定格西康

前言

2000年，我有過一次歐洲六國考察經(jīng)歷。其間，我先后向六百位歐洲人發(fā)出同樣的問卷：請回答兩件，你所了解的中國的事？其中有四百零一人回答：熊貓，《康定情歌》。說起《康定情歌》，今天的中國人，很少有人會不知道。但如果說起西康省，知道的人一定不會很多。半個世紀前，中國曾經(jīng)有個曇花一現(xiàn)的西康省，它于1939年1月1日成立，1955年9月撤銷，只存在了短短十六年。有趣的是，中國的國寶熊貓就是在西康省第一次登上銀幕的，《康定情歌》誕生的地方，也在西康省。這兩件事發(fā)生的時間，恰恰就在西康建省的1939年。“康”是一個地域概念。元明以來，“康”地的范圍共分三屬，近川者稱“爐邊”，近滇者稱“建邊”，近藏者則稱“喀木”。“喀木”一語，隨時間推移二音節(jié)合一，便是一個川音漢字“康”的發(fā)音。歷史上“康”地范圍的邊界并不十分確定，大致跨著今天滇川藏三地交匯處、金沙江兩岸的廣大范圍，縱橫數(shù)千里。因為相對于元明清三朝政治中心的北京，這里遠在“西面”，于是“西”、“康”二字并用，漸漸有了“西康”的地理概念。1935年7月22日，西康建省委員會在雅安成立，劉文輝任委員長。1939年1月1日，西康省政府正式成立，統(tǒng)領三屬，分別為雅屬、寧屬和康屬，劉文輝任省主席。西康省面積達四十五萬平方公里，相當于十五個臺灣省的面積。西康建省后，遂將原來因為兩條河流交匯之地的商埠而得名的“打箭爐”（藏語語音）的地名，改名為康定，并確定為西康省省會。

內(nèi)容概要

中國有過一個西康?。?939年1月1日成立．1955年9月撤銷，只存在了短短十六年。這里有康巴同胞，有茶馬古道．還有不遠萬里為西康帶來現(xiàn)代文明的西方教師、醫(yī)生和傳教士。有意思的是，國寶熊貓就是在西康省第一次被電影媒介記錄下來，《康定情歌》誕生的跑馬山，也在這里?！抖ǜ裎骺怠芳淳劢股来嫱龅目箲?zhàn)歲月。1939年6月至12月．為開發(fā)西部大后方，我國電影教育家孫明經(jīng)騎馬投入川康科學考察，歷時半年，用電影攝影機和照相機拍攝，一次拍攝所用膠片數(shù)量之多、內(nèi)容之豐，在中國的攝影史、電影史、科考史中都很罕見。1944年8月至9月，孫明經(jīng)應邀率隊再赴西康，可惜的是．此次拍攝的電影、照片與底片，相當部分已毀于“文革”。今將劫后僥幸余存的兩次科考影像結(jié)集出版，洵為珍貴。

作者簡介

孫明經(jīng)，祖籍山東掖縣，1911年生于南京。1934年，畢業(yè)于金陵大學。1936年起，在金陵大學擔任專職電影課教師，并響應蔡元培動議，用攝影機進行國情調(diào)查，一邊拍攝科考電影與照片，一邊籌備創(chuàng)建中國電影、攝影等高等教育課程。1 937年至1944年間，先后四次完成行程超萬里的

書籍目錄

序言輯一　好一個雅安輯二　川康道上輯三　鐵礦與金礦輯四　省會康定輯五　喇嘛生活輯六　康人生活輯七　政府官員輯八西　康的學校輯九　文化的融匯輯十　再進西康后記

章節(jié)摘錄

插圖：說起中國的國寶熊貓，就不能不講雅安。因為全人類對熊貓的了解和認識，就起源于一百四十多年前的雅安。1867年（清同治六年），一個名叫讓·皮埃爾·阿曼德·大衛(wèi)的法國生物學家第二次來華。他還有另外一個身份，即神父。大衛(wèi)先到了成都華西壩的天主堂工作，因為自己真正的興趣在于研究生物，為此他去了地處今天川西北屬于雅安地界內(nèi)的偏僻山區(qū)，成為寶興鄧池溝教堂的第四代神父。在那里他不僅創(chuàng)辦了靈寶學校，還走遍這里的山山水水，搜集生物標本，為新物種命名，開展動物馴養(yǎng)研究。1869年3月，當他第一次見到一種從未聽說過的有趣的黑白相間外形似熊的動物時，就敏銳地感到“這可能會成為科學史上的一個新物種”。大衛(wèi)稱其為“白熊”。5月4日，大衛(wèi)雇用的助手們真的捕捉到一只活的“白熊”，他想把它運回巴黎，卻由于山路的顛簸和生活環(huán)境改變過大，加之無人會喂養(yǎng)，這頭“白熊”不幸死于運送途中。大衛(wèi)便把它的皮剝下，寄給了巴黎國家自然博物館。全歐洲動物學界沒人見過的這張動物皮，初到巴黎時，甚至有人斷定是偽造的，也有人覺得這家伙有可能出白一種未知的熊。博物館主任米勒·愛德華認真研究以后，發(fā)現(xiàn)這動物既不是熊，也不是貓，卻與此前四十二年，在中國西藏發(fā)現(xiàn)的小熊貓相近，應該是一種大的貓熊，為此，米勒·愛德華將其正式命名為“大貓熊”。明明動物研究史里的這個全新物種已被正式命名為“大貓熊”，為什么我們中國人后來會把它叫做“大熊貓”呢？現(xiàn)在通行的說法是：原來在20世紀40年代，我國生物學界在重慶北碚舉辦了一個動物標本展覽，每件展品的標牌上分別用中英文標示，而當時中文書寫與閱讀習慣是從右往左，記者在報道這個新奇的標本時，把按英文從左向右書寫的“貓熊”報道成了“熊貓”，從此，這一讓全世界的人都喜歡的動物，在華夏大地就以“熊貓”的名稱廣為流傳。事實上，孫明經(jīng)所在的金陵大學20世紀30年代就把它定名為“熊貓”了。

后記

1939年，孫明經(jīng)參加川康科學考察團，歷時一百六十多天，用電影攝影機和照相機進行科考拍攝，一次拍攝所用膠片數(shù)量之多、內(nèi)容之豐，在中國的攝影史、電影史、科考史中都很罕見。1966年“文革”開始以后，這些電影膠片和底片，全部被工宣隊當作“黑材料”抄走。被抄走的東西有三方面的內(nèi)容：一、文字資料。包括孫明經(jīng)從1930年做金陵大學電影教育委員會書記員起，直到后來做金陵大學電影部主任、《電影與播音月刊》主編、中國教育電影協(xié)會教課組副主任、聯(lián)合國教科文組織首屆中國委員、教育電影制片廠副廠長，以及新中國成立后主持招考第一班電影與播音專業(yè)大學生，為中央電影訓練班主持研究班教學，1952年調(diào)中央電影學校后參與創(chuàng)建北京電影學院，至“文革”開始前，收集的有關中國電影、廣播、電視、攝影高等教育的史料（官方文書、會議議案、調(diào)查與考察紀錄、課程開設、自1936年始的歷年課程表、人員人事、大量手稿、個人日記、相關史實等）。二、電影資料。孫明經(jīng)攝制（編導攝制）的六十三部電影、主持金陵大學教育電影部（后更名影音部）期間制作的總計六十六部譯制片和五十余部其他電影。三、攝影作品。孫明經(jīng)自1934年以來拍攝的大量照片底片，包括四次行程萬里的科考拍攝的照片底片。

媒體關注與評論

在中國影視人類學的先驅(qū)者中，孫明經(jīng)是個標志性人物。作為中國國情調(diào)查中“帶攝影機的今日徐霞客”（蔡元培語），他應用當時的新媒體技術留下了許多具有極高的學術水準的電影和攝影考察報告。這些定格于西康的影像民族志，至今仍是人類學，民族學和民俗學研究當時社會、文化和經(jīng)濟的珍貴視覺文獻。　　——鄧啟耀 中山大學人類學系教授——2009年10月23日孫明經(jīng)畢生的攝影造詣非凡，影像學術與實踐領域的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)堅實。他在20世紀30、40年代已然為中國紀實攝影奠定先行之典范?！　　跞?攝影史學人獨立攝影人——2009年10月23日與具有中國影像人類學先驅(qū)著稱的莊學本相比較，中國電影教育先驅(qū)的孫明經(jīng)，讓我們多了一個觀察攝影一這一標志西方現(xiàn)代性的視覺手段…在中國本土形成文化認知與成果的角度。孫明經(jīng)作為具有專業(yè)學養(yǎng)的知識分子，其鮮明的對于科學新知識的強調(diào)：為我們認識民國時期的攝影增添了另一道靚麗的風景?！　　蠲?攝影評論家策展人——2009年10月24日孫明經(jīng)教授是中國攝影專業(yè)攝影技術課程的開創(chuàng)者、奠基者。在北京電影學院，先后創(chuàng)建攝影系，工程系等課程，編著了多部重要教材，留下了大量珍貴電影理論、技術譯本及前沿資料并擔任北京電影學院學術委員會副主任，為中國電影及攝影教育領域付出了自己的畢生精力。孫明經(jīng)教授的作品及理論至今依然是攝影學院學生必修之課。　　——宿志剛 北京電影學院攝影學院院長教授——2009年10月27日孫明經(jīng)先生是我國紀實攝影的先行者，他在20世紀30年代末的西康攝影為我國的民俗、地理、文化、經(jīng)濟等多方面國情立檔存案功不可沒。以往有人認為舊中國的攝影主要成就在沙龍攝影，孫明經(jīng)先生的西康紀實攝影和莊學本先生的攝影作品一起，即有力地證明20世紀30年代的中國已經(jīng)有成熟的紀實攝影存在?！　　獥疃麒?北京電影學院攝影學院教授華光攝影藝術學院院長——2009年11月1日孫明經(jīng)教授利用影像形式真實記錄了30年代末期西康的社會。民族、建筑、民居、風光，為我們今天研究當時社會的歷史，提供了極為寶貴的影像歷史檔案，其真誠，細致、獨特的影像記錄風格和創(chuàng)作思維為我們所敬重?！　　獜垥?北京電影學院院長中國電影家協(xié)會副主席——2009年11月2日

編輯推薦

《定格西康:科考攝影家鏡頭里的抗戰(zhàn)后方》：原汁原味的茶馬古道已經(jīng)消失的西康省國寶大熊貓的發(fā)現(xiàn)地《康定情歌》誕生的跑馬山康巴高原上的康巴漢子

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