巴西里卡有別的教堂形式還有集中式，如圣母百花大教堂的洗{堂、梅第奇家族禮拜堂等，一般而言，都是以圓堂、六角堂、八角堂為典型，但也有短廊朝六方或八方放射之形式，而且都向建筑中心的一點集中，因此也叫做集中式的教堂。

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書評帶著這本書出游，猶如旅游玩家隨侍在側；歐洲建筑、美術、宗教、城堡完全攻略；絕對讓你的行程豐富多彩。

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