中國(guó)經(jīng)學(xué)-第五輯

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)經(jīng)學(xué)（第5輯）》主要內(nèi)容簡(jiǎn)介：《尚書(shū)》篇目類(lèi)屬和學(xué)理、金履祥《尚書(shū)注》十二卷考異、孔子“述而不作”新論、《孔子詩(shī)論》應(yīng)定名為“孔門(mén)詩(shī)傳”論、楚簡(jiǎn)《緇衣》論刑、親民和靈命之問(wèn)題——第十二至十三章的本意以及經(jīng)本主題的來(lái)源等。

作者簡(jiǎn)介

彭林，男，1949年10月15日出生于江蘇無(wú)錫市。中共黨員。1989年畢業(yè)于北京師范大學(xué)，獲歷史學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系（思想文化研究所）教授、博士生導(dǎo)師，國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)理事，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代文明研究中心客座研究員。主要從事先秦史等歷史文獻(xiàn)學(xué)和中國(guó)古代學(xué)術(shù)思想史的教學(xué)和研究，偏愛(ài)經(jīng)學(xué)，尤其注重對(duì)儒家經(jīng)典《三禮》（《周禮》、《儀禮》、《禮記》）以及中國(guó)古代禮樂(lè)文化的研究。曾專(zhuān)程前往韓國(guó)農(nóng)村考察元代從中國(guó)傳往朝鮮半島、至今民間猶存的婚禮、享祭、家祭、喪禮、禫祭等古禮。近年注重研究郭店楚簡(jiǎn)所見(jiàn)的古禮。

書(shū)籍目錄

訓(xùn)詁的虛與實(shí)。周、秦至漢初之際《尚書(shū)．洪范》“王道”義的流衍——先秦“道術(shù)”原論。從上博藏簡(jiǎn)第五冊(cè)《競(jìng)建內(nèi)之》看《尚書(shū)》“高宗肜日，越有雊雉”句之古義與新解——兼論戰(zhàn)國(guó)中晚期楚國(guó)之內(nèi)政《尚書(shū)》篇目類(lèi)屬和學(xué)理。金履祥《尚書(shū)注》十二卷考異?？鬃印笆龆蛔鳌毙抡摗！犊鬃釉?shī)論》應(yīng)定名為．“孔門(mén)詩(shī)傳”論。楚簡(jiǎn)《緇衣》論刑、親民和靈命之問(wèn)題——第十二至十三章的本意以及經(jīng)本主題的來(lái)源。上博簡(jiǎn)《周易．萃》卦辭斷占語(yǔ)“吉”考異——兼述《萃》卦《彖傳》“利貞”脫文說(shuō)?！抖Y記》“刑不上大夫”舊解發(fā)覆鄭眾注《周禮》之“讀如”、“讀若”例考辨——兼評(píng)段玉裁對(duì)“讀如”、“讀若”術(shù)語(yǔ)之界定。司馬遷與班固對(duì)《春秋》的看法及其歷史書(shū)寫(xiě)的自我抉擇?！督?jīng)典釋文》商兌二則上海圖書(shū)館館藏《爾雅》稿校本七種書(shū)錄。毛奇齡年譜（上）編后記徵稿啟事

章節(jié)摘錄

　　以“無(wú)”作為發(fā)聲助字的學(xué)說(shuō)，是“無(wú)寧，寧也”最自然的解讀，此蓋眾所公認(rèn)。我覺(jué)得大概正因?yàn)槭亲匀坏膶W(xué)說(shuō)，所以歷來(lái)很多人都是如此理解的。②但清晰而具體地論述這一解讀的注釋與論證，文獻(xiàn)中不太常見(jiàn)。首次將“無(wú)寧，寧也”的“無(wú)”字明確判定為發(fā)聲之助字，同時(shí)更廣泛地論證“無(wú)”在古漢語(yǔ)中的助字功能，從而將此確立為一個(gè)學(xué)說(shuō)的人，是王引之。王引之在其著作《經(jīng)傳釋詞》③（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《釋詞》）卷十“無(wú)毋亡忘妄”條中，設(shè)立“發(fā)聲”一項(xiàng)，論證了“無(wú)”作為發(fā)聲助字的用法：　　孟康注《漢書(shū)·貨殖傳》曰：“‘無(wú)’，發(fā)聲助也。”字或作“毋”。其文以此為始，以下又列舉二十余例詳論之，此頊于《釋詞》中亦為長(zhǎng)頊之一?！夺屧~》所引例文中，包含本文上一章所舉《左傳》之《隱公十一年》、《襄公二十四年》的杜注以及《襄公二十九年》的服注?！　∑濅浲跏纤渌闹饕呷缦拢ā夺屧~》原附小注均收入括號(hào)內(nèi)）：　　（1）《詩(shī)·文王》曰：“無(wú)念爾祖?！薄秱鳌吩唬骸啊疅o(wú)念’，念也?！薄　。?）《抑》曰：“無(wú)競(jìng)維人?！薄秷?zhí)競(jìng)》曰：“無(wú)競(jìng)維烈?！薄秱鳌防唬骸啊疅o(wú)競(jìng)’，競(jìng)也。”（《箋》解《抑》篇曰：“無(wú)強(qiáng)于得賢人”，解《烈文》曰：“無(wú)強(qiáng)平維得賢人也”，解《執(zhí)競(jìng)》及《武》篇曰：“無(wú)強(qiáng)乎其克商之功業(yè)”。皆誤以為有無(wú)之無(wú)。）　?。?）《魯語(yǔ)》曰：“彼無(wú)亦置其同類(lèi)?！表f注曰：“‘無(wú)亦’，亦也?！薄　。?）《周語(yǔ)》曰：“無(wú)亦擇其柔嘉?！保ā盁o(wú)亦”，亦也。韋注曰：“‘無(wú)亦’，不亦也?！笔е?。）　?。?）《詩(shī)·小曼》曰：“如彼泉流，無(wú)淪胥以敗?！薄兑帧吩唬骸叭绫巳?，無(wú)淪胥以亡。”

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無(wú)

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