天涯行客

前言

流淌的現(xiàn)實(shí)    王立群    如今讓我一口氣讀完一部書已經(jīng)很不容易了。一是精力有限，二是時(shí)間有限，三是吸引自己的書籍有限。許多書都是在斷斷續(xù)續(xù)中讀完的。更多的書僅是翻翻而已。但是，這本書是個(gè)例外。晨練歸來。早餐之后，一口氣讀完了這本散文集。當(dāng)然。另有三大原因：一是本書的文筆華美。引人入勝；二是文字不多，否則，紛至沓來的俗務(wù)著實(shí)不能讓我安安靜靜地讀完一本書；三是本書的作者是位90后。我對90后非常陌生，以我40后的豐齡讀一位90后的散文集，是一種樂趣。    散文特別復(fù)雜。它是一種文體。但又非常靈活。比如這部散文集的第一部分是游記。游記是最自由的一種文體，它可劃分為文學(xué)游記、地學(xué)游記兩大類。文學(xué)游記中又有表現(xiàn)型、再現(xiàn)型、文化型、混合型四類。曉霜的游記游走在表現(xiàn)、再現(xiàn)、文化三者之間，既有精彩的再現(xiàn)自然景觀的美文，同時(shí)又毫不吝嗇地寫出自己的感受，應(yīng)當(dāng)屬于混合型的游記。在眾多的游記中。作者最熟悉的還是北京，因?yàn)樽鞲髯孕∩诒本?，最喜愛北京。濃重的故鄉(xiāng)情結(jié)洋溢在北京游記之中。    曉霜的游記充滿了感性的語言，其中又大量引用了中國古典詩詞的名句，這不僅成為這類游記的一大特色，而且成為本書三類文章語言的共同特色。作者與中國古典詩詞有著難解的緣分。行文中時(shí)時(shí)流淌著名句佳構(gòu)。行文之余還要再寫上若干篇章才能盡興?！秳窬M一杯酒》一篇最為典型?！读L(fēng)》更是一種詩風(fēng)詞韻的消費(fèi)。    一位文學(xué)青年的最終成就取決于兩點(diǎn)。語言與思想。用感性的語言寫出發(fā)人深省的思想，這是一種財(cái)富。    曉霜的書讓人深切地感受到她生命中無處不在的文人情懷。比如談“閑”。曉霜領(lǐng)悟到了“閑”的歡樂。“四時(shí)風(fēng)月供吟筆，萬古乾坤入酒杯。”這都不錯(cuò)！“閑”是藝求誕生與繁茂的土壤。古往今來，許許多多的閑人創(chuàng)造了無數(shù)藝求品種，提高了藝術(shù)的境界。    此書的另一大類是讀書雜感。讀詩詞、讀《紅樓》。在閱讀中盡情抒發(fā)著感慨、感悟、感受。這類文章中《開到荼靡花事了》一篇最為成功。它不僅在談感受。而且觸及人生一大命題：成功。何謂“成功”？什么樣的人生算是“成功”？    古人講：讀萬卷書，行萬里路。曉霜確實(shí)在踐行著先哲們的忠告，但是，了解人生與社會還有一條更重要的東東：閱人無數(shù)。讀書就是閱人，閱人卻不限于讀書。    第三大類是讀歷史。大唐、大宋、民國，一個(gè)個(gè)歷史成為消費(fèi)的對象。    在充滿智慧的美文中也顯示了作各閱歷的虧欠。這不是曉霜的缺點(diǎn)，這是上帝的安排。上帝將她安排為90后。富裕的是人生，虧欠的是閱歷。比如對“智奮”的闡釋，曉霜認(rèn)為：“智者”是博學(xué)與高尚的結(jié)晶，實(shí)際未必如此?！安W(xué)”是知識。“高尚”是品格，“智者”與“博學(xué)”、“高尚”有聯(lián)系，但“博學(xué)”與“高尚”的人未必是“智者”。    擁有華美的文字表達(dá)能力是一種天分。但是，僅有這種天分并不夠。在華美文字的下面應(yīng)該有意思。很欣賞曉霜下面一段文字。文筆很茭：    “我不要看胡楊像名貴的花草一樣被養(yǎng)在溫室里。我要看真正的胡楊，大漠里的胡楊，它沒有專人的保護(hù)卻能頑強(qiáng)生長。它生存條件惡劣卻能存活千年，它是沙漠中的“英雄樹”，是萬里瀚海中的制高點(diǎn)。它體現(xiàn)出來的應(yīng)該是一種有些粗糙卻堅(jiān)韌的品性，是一種不華美卻醇厚的精神?！?   2010年10月22日于河南大學(xué)

內(nèi)容概要

　　《天涯行客》分為三部分，第一部分是游記。曲曉霜的游記充滿了感性的語言，其中又大量引用了中國古典詩詞的名句，這不僅成為這類游記的一大特色，而且成為本書三類文章語言的共同特色。作者與中國古典詩詞有著難解的緣分。行文中時(shí)時(shí)流淌著名句佳構(gòu)。行文之余還要再寫上若干篇章才能盡興?！秳窬M一杯酒》一篇最為典型?！读L(fēng)》更是一種詩風(fēng)詞韻的消費(fèi)?！短煅男锌汀返诙糠质亲x書雜感，讀詩詞、讀《紅樓》。在閱讀中盡情抒發(fā)著感慨、感悟、感受。第三部分是讀歷史，大唐、大宋、民國，一個(gè)個(gè)歷史成為消費(fèi)的對象。

書籍目錄

壹  此心安處是吾鄉(xiāng)  回到敦煌  月落瀚海  風(fēng)過雅丹  西出雄關(guān)  附：詠懷古跡(其一)  佛度鍍佛  附：詠懷古跡(其二)  胡楊  什剎海之韻  駐足圓明園  外灘印象  四季北京  齊魯看海  在路上貳  詩酒趁年華  勸君更盡一杯酒  附：青衫濕  士為知己者死  附：千年調(diào)  為萬世開太平  我以我血薦軒轅  四時(shí)風(fēng)月一閑身  附：行香子  子非魚，安知魚之樂  附：迷仙引  蒹葭蒼蒼  附：采桑子  為誰風(fēng)露立中宵  附：浪淘沙  酒醉換來花下眠  附：鶴沖天  且插梅花醉洛陽  附：蘇幕遮  一把辛酸淚  開到荼靡花事了叁  一樽還酹江月  獨(dú)酹江月  附：念奴嬌  緩步訴風(fēng)流  附：鷓鴣天  潑墨大唐  附：增字虞美人  故國晚秋  附：柳風(fēng)(并序)  舊時(shí)風(fēng)月  秦磚漢瓦記功名  附：醉花陰  星漢西流  長夜未央  盛世弦歌  騰空星隕拂木花生  執(zhí)鞭嘯烽火  附：卜算子  白羽雕弓憶少年  附：少年游  華闕西風(fēng)終：鳳凰臺上憶吹簫后記

章節(jié)摘錄

回到敦煌    回，是一個(gè)親切熟稔的字眼，除了家，我似乎沒有把它給予過其他的地方，然而之于那從未到過的敦煌，我卻毫不猶豫地選擇了“回”。    曾經(jīng)以為，自己愛的是李唐繁華，愛的是汴梁風(fēng)雅，愛的是把酒臨風(fēng)，吟賞煙霞，一切都應(yīng)是精彩的。但游歷過西安，我卻被兵馬俑的氣勢所折服，對秦皇的王者之氣心馳神往。游歷過開封，我對滿目的花團(tuán)錦簇卻絲毫提不起精神來，時(shí)隔多年更是漸漸淡忘了。原來，真正令我沉醉的，不是清明上河畫繁華，不是人人盡說江南好，而是大氣磅礴中吞吐天地的豪情，是睥睨天下、傲視四方的氣勢，那應(yīng)該是滄桑的，哪怕破敗也沒有關(guān)系。于是，我的目光自然而然地向西北投去，那里，應(yīng)該有我向往的滄桑氣質(zhì)。    就是這樣一種異于他人的審美情趣把我?guī)У搅硕鼗汀＿@個(gè)絲綢之路上的重鎮(zhèn)，曾有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的萬千士卒，曾有“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)”的關(guān)口要隘。而另一方面，它卻又有“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”的醉意朦朧，有“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”的醉生夢死。敦煌，融合了陽剛與柔美這兩種奇異的特質(zhì)，在絲路上迎來送往，轉(zhuǎn)眼就過了千年。西天的梵音從這里傳來，商隊(duì)的駝鈴在這里響起，將士、僧侶、商賈，形形色色的人從敦煌經(jīng)過，他們或“提攜玉龍為君死”，或傳教度眾生。盛極之時(shí)的敦煌，儼然另一個(gè)京師，即使位于萬里瀚海之中，也絲毫不顯得渺小，反而隱約中透露出一種帝王之氣，迎萬千旅人前來朝拜。    也許是因?yàn)殚]關(guān)鎖國，也許是因?yàn)樗枷胧`，抑或是因?yàn)樗亮魇В鼗?，漸漸沉寂了下去。如今提起它，人們頭腦中蹦出的關(guān)鍵詞無外乎頹敗、殘破。即使是“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄渾壯闊也無法掩蓋這種蒼涼，只會讓人們由詩句聯(lián)想到王維，悠悠地又轉(zhuǎn)到了盛唐。就是這樣一個(gè)漸漸為世人所遺忘的地方，卻使我由衷地向往。正是它的殘破，成就了它現(xiàn)在獨(dú)有的氣質(zhì)。那里，沒有現(xiàn)代大都市的繁華，依稀保留著千年前的樣子，民風(fēng)淳樸。那里，沒有所謂的旅游開發(fā)，時(shí)光帶走了它往日的輝煌，卻留下了廢墟和古跡，讓我這種喜好懷古傷今的人慨嘆。那里的黃沙漫天、大漠茫茫，已經(jīng)成為它獨(dú)特的景色，散發(fā)著無窮的魅力。那里，遠(yuǎn)離如今的經(jīng)濟(jì)中心，也不需反復(fù)地改、擴(kuò)、建，不像故宮一樣被辟成了博物院，不像頤和園一樣被改成了公園。敦煌，仿佛一位真正的王室，保留了祖先留下的血脈，冥冥中，似乎還能夠再堅(jiān)守千年。    于是，當(dāng)已經(jīng)游歷了16個(gè)省市的我將敦煌定為第17個(gè)目的地的時(shí)候，內(nèi)心深處隱隱有了一種回歸的感覺。當(dāng)我即將可以驕傲地宣布：“我已走過了半個(gè)中國”時(shí)，當(dāng)我終于要去探尋敦煌時(shí)，我忽然難以抑制地激動起來。這種感覺，即使是第一次踏出國門也未曾有過。很久以來，我從沒有如此渴望地奔向一個(gè)地方，一向在人前十分安靜的我，竟也能那樣激動而自豪地向好友宣告：“我要去敦煌”。    當(dāng)飛機(jī)離開了北京，一路向西飛去，當(dāng)窗外終于出現(xiàn)了一望無垠的沙漠，當(dāng)我終于踏上了敦煌的土地時(shí)，我?guī)缀跻獨(dú)g呼雀躍起來。這是一種最自然的喜悅，這是一種最原始的快樂。因?yàn)槲抑?，我必將在敦煌遠(yuǎn)離都市的喧囂，在敦煌找尋祖先的影子，在敦煌領(lǐng)略自然的壯闊，在敦煌探訪心靈的歸宿。終于，那個(gè)生活在快節(jié)奏的都市卻經(jīng)常為幾句詩詞走神的我，那個(gè)“義憤填膺”慨嘆“人心不古”的我，那個(gè)喜愛廢墟古跡看淡瓊樓玉宇的我，總算是來到了最契合自己心中想象的圣地，總算是看到了夢寐以求的景象。    我回到了敦煌。    P3-5

后記

利用高三前的最后一個(gè)暑假，我完成了這部《天涯行客》。作為我的第三本書，它可謂是前兩部的“升級版”，語言更加精煉，思想也更加豐富。至此為止。在小學(xué)、初中、高中，我生命里最重要的這三個(gè)階段中，我都以一本書把自己的所見所聞、所思所想記錄了下來，那些創(chuàng)作時(shí)的困難早已被我遺忘，留下的是實(shí)于我年少時(shí)光的一段記憶，歡笑多于淚水，收獲大于付出。足夠我在以后的歲月中慢慢回味了。    在這本書的創(chuàng)作中，我發(fā)現(xiàn)原來“堅(jiān)持就是勝利”這句話果然不假。在看起來近乎“自虐”的寫作計(jì)劃中，我強(qiáng)迫自己在學(xué)習(xí)一整天后，坐在書桌前，打開電腦。開始新的創(chuàng)作。有時(shí)候，那繁多的作業(yè)和復(fù)習(xí)的壓力讓我想要放棄，我會覺得煩。覺得累，覺得文思枯竭，但這一切都會被那些偶爾蹦出來的好思路和好句子所驅(qū)散，那種寫作帶給我的得意和快感仿佛一針興奮劑。讓我忘乎所以，下筆如有神。支撐著我一天一篇地繼續(xù)下去。寫作似乎也成為一種放松。如此堅(jiān)持下來。果然就是勝利。    散文的確是種奇妙的文體。它讓人盡情展現(xiàn)自己的才華，不受限制，隨心所欲。本來我以為自己已被應(yīng)試作文“折磨”到什么都寫不出來的地步了，但在面對那一個(gè)個(gè)我感興趣的話題時(shí)，我竟仍然感覺文思泉涌，不覺找回了寫作的感覺。當(dāng)然，問題還是存在的，一是有些地方“得意忘形”了，故意“拽一拽”，秀一秀自己的文筆，大家就多多包涵吧。二是某些篇目中引用的詩句都是我憑記憶敲進(jìn)去的，實(shí)在是懶得查閱了，不準(zhǔn)確的地方也望大家見諒。三是搭配的詩詞都是我早先寫的，不合格律也不十分契合文意，大概就是個(gè)朦朧的美感，各位就一并包容了吧。    創(chuàng)作之初，我毫不猶豫地把目標(biāo)定在了36篇，因?yàn)檫@是秦朝開國時(shí)設(shè)郡的數(shù)量，傳說也是秦始皇最喜歡的數(shù)字。喜愛歷史的我，總希望自己能與先人保持一定的聯(lián)系。如果說廢分封、設(shè)郡縣是中國政治制度的一個(gè)里程碑，那么我特意選擇與它有關(guān)的數(shù)字作為我散文的篇目數(shù)，就是希望這本書能成為我所有創(chuàng)作中一個(gè)重要的分水嶺，它標(biāo)志著我的文字從幼稚走向練達(dá)，思想從簡單走向成熟。同時(shí)，這個(gè)數(shù)字還承載著我對先人的尊敬，對中國古代思想文化的熱愛。    除了某些精心的設(shè)計(jì)，我在創(chuàng)作中亦碰到許多巧合。三章的題目本是按照內(nèi)容自由確立，最后竟然發(fā)現(xiàn)都是蘇軾的句子。也許，這也是某種天意，在自由的旅程中，我可能會碰到許多艱難、許多煩惱，但倘若能夠保持如蘇軾一般樂觀的心態(tài)，且行且吟。行至天涯。我也終將是快樂的。    《天涯行客》，愿我以后的人生能夠如此書名。在天地間做一名自由自在，樂觀向上的旅行者，不論游于風(fēng)景、文字，還是歷史，我都能尋覓到它們的某種精神，不斷地升華自己，在人生境界不斷提升的道路上，漸行漸遠(yuǎn)。    曲曉霜于庚寅年夏

編輯推薦

古人講：讀萬卷書，行萬里路?！短煅男锌汀贩譃槿糠郑谝徊糠质怯斡?；第二部分是讀書雜感；第三部分是歷史篇章。曲曉霜的書讓人深切地感受到她生命中無處不在的文人情懷。比如談“閑”。曉霜領(lǐng)悟到了“閑”的歡樂。“四時(shí)風(fēng)月供吟筆，萬古乾坤入酒杯?！薄伴e”是藝求誕生與繁茂的土壤。古往今來，許許多多的閑人創(chuàng)造了無數(shù)藝求品種，提高了藝術(shù)的境界。

圖書封面

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