新君王論

前言

過(guò)去十年，我去過(guò)不少大陸企業(yè)參觀，常在辦公樓的走道上看見(jiàn)公司領(lǐng)導(dǎo)的親筆批示被張貼在墻上供人學(xué)習(xí)，觀其造句行文之語(yǔ)氣，背后謀略之用心，總是有幾分眼熟，不知在何處見(jiàn)過(guò)。要是再在報(bào)紙雜志上讀到這些領(lǐng)導(dǎo)的傳略，述其管理之哲學(xué)，這份熟悉的感覺(jué)就更立體了。直到后來(lái)的某一天，我重讀“毛語(yǔ)錄”，這才恍然大悟：呀！原來(lái)這些領(lǐng)導(dǎo)都有點(diǎn)像毛澤東！腦海中立時(shí)浮起無(wú)數(shù)次桌間談話的場(chǎng)景，酒酣耳熟之際，那些出生在某個(gè)年代的企業(yè)高層與政府官員總是會(huì)提起毛澤東。他們提到毛澤東，既不是崇拜，也不是置疑，而是很技術(shù)地分析他在某一場(chǎng)會(huì)議前的人事布局，某一場(chǎng)講話中的心理戰(zhàn)略。似乎毛澤東的一生言行里埋藏了無(wú)盡的資源，要比任何管理課程都更實(shí)際地指導(dǎo)了大家權(quán)力運(yùn)用的方略，以及溝通表達(dá)的技巧。也許我可以大膽地說(shuō)，毛澤東是幾代中國(guó)人心目中的領(lǐng)導(dǎo)模范：你想當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)嗎？那你就得好好研究毛澤東，因?yàn)樗麕缀跏俏覀兯奈ㄒ坏浞?。我不想討論毛式領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的功過(guò)，就算他真有過(guò)人之處，我還是覺(jué)得全中國(guó)的權(quán)力階層要是都學(xué)毛澤東的話，恐怕也非妙事。理由很簡(jiǎn)單，毛澤東的處境不是每一個(gè)人都能經(jīng)歷的，我們必須承認(rèn)，今天的中國(guó)已經(jīng)和三十年前很不同了。在這個(gè)新媒體空前爆發(fā)的年代，一晚的密室談話很可能隨即成為網(wǎng)絡(luò)熱帖；在這個(gè)權(quán)力稍為分散的年代，一個(gè)下屬或許會(huì)有東家不打打西家的退路；在這個(gè)一元意識(shí)形態(tài)疲軟、自我意識(shí)增強(qiáng)的年代，沒(méi)有人會(huì)再無(wú)條件地接受任何來(lái)自上級(jí)的指示。也就是說(shuō)，時(shí)代變了，我們也需要一套新的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

內(nèi)容概要

《君王論》是一本驚世駭俗的書(shū)，它以赤裸裸的語(yǔ)言來(lái)教導(dǎo)君主，如何玩弄各種王侯將相術(shù)，把臣民駕馭在手掌上，它說(shuō)一個(gè)君主應(yīng)該同時(shí)學(xué)會(huì)做獅子和狐貍——狡黠如狐，兇狠如獅。只要能有助管治，一切手段，縱使是陰謀詭計(jì)、背信棄義、巧取豪奪、爾虞我詐等，都是天經(jīng)地義的，而教授這些權(quán)術(shù)，也正是《君王論》的主要內(nèi)容。    事實(shí)上，當(dāng)時(shí)這本離經(jīng)叛道的書(shū)，一度在教會(huì)及衛(wèi)道之士的口誅筆伐下而在歐洲被禁。但在權(quán)位的強(qiáng)大吸引力下，不少蓋世梟雄仍是對(duì)它趨之若鶩。比如：人們?cè)谇鍜呋F盧戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，在拿破侖棄置的專(zhuān)用車(chē)?yán)?，發(fā)現(xiàn)到一本寫(xiě)滿(mǎn)批注的《君王論》；而蓋世梟雄希特勒亦愛(ài)把此書(shū)放在枕頭邊；墨索里尼更把馬基雅維里視為偶像。

作者簡(jiǎn)介

我不是想寫(xiě)一本教從政者爾虞我詐的書(shū)，相反，我認(rèn)為今天群眾已非吳下阿蒙，再不是我們祖先輩般灰頭土腦，他們教育水平高，充分掌握信息，有著相當(dāng)?shù)莫?dú)立思考和判斷力，不會(huì)再任由政客輕易擺布，讓陰謀詭計(jì)得逞。我只是希望通過(guò)介紹大量海外政治領(lǐng)袖的故事和經(jīng)驗(yàn)，讓大家看看，別人在民主體制中究竟是如何待人處事的。
　　　　    ——蔡子強(qiáng)
　　只有當(dāng)政治領(lǐng)袖，漸漸學(xué)懂領(lǐng)袖之道，學(xué)曉在一個(gè)民主社會(huì)中種種領(lǐng)導(dǎo)技巧，掌握與人民溝通的竅門(mén)，明白人民、民意不是洪水猛獸，不會(huì)在政治風(fēng)波和危機(jī)中輕易沒(méi)頂時(shí)，他們將會(huì)更好的接受民主。
    　　　　——蔡子強(qiáng)
　　《新君王論》不是班門(mén)弄斧的西洋權(quán)術(shù)入門(mén)，也不是教官員怎樣做場(chǎng)好秀；它要說(shuō)的是現(xiàn)代政治人物必須適應(yīng)現(xiàn)代化的政治環(huán)境。
　　　　    ——梁文道

書(shū)籍目錄

推薦序自序情商：政治領(lǐng)袖的智慧  第1課　政治領(lǐng)袖不能欠缺EQ  第2課　政治上沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人  第3課　從政需要打不死  第4課　小聰明與大智慧  第5課　爭(zhēng)過(guò)諉功  第6課　從容面對(duì)羞辱  第7課　走入尋常百姓家管治：領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家的技藝  第8課　以“CE0模式”救臺(tái)灣？  第9課　就職百日定江山  第10課　民調(diào)與管治藝術(shù)  第11課　“紅、白臉”的談判技巧  第12課　期望管理  第13課　孤高改革者的領(lǐng)袖課　  第14課　道歉的藝術(shù)危機(jī)：大顯身手的機(jī)會(huì)  第15課　承受壓力及承擔(dān)責(zé)任  第16課　災(zāi)難領(lǐng)袖學(xué)  第17課　國(guó)殤領(lǐng)袖學(xué)  第18課　風(fēng)災(zāi)政治學(xué)  第19課　危機(jī)與期望管理  第20課　“看得見(jiàn)”的危機(jī)領(lǐng)導(dǎo)  第21課　危機(jī)中果斷與沉著的平衡  第22課　豬流感中的危機(jī)處理丑聞：花邊新聞的政治  第23課　“自我拆彈”應(yīng)付丑聞  第24課　掩飾比丑聞本身更糟  第25課　處理丑聞切勿“擠牙膏”  第26課　轉(zhuǎn)移視線的伎倆  第27課　劉德華的啟示演講：政治語(yǔ)言的美學(xué)  第28課　一篇演說(shuō)造就一個(gè)領(lǐng)袖  第29課　敗選的美學(xué)  第30課　就職演說(shuō)政治學(xué)  第31課　奧巴馬激情不再？媒體：不可得罪的力量  第32課　媒體就是語(yǔ)言  第33課　羅斯福的“爐邊閑話”  第34課　照相政治學(xué)  第35課　訪談就是博弈  第36課　當(dāng)市長(zhǎng)遇上辣妹  第37課　難為知己難為敵溝通：與人交往的藝術(shù)  第38課　小故事說(shuō)大道理  第39課　詩(shī)人總理溫家寶  第40課　自嘲的智慧  第41課　以幽默解困  第42課　握手政治學(xué)  第43課　沉默作為最佳語(yǔ)言  第44課　領(lǐng)導(dǎo)也是一種視覺(jué)藝術(shù)  第45課　引述名句的藝術(shù)選舉：政治辯論的學(xué)問(wèn)  第46課　揀選副手的學(xué)問(wèn)  第47課　他們?nèi)绾乌A得電視辯論  第48課　他們?nèi)绾屋數(shù)綦娨曓q論  第49課　電視辯論中的險(xiǎn)招  第50課　當(dāng)辯論對(duì)手是一位女性后記鳴謝

章節(jié)摘錄

插圖：情商：政治領(lǐng)袖的智慧第1課　政治領(lǐng)袖不能欠缺EQ美國(guó)知名政論家David Gergen曾說(shuō)過(guò)： “優(yōu)秀領(lǐng)袖的特點(diǎn)，在于他能承受別人的痛擊而決不放棄自己的靈魂?！?Themark of an effective leader is one who absorbs thepunishment without surrendering his soul．)一位政治領(lǐng)袖，有時(shí)IQ(智商)的高低并非最關(guān)鍵，反而EQ(情緒商數(shù))的高低才是關(guān)鍵。能不能在壓力下工作，會(huì)不會(huì)被憤怒沖昏了頭腦，是否能夠把“政治需要”與“個(gè)人喜惡”分得清清楚楚，這些才是成功與否的最主要素質(zhì)。這里和大家分享一個(gè)我十分喜歡的小故事。1993年7月20日晚上，克林頓夫婦的私人律師Vince Foster突然自殺身亡。當(dāng)時(shí)克林頓夫婦正被“白水門(mén)丑聞”(Whitewater Scandal)迫進(jìn)墻角，而Foster正是幫他們處理這件案件的律師。任何人都能夠想象克林頓那一刻所感受的巨大壓力：接下來(lái)幾天傳媒會(huì)如何報(bào)道呢?會(huì)說(shuō)Foster畏罪自殺，還是甚至聯(lián)想到背后有政治陰謀，不惜殺人滅口?克林頓夫婦很有可能從此便被輿論審判，宣判了死刑，正所謂“水洗也清不清”?？肆诸D的幕僚甚至擔(dān)心他們夫婦會(huì)崩潰，他的總統(tǒng)生涯就此完蛋。換成是我們，可能已經(jīng)滿(mǎn)腹牢騷，甚至大發(fā)脾氣，抱怨或者痛罵Foster可謂害人不淺。結(jié)果，出乎意料，當(dāng)晚克林頓異常平靜，沒(méi)有第一時(shí)間忙著為自己與該事件劃清界限，他甚至安慰身邊每一個(gè)人，嘗試給他們力量，令他們不至于泄氣。而最重要的是，他立即趕去看望Foster的遺孀，其手下看到的是，他關(guān)心該事件對(duì)死者家人的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過(guò)關(guān)心該事件對(duì)自己的影響(至低限度表現(xiàn)出來(lái)就是如此)。面對(duì)如此一個(gè)體恤下屬的上司，即使身陷丑聞的旋渦，他的團(tuán)隊(duì)也很快恢復(fù)斗志。

后記

美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪曾收到一封信，邀請(qǐng)他與一些學(xué)者一起評(píng)價(jià)美國(guó)歷任總統(tǒng)的表現(xiàn)。不料，肯尼迪卻大發(fā)脾氣地說(shuō)：“學(xué)者懂些什么？！他們不曾坐鎮(zhèn)白宮！不曾讀過(guò)所有電報(bào)！也不曾整天聆聽(tīng)人們討論問(wèn)題！”由從來(lái)沒(méi)有參政經(jīng)驗(yàn)的我，來(lái)寫(xiě)一本關(guān)于政治領(lǐng)導(dǎo)的書(shū)，對(duì)一眾政治領(lǐng)袖，指指點(diǎn)點(diǎn)，可能他們看了之后，心里也會(huì)竊笑，說(shuō)些類(lèi)似肯尼迪的晦氣話。但我常常想起蘇東坡的一首詩(shī)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同；不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”其實(shí)，政治又何嘗不是如此。

媒體關(guān)注與評(píng)論

《新君王論》不是班門(mén)弄斧的西洋權(quán)術(shù)入門(mén)，也不是教官員怎樣做場(chǎng)好秀；它要說(shuō)的是現(xiàn)代政治人物必須適應(yīng)現(xiàn)代化的政治環(huán)境。 　　　　——梁文道

圖書(shū)封面

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無(wú)

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