"博識(shí)教育"泛讀文庫

書籍目錄

第一編 18世紀(jì)啟蒙主義美學(xué) 第一章 啟蒙主義美學(xué)的興起 第二章 盧梭提出美與審美力學(xué)說 第三章 狄德羅現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)的勝利 第四章 形象思維規(guī)律的提出者維柯 第五章 美學(xué)學(xué)科的正式創(chuàng)立 第六章《古代藝術(shù)史》的出版 第七章 不朽名著《拉奧孔》 第二編 德國古典美學(xué) 第一章 德國古典主義美學(xué)奠基人——康德 第二章 復(fù)雜多變的歌德美學(xué) 第三章 席勒承上啟下 第四章 德國古典美學(xué)的高峰 第三編 19世紀(jì)美學(xué) 第一章 叔本華的非理性美學(xué) 第二章 尼采與《悲劇的誕生》 第三章 一個(gè)天才的發(fā)現(xiàn)——美是生活 第四章 實(shí)驗(yàn)美學(xué)和移情美學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展 第五章 丹納創(chuàng)立特征說 第六章 王國維融合中西 第四編 20世紀(jì)以來的美學(xué) 第一章 表現(xiàn)主義美學(xué)——克羅齊的美學(xué)思想 第二章 美是客觀化的情感——自然主義美學(xué) 第三章 盛行于20世紀(jì)30年代的形式主義美學(xué) 第四章 弗洛伊德和精神分析美學(xué) 第五章 分析美學(xué)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    盧梭認(rèn)為，人類心靈的破敗與藝術(shù)、科學(xué)的進(jìn)步成正比，盧梭勸告人們返回自然。科學(xué)與藝術(shù)不是敦風(fēng)化俗而是傷風(fēng)敗俗。一個(gè)健全的社會(huì)是不需要裝飾的。藝術(shù)不是產(chǎn)生于需要，而是產(chǎn)生于奢侈。盧梭強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)與科學(xué)的進(jìn)步并沒有給人類帶來好處。他認(rèn)為知識(shí)的積累加強(qiáng)了政府的統(tǒng)治而壓制了個(gè)人的自由，物質(zhì)文明的發(fā)展事實(shí)上破壞了真摯的友誼，取而代之的是嫉妒、畏懼和懷疑。 盧梭認(rèn)為，對(duì)人類來說，僅有理性是不夠的，因?yàn)槔硇圆皇堑赖碌某渥慊A(chǔ)，不能從根本上保證人類為善，理性雖然有助于人認(rèn)識(shí)事物，建構(gòu)后天的觀念或知識(shí)，卻無助于人類德性的完善。“理性欺騙我們的時(shí)候是太多了”。“與其用理性的光芒，倒不如按照我的良知所授的旨意去予以解決”。在我們的靈魂深處生來就有一種正義和道德的原則，這就是良心。良心就是我們心靈深處關(guān)1：正義和道德的先天原則。“按良心去做，就等于服從于自然，就用不符害怕迷失方向”?？梢?，不同于關(guān)注科學(xué)、理性、文明與進(jìn)步的啟蒙思想家，盧梭更關(guān)注人類的精神生活與道德完善。

編輯推薦

《"博識(shí)教育"泛讀文庫:全世界優(yōu)等生都在讀的美學(xué)故事》采用圖文結(jié)合的編排形式，深入淺出的文字配以精美圖片，立體地展現(xiàn)了美學(xué)歷史上的重大事件，以及體現(xiàn)在這些事件中的美學(xué)知識(shí)，使讀者在感受美學(xué)魅力的同時(shí)獲得輕松愉悅的閱讀享受。

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