定格西康

前言

2000年，我有過一次歐洲六國考察經(jīng)歷。其間，我先后向六百位歐洲人發(fā)出同樣的問卷：請回答兩件，你所了解的中國的事？其中有四百零一人回答：熊貓，《康定情歌》。說起《康定情歌》，今天的中國人，很少有人會不知道。但如果說起西康省，知道的人一定不會很多。半個世紀(jì)前，中國曾經(jīng)有個曇花一現(xiàn)的西康省，它于1939年1月1日成立，1955年9月撤銷，只存在了短短十六年。有趣的是，中國的國寶熊貓就是在西康省第一次登上銀幕的，《康定情歌》誕生的地方，也在西康省。這兩件事發(fā)生的時間，恰恰就在西康建省的1939年?！翱怠笔且粋€地域概念。元明以來，“康”地的范圍共分三屬，近川者稱“爐邊”，近滇者稱“建邊”，近藏者則稱“喀木”?！翱δ尽币徽Z，隨時間推移二音節(jié)合一，便是一個川音漢字“康”的發(fā)音。歷史上“康”地范圍的邊界并不十分確定，大致跨著今天滇川藏三地交匯處、金沙江兩岸的廣大范圍，縱橫數(shù)千里。因為相對于元明清三朝政治中心的北京，這里遠在“西面”，于是“西”、“康”二字并用，漸漸有了“西康”的地理概念。1935年7月22日，西康建省委員會在雅安成立，劉文輝任委員長。1939年1月1日，西康省政府正式成立，統(tǒng)領(lǐng)三屬，分別為雅屬、寧屬和康屬，劉文輝任省主席。西康省面積達四十五萬平方公里，相當(dāng)于十五個臺灣省的面積。西康建省后，遂將原來因為兩條河流交匯之地的商埠而得名的“打箭爐”（藏語語音）的地名，改名為康定，并確定為西康省省會。

內(nèi)容概要

中國有過一個西康?。?939年1月1日成立．1955年9月撤銷，只存在了短短十六年。這里有康巴同胞，有茶馬古道．還有不遠萬里為西康帶來現(xiàn)代文明的西方教師、醫(yī)生和傳教士。有意思的是，國寶熊貓就是在西康省第一次被電影媒介記錄下來，《康定情歌》誕生的跑馬山，也在這里?！抖ǜ裎骺怠芳淳劢股来嫱龅目箲?zhàn)歲月。1939年6月至12月．為開發(fā)西部大后方，我國電影教育家孫明經(jīng)騎馬投入川康科學(xué)考察，歷時半年，用電影攝影機和照相機拍攝，一次拍攝所用膠片數(shù)量之多、內(nèi)容之豐，在中國的攝影史、電影史、科考史中都很罕見。1944年8月至9月，孫明經(jīng)應(yīng)邀率隊再赴西康，可惜的是．此次拍攝的電影、照片與底片，相當(dāng)部分已毀于“文革”。今將劫后僥幸余存的兩次科考影像結(jié)集出版，洵為珍貴。

作者簡介

孫明經(jīng)，祖籍山東掖縣，1911年生于南京。1934年，畢業(yè)于金陵大學(xué)。1936年起，在金陵大學(xué)擔(dān)任專職電影課教師，并響應(yīng)蔡元培動議，用攝影機進行國情調(diào)查，一邊拍攝科考電影與照片，一邊籌備創(chuàng)建中國電影、攝影等高等教育課程。1 937年至1944年間，先后四次完成行程超萬里的

書籍目錄

序言輯一　好一個雅安輯二　川康道上輯三　鐵礦與金礦輯四　省會康定輯五　喇嘛生活輯六　康人生活輯七　政府官員輯八西　康的學(xué)校輯九　文化的融匯輯十　再進西康后記

章節(jié)摘錄

插圖：說起中國的國寶熊貓，就不能不講雅安。因為全人類對熊貓的了解和認(rèn)識，就起源于一百四十多年前的雅安。1867年（清同治六年），一個名叫讓·皮埃爾·阿曼德·大衛(wèi)的法國生物學(xué)家第二次來華。他還有另外一個身份，即神父。大衛(wèi)先到了成都華西壩的天主堂工作，因為自己真正的興趣在于研究生物，為此他去了地處今天川西北屬于雅安地界內(nèi)的偏僻山區(qū)，成為寶興鄧池溝教堂的第四代神父。在那里他不僅創(chuàng)辦了靈寶學(xué)校，還走遍這里的山山水水，搜集生物標(biāo)本，為新物種命名，開展動物馴養(yǎng)研究。1869年3月，當(dāng)他第一次見到一種從未聽說過的有趣的黑白相間外形似熊的動物時，就敏銳地感到“這可能會成為科學(xué)史上的一個新物種”。大衛(wèi)稱其為“白熊”。5月4日，大衛(wèi)雇用的助手們真的捕捉到一只活的“白熊”，他想把它運回巴黎，卻由于山路的顛簸和生活環(huán)境改變過大，加之無人會喂養(yǎng)，這頭“白熊”不幸死于運送途中。大衛(wèi)便把它的皮剝下，寄給了巴黎國家自然博物館。全歐洲動物學(xué)界沒人見過的這張動物皮，初到巴黎時，甚至有人斷定是偽造的，也有人覺得這家伙有可能出白一種未知的熊。博物館主任米勒·愛德華認(rèn)真研究以后，發(fā)現(xiàn)這動物既不是熊，也不是貓，卻與此前四十二年，在中國西藏發(fā)現(xiàn)的小熊貓相近，應(yīng)該是一種大的貓熊，為此，米勒·愛德華將其正式命名為“大貓熊”。明明動物研究史里的這個全新物種已被正式命名為“大貓熊”，為什么我們中國人后來會把它叫做“大熊貓”呢？現(xiàn)在通行的說法是：原來在20世紀(jì)40年代，我國生物學(xué)界在重慶北碚舉辦了一個動物標(biāo)本展覽，每件展品的標(biāo)牌上分別用中英文標(biāo)示，而當(dāng)時中文書寫與閱讀習(xí)慣是從右往左，記者在報道這個新奇的標(biāo)本時，把按英文從左向右書寫的“貓熊”報道成了“熊貓”，從此，這一讓全世界的人都喜歡的動物，在華夏大地就以“熊貓”的名稱廣為流傳。事實上，孫明經(jīng)所在的金陵大學(xué)20世紀(jì)30年代就把它定名為“熊貓”了。

后記

1939年，孫明經(jīng)參加川康科學(xué)考察團，歷時一百六十多天，用電影攝影機和照相機進行科考拍攝，一次拍攝所用膠片數(shù)量之多、內(nèi)容之豐，在中國的攝影史、電影史、科考史中都很罕見。1966年“文革”開始以后，這些電影膠片和底片，全部被工宣隊當(dāng)作“黑材料”抄走。被抄走的東西有三方面的內(nèi)容：一、文字資料。包括孫明經(jīng)從1930年做金陵大學(xué)電影教育委員會書記員起，直到后來做金陵大學(xué)電影部主任、《電影與播音月刊》主編、中國教育電影協(xié)會教課組副主任、聯(lián)合國教科文組織首屆中國委員、教育電影制片廠副廠長，以及新中國成立后主持招考第一班電影與播音專業(yè)大學(xué)生，為中央電影訓(xùn)練班主持研究班教學(xué)，1952年調(diào)中央電影學(xué)校后參與創(chuàng)建北京電影學(xué)院，至“文革”開始前，收集的有關(guān)中國電影、廣播、電視、攝影高等教育的史料（官方文書、會議議案、調(diào)查與考察紀(jì)錄、課程開設(shè)、自1936年始的歷年課程表、人員人事、大量手稿、個人日記、相關(guān)史實等）。二、電影資料。孫明經(jīng)攝制（編導(dǎo)攝制）的六十三部電影、主持金陵大學(xué)教育電影部（后更名影音部）期間制作的總計六十六部譯制片和五十余部其他電影。三、攝影作品。孫明經(jīng)自1934年以來拍攝的大量照片底片，包括四次行程萬里的科考拍攝的照片底片。

媒體關(guān)注與評論

在中國影視人類學(xué)的先驅(qū)者中，孫明經(jīng)是個標(biāo)志性人物。作為中國國情調(diào)查中“帶攝影機的今日徐霞客”（蔡元培語），他應(yīng)用當(dāng)時的新媒體技術(shù)留下了許多具有極高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的電影和攝影考察報告。這些定格于西康的影像民族志，至今仍是人類學(xué)，民族學(xué)和民俗學(xué)研究當(dāng)時社會、文化和經(jīng)濟的珍貴視覺文獻。　　——鄧啟耀 中山大學(xué)人類學(xué)系教授——2009年10月23日孫明經(jīng)畢生的攝影造詣非凡，影像學(xué)術(shù)與實踐領(lǐng)域的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)堅實。他在20世紀(jì)30、40年代已然為中國紀(jì)實攝影奠定先行之典范?！　　跞?攝影史學(xué)人獨立攝影人——2009年10月23日與具有中國影像人類學(xué)先驅(qū)著稱的莊學(xué)本相比較，中國電影教育先驅(qū)的孫明經(jīng)，讓我們多了一個觀察攝影一這一標(biāo)志西方現(xiàn)代性的視覺手段…在中國本土形成文化認(rèn)知與成果的角度。孫明經(jīng)作為具有專業(yè)學(xué)養(yǎng)的知識分子，其鮮明的對于科學(xué)新知識的強調(diào)：為我們認(rèn)識民國時期的攝影增添了另一道靚麗的風(fēng)景。　　——李媚 攝影評論家策展人——2009年10月24日孫明經(jīng)教授是中國攝影專業(yè)攝影技術(shù)課程的開創(chuàng)者、奠基者。在北京電影學(xué)院，先后創(chuàng)建攝影系，工程系等課程，編著了多部重要教材，留下了大量珍貴電影理論、技術(shù)譯本及前沿資料并擔(dān)任北京電影學(xué)院學(xué)術(shù)委員會副主任，為中國電影及攝影教育領(lǐng)域付出了自己的畢生精力。孫明經(jīng)教授的作品及理論至今依然是攝影學(xué)院學(xué)生必修之課?！　　拗緞?北京電影學(xué)院攝影學(xué)院院長教授——2009年10月27日孫明經(jīng)先生是我國紀(jì)實攝影的先行者，他在20世紀(jì)30年代末的西康攝影為我國的民俗、地理、文化、經(jīng)濟等多方面國情立檔存案功不可沒。以往有人認(rèn)為舊中國的攝影主要成就在沙龍攝影，孫明經(jīng)先生的西康紀(jì)實攝影和莊學(xué)本先生的攝影作品一起，即有力地證明20世紀(jì)30年代的中國已經(jīng)有成熟的紀(jì)實攝影存在?！　　獥疃麒?北京電影學(xué)院攝影學(xué)院教授華光攝影藝術(shù)學(xué)院院長——2009年11月1日孫明經(jīng)教授利用影像形式真實記錄了30年代末期西康的社會。民族、建筑、民居、風(fēng)光，為我們今天研究當(dāng)時社會的歷史，提供了極為寶貴的影像歷史檔案，其真誠，細致、獨特的影像記錄風(fēng)格和創(chuàng)作思維為我們所敬重。　　——張會軍 北京電影學(xué)院院長中國電影家協(xié)會副主席——2009年11月2日

編輯推薦

《定格西康:科考攝影家鏡頭里的抗戰(zhàn)后方》：原汁原味的茶馬古道已經(jīng)消失的西康省國寶大熊貓的發(fā)現(xiàn)地《康定情歌》誕生的跑馬山康巴高原上的康巴漢子

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