出版時(shí)間:2010年7月 出版社:廣西師范大學(xué)出版社 作者:鄭秀文 頁(yè)數(shù):260
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前言
序1心海梵音鄭秀文不但是歌手,如果不是她的抑郁,觀眾就不知道她色彩繽紛的內(nèi)心世界。世界哪有完美?但執(zhí)意的人,偏偏默許七公分的距離。在舞臺(tái)和鎂光的距離里,Sammi畫(huà)出她的思潮和情緒。她的畫(huà)有凡高的激情,有米羅(Miró)的稚趣,有馬蒂斯對(duì)生命的追求。Sammi用她的歌聲為這個(gè)世界帶來(lái)慰藉,卻令我們感受人生的真諦。感謝Sammi用她的苦痛,帶領(lǐng)我們走進(jìn)世界的姿彩,她靜觀萬(wàn)物,一切都化為粉紅色的溫柔,她引導(dǎo)我們閱讀梅特爾.斯特里普。如果不是Sammi的頓悟,我們也無(wú)從發(fā)現(xiàn)蒙古廣闊的綠色愿景,和四川地震災(zāi)區(qū)的孤苦啼哭。鄭秀文把人生的劫難化為大愛(ài),令我們從頭學(xué)會(huì)珍惜和感銘。在那么年輕的歲月,她擁有晴空,也擁有陰霾,而且在烏云之中尋找陽(yáng)光,在黑暗里等待黎明,她讓我們聽(tīng)到心海里另一縷更悅耳的歌聲?!战苄?活在當(dāng)下當(dāng)我收到Sammi的邀請(qǐng)為她的著作寫(xiě)序,才知道我是和她合作最多的導(dǎo)演。提筆的時(shí)候,我想起與她第一次拍攝的第一個(gè)鏡頭。我是一個(gè)主導(dǎo)性頗強(qiáng)的導(dǎo)演,她的演出,跟我所想的完全不一樣。當(dāng)時(shí)我只是呆望著在現(xiàn)場(chǎng)的編劇游乃海,過(guò)了良久才吐出一句:“這樣演也很不錯(cuò)呢!”從那時(shí)開(kāi)始,每次合作我都會(huì)給她自己發(fā)揮的空間,這對(duì)我來(lái)說(shuō)是罕有的。這書(shū)是Sammi在演藝事業(yè)和心路歷程的一個(gè)記錄,從她的記錄清楚看到兩個(gè)截然不同的Sammi —前期受際遇主導(dǎo)的她與后來(lái)目標(biāo)清晰的她。蛻變前,她把自己交托于演藝事業(yè)的起伏,只隨著環(huán)境和際遇的變化而變化,直到有一天難以適從時(shí),便不知如何自處。也許正是面臨跨不過(guò)的心理障礙令她意識(shí)到自己的迷失和無(wú)助,最終決定把自己交托給上帝。由從前被塵世種種牽引到現(xiàn)在有了信仰提供的結(jié)局為最后歸宿,對(duì)Sammi來(lái)說(shuō)人生的路途和目標(biāo)也就變得清晰了。任何好的作品最重要是能引發(fā)觀眾共鳴,在這方面Sammi無(wú)疑是成功的。這書(shū)令我反思在人生路上追求的到底是什么?人生在世,對(duì)于自身的終極追求往往是無(wú)知的;奈何我們總要做選擇,為自己定下某種目標(biāo),企圖為人生賦予意義。笛卡兒(Descartes)說(shuō)“我思故我在”,正好指出人是如何無(wú)法超越主觀。由于人無(wú)法超越自身既定的價(jià)值觀,所以在選擇的過(guò)程中我們所能依賴的尺度永遠(yuǎn)無(wú)法客觀和準(zhǔn)確。而事實(shí)上我們能掌握的太少,因此根本沒(méi)法知道一個(gè)選擇是對(duì)還是錯(cuò),或最終得出來(lái)的是否我們真正想要的結(jié)果。昨天是今天的“因”,明天是今天的“果”;但看似錯(cuò)的“因”也不一定會(huì)帶來(lái)壞的“果”,正如今日順境不保證明日安泰。細(xì)想之下,生命之所以精彩就是因?yàn)榉N種的無(wú)常,路途迂回;但也同時(shí)充滿可能性。既然我們無(wú)法改變過(guò)去或預(yù)知未來(lái),與其追悔留戀、擔(dān)憂期盼,倒不如享受過(guò)程,把握今天,活在當(dāng)下!蘇格拉底說(shuō)過(guò)“沒(méi)有經(jīng)過(guò)反思的人生毫無(wú)意義”,希望讀者追隨Sammi反思之旅找到人生的啟發(fā)?!喷鞣逍?期待當(dāng)演員本是一件很快樂(lè)的事,世上不會(huì)有一個(gè)行業(yè)有這樣的特權(quán),能在一個(gè)很虛無(wú)的空間里做一些天馬行空的表演,就可讓觀眾看得不亦樂(lè)乎,不過(guò)如為要讓自己的表演能達(dá)到某程度上的目的,而把身體推到極限,或用藥物來(lái)幫助某場(chǎng)的表演,那我就非常地不贊同。要知道表演其實(shí)是通過(guò)訓(xùn)練、學(xué)習(xí)、體會(huì),再加上天分,當(dāng)然運(yùn)氣也是其中一個(gè)很大的因素,我也出過(guò)唱片,成績(jī)?nèi)绾危蠹矣心抗捕?,就是自己沒(méi)天分,又不懂聲樂(lè),連最基本的運(yùn)氣是由丹田也不知道,這個(gè)行為是一定失敗的。其實(shí)現(xiàn)在的演員是很聰明的,因?yàn)樗麄兛吹枚啵瑢W(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)自然多。加上全世界最好看的電影,或最好演技的演員,都能在影碟里觀賞到,只要用多點(diǎn)時(shí)間,看多幾百遍,一定能學(xué)會(huì),然后再自己分析,加上一點(diǎn)點(diǎn)的想象力,要當(dāng)一個(gè)演員不難。演戲跟人生很像,一班人來(lái)自五湖四海,熱烘烘地混在一起幾個(gè)月,幾個(gè)月后就要說(shuō)聲Bye Bye,什么時(shí)間再見(jiàn)?人生無(wú)常,電影也一樣,Sammi,什么時(shí)候可以跟您混混?——發(fā)哥(周潤(rùn)發(fā))自序不知何解,2009年心里有個(gè)莫大的聲音,催促我要寫(xiě)下自己所經(jīng)歷的。也許,這叫使命感。一種非做不可、義無(wú)反顧的決心。送給你們。我的故事?!嵭阄?/pre>內(nèi)容概要
“在這場(chǎng)試煉里,我所得到的,遠(yuǎn)比我所受的痛苦更值得記?。粚?duì)于苦難,我有種嶄新的體會(huì)。我要感謝這場(chǎng)憂郁?!?005年,鄭秀文以電影《長(zhǎng)恨歌》參加威尼斯影展角逐影后,可惜未能獲獎(jiǎng)。因?yàn)橄?、濕疹等?wèn)題,鄭秀文感到身心疲憊,自電影《長(zhǎng)恨歌》之后,她決定給自己放一個(gè)長(zhǎng)假,退隱演藝圈的她在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里和電影、唱片及舞臺(tái)絕緣;此后,專(zhuān)欄文字和畫(huà)作成為Sammi與外界交流的唯一途徑,不管外面流言蜚語(yǔ)她自得其樂(lè),享受著難得的悠長(zhǎng)假期。期間她讀了很多書(shū),也游歷了許多地方,在土耳其度過(guò)了34歲生日后還去了印度、游覽法國(guó)、維也納的美麗事物、在四川地震時(shí)趕往當(dāng)?shù)匮莩鑫繂?wèn)、到蒙古看望被遺棄而住在地洞中的孤兒……。這趟靈性之旅,使她找到精神的救贖,同時(shí)懂得了分享和分擔(dān)才是生命本質(zhì),上帝的愛(ài)給了她最大的支撐和力量。這本書(shū)便記錄了鄭秀文從《長(zhǎng)恨歌》后淡出演藝事業(yè),到她走出抑郁癥的陰霾、重新面對(duì)自己的心里路程和期間在各地的所見(jiàn)所聞。書(shū)中細(xì)膩的文字透出鄭秀文敏感而善良的內(nèi)心,歡樂(lè)和悲傷的故事也帶給人經(jīng)久的感動(dòng)?! £疫`三年,鄭秀文在香港紅館的,外界反響十分熱烈,個(gè)唱場(chǎng)次也一加再加,在最后一場(chǎng)演唱會(huì)臨近結(jié)束之際,Sammi讀了一封自己寫(xiě)給自己的信,將這兩年來(lái)的心情與所有人分享。讀到最后“我清楚地知道,你回來(lái)了。更重要的是,你的勇氣回來(lái)了”時(shí)她淚如雨下,這兩年她究竟經(jīng)歷了一番怎樣痛苦的掙扎?又如何做到坦然地面對(duì)過(guò)去和未來(lái)?讀者都可以在這本書(shū)里找到答案,甚至在鄭秀文的經(jīng)歷中找到共鳴?! 吨档谩贩斌w版上市后,七個(gè)月已經(jīng)加印至第十四版,銷(xiāo)量直沖港臺(tái)各大書(shū)店排行榜首。難得的是,鄭秀文更將《值得》簡(jiǎn)體版和繁體版版稅全數(shù)捐助給慈善機(jī)構(gòu)。購(gòu)買(mǎi)《值得》的讀者,也無(wú)形中為慈善做出一份貢獻(xiàn),一起分享Sammi“信、望、愛(ài)”的善意與勇氣?! 吨档谩愤m用于:喜歡鄭秀文的讀者、心靈書(shū)讀者、大眾讀者。作者簡(jiǎn)介
鄭秀文(英文名Sammi/Mi,1972年8月19日——),香港知名女歌手及演員。她被稱為流行音樂(lè)舞臺(tái)上的“百變天后”,唱片銷(xiāo)量于2004年已突破1000萬(wàn)張;與劉德華合作的電影《孤男寡女》創(chuàng)下當(dāng)年票房冠軍。2004年參演《長(zhǎng)恨歌》后淡出娛樂(lè)圈,時(shí)隔五年,于2009年底全面復(fù)出,展開(kāi)“Love Mi 世界巡回演唱會(huì)”香港、臺(tái)灣、大陸三站行程,同期推出福音大碟《信者得愛(ài)》和新書(shū)《值得》,全面演繹“信、望、愛(ài)”主題。書(shū)籍目錄
Part1 殺我/漠視內(nèi)在/ 求完美/ 有關(guān)“徹底”的怪論/苦戰(zhàn)開(kāi)始/思想人生價(jià)值/戲假情真/ 演員的幸福/廚灶下的醫(yī)治/付上自己/“自閉期”P(pán)art2 “孩子快樂(lè)嗎?”/自畫(huà)像/一個(gè)人的美麗新世界/我看《長(zhǎng)恨歌》/再談王琦瑤/一個(gè)自己/談?wù)勛约海僖?jiàn)!愛(ài)情/七公分的距離/一種愛(ài)情/當(dāng)我們談?wù)搻?ài)情/向愛(ài)情出發(fā)/沒(méi)有愛(ài)情的日子/他.她.愛(ài)情/紅袍人迷失在愛(ài)情/都是一種愛(ài)情/莎士比亞說(shuō):“……”/Imagination /幸福的果實(shí)/ 97_ 等你。在里昂/情書(shū)/Mother /擁抱愛(ài)情/默默耕耘/努力的面貌/人與人之間/一個(gè)人在花間飛舞/開(kāi)了……/Mirth / 浮世男女/Unique in the world /意識(shí)流../ 談美/念頭../情書(shū) (2) / “維特”/叁.10.肆/一個(gè)旅人在途上/伊斯坦布爾的天空/蛻變/舞吧?。璓art3 睡死/ 有救/憂郁癥/相信宿命 交托上帝/相信/值得章節(jié)摘錄
Part1 第一部分選讀追求完美記得第一次試裝,穿上黏身的旗袍,體形竟未完全達(dá)至需要的“纖幼”。叔平(張)似乎很體貼我的感受,并沒(méi)批判我什么,但我已在暗暗中義無(wú)反顧地為自我定下目標(biāo):再瘦個(gè)十多磅。距離第二次試裝只有十多天,我決定在這短促的期限進(jìn)行輕度絕食。當(dāng)時(shí)天氣并不寒冷,但我卻感到手腳冰凍,身體偶爾發(fā)毛發(fā)寒,我想:我需要熱能。但我唯有加強(qiáng)意志來(lái)抵抗生理感受(饑餓)。日子迫近,第二次試裝日期,我在同一辦公室穿上剪裁美輪的旗袍,毫無(wú)疑問(wèn),比第一次消瘦了“極多”,我達(dá)成了預(yù)期的“纖幼”目標(biāo)。我緊盯著全身鏡中的自己,似要看斷那條窄細(xì)的腰肢:“這個(gè)就是我預(yù)設(shè)中的王琦瑤。”我有些微的滿足,但暗地里我認(rèn)為自己還須努力?!巴昝馈币辉~是不設(shè)上限的,完美之后永遠(yuǎn)“有更完美的”,永遠(yuǎn)“可以再更完美的”。這個(gè)就是完美“有趣”的地方。同時(shí),也是完美“毀人”的地方:追求完美可以導(dǎo)人走向沉溺完美。我承認(rèn)我既是完美主義的擁戴者,同時(shí)亦是完美主義之下的受害者。我試穿了多件精彩萬(wàn)分的旗袍,全無(wú)難度,大都尚有虛位,我的“絕食”得到全線補(bǔ)償,我在鏡中的倒影,仿佛看到各人滿意的神情。晚上續(xù)留在辦公室,用上至古舊的燙發(fā)方法,燙出琦瑤的造型,這種古舊方法費(fèi)時(shí)漫長(zhǎng),那一夜的肚子特別餓,但為了那平坦的腹部,我只勉強(qiáng)吃了五口水燙青菜。Part3第三部分選讀四川的一課生命瞬間似被徹底推倒(翻)的骨牌。生活一切由零,甚至負(fù)數(shù)開(kāi)始。四川之行,我目擊天堂頓變煉獄的災(zāi)區(qū)。在最悲壯的情景下,我上了人性的一個(gè)美好課堂。我說(shuō)過(guò)。我不想哭。因?yàn)槲蚁嘈盼⑿δ艿钟吹膩?lái)襲。這是上機(jī)前對(duì)自己許下的“承諾”,我一直緊守。直至聽(tīng)到部隊(duì)們?cè)诳月暩叱M(jìn)行曲,我站在臨時(shí)的小木臺(tái),望著臺(tái)下的年輕小部隊(duì),每個(gè)喉頭都釋放出百種滋味,軍官說(shuō)他們有的失去了父母,有的嚴(yán)重受傷,有的只剩下自己..部隊(duì)臨時(shí)基地的天空上,嘹響著震天的進(jìn)行曲。是血濃于水的效應(yīng)嗎?是來(lái)自同胞的感應(yīng)嗎?是悼念嗎?是激蕩嗎?我內(nèi)心似扭成麻花狀,很痛。曲子在微涼的黃昏中響徹,我聽(tīng)到一半,眼淚靜靜流下來(lái),緩緩地,不動(dòng)聲色地,淚水滑過(guò)雙頰下巴,直抵這片黃土地之上。在滿布淚水的眼眶中,我看到一個(gè)小伙子偷偷哭著,淚水直滾,我倆一刻四目交接,他流下的淚和我當(dāng)下流下的眼淚似共墜進(jìn)同一個(gè)淚海,一刻的匯聚,我努力給他一個(gè)溫暖的微笑,但我愈努力擠出微笑,淚水卻“作對(duì)”似的洶涌奔流。也許在這小伙子的生命中,我就只能給予這么一點(diǎn)點(diǎn)的微笑鼓勵(lì),但看到他在淚水中努力地回應(yīng)我的微笑,我知道,這短短數(shù)天的行程,意義已牢牢地抓著了。我們的行程很緊密,我沒(méi)有余閑停下細(xì)聽(tīng)每一個(gè)感人的故事。這些年輕小部隊(duì)體形并不魁梧,但卻承擔(dān)起拯救性命的重大使命,作為他們的父母,是在一種怎樣的不舍和心痛中?人性的美丑,就在這些大災(zāi)難中,有了一次大徹大悟。舍己的精神,在5月12日之后,有了一次最動(dòng)人的示范。良善,你我都有,但在這繁華盛世中,我們都安逸于自己的生命樂(lè)土,我們的善心會(huì)偶爾爆發(fā)一下,偶一而為的善行,足以安頓我們的良知好幾個(gè)月。這個(gè)世界太吸引,我們都汲汲忙于尋找對(duì)自己有益的人與事?!皫椭鷦e人”、“惻隱”、“善心”、“仁慈”我們都有,只是偶爾我們會(huì)因?yàn)檫@個(gè)絢麗繽紛的世界而忘了遵行。又或者,我們都習(xí)慣帶著一把隱形的尺去幫助別人。計(jì)算也許是人既定的人性特點(diǎn),在施予的同時(shí),我們也必須學(xué)習(xí)更大的慷慨。這地震的一課,讓我們見(jiàn)證了一個(gè)又一個(gè)不設(shè)上限地幫助別人的動(dòng)人事例。我坐在大巴士里,臨近災(zāi)區(qū),我看到連綿的不是蜿蜒山脈,卻是恍如倒下的骨牌。房子塌了、歪了、扁了、斷了、曲了、毀了、裂了、碎了、破了,而且大都..空了。十室卻是九點(diǎn)九空。鋼條、木頭、磚瓦,仿佛被頑童刻意推翻的積木。受災(zāi)的人民似被迫進(jìn)行戶外的露天扎營(yíng)大會(huì),帳篷一個(gè)緊貼一個(gè),藍(lán)色的帳篷色調(diào),似喻意著一種劫后的悲憂。帳篷外的簡(jiǎn)陋小木凳徹底取代了家中的大沙發(fā)和飯桌,我看到一個(gè)七八十歲的老婦人,一手握著一碗大大的白飯,一手握著一碗類(lèi)近燉豬肉的菜,我猜,美味與否已經(jīng)落得不再重要。由受災(zāi)的一刻開(kāi)始,尋常的平民百姓突變成一無(wú)所有的災(zāi)民,這身份的巨變不幸見(jiàn)證了黃先生的精練歌詞:“知否世事常變,變幻原是永恒,經(jīng)得風(fēng)浪起跌,當(dāng)然有幸有不幸?!薄昂煤没钕氯ァ笔俏ㄒ坏倪x擇。生命不是汽水罐,生命的可貴是來(lái)自我們誰(shuí)都沒(méi)有任意丟掉的權(quán)利。劫后余生的生命該如何活?如何“好好”地活呢?我們遇到美好的事,大都會(huì)笑?!昂谩迸c“笑”,似乎有某種秘密的聯(lián)系。既然溫總鼓舞受災(zāi)者要“好好活下去”,大概亦希望他們能在苦難中帶著微笑活下去。人與世界最大的聯(lián)系,大都建設(shè)立人與人之間的愛(ài)以及關(guān)系。因?yàn)榛钪袗?ài),不管是愛(ài)人又或是被愛(ài),都讓我們跟這個(gè)世界建筑起一種莫逆的關(guān)系,但這次行程,我親眼目睹了“家、破、人、亡”這四字,我一邊探訪,一邊苦思,親人若沒(méi)了,就似乎等于失去與世界接軌的重要緣由。原來(lái),“我所愛(ài)的人”或是“愛(ài)著我的人”一直就是我們活著的美好原因。沒(méi)有了親人、愛(ài)人、朋友,這個(gè)世界的意義還剩下什么余韻呢?也許,這個(gè)地震正好讓我們上了一個(gè)“愛(ài)的奉獻(xiàn)”的課堂。我們都樂(lè)于飾演被愛(ài)的角色,但當(dāng)這些愛(ài)的來(lái)源統(tǒng)統(tǒng)被奪去的時(shí)候,我們就更應(yīng)該帶著更大的“愛(ài)”去活著,去愛(ài)人。不管我們失去了什么,只要我們?cè)敢?,我們每個(gè)人都有繼續(xù)愛(ài)人的能力。帳篷里的人,承受著最大的悲痛,親人死亡,比刀削肉更撕裂和折磨。我在四川的電視上,看到不少的父母喪失了摯愛(ài)的兒女,他(她)嚎叫:“沒(méi)有了女兒,我也活不下去!”這讓我突然想起智叔和敏兒失去兒子的經(jīng)歷,能夠在死亡的痛苦中走出并不是必然。但他(她)做到了,人的堅(jiān)強(qiáng)有時(shí)真比自身的想象為大。我身邊也有失去子女的父母?jìng)?,每次說(shuō)起已逝的孩子,他們都會(huì)眼眶發(fā)紅。我天性敏感,對(duì)這些抽痛的感覺(jué)非常強(qiáng)烈,心里非常難過(guò)。我也會(huì)幻想,假若我父母突然失去我,又會(huì)如何自處呢?每個(gè)子女在父母心中都是獨(dú)一的瑰寶,能夠多愛(ài)父母,就多愛(ài)父母。中國(guó)人習(xí)性內(nèi)斂,不善于表達(dá)愛(ài)意。但機(jī)會(huì)可能一閃即逝,5月12日的下午2時(shí)28分,很多受災(zāi)的人民已徹底失去這個(gè)機(jī)會(huì)。受災(zāi)的人民,得到不俗的治療,這是我眼見(jiàn)的情況。身體受損,有藥品治療,心靈破碎和受創(chuàng),卻是隱性的大疤痕。心靈的強(qiáng)壯比身體的強(qiáng)壯來(lái)得重要。一個(gè)人的腳被切了,裝上最完美的義肢,但卻帶著一顆破碎受創(chuàng)的心靈,他可能沒(méi)有站起來(lái)的勇氣。心,是建設(shè)整個(gè)生命的核心。很多偉人的動(dòng)人故事,都來(lái)自于一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的心。但心靈的創(chuàng)傷很難被察見(jiàn)。假若時(shí)間果真是良藥,那么就讓時(shí)間肩負(fù)起這治愈過(guò)程的某個(gè)角色。人的內(nèi)心都有不同的恐懼。當(dāng)我站在消防部隊(duì)的營(yíng)地上,舉目全是穿上橘色消防制服的男人,我卻看到了最大的勇敢和無(wú)懼。這一場(chǎng)災(zāi)難,正好沖著人類(lèi)對(duì)死亡的恐懼而來(lái)。各人豁出去的拯救行動(dòng),做了一次美好的人性示范。直接面對(duì)死亡,夠狠的??梢悦鎸?duì)的話,心靈必會(huì)更加堅(jiān)壯。我看到站在前方發(fā)言中的馮小剛導(dǎo)演,腦中閃出《集結(jié)號(hào)》這部壯麗電影。我想中國(guó)人也許并不是體形最魁梧的民族,但這次大地震被釋放出的團(tuán)結(jié)和力量,是叫世界為我們這些黃皮膚再三喝彩。每個(gè)災(zāi)區(qū)或軍營(yíng)都有人員為我們陳述拯救或遇難畫(huà)面。沒(méi)有繪影繪聲的。不用夸口其詞的。不須刻意搞動(dòng)煽情的。他們只是平平實(shí)實(shí)地說(shuō)出一切,但我內(nèi)心就是實(shí)實(shí)在在地被感動(dòng)。朋友問(wèn)我:“老撾之行與四川賑災(zāi)之行有共通之處嗎?”我感覺(jué)這個(gè)發(fā)問(wèn)很好。我想了一會(huì):“兩次我都好像飾演施予者,但其實(shí)我得到的比我所給予的,更多?!?/pre>編輯推薦
1.《值得》繁體版首發(fā),七個(gè)月內(nèi)加印十四版,香港臺(tái)灣兩地銷(xiāo)售突破十萬(wàn)冊(cè),長(zhǎng)居各大書(shū)店第一?!碽r〉2.書(shū)中寫(xiě)了鄭秀文拍攝《長(zhǎng)恨歌》時(shí)不為人知的幕后故事,雖為流行天后,但內(nèi)心卻極其細(xì)膩,對(duì)文學(xué)也有相當(dāng)愛(ài)好,這些內(nèi)容從未向大眾披露,具有出版價(jià)值;同時(shí)書(shū)中收錄鄭秀文的畫(huà)作,稚拙可親,直白鄭秀文內(nèi)心最隱秘的部分;鄭秀文熱心公益,是真真正正隨公益組織到受災(zāi)或貧困地區(qū)的“第一人”,她更將《值得》的版稅全數(shù)捐給慈善組織,以實(shí)踐“大愛(ài)”的分享?!碽r〉3.鄭秀文自2005年淡出娛樂(lè)圈,2007年于加拿大舉辦巡回演唱會(huì);2009年底于香港紅館舉辦演唱會(huì),好評(píng)如潮,一再加場(chǎng);2010年7月4日于臺(tái)北小巨蛋開(kāi)辦演唱會(huì),座無(wú)虛席……2010年7月17日,8月21日分別于上海、廣州舉辦演唱會(huì),這是2005年以來(lái)鄭秀文首次進(jìn)入大陸舉辦演唱會(huì),滿足歌迷長(zhǎng)久心愿的同時(shí),也為讀者奉上這本意味“總結(jié)與出發(fā)”的感人作品——《值得》?!碽r〉4.周潤(rùn)發(fā)、杜琪峰、陶杰聯(lián)袂推薦。杜琪峰,香港著名導(dǎo)演;陶杰,香港四大才子之一?!碽r〉在舞臺(tái)上,她是樂(lè)壇百變天后,《值得》、《眉飛色舞》、《終身美麗》……讓千萬(wàn)歌迷傳唱?!碽r〉在電影里,她演活了《孤男寡女》中都市女子的寂寞,獲得影后提名,戴上“票房天后”的桂冠。 〈br〉不知為何,2004年她卻突然淡出演藝圈,四年來(lái)只留一窗小小專(zhuān)欄與外界對(duì)話。〈br〉沉寂四年,Sammi帶著她的勇氣和新書(shū)《值得》回來(lái)了?!碽r〉鄭秀文的真情剖白,“值得”你傾聽(tīng)。圖書(shū)封面
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