經(jīng)典常談

出版時間：2010-3 出版社：廣西師范大學(xué)出版社作者：朱自清頁數(shù)：128
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前言

在中等以上的教育里，經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個必要的項目。經(jīng)典訓(xùn)練的價值不在實用，而在文化。有一位外國教授說過，閱讀經(jīng)典的用處，就在教人見識經(jīng)典一番。這是很明達的議論。再說做一個有相當(dāng)教育的國民，至少對于本國的經(jīng)典，也有接觸的義務(wù)。本書所謂經(jīng)典是廣義的用法，包括群經(jīng)、先秦諸子、幾種史書、一些集部；要讀懂這些書，特別是經(jīng)、子，得懂“小學(xué)”，就是文字學(xué)，所以《說文解字》等書也是經(jīng)典的一部分。我國舊日的教育，可以說整個兒是讀經(jīng)的教育。經(jīng)典訓(xùn)練成為教育的唯一的項目，自然偏枯失調(diào)；況且從幼童時代就開始，學(xué)生食而不化，也徒然摧殘了他們的精力和興趣。新式教育施行以后，讀經(jīng)漸漸廢止。民國以來雖然還有一兩回中小學(xué)讀經(jīng)運動，可是都失敗了，大家認為是開倒車。

內(nèi)容概要

作者朱自清先生用淺顯的語言，將代表我國傳統(tǒng)文化的幾部書，如說文、周易、尚書、詩經(jīng)、三禮、春秋三傳、四書、戰(zhàn)國策、史記、漢書等，一一進行深入淺出的介紹，同時還梳理了辭賦、詩、文的發(fā)展演變過程，既起到普及國學(xué)經(jīng)典知識的作用，又為感興趣的讀者學(xué)習(xí)國學(xué)指出了方向。

書籍目錄

序——朱自清說文解字第一周易第二尚書第三詩經(jīng)第四三禮第五春秋三傳第六(國語附)四書第七戰(zhàn)國策第八史記漢書第九諸子第十辭賦第十一詩第十二文第十三

章節(jié)摘錄

中國文字相傳是黃帝的史官叫倉頡的造的。這倉頡據(jù)說有四只眼睛，他看見了地上的獸蹄兒鳥爪兒印著的痕跡，靈感涌上心頭，便造起文字來。文字的作用太偉大了，太奇妙了，造字真是一件神圣的工作。但是文字可以增進人的能力，也可以增進人的巧詐。倉頡泄漏了天機，卻將人教壞了。所以他造字的時候，“天雨粟，鬼夜哭”。人有了文字，會變機靈了，會爭著去做那容易賺錢的商人，辛辛苦苦去種地的便少了。天怕人不夠吃的，所以降下米來讓他們存著救急。鬼也怕這些機靈人用文字來制他們，所以夜里嚎哭①；文字原是有巫術(shù)的作用的。但倉頡造字的傳說，戰(zhàn)國末期才有。那時人并不都相信，如《易·系辭》里就只說文字是“后世圣人”造出來的。這“后世圣人”不止一人，是許多人。我們知道，文字不斷地在演變著；說是一人獨創(chuàng)，是不可能的?！断缔o》的話自然合理得多?！皞}頡造字說”也不是憑空起來的。秦以前是文字發(fā)生與演化的時代，字體因世因國而不同，官書雖是系統(tǒng)相承，民間書卻極為龐雜。到了戰(zhàn)國末期，政治方面，學(xué)術(shù)方面，都感到統(tǒng)一的需要了，鼓吹的也有人了；文字統(tǒng)一的需要，自然也在一般意識之中。這時候抬出一個造字的圣人，實在是統(tǒng)一文字的預(yù)備工夫，好教人知道“一個”圣人造的字當(dāng)然是該一致的?！镀堊印そ獗纹氛f，“好書者眾矣，而倉頡獨傳者，一也”，“一”是“專一”的意思，這兒只說倉頡是個整理文字的專家，并不曾說他是造字的人，可見得那時“倉頡造字說”還沒有凝成定型。但是，倉頡究竟是甚么人呢？照近人的解釋，“倉頡”的字音近于“商契”，造字的也許指的是商契。商契是商民族的祖宗?！捌酢庇小暗犊獭钡牧x；古代用刀筆刻字，文字有“書契”的名稱?？赡艿囊驗檫@點聯(lián)系，商契便傳為造字的圣人。事實上商契也許和造字全然無涉，但這個傳說卻暗示著文字起于夏商之間。這個暗示也許是值得相信的。至于倉頡是黃帝的史官，始見于《說文序》。“倉頡造字說”大概凝定于漢初，那時還沒有定出他是哪一代的人；《說文序》所稱，顯然是后來加添的枝葉了。識字是教育的初步?！吨芏Y·保氏》說貴族子弟八歲入小學(xué)，先生教給他們識字。秦以前字體非常龐雜，貴族子弟所學(xué)的，大約只是官書罷了。秦始皇統(tǒng)一了天下，他也統(tǒng)一了文字；小篆成了國書，別體漸歸淘汰，識字便簡易多了。這時候貴族階級已經(jīng)沒有了，所以漸漸注重一般的識字教育。到了漢代，考試史、尚書史（書記秘書）等官兒，都只憑識字的程度；識字教育更注重了。識字需要字書。相傳最古的字書是《史籀篇》，是周宣王的太史籀作的。這部書已經(jīng)佚去，但許慎《說文解字》里收了好些“籀文”，又稱為“大篆”，字體和小篆差不多，和始皇以前三百年的碑碣器物上的秦篆簡直一樣。所以現(xiàn)在相信這只是始皇以前秦國的字書?！笆肤Α笔恰皶洷刈x”的意思，只是書名。不是人名。始皇為了統(tǒng)一文字，教李斯作了《倉頡篇》七章，趙高作了《爰歷篇》六章，胡母敬作了《博學(xué)篇》七章。所選的字，大部分還是《史籀篇》里的，但字體以當(dāng)時通用的小篆為準，便與“籀文”略有不同。這些是當(dāng)時官定的標(biāo)準字書。有了標(biāo)準字書，文字統(tǒng)一就容易進行了。漢初，教書先生將這三篇合為一書，單稱為《倉頡篇》。秦代那三種字書都不傳了；漢代這個《倉頡篇》，現(xiàn)在殘存著一部分。西漢時期還有些人作了些字書，所選的字大致和這個《倉頡篇》差不多。就中只有史游的《急就篇》還存留著。《倉頡》殘篇四字一句，兩句一韻。

編輯推薦

《經(jīng)典常談》：當(dāng)學(xué)術(shù)不端成為一種公害，當(dāng)學(xué)人浮躁成為一種現(xiàn)象，閱讀學(xué)術(shù)經(jīng)典，雖說不是一劑拯救的良方，卻也能讓人警醒，什么才是真正的學(xué)術(shù)。

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評論、評分、閱讀與下載

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用戶評論 (總計96條)

朱自清先生的書，內(nèi)容品質(zhì)上有保障。書不長，為讀者介紹了很多經(jīng)典。語言淺顯，深入淺出！說文、周易、尚書、詩經(jīng)、三禮、春秋三傳、四書、戰(zhàn)國策、史記、漢書。。。等等都包括了。
朱自清先生在這本小書里不僅講了傳統(tǒng)意義上的經(jīng)典——五經(jīng)四書，而且講了歷史的經(jīng)典《春秋左傳》、《戰(zhàn)國策》、《史記》，以及諸子的經(jīng)典，辭賦的經(jīng)典，詩的經(jīng)典，文的經(jīng)典，簡直是一部小而精的經(jīng)典學(xué)史。他的目的在于使年輕一代了解整個傳統(tǒng)文化，造就通才。書中的語言極其地通俗，而條理又是那樣的分明，留心的讀者不僅會感到經(jīng)典流變的基本脈絡(luò)，更會學(xué)到做學(xué)問的一般方法。
這是朱自清的一本經(jīng)典之作，用淺顯的語言介紹了辭賦、詩、文的發(fā)展演變過程，起了到普及國學(xué)經(jīng)典知識的作用。封面設(shè)計也是干凈而有品味的，有股懷舊的味道。
原典書坊經(jīng)典常談。特價的，物有所值，版本很好，內(nèi)容簡明。。。。。原典
兩天就看完了，覺得朱自清先生真的是博學(xué)呀，忽然之前覺得尚需時學(xué)的都那么凌亂、淺顯，不知所謂，不僅不知“其所以然”，連“其然”亦未必盡皆了解。兩天的時間度的有點粗略，以后有時間，會結(jié)合著書中提到的經(jīng)典在細讀的。
很難得，把古典經(jīng)典用通俗語言表達出來，利于國學(xué)普及。
雖說國學(xué)入門但是作者只講了一些國學(xué)書籍的一些東西，可以說是作者介紹吧，不過還是挺不錯的。朱自清一代國學(xué)大師的。不錯！當(dāng)當(dāng)多做活動~~
書很薄，半天足以讀完，是對中國經(jīng)典古籍的介紹和評點。喜歡朱自清娓娓道來的文筆，就像是老朋友在談話一般，不知不覺就學(xué)到很多東西，這種深入淺出的功夫，非大師者不能為也
深入淺出，國學(xué)入門經(jīng)典。
朱自清先生的文字從平淡中見真理，了解諸子百家之前，若先聽聽如朱自清先生這樣的大家講解、引導(dǎo)一二，再去看書，必然有更多、更深、更廣的收獲！裝幀簡潔、淡雅，內(nèi)容平白無奇，通俗易懂。物美價廉的好書，非常好！
朱自清先生的書，薄薄的一本，但是內(nèi)容很值，只是不太喜歡這種排版的字
國學(xué)的啟蒙書
朱自清的經(jīng)典作品當(dāng)然是值得一讀的。
朱自清的經(jīng)典作品，文字自然天成。
經(jīng)典常談寫的很好，建議購買學(xué)習(xí)。
沒啥說的，朱自清老先生的書，雖然薄薄一冊，可是字字有分量。
很好的書，喜歡朱自清的文章。
書的質(zhì)量很好，一直都很喜歡朱自清的散文，所以要靜下心來開好好看哦
看了幾頁，朱自清的書，好書一本！
大師精華之作，言簡意賅，力透紙背，duiyu學(xué)國學(xué)的最好的入門和提綱挈領(lǐng)之向?qū)?！這個商品不錯
大家手筆，一本國學(xué)入門好書。
名家經(jīng)典，初步了解傳統(tǒng)文化！
經(jīng)典常談，已成經(jīng)常！好書！
朱自清講解如何學(xué)習(xí)古典書籍，值得一讀。
原來買過一本中華書局那個版本的，這次買了這個版本，是送給我妹的，作為生日禮物，妹妹很喜歡，內(nèi)容很好，先生之經(jīng)典作品，值得一閱！
什么是經(jīng)典，本書就是一本值得一讀經(jīng)典之書。
書不錯，為我們重讀經(jīng)典理清了頭緒。
大師的書，經(jīng)典，還用說嗎，喜歡的就會喜歡。
通過大師的介紹，對經(jīng)典有個簡單系統(tǒng)的了解。
張裕釗關(guān)于描寫抒情，頗能得桐城派前輩用簡練的語言敘事寫景狀物的要領(lǐng)。本文以游蹤為線索記風(fēng)景，寫出了境界的變化，很能引人入勝。文末由登覽而發(fā)議論，說明世間殊絕之境，只有不畏險阻，“獨決于一往”，才能達到頂峰，對人們治學(xué)治事都有啟發(fā)。
　　婢音哀辭（清）方苞
　　婢音[1]，仆王興所生也。
　　九歲入侍吾母，灑掃浣濯如成人。稍長，于女事無不能[2]。奉事八年，未嘗以微失致呵詰。其群居，未嘗笑嘻、妄出一語。余蒙難，家人御吾母北上[3]。音隨吾妹日夕相扶持?；蛞允聲弘x，吾母輒問：“音兒安在？”吾母臥疾逾年，危篤且兩月[4]，親者不敢去左右[5]；為糜粥、供水漿、治藥物，皆音任之[6]，不失晷刻[7]。
沖著作者買的書，正好打特價，真好
包裝完整淺顯易懂的分析讀后大有裨益
經(jīng)典不愧是經(jīng)典
回味品讀經(jīng)典。
愛不釋手！喜歡！閱讀學(xué)術(shù)經(jīng)典，感受什么才是真正的學(xué)術(shù)！
名家的經(jīng)典是值得一看的，而且物超所值，可以入手。
小冊子，大經(jīng)典！值得擁有！
短小精悍，深入淺出。
朱先生的著作優(yōu)美暢順耐讀
這個商品不錯，向喜歡屯書的人推薦。
大家之作內(nèi)容自然是不會錯的，而且書封面簡潔，很好。
非常不錯的書，值得
還沒開始看，不過書的樣子我挺喜歡
書不錯。感謝當(dāng)當(dāng)。
常識，且都是傳統(tǒng)的。。。
寫的很不錯，更加了解中國文化。
這本書真的不錯，把一些屬于常識的典故寫明白了，已經(jīng)推薦好幾個人去看了
挺好的，包裝的很好，清晰
長治市了。
文藝學(xué)必讀書目，排版等都可以，值得推薦。
本書非常好看才四塊四，非常滿意
排版不錯，印刷質(zhì)量挺好，值得購買！
不錯啊不錯,真的非常不錯
沒看呢，好象不錯
非常喜歡，質(zhì)量與速度不錯
還沒看不過這價錢也忒劃算了
同學(xué)很喜歡，我自己沒看過。
舉重若輕！是通識性的好書！
太有收獲了，簡單易懂的分析
大家之作，值得購買。先自己讀，然后給女兒讀，提升文學(xué)修養(yǎng)。
很實惠，收藏，慢慢看。
大致看了下，還行。讀后在評論~~喜歡這類書。
很便宜還是正版的，很滿意。
非常精美。。。。。。
薄薄的一冊，很精美的印刷
有封塑，全新的，太喜歡了?。?/li>
放著慢慢地看吧。
無需多言。
很不錯哦包裝好送貨快書也不錯
原一直以為朱自清只寫散文，看了此書才知不盡然，深入淺出，國學(xué)入門好書。
朱自清先生的書，介紹古典經(jīng)史的，對閱讀這些經(jīng)典非常有幫助。不過就是紙張有點差，不過已經(jīng)算是物美價廉了。當(dāng)當(dāng)終于沒有配送破損的書給我了。
朱自清介紹古代典籍經(jīng)典的很不錯的書只是學(xué)術(shù)性特強
以前看朱自清寫散文，現(xiàn)在看朱自清寫“常談”?？偟膩碚f，這本書的想傳遞到讀者的目的，就個人而言是明顯有收獲的。
朱自清的經(jīng)典，粗略翻了翻，這本書的裝幀和內(nèi)容都挺好的。
內(nèi)容淺顯，可作為看經(jīng)典之前一個小小的熱身。
書中一些經(jīng)典，很有幫助
經(jīng)典的書總是能給人收獲，對人生對生活總有所幫助
很喜歡朱自清的這本書，感覺比他的散文要好！
朱自清的作品，雖沒聽說過，毅然決定買來看看
經(jīng)典常讀必備圖書很喜歡
大家經(jīng)典，絕對物有所值！
這套書都不錯，這本封面顏色有點丑
書有點臟了呢，看起來有點像二手的書了，不過那么便宜能買到這樣的書還是很不錯的，算是物美價廉的了，喜歡
正在看，還沒有看完，但是挺好看的。
大概翻了下，寫的挺好
看了復(fù)旦大學(xué)出版社出的那本，感覺這本少了插圖，也少了一份生動。排版和內(nèi)容還是不錯的！
還沒看希望會不錯
主要是價格便宜，專業(yè)類的，但內(nèi)容不錯
暫時沒時間，還沒看！
湊單買的，東西不錯~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
每個人的看法都不同，但大方向上都算主流。
看是朱自清先生的，才買的，入手感覺質(zhì)量不怎樣
作為經(jīng)典的普及翻翻
書還質(zhì)量一般但是里面的內(nèi)容不一般經(jīng)典應(yīng)該常讀
書剛收到，還未看
對缺乏此方面素養(yǎng)和興趣的我，好像沒起多大作用。

經(jīng)典常談

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