民間文化與“十七”戲曲改編

出版時間:2012-3  出版社:廣西師范大學出版社  作者:周濤  頁數(shù):246  
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內(nèi)容概要

  本書對“十七年”時期民間文化與中國傳統(tǒng)戲曲改編的關(guān)系進行了細致描述和考察,并以為研究語境、理論視野和寫作支援平臺,從“民間”的維度,對這一時期中國傳統(tǒng)戲曲改編的發(fā)生、發(fā)展、性質(zhì)、功能等做了概括性的梳理,既有宏觀的全局分析,又有引人人勝的個案探討,從另一個側(cè)面揭示了“民間文化”對社會發(fā)展的深刻影響和重大意義。

作者簡介

周濤,黃山學院文學院副教授,文學博士,主要研究領(lǐng)域為20世紀中國文學和文化。

書籍目錄

引 論 民間文化與中國傳統(tǒng)戲曲
第一章 “十七年”戲曲改編的研究路徑、歷史經(jīng)驗與現(xiàn)實動力
第一節(jié) “十七年”戲曲改編的研究歷史與進入路徑
第二節(jié) 延安戲曲改編的歷史經(jīng)驗:以《逼上梁山》為中心
 第三節(jié) “十七年”戲曲改編的動力機制
第二章 戲曲改編與民間生活世界
第一節(jié) 聯(lián)姻與“婚變”
第二節(jié) “難婚”與“兄弟情義”
第三節(jié) “啟悟”與“驅(qū)邪”
第三章 戲曲改編與民間想象傳統(tǒng)
第一節(jié) “蛇女”的神話
第二節(jié) “鬼靈”的情仇
第三節(jié) “小人物”的“狂歡”
第四章 “十七年”戲曲改編的理論思考
第一節(jié) “禁戲”和“改編”的歷史傳統(tǒng)
第二節(jié) 民間意識形態(tài)與“十七年”戲曲改編
結(jié) 語
參考文獻

編輯推薦

  周濤編著的《民間文化與十七年戲曲改編》以“民間文化與‘十七年’戲曲改編”為論題,在展開細致深入的研究論述之前,顯然有必要對民間文化與中國傳統(tǒng)戲曲的關(guān)系作一種大致的描述和考察,這既是從“民間”的維度對中國傳統(tǒng)戲曲的發(fā)生、發(fā)展、性質(zhì)、功能等方面所作的概括性的梳理和探討,同時也構(gòu)成了本書的研究語境、理論視野和寫作支援平臺。

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •      《四郎探母》是京劇中經(jīng)典劇目,“坐宮”選段也幾乎是每年春晚必選的節(jié)目。對于這個故事,我也曾有過疑惑:楊家號稱一門忠烈,義薄云天,怎么會容忍楊四郎這樣一個叛臣逆子來去自如,且和他哭哭啼啼、磨磨嘰嘰?這本書提供了一個比較好的解答。在與主流意識形態(tài)博弈的過程中,民間關(guān)于親情、愛情的認可,是不可忽視的力量。筆者一般也受不了咿咿呀呀的慢節(jié)奏戲曲,但看了這本書,還是點開了這部戲,欣賞一番。
       再比如《白蛇傳》的故事可以說是文人和民眾共同完成的經(jīng)典。原作中并無“白蛇產(chǎn)子”一節(jié),流傳民間又返回作者手中,作者對這一情節(jié)大為不解:“白娘,妖蛇也,生子而入衣冠之列,將置己身于何地耶?”殊不知中國古代婦女只有在生育了孩子之后,其社會地位才得到完全的確認。增加“生子”的情節(jié)正體現(xiàn)了人們確立白娘子和許仙同時也是自己想象中美好婚姻的合法性。另外,在傳說中許仙除了意外救白蛇一命外,顯得過于懦弱無能?,F(xiàn)代人難以理解白蛇癡情的因由。然而,從民間文化角度來分析,青年男子貧寒無力娶妻是普遍現(xiàn)實。從天而降一個美麗賢德的女子,不顧其現(xiàn)實的經(jīng)濟困難自薦枕席,甚至還帶來改善生活境況的可能,是他們美好的愿望。
       書中有趣的個案研究還有不少。比如《宋江殺惜》面對難婚母題和革命主題的糾結(jié),戲改理論的糾結(jié)可見一斑。較有興味,值得一讀,推薦給朋友們。
 

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