成語知道答案

內容概要

無數(shù)豐富多彩的成語典故，承載著中華民族幾千年燦爛輝煌的文化。前人對成語的解讀也許已經(jīng)汗牛充棟，本書無意重復前人的勞動，對人們耳熟能詳?shù)某烧Z再做一番費力不討好的解讀。我們只是想通過對這些哲理性強，對我們的人生啟示性強的成語典故細細品讀，從而傳達出最有價值的人生感情和體驗，完全值得在滾滾紅塵中奔波的現(xiàn)代人共同分享，因為人們的心靈總是能夠相通的。    這些文字如涓涓細流，愿能滋潤在塵世中跋涉的你；這些文字如縷縷清風，愿能吹拂在旅途中奔波的你。    閱讀這些文字，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)，其實古往今來，有一個心靈的驛站，一直在默默等待著我們！

作者簡介

融辛，1986年大學畢業(yè)后，一直與文字打交道，做過報紙編輯、圖書編輯；創(chuàng)作過詩歌、散文、小說、劇本等。出版過《劉備不是省油的燈》等暢銷書十余部，現(xiàn)為職業(yè)作家。

書籍目錄

壹 存在的往往就是合理的　1. 寵辱不驚——“他能寵辱不驚，真是上等的人才”　2. 疑鄰盜斧——“心思中的猜疑有如鳥中的蝙蝠，他們永遠是在黃昏里飛的”　3. 塞翁失馬——改變隨時可能發(fā)生，但積極地面對改變卻會讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪　4. 沾沾自喜——人在自我陶醉的時候最容易失去理智　5. 招瑤過市——含威不露是一種氣勢，而大智若愚則是一種風度　6. 趾高氣揚——“要想平安無事地活在世上，就必須時時記得低頭”　7. 自慚形穢——小草在大樹的腳下傲然地生長，它不會因自己的卑微而自慚形穢　8. 驚弓之鳥——如果那只受傷的“鳥兒”有了“屢改屢戰(zhàn)”的信念，還會聞弓響而落地嗎　9. 杞人憂天——“憂愁是傷人的病菌。它全吞噬你的優(yōu)勢，而留下一個像廢品一樣的垃圾”　10. 草木皆兵——人在遭受突如其來的巨變時最容易神經(jīng)過敏　11. 不寒而栗——今天是昨天的延伸，我們有幸生活在今天這樣一個時代——“不寒而栗”成了一種美　12. 諱疾忌醫(yī)——諱疾忌醫(yī)有各種各樣的版本，無論是自知或不自知，其危害都不可避免　13. 得意忘形——現(xiàn)代人的得意忘形帶有太多的功利色彩，真是此得意忘形非彼得意忘形　14. 鼓盆之戚——看待生死，不必執(zhí)著，不必牽戀，也無須懊悔　15. 貪得無厭——生命如舟，生命之舟載不動太多的物欲和虛榮　16. 畏首畏尾——害怕失去，會讓你失去更多；恐懼未知，會讓你失去未來　17. 五十步筆百步——缺點或錯誤雖然在情節(jié)上，程度上有區(qū)別，但根本性質是一樣的　18. 刻舟求劍——字面中看不到的水，才是這個成語的靈魂　19. 從容不迫——真正做出最大成績的人有時往往看起來是力氣花得最少的人貳 做對的事而不僅是把事做對　1. 抱薪救火——我們生活中每天都有演繹著抱薪救火的新版本　2. 拔苗助長——急功近利的人是不可能真正達成大境界的　3. 飲鴆止渴——只貪圖一時的便利，無異于鋌而走險　4. 與虎謀皮——明知“與虎謀皮”還是去做，我們的社會因此而多了一些荒誕色彩……叁 修身是每一個人的天職肆 最重要的規(guī)則是打破規(guī)則伍 進取是人生最好的姿態(tài)陸 千里之行始于足下

章節(jié)摘錄

書摘沾沾自喜    ——人在自我陶醉的時候最容易失去理智    沾沾自喜指的是人稍微有一些成績就自鳴得意的樣子，其實這是人性的弱點之一。人在自我陶醉的時候最容易失去理智。而沾沾自喜則是自我陶醉的初級階段。也是理智的閘門開始松懈的時候。    根據(jù)《漢書·竇嬰傳》記載，漢景帝劉啟曾批評魏其侯竇嬰有“沾沾自喜”的毛病。    竇嬰，是漢景帝的母親竇太后的堂侄。竇太后有兩個兒子，長子是漢景帝劉啟，少子是梁孝王劉武。竇太后偏愛少子。竇嬰?yún)s主張維護長子的正統(tǒng)，因此，竇太后對竇嬰頗為不滿。竇嬰也因自己只當個“詹事”，沒有被重用，很不滿意；反正家里有財有勢，小小官位并不在乎，便托病辭職。后來，吳、楚等七國叛亂，漢景帝在急難之中，召晏嬰回朝，拜他為大將軍，賜金千斤，命他討平叛亂。竇嬰起初仍然推托有病，趁此大擺架子，漢景帝再三催請，竇太后也透露歉意，他才上任。所賜千金，既不收受，也不拒絕，隨便散置廊下，聽任部下軍吏取用。叛亂平定后，竇嬰被封為魏其侯，威望大大提高。朝廷每次議事，大臣們總是尊重竇嬰的意見，竇太后對他也改變了過去的態(tài)度。但漢景帝始終不太信任他。    當丞相劉舍因庸碌無能被免職時，竇太后幾次向漢景帝提起竇嬰，希望用他為相，但是漢景帝不同意。說道：“竇嬰這個人平時自以為了不起，沾沾自喜，而且行動輕率。讓他做丞相不合適?！苯Y果，漢景帝任命衛(wèi)綰繼任丞相。到漢武帝劉徹即位后，竇嬰才當上丞相，但是不久即被免職。最后因罪被處死。    讀過這樣一篇跟“沾沾自喜”有關的文章：現(xiàn)代經(jīng)濟學上有一個著名的“微笑曲線‘V”’，它說明的是。全球現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)價值鏈的重心已經(jīng)轉移向兩端，一頭是研發(fā)、設計。另外一頭是供應鏈管理、銷售，都屬第三產(chǎn)業(yè)。2004年機械行業(yè)協(xié)會作過一項調查。表明兩端的利潤率是20％～25％。而作為中間的加工環(huán)節(jié)則附加價值低、利潤低，利潤率在5％以下。中國企業(yè)恰恰處于微笑曲線“V”的谷底，即加工生產(chǎn)段。它意味著中國企業(yè)只是在給發(fā)達國家賣苦力!可是，卻有那么多的國人為中國成為“世界工廠”而自豪，卻有那么多的國人在微笑曲線“V”的谷底沾沾自喜。    一個國家或地區(qū)依靠低成本完成原始資本積累是正常的，每個國家和地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展都必然經(jīng)歷這樣一個階段。但這條充滿了血淚的隧道，應該有盡頭，不可能一直走下去。中國企業(yè)賣苦力。使得工人的工資和待遇低下，也極大地犧牲了中國自身的資源和能源。如果不及時尋找出口，調整發(fā)展模式，必然會在全球產(chǎn)業(yè)鏈和貿(mào)易體系中獲利越來越低，使自己的生存和生產(chǎn)狀況越來越惡劣。    從這個意義說?！罢凑醋韵病庇殖３Ｅc無知和淺薄相伴而行。    P8-9

編輯推薦

用最寶貴的時間，讀最有價值的成語！    成語是相沿習用的固定短語，言約意豐，表現(xiàn)力強，具有永久旺盛的生命力；它們大多來源于古代文獻典籍，具有豐富的寓言傳說和故事性，是博大精深的中華文化的濃縮和集中體現(xiàn)，更是人類社會的真諦所在和標志所歸。中華語言園地的長青樹，千年智慧傳承的活化石，解讀它們，就在解讀我們的迷惘和無助，解讀它們，就能尋求人生的方向和意義——成語知道最真實的答案！    豐富多彩的成語承載著中華民族燦爛輝煌的文化。本書通過對一些哲理性強，對人生啟示性強的成語細細品讀，傳達出最有價值的人生感悟和體驗，完全值得在滾滾紅塵中奔波的現(xiàn)代人共同分享，因為人們的心靈總是能夠相通的。

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