美好的晚年

前言

　　美好晚年的本來(lái)面目 法鼓文化編輯總監(jiān)　釋果賢自圣嚴(yán)師父于二○○九年二月三日舍報(bào)后，陸續(xù)于《法鼓》、《人生》雜志的報(bào)道中，提及師父還有一本名為“美好的晚年”的著作將會(huì)出版。近一年來(lái)，很多人對(duì)《美好的晚年》充滿期待與好奇，因?yàn)殡y以想象疾病纏身的老人，何來(lái)“美好”？ 這些期待與好奇，都反映在法鼓文化的客服部，不但每月都會(huì)接到詢問(wèn)的電話，甚至有人索性匯來(lái)五百元，指名購(gòu)買《美好的晚年》。而這些期待也給編輯部帶來(lái)壓力，常常要很委婉地向整理文稿的麗桂菩薩催稿。然而在二○○九年六月開(kāi)始陸續(xù)收到整理出的文稿時(shí)，卻讓編輯陷入難題。 因?yàn)閹煾傅目谑龌癁槲淖?，竟成為一則則以記錄形式呈現(xiàn)的記事，其中既少有新鮮事，也沒(méi)有一般人所認(rèn)知的美好事物，這讓我擔(dān)心了起來(lái)，這本書(shū)到底該如何呈現(xiàn)出師父口中的“美好的晚年”呢？ 第一次收到長(zhǎng)達(dá)十六七萬(wàn)字的口述整理時(shí)，仿佛在看師父的年鑒，除了一則則記事外，還有一場(chǎng)場(chǎng)開(kāi)示、應(yīng)邀演講的完整內(nèi)容。請(qǐng)教麗桂菩薩師父口述的方式，方得知師父在口述一個(gè)事件后，都會(huì)說(shuō)：“演講和開(kāi)示內(nèi)容，都已整理出來(lái)了?！碑?dāng)時(shí)心中盤算，這份書(shū)稿可能要出上、中、下三冊(cè)吧！

內(nèi)容概要

“夕陽(yáng)無(wú)限好，不是近黃昏；前程美似錦，旭日又東升。”圣嚴(yán)法師常以本詩(shī)，勉勵(lì)人們把握生命中的豐收季，將人生的耕耘結(jié)果與大眾分享。本書(shū)由圣嚴(yán)法師親自口述，記載從2005年到2009年去世前的生活點(diǎn)滴，特別是幾度面臨生死邊沿，卻不放棄生命意志，盡為善作，實(shí)踐他所發(fā)“盡形壽，獻(xiàn)生命”的愿。讀此書(shū)，拂去焦慮的塵埃，讓心靈沉靜，發(fā)覺(jué)世間諸般的美好與廣存的善意，圓融自在，長(zhǎng)葆生機(jī)。    圣嚴(yán)法師聲望極高，交游廣泛，本書(shū)自政界、文化至宗教、民生均有清新的記述，故本書(shū)也是一部難得的了解臺(tái)灣當(dāng)下社會(huì)生活的本色作品。

作者簡(jiǎn)介

圣嚴(yán)法師 （1930－2009年）1930年生于江蘇南通，1943年于狼山出家，后因戰(zhàn)亂投身軍旅，十年后再次披剃出家。曾于高雄美濃閉關(guān)六年，隨后留學(xué)日本，獲立正大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。1989年創(chuàng)建法鼓山，并于2005年開(kāi)創(chuàng)繼起漢傳禪佛教的“中華禪法鼓宗”。
    圣嚴(yán)法師是一位大學(xué)者、作家及國(guó)際知名禪師，當(dāng)選臺(tái)灣《天下》雜志 “四百年來(lái)臺(tái)灣最具影響力的五十位人士”之一，先后獲得各界的諸多獎(jiǎng)項(xiàng)。他著作豐富，中、英、日文著作達(dá)百余種，如《正信的佛教》《戒律學(xué)綱要》《放下的幸?！贰锻耆C悟》《智慧人生書(shū)》等，《美好的晚年》是其最后一部作品。
    圣嚴(yán)法師提出“提升人的品質(zhì)，建設(shè)人間凈土”的理念，主張以大學(xué)院、大普化、大關(guān)懷三大教育推動(dòng)全面教育，相繼創(chuàng)辦“中華佛學(xué)研究所”、法鼓佛教學(xué)院、僧伽大學(xué)、法鼓大學(xué)等院校。他發(fā)起“心靈環(huán)?！?、“四種環(huán)保”、“心五四運(yùn)動(dòng)”、“心六倫”等社會(huì)運(yùn)動(dòng)，影響相當(dāng)廣泛。晚年積極促進(jìn)宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力于世界和平。其寬闊胸襟與國(guó)際化視野，深獲海內(nèi)外肯定。
    李連杰、林青霞、羅大佑、張國(guó)立、馬英九、蕭萬(wàn)長(zhǎng)等或入其門下，或深受其影響。汶川地震之后，圣嚴(yán)法師積極組織賑災(zāi)救援，表達(dá)了深厚的同胞之愛(ài)。

書(shū)籍目錄

編者序 美好晚年的本來(lái)面目 　 代序 告誡眾弟子書(shū) 楔子 我的晚年是非常美好的 一 我的病 二○○五年 十二月十五日口述于中正精舍二 法鼓山落成開(kāi)山 二○○五年 十月記事三 漢傳佛教的未來(lái) 二○○五年 十一至十二月記事四 晚年的貢獻(xiàn) 二○○六年 一至三月記事　 附錄 病中手書(shū)五 珍惜生命 二○○六年 四至六月記事六 承先啟后，繼起有人 二○○六年 七至九月記事七 最后一次美國(guó)行 二○○六年 十至十二月記事八 游心禪悅 二○○七年 一至三月記事九 我最開(kāi)心的一天 二○○七年 四至六月記事十 不一樣的法鼓大學(xué) 二○○七年 七至九月記事十一 病情危急 二○○七年 十至十二月記事十二 傳承與創(chuàng)新 二○○八年 一至三月記事十三 激活心六倫 二○○八年 四月至七月六日記事十四 最后的口述 二○○九年 一月十三日口述于臺(tái)大醫(yī)院附錄 隨師記行 一　宗教家的愿心 二○○八年 七月八日至九月記事二　本來(lái)面目 二○○八年 十月至十二月記事三　法華鐘響，七如來(lái)迎 二○○九年 一月至二月三日記事后記 但盼沒(méi)有辜負(fù)這份福報(bào)

章節(jié)摘錄

　　九月十六日，第一次洗腎。初期每天都要洗腎，地點(diǎn)就在三樓內(nèi)科加護(hù)病房，時(shí)間為兩小時(shí)。第一次洗腎的體驗(yàn)非常難受，在那兩小時(shí)，我全身動(dòng)彈不得，就如僵尸一般。洗完腎后，一是發(fā)冷，一是僵硬，幾乎身上每一寸肌肉都是僵硬的，關(guān)節(jié)僵硬、肌肉僵硬，頭腦則是清楚的。照顧我的侍者常寬師見(jiàn)我痛楚不已，便找來(lái)四樓加護(hù)病房一位涂鋇甄護(hù)士替我做經(jīng)絡(luò)推拿。之前我在四樓加護(hù)病房感到很不舒服時(shí)，涂護(hù)士曾替我做過(guò)兩次推拿放松。這次是常寬師自己想到把涂護(hù)士請(qǐng)來(lái)，她替我做了將近兩小時(shí)按摩推拿后，我的疼痛感緩和了，終于能睡覺(jué)了。那晚如果沒(méi)有涂鋇甄護(hù)士及時(shí)替我推拿，我是真的會(huì)走的！那種痛，痛得讓我想打滾，如果我能夠打滾，我會(huì)在地上打滾的。但也不是每位洗腎病友均是如此，而是我的體質(zhì)特殊，也可能是因?yàn)榘滋觳抛隽朔未┐?，接著，洗腎又把我身體里的血液水分脫干，使我身體一時(shí)無(wú)法適應(yīng)，因此全身僵硬，極度不適。那是手術(shù)以來(lái)最疼痛的一天，當(dāng)時(shí)有一種瀕臨死亡的經(jīng)驗(yàn)出現(xiàn)。那種痛已痛得使我放棄忍受。當(dāng)我放棄忍受的時(shí)候，呼吸停止了，意識(shí)好像也要消失了，我準(zhǔn)備要走了。就在此時(shí)，常寬師找來(lái)涂護(hù)士，在她替我按摩以后，我的意識(shí)又恢復(fù)過(guò)來(lái)。由此可見(jiàn)常寬師還是蠻細(xì)心的，他想辦法找人來(lái)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　臺(tái)灣曾經(jīng)有圣嚴(yán)，真好！　　——馬英九　　我皈依圣嚴(yán)法師多年，受益匪淺。法師的心語(yǔ)，猶如智慧的明燈，清心的甘泉，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)著我的心靈。 　　——著名影星 張國(guó)立 　　“老師”對(duì)佛教徒而言，非常、非常地重要，但名師只是一種世俗的尊稱。佛教并沒(méi)有什么名師、大德這種名相，講求的只是師徒間彼此的心心相印。所以不要執(zhí)著名師，因?yàn)樵儆忻膸煾敢膊荒馨涯阕兂煞?，只能為我們指出心靈的路，但還是得靠自己的力量修行。 像我來(lái)見(jiàn)圣嚴(yán)師父，就是因?yàn)槲倚扌辛宋迥辏冶仨毾蛞晃挥兄悄艿睦蠋熣?qǐng)益，看看我走的方向?qū)Σ粚?duì)，路對(duì)不對(duì)，師父能夠?yàn)槲抑敢?，哪里要注意、哪里要改變、哪里要做?　　——著名影星 李連杰 　　圣嚴(yán)法師是一位偉大的禪師，我對(duì)他的學(xué)問(wèn)與智慧極具信心。我很慶幸能身為他的友人，我也尊崇他在東西方為佛教所做出的貢獻(xiàn)?！　　鸾倘耸恳恍卸U師　　圣嚴(yán)師父的德行讓我感佩，閱讀師父的著作，我得到很多啟發(fā)。對(duì)我而言，佛法愈來(lái)愈是一種生活的態(tài)度和方式，我看待人事物的角度也因此寬廣許多，在創(chuàng)作上如此，生活上如此，婚姻、家庭、親子關(guān)系莫不如此。 　　——著名漫畫(huà)家、暢銷書(shū)作家朱德庸　　圣嚴(yán)師父一生弘法利生，影響遍布海峽兩岸乃至全世界。長(zhǎng)期以來(lái)，師父以提高人的品質(zhì)，建設(shè)人間凈土為己任，著書(shū)立說(shuō)，身體力行，大力倡導(dǎo)“心靈環(huán)?！?、“種族和諧”與“世界和平”，使法鼓重響，宗風(fēng)再振。 圣嚴(yán)師父是一位孜孜不倦的教育家，一位著述等身的學(xué)者，更是一位深具悲心、充滿大愛(ài)的中國(guó)比丘，一位享譽(yù)全球的宗教領(lǐng)袖！　　——國(guó)家宗教事務(wù)局局長(zhǎng)中華宗教文化交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 葉小文　　我應(yīng)該很專心地跪下磕頭再站起來(lái)，跪下磕頭再站起來(lái)，就這樣連續(xù)做二十分鐘，心里要想著該懺悔的事和該感恩的事。開(kāi)頭我并不很專心，眼睛往旁邊一瞥，見(jiàn)到一雙輕盈的腳步從我身邊走過(guò)。那袈裟飛起，就像浪花。我呆住了，心里贊嘆著“好美！好美！”那是圣嚴(yán)法師。當(dāng)年他老人家七十好幾，也跟我們一樣的跪拜，他的專注和真誠(chéng)讓我動(dòng)容，后來(lái)他說(shuō)他是對(duì)他師父感恩。 　　大約是八年前，我發(fā)覺(jué)我這個(gè)人太計(jì)較，總以為別人應(yīng)該理所當(dāng)然的對(duì)我好，而經(jīng)常讓自己很不開(kāi)心，也影響別人的情緒。所以我決定去修行。我想要有包容心，也想讓自己肚子能撐船。 　　我回臺(tái)尋找大師，很幸運(yùn)的，在因緣際會(huì)之下，我有幸見(jiàn)到圣嚴(yán)法師，由于以前沒(méi)有接觸過(guò)佛法、不諳規(guī)矩，見(jiàn)到師父竟然跟他握起手來(lái)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)所有佛教徒都是以合十來(lái)打招呼，我暗忖當(dāng)時(shí)一定讓周遭的人大為緊張?！　≡谝?jiàn)面的一個(gè)鐘頭里，我只問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，就是什么叫“禪”，因?yàn)槭冀K認(rèn)為禪是一門很深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。師父說(shuō)只要坐三天禪就什么都知道了，我正在考慮的時(shí)候，師父連說(shuō)了三次，于是我當(dāng)下就決定坐禪三。 　　上山的第一件事，手機(jī)就給沒(méi)收了，在沒(méi)收前我趕快打個(gè)電話給女兒，告訴她我將有三天不跟她通話，這才放心。在三天內(nèi)我要和其他九十九個(gè)人晝夜相處。不準(zhǔn)化妝、不可看書(shū)、看電視，要睡大通鋪。晚上十點(diǎn)鐘睡覺(jué)、早上五點(diǎn)鐘起床。這下可慘了，平常我在這個(gè)時(shí)候可能還沒(méi)睡，還好我偷偷帶了六顆安眠藥，一天兩顆，總算解決了睡覺(jué)的問(wèn)題。 　　晚飯之前，每人分獲一個(gè)號(hào)碼，暫時(shí)不用自己的名字，各人根據(jù)自己的號(hào)碼坐位置、拿拖鞋和睡床位。這是要我們放下自我。在大堂里先對(duì)著大佛跪下磕頭再站起來(lái)，原來(lái)這個(gè)作用也是為了消融自我?！　〕燥埖臅r(shí)候，師父很溫和的一句一句叮嚀，要我們心無(wú)旁騖專心吃飯，好吃的時(shí)候不要高興，不好吃的時(shí)候也不要討厭。要感恩這食物是經(jīng)過(guò)很多人的辛苦才到我們的嘴里。吃完飯用一碗清水將碗碟沖一沖再倒回碗里喝下。 　　飯后離座時(shí)要雙手迭起，放在胸前，慢慢起身，順序走出飯?zhí)?，手里就像捧著一尊菩薩，內(nèi)心里什么都不能想，也不可以自己對(duì)自己說(shuō)話。我靜靜地坐在石頭上，對(duì)著大山和星空，突然聽(tīng)到一陣很美的聲音，我尋著那個(gè)方向走去，原來(lái)是一位女菩薩跪在那兒，一面敲鐘一面念經(jīng)，不知道為什么我感覺(jué)好喜悅好舒服。　　第一天早起，吃完早飯，我們坐在大堂里聽(tīng)?zhēng)煾搁_(kāi)示，師父教我們?nèi)绾未蜃桶輵?。一天?nèi)有許多開(kāi)示和打坐，師父諄諄善誘，我們密密抄經(jīng)?！　∮袔拙湔嫜裕谖疑镒畈豢沙惺艿耐磿r(shí)，因?yàn)橛昧怂樌^(guò)渡。人世無(wú)常，不如意事十之八九，我常把這些話送給朋友，他們也因度過(guò)內(nèi)心的難關(guān)而感激我。這幾句真言是： 　　面對(duì)它、接受它、處理它、放下它?！　‘?dāng)你遇見(jiàn)一些事時(shí)，你不要逃避，最好的方法就是面對(duì)它，然后你必須接受那已成的事實(shí)，好好的處理它，處理完后，不要讓它占據(jù)你的心，必須放下。　　第二天我們學(xué)行經(jīng)。有慢經(jīng)、快經(jīng)和自然經(jīng)，行慢經(jīng)時(shí)，雙手輕輕握拳，每一步路是腳掌一半的距離，要走得很慢很穩(wěn)，這叫“步步為營(yíng)”?？旖?jīng)的步伐可大一點(diǎn)，雙手自然下垂，但是要走得很快很快，自然經(jīng)則要全身放松地步行，看似簡(jiǎn)單行則不易。走完后感覺(jué)好舒暢。　　第三天是要我們做到感恩和懺悔，我們就像開(kāi)頭講的那樣拜懺二十分鐘，心里要為這一生中所有該懺悔的事懺悔，對(duì)這一生中所有該感恩的人感恩。很多師姊、師兄泣不成聲。我聽(tīng)到一種平和的聲音：“要用情操，不要用情緒。”那是師父的聲音。 　　三天很快就過(guò)去了，這三天的課程讓我一生受用不盡，我對(duì)父母、先生、女兒、朋友，甚至整個(gè)世界感恩。對(duì)該懺悔的事，想辦法補(bǔ)償。減少了自我感。少了計(jì)較，多了回饋。人也快樂(lè)起來(lái)。我覺(jué)得這三天里，學(xué)到的比三年甚至十年還要多，最難得的是我找到了內(nèi)心最深層的寧?kù)o?！　煾甘莻€(gè)智者也是個(gè)哲學(xué)家，我對(duì)他是感恩！感恩！再感恩！　　——著名影星 林青霞

編輯推薦

　　《美好的晚年》介紹人生要在平淡之中求進(jìn)步，又在艱苦中見(jiàn)其光輝；人生要在和諧之中求發(fā)展，又在努力中見(jiàn)其希望；人生要在安定之中求富足，又在鍛煉中見(jiàn)其莊嚴(yán)；人生要在沉默之中求智慧，又在活躍中見(jiàn)其悲愿。真正的凈土就在人間。

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