中朝古代小說比較研究（上）

內容概要

　　《中朝古代小說比較研究（上）》根據整體框架設計，將諸多有關專題綴合成書，較系統(tǒng)地闡述了中朝古代小說的相互關聯，其內容分為四編：第一編為“中朝古代小說外部環(huán)境之宏觀比較”；第二編為“中朝古代文言小說關聯之個案研究”；第三編為“漢譯佛經與中朝古代小說關聯之個案研究”；第四編為“中朝明清白話小說與朝鮮古代國文小說關聯之個案研究”。該書分上下兩冊出版，上冊包括第一編至第三編的內容，下冊包括第四編的內容?！吨谐糯≌f比較研究（上）》力求全面系統(tǒng)闡述中朝古代小說關聯史，既有宏觀的概述，又有微觀的個案分析；既有全面的闡述，又有局部認真的考證。

書籍目錄

序自序第一編 中朝古代小說外部環(huán)境之宏觀比較第一章 古代中朝兩國經濟、政治、思想、文化關系之宏觀描述第一節(jié) 早熟的農耕生產方式——中朝兩國古代傳統(tǒng)文化賴以存在的根基第二節(jié) 漢字、漢文——古代中朝兩國語言生活史中的共同分母第三節(jié) 儒佛道三教合一的思想結構——古代中朝兩國思想史的共同分母第二章 中國古代小說傳入朝鮮的途徑及其接受第一節(jié) 中國古代小說傳入朝鮮的途徑第二節(jié) 朝鮮古代對中國古代小說的接受第三章 中朝古代小說的地位和小說觀之比較第一節(jié) 中朝古代小說的地位之比較第二節(jié) 中朝古代小說觀之比較第四章 朝鮮朝時期中國古代小說的讀者以及對中國古代小說的評論第一節(jié) 朝鮮朝時期中國小說的讀者與聽者第二節(jié) 朝鮮文人對中國小說之評論第五章 中國文學與朝鮮古代小說關聯之宏觀描述第一節(jié) 中國的史傳文學與朝鮮古代小說的關聯第二節(jié) 中國文言小說與朝鮮古代小說之關聯第三節(jié) 中國明清白話小說與朝鮮古代小說之關聯第四節(jié) 漢譯佛經與朝鮮古代小說的關聯之宏觀描述第五節(jié) 朝鮮古代小說敘事模式與中國史傳傳統(tǒng)第二編 中朝古代文言小說關聯之個案研究第一章 《搜神記》與朝鮮古代敘事文學第一節(jié) 《搜神記》的朝鮮的傳播第二節(jié) 《搜神記》中的《三王墓》故事在朝鮮的影響第三節(jié) 《搜神記》中的“郭巨”與《三國遺事》中的“孫順”第四節(jié) 《搜神記》中的其它類型的故事對朝鮮古代故事文學的影響第五節(jié) 結論第二章 中國漢魏六朝志怪及唐傳奇對新羅殊異傳的影響第一節(jié) 新羅末至高麗初朝鮮的社會文化條件第二節(jié) 中國漢魏六朝志怪，唐傳奇東漸略考第三節(jié) 漢魏六朝志怪小說與新羅殊異傳第四節(jié) 唐傳奇與新羅殊異傳第三章 《仙女紅袋》的用事第一節(jié) 朝鮮古代小說用事概說第二節(jié) “仙女紅袋”中的隸事用典第三節(jié) “美人夢幻”的演變第四節(jié) 結論第四章 唐宋假傳與高麗假傳第一節(jié) 唐宋假傳與高麗假傳在藝術表現手法和藝術形式上的共同點第二節(jié) 唐宋假傳和高麗傳的藝術表現形式中出現相同性的原因第三節(jié) 從高麗中后期社會政治背景及思想主題看高麗擬人傳記體散文的獨創(chuàng)性第四節(jié) 高麗假傳在朝鮮古代小說史上的意義及其對后世小說的影響第五章 《太平廣記》與朝鮮王朝時期小說及民間故事第一節(jié) 《太平廣記》東漸朝鮮考第二節(jié) 朝鮮稗說集中的漢文筆記與《太平廣記》第三節(jié) 《太平廣記》與朝鮮朝時期民間故事第四節(jié) 《太平廣記》與朝鮮時期傳奇小說第五節(jié) 結論第六章 中朝古代夢幻型啟悟小說比較第一節(jié) 中國唐傳奇中的夢幻型啟悟小說在朝鮮的傳播第二節(jié) 結構之比較第三節(jié) 主題思想之比較第四節(jié) 結論第七章 瞿佑的《剪燈新話》與金時習的《金鰲新話》第一節(jié) 瞿佑的《剪燈新話》及其在朝鮮的傳播被接受第二節(jié) 內容層面上的借鑒與模仿第三節(jié) 形式層面上的借鑒與模仿第四節(jié) 結論第八章 《史記》列傳與樸趾源的“九傳”第一節(jié) 樸趾源對《史記》的接受第二節(jié) 《史記》與樸趾源的“九傳”第三節(jié) 結論第三編 漢譯佛經與中朝古代小說關聯之個案研究第一章 漢譯佛經與朝鮮朝前期小說關聯之概述第一節(jié) 佛經與小說《王郎返魂傳》第二節(jié) 佛經與《九云夢》第二章 漢譯佛經故事對李朝后期小說關聯第一節(jié) 佛經與《蟾蜍傳》第二節(jié) 佛經與《雍固執(zhí)傳》第三節(jié) 佛經與《狄成義傳》第四節(jié) 佛經與《樸氏傳》第五節(jié) 佛經與《裴裨將傳》第三章 漢譯佛經故事與朝鮮古代小說三大名著之關聯第一節(jié) 佛經與《兔子傳》第二節(jié) 佛經與《興夫傳》第三節(jié) 佛經與《沈清傳》后記

圖書封面

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