出版時間:2010-4 出版社:廣西師范大學出版社 作者:[英] 阿爾弗雷德·C. 哈登 頁數:288 譯者:阿嘎佐詩
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內容概要
《藝術的進化:圖案的生命史解析》以從英屬新幾內亞獲得的大量材料作為研究對象,試圖探尋將繪畫的個體性和生命史與其藝術性分離開來的研究方法?!端囆g的進化:圖案的生命史解析》作者以生物學的方法研究各種式樣的素材構成及其分布,并從藝術(美學)、信息、財富、宗教的角度來研究藝術的生命史。
作者簡介
阿爾弗雷德·C.哈登(Alfred C. Haddon 1855—1940),古典進化論代表人物之一,具有多重研究身份——動物學家、海洋學家、人類學家等。1898年,由他帶領的劍橋托雷斯海峽探險隊開系譜學研究方法的先河,摸索出現(xiàn)代人類學研究的基本技巧,為英國人類學學術研究領域及其范式的豎立奠定了扎實的基礎。當時拍攝的大量民族志短片也使他被譽為影視人類學(Visual Anthropology)的創(chuàng)始人。
書籍目錄
譯序前言插圖清單插圖來源導論第一章 英屬新幾內亞的裝飾藝術:研究方法的一個例子 Ⅰ 托雷斯海峽和多戴 Ⅱ 弗萊河 Ⅲ 巴布亞灣 Ⅳ 中部地區(qū) Ⅴ 馬辛地區(qū) Ⅵ 裝飾藝術與英屬新幾內亞民族學的關系 Ⅶ 英屬新幾內亞渦卷形圖案的注解第二章 式樣的制作素材 Ⅰ 人工制品的裝飾性轉變與轉移(凝形) 1.單一物品的轉變 2.綁縛手段的轉移 3.織物的凝形 4.凝形的陶器 5.木建筑的石頭凝形 6.凝形的不適當性 Ⅱ 自然事物的裝飾性轉變 1.物理形態(tài) 2.生物形態(tài) A.抽象生命觀念的表征 B.植物形態(tài):蓮花及其流布 C.動物形態(tài) D.人形 E.生物形態(tài)陶器 3.變體第三章 裝飾物品的緣由 Ⅰ 藝術 Ⅱ 信息 Ⅲ 財富 Ⅳ 巫術和宗教 1.交感巫術 2. 圖騰崇拜 3. 宗教 4.宗教象征主義 A.萬字形十字架的意義及分布 B.象征主義心理學第四章 研究裝飾藝術的科學方法 Ⅰ 圖案的生物學演繹法 Ⅱ 動物與圖案的地理分布 Ⅲ 研究方法總論 圖版Ⅰ.—Ⅷ
章節(jié)摘錄
第一章 英屬新幾內亞的裝飾藝術:研究方法的一個例子我在導淪中已經指出,我們對現(xiàn)存蒙昧人群的藝術進行研究時,要先簡要地描述某個特定地區(qū)的裝飾藝術,而不是滿世界隨機抽選裝飾樣本。為了解釋一個理論,光靠搜集式樣(pattern)或圖案是不夠的;可以說,這樣做就好比把毒麥當小麥拾,它們會混在一起,難以區(qū)分。在我的研究小,我寧愿把自己限于某段時間內的某個特定地區(qū),從這一地點搜集所有有用的資料。我所選定的區(qū)域是英屬新幾內亞。把從這一地區(qū)搜集來的物品放在一起,我發(fā)現(xiàn)它們的裝飾技巧和風格各有特色。很明顯,我們可以把新/L內亞劃分成多個藝術區(qū)域;因此,博物館里那些沒行明確記錄出產地的物品就可以重新各就其位。但這遠遠不夠,為某一圖案或一組圖案劃定起源地是—同事,追溯這種裝飾的歷史或意義又是另外一碼事。在某些情況下,一種圖案的起源顯而易見;大多數情況下,它們的起源是很容易被猜測到的;但在另一些情況下,即便是最天馬行空的想象也不可能猜到它們的起源。在這樣的研究中,研究者應盡可能地避免建立理淪,這是一場危險的游戲,無法控制,解釋也是無益的。最讓人滿意的方式是盡可能多地搜集材料。我們常發(fā)現(xiàn)這些物品本身就在講述自己的故事,唯一要做的就是記錄。當意義模糊不清的時候,錯誤足由序列的不完整引發(fā)的。除非是已經出現(xiàn)了非常強大的傳統(tǒng)化過程,否則此時更為明智的做法是等待權威資料的出現(xiàn),而不是建立理論。把注意力集巾在某—特定區(qū)域,這種方法的最大優(yōu)點是,同樣的圖案很有可能在起源上具有某種聯(lián)系。但是如果把其他地區(qū)的物品放在一起進行比較的話,則未必如此。我最近發(fā)表了詳細研究英屬新幾內亞裝飾藝術的成果,我特向有興趣進一步了解細節(jié)的讀者推薦。在以下淪述中,首先,我將概括每個美學區(qū)域藝術的主要特點,然后,我再接著討論影響這—‘地區(qū)以及新幾內亞其他地區(qū)裝飾藝術的因素。
媒體關注與評論
任何贊揚之詞都難以形容本書的平實與珍貴。它的目標是倡導從科學或生物學的立場來研究裝飾藝術,反對“美學”評論的主觀性及其有時過于經驗主義的立場?! 痔亍に箍铺亍洞蟛涣蓄嵓皭蹱柼m人類學會學報》書評,1895馬林試夫斯基式的田野工作/民族志傳統(tǒng)神秘起源之一?! 獑讨巍に雇薪穑℅eorge Stocking)《民族志工作者的巫術及其它論文》(1992)哈登給自己定下的目標是摸索和建立一個廣義的田野人類學學派?! 5吕谒梗⊿andra Rouse)《劍橋與托雷斯海峽:1898年人類學探險百年紀念文集》(1998)
編輯推薦
《藝術的進化:圖案的生命史解析》:我并非職業(yè)的藝術家或藝術評論家,只是一個關注裝飾藝術的生物學家。我的目標之一是證明繪畫所具有的個體性(individuality)和生命歷史(life-history)可以與其藝術性分離開來研究。
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