出版時(shí)間:2010-1 出版社:廣西師范大學(xué)出版社 作者:蔡子強(qiáng) 頁(yè)數(shù):333
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前言
過(guò)去十年,我去過(guò)不少大陸企業(yè)參觀,常在辦公樓的走道上看見公司領(lǐng)導(dǎo)的親筆批示被張貼在墻上供人學(xué)習(xí),觀其造句行文之語(yǔ)氣,背后謀略之用心,總是有幾分眼熟,不知在何處見過(guò)。要是再在報(bào)紙雜志上讀到這些領(lǐng)導(dǎo)的傳略,述其管理之哲學(xué),這份熟悉的感覺就更立體了。直到后來(lái)的某一天,我重讀“毛語(yǔ)錄”,這才恍然大悟:呀!原來(lái)這些領(lǐng)導(dǎo)都有點(diǎn)像毛澤東!腦海中立時(shí)浮起無(wú)數(shù)次桌間談話的場(chǎng)景,酒酣耳熟之際,那些出生在某個(gè)年代的企業(yè)高層與政府官員總是會(huì)提起毛澤東。他們提到毛澤東,既不是崇拜,也不是置疑,而是很技術(shù)地分析他在某一場(chǎng)會(huì)議前的人事布局,某一場(chǎng)講話中的心理戰(zhàn)略。似乎毛澤東的一生言行里埋藏了無(wú)盡的資源,要比任何管理課程都更實(shí)際地指導(dǎo)了大家權(quán)力運(yùn)用的方略,以及溝通表達(dá)的技巧。也許我可以大膽地說(shuō),毛澤東是幾代中國(guó)人心目中的領(lǐng)導(dǎo)模范:你想當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)嗎?那你就得好好研究毛澤東,因?yàn)樗麕缀跏俏覀兯奈ㄒ坏浞丁N也幌胗懻撁筋I(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的功過(guò),就算他真有過(guò)人之處,我還是覺得全中國(guó)的權(quán)力階層要是都學(xué)毛澤東的話,恐怕也非妙事。理由很簡(jiǎn)單,毛澤東的處境不是每一個(gè)人都能經(jīng)歷的,我們必須承認(rèn),今天的中國(guó)已經(jīng)和三十年前很不同了。在這個(gè)新媒體空前爆發(fā)的年代,一晚的密室談話很可能隨即成為網(wǎng)絡(luò)熱帖;在這個(gè)權(quán)力稍為分散的年代,一個(gè)下屬或許會(huì)有東家不打打西家的退路;在這個(gè)一元意識(shí)形態(tài)疲軟、自我意識(shí)增強(qiáng)的年代,沒(méi)有人會(huì)再無(wú)條件地接受任何來(lái)自上級(jí)的指示。也就是說(shuō),時(shí)代變了,我們也需要一套新的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
內(nèi)容概要
《君王論》是一本驚世駭俗的書,它以赤裸裸的語(yǔ)言來(lái)教導(dǎo)君主,如何玩弄各種王侯將相術(shù),把臣民駕馭在手掌上,它說(shuō)一個(gè)君主應(yīng)該同時(shí)學(xué)會(huì)做獅子和狐貍——狡黠如狐,兇狠如獅。只要能有助管治,一切手段,縱使是陰謀詭計(jì)、背信棄義、巧取豪奪、爾虞我詐等,都是天經(jīng)地義的,而教授這些權(quán)術(shù),也正是《君王論》的主要內(nèi)容。 事實(shí)上,當(dāng)時(shí)這本離經(jīng)叛道的書,一度在教會(huì)及衛(wèi)道之士的口誅筆伐下而在歐洲被禁。但在權(quán)位的強(qiáng)大吸引力下,不少蓋世梟雄仍是對(duì)它趨之若鶩。比如:人們?cè)谇鍜呋F盧戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),在拿破侖棄置的專用車?yán)?,發(fā)現(xiàn)到一本寫滿批注的《君王論》;而蓋世梟雄希特勒亦愛把此書放在枕頭邊;墨索里尼更把馬基雅維里視為偶像。
作者簡(jiǎn)介
我不是想寫一本教從政者爾虞我詐的書,相反,我認(rèn)為今天群眾已非吳下阿蒙,再不是我們祖先輩般灰頭土腦,他們教育水平高,充分掌握信息,有著相當(dāng)?shù)莫?dú)立思考和判斷力,不會(huì)再任由政客輕易擺布,讓陰謀詭計(jì)得逞。我只是希望通過(guò)介紹大量海外政治領(lǐng)袖的故事和經(jīng)驗(yàn),讓大家看看,別人在民主體制中究竟是如何待人處事的。
——蔡子強(qiáng)
只有當(dāng)政治領(lǐng)袖,漸漸學(xué)懂領(lǐng)袖之道,學(xué)曉在一個(gè)民主社會(huì)中種種領(lǐng)導(dǎo)技巧,掌握與人民溝通的竅門,明白人民、民意不是洪水猛獸,不會(huì)在政治風(fēng)波和危機(jī)中輕易沒(méi)頂時(shí),他們將會(huì)更好的接受民主。
——蔡子強(qiáng)
《新君王論》不是班門弄斧的西洋權(quán)術(shù)入門,也不是教官員怎樣做場(chǎng)好秀;它要說(shuō)的是現(xiàn)代政治人物必須適應(yīng)現(xiàn)代化的政治環(huán)境。
——梁文道
書籍目錄
推薦序自序情商:政治領(lǐng)袖的智慧 第1課 政治領(lǐng)袖不能欠缺EQ 第2課 政治上沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人 第3課 從政需要打不死 第4課 小聰明與大智慧 第5課 爭(zhēng)過(guò)諉功 第6課 從容面對(duì)羞辱 第7課 走入尋常百姓家管治:領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家的技藝 第8課 以“CE0模式”救臺(tái)灣? 第9課 就職百日定江山 第10課 民調(diào)與管治藝術(shù) 第11課 “紅、白臉”的談判技巧 第12課 期望管理 第13課 孤高改革者的領(lǐng)袖課 第14課 道歉的藝術(shù)危機(jī):大顯身手的機(jī)會(huì) 第15課 承受壓力及承擔(dān)責(zé)任 第16課 災(zāi)難領(lǐng)袖學(xué) 第17課 國(guó)殤領(lǐng)袖學(xué) 第18課 風(fēng)災(zāi)政治學(xué) 第19課 危機(jī)與期望管理 第20課 “看得見”的危機(jī)領(lǐng)導(dǎo) 第21課 危機(jī)中果斷與沉著的平衡 第22課 豬流感中的危機(jī)處理丑聞:花邊新聞的政治 第23課 “自我拆彈”應(yīng)付丑聞 第24課 掩飾比丑聞本身更糟 第25課 處理丑聞切勿“擠牙膏” 第26課 轉(zhuǎn)移視線的伎倆 第27課 劉德華的啟示演講:政治語(yǔ)言的美學(xué) 第28課 一篇演說(shuō)造就一個(gè)領(lǐng)袖 第29課 敗選的美學(xué) 第30課 就職演說(shuō)政治學(xué) 第31課 奧巴馬激情不再?媒體:不可得罪的力量 第32課 媒體就是語(yǔ)言 第33課 羅斯福的“爐邊閑話” 第34課 照相政治學(xué) 第35課 訪談就是博弈 第36課 當(dāng)市長(zhǎng)遇上辣妹 第37課 難為知己難為敵溝通:與人交往的藝術(shù) 第38課 小故事說(shuō)大道理 第39課 詩(shī)人總理溫家寶 第40課 自嘲的智慧 第41課 以幽默解困 第42課 握手政治學(xué) 第43課 沉默作為最佳語(yǔ)言 第44課 領(lǐng)導(dǎo)也是一種視覺藝術(shù) 第45課 引述名句的藝術(shù)選舉:政治辯論的學(xué)問(wèn) 第46課 揀選副手的學(xué)問(wèn) 第47課 他們?nèi)绾乌A得電視辯論 第48課 他們?nèi)绾屋數(shù)綦娨曓q論 第49課 電視辯論中的險(xiǎn)招 第50課 當(dāng)辯論對(duì)手是一位女性后記鳴謝
章節(jié)摘錄
插圖:情商:政治領(lǐng)袖的智慧第1課 政治領(lǐng)袖不能欠缺EQ美國(guó)知名政論家David Gergen曾說(shuō)過(guò): “優(yōu)秀領(lǐng)袖的特點(diǎn),在于他能承受別人的痛擊而決不放棄自己的靈魂?!?Themark of an effective leader is one who absorbs thepunishment without surrendering his soul.)一位政治領(lǐng)袖,有時(shí)IQ(智商)的高低并非最關(guān)鍵,反而EQ(情緒商數(shù))的高低才是關(guān)鍵。能不能在壓力下工作,會(huì)不會(huì)被憤怒沖昏了頭腦,是否能夠把“政治需要”與“個(gè)人喜惡”分得清清楚楚,這些才是成功與否的最主要素質(zhì)。這里和大家分享一個(gè)我十分喜歡的小故事。1993年7月20日晚上,克林頓夫婦的私人律師Vince Foster突然自殺身亡。當(dāng)時(shí)克林頓夫婦正被“白水門丑聞”(Whitewater Scandal)迫進(jìn)墻角,而Foster正是幫他們處理這件案件的律師。任何人都能夠想象克林頓那一刻所感受的巨大壓力:接下來(lái)幾天傳媒會(huì)如何報(bào)道呢?會(huì)說(shuō)Foster畏罪自殺,還是甚至聯(lián)想到背后有政治陰謀,不惜殺人滅口?克林頓夫婦很有可能從此便被輿論審判,宣判了死刑,正所謂“水洗也清不清”??肆诸D的幕僚甚至擔(dān)心他們夫婦會(huì)崩潰,他的總統(tǒng)生涯就此完蛋。換成是我們,可能已經(jīng)滿腹牢騷,甚至大發(fā)脾氣,抱怨或者痛罵Foster可謂害人不淺。結(jié)果,出乎意料,當(dāng)晚克林頓異常平靜,沒(méi)有第一時(shí)間忙著為自己與該事件劃清界限,他甚至安慰身邊每一個(gè)人,嘗試給他們力量,令他們不至于泄氣。而最重要的是,他立即趕去看望Foster的遺孀,其手下看到的是,他關(guān)心該事件對(duì)死者家人的影響,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過(guò)關(guān)心該事件對(duì)自己的影響(至低限度表現(xiàn)出來(lái)就是如此)。面對(duì)如此一個(gè)體恤下屬的上司,即使身陷丑聞的旋渦,他的團(tuán)隊(duì)也很快恢復(fù)斗志。
后記
美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪曾收到一封信,邀請(qǐng)他與一些學(xué)者一起評(píng)價(jià)美國(guó)歷任總統(tǒng)的表現(xiàn)。不料,肯尼迪卻大發(fā)脾氣地說(shuō):“學(xué)者懂些什么?!他們不曾坐鎮(zhèn)白宮!不曾讀過(guò)所有電報(bào)!也不曾整天聆聽人們討論問(wèn)題!”由從來(lái)沒(méi)有參政經(jīng)驗(yàn)的我,來(lái)寫一本關(guān)于政治領(lǐng)導(dǎo)的書,對(duì)一眾政治領(lǐng)袖,指指點(diǎn)點(diǎn),可能他們看了之后,心里也會(huì)竊笑,說(shuō)些類似肯尼迪的晦氣話。但我常常想起蘇東坡的一首詩(shī):“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同;不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!逼鋵?shí),政治又何嘗不是如此。
媒體關(guān)注與評(píng)論
《新君王論》不是班門弄斧的西洋權(quán)術(shù)入門,也不是教官員怎樣做場(chǎng)好秀;它要說(shuō)的是現(xiàn)代政治人物必須適應(yīng)現(xiàn)代化的政治環(huán)境。 ——梁文道
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