出版時間:2009-9 出版社:廣西師范大學(xué)出版社 作者:吳筠 頁數(shù):272
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前言
我的一本書叫《無心小筑初集》。這本“初集”出來,才真正體會到出書是做文之人的一大情結(jié),解不開繞不過,一點(diǎn)也不能脫俗。所謂“敝帚自珍”,這種看似“寒酸”的情緒,現(xiàn)在變得可以理解。原先嘗于心下存著的一點(diǎn)“清高”,對他人切切地自出集子不以為意,看來未然。這是出這本書的第一收獲?! ∥铱磪嗡济阆壬摹秴沃袊ㄊ贰?,對人的社群性有了更多更深的了解。人不可忘了這樣“群居”的本性,其實是極需要被了解與被理解,需要被承認(rèn)與被接納的。唯此,便需要給別人了解與承認(rèn)的機(jī)會,這不算落俗。他人可以選擇欣賞與理解很多人,通常不會去選擇一個“孤芳自賞”的人,這是人之常情、世之常理?! 『芫靡郧耙蚕胂筮^出書之后的一些情形。譬如那時讀了被稱作“臺灣第一才子”的張繼高先生的書,知道其一生堅守“三不原則”,即“不出書、不教書、不上電視”。我并非效顰,也曾在席上與同道揚(yáng)言過自己出書的“三不”:不放相片、不簽名售書、不贈書。張繼高先生的書是身后由他人整理出版的,他生前從政,也寫不少小文,因不是專門文章家,不甚講究文采格局,只表達(dá)思想見識,讀起來感覺卻非常好。我業(yè)余為文的狀態(tài)與其略有通處,所以可以有自己的“三不”?,F(xiàn)在看來前兩項可以做到了,且順乎心意,并不勉強(qiáng);后一項卻已失效。當(dāng)日想到“不贈書”,并非出于一種“驕傲”,或覺這書將如何好,只是覺得今人已是“書非買不能讀”,關(guān)注之人自然會尋了來看;意不在此的,贈了也不會看,今后那書又不知會怎樣流落,徒增笑柄,不如“藏拙”的好。如今書出來,便知道不贈不可能,原先的主意竟也大變,想到此書于己最大的好處便是,自此有了一樣具有自己特定標(biāo)識的東西,正可作饋贈親友的“禮物”。
內(nèi)容概要
假如我在別處,會是京城如海人叢中淹沒的一滴?滬上輕巧享樂里冷清的外人?亦或金陵滯緩節(jié)奏間不協(xié)的音符?連原本數(shù)欲“逃離”本城、對云南心向往之的朋友后來也說,彼地日照尤烈、空氣太干,久居不可忍。于是現(xiàn)在竟也會想,“大抵以后永遠(yuǎn)是這城市的人了”。
作者簡介
吳筠,筆名竺均,出生江蘇,現(xiàn)居深圳。曾在《深圳商報》“文化廣場”、“商報公園”撰寫“自說自話”、“飯余拾筆”專欄。1999年出版隨筆集《無心小筑初集》。2004年在《深圳特區(qū)報》“今周日”撰寫專欄“一個讀書人的南方觀察”。2005年在《深圳商報》“文化廣場”撰寫專欄“無心小筑”至今。
書籍目錄
書前“初集”的經(jīng)驗(代序)輯一 書事誰家的舊時月色某某輕佻常識讀書記感一則食古詩意在長夏“一生為故國招魂長使英雄淚滿襟書固風(fēng)雅事帶一本書出門今古奇觀道不同羅曼蒂克小說之“進(jìn)城”“銀魚”非魚游于藝喜歡這個“老頭”了“第二手”禁書小說夢詠而歸靈魂的安居寫作著是美麗的非一般肚腸“很奇怪,現(xiàn)在的人連這一點(diǎn)都不理解”子路“認(rèn)死理“香菇文化且將沉醉換悲涼“少不宜讀近代史晚清的鐵路之議想象賣燒肉粽的李安過去的教師《廣東新語》果日宮室之木愛東坡十年唯此一“錢家悟舊非訟“個性化”批示《秦報》隴南方志始愿終百年筆之花,聯(lián)之趣關(guān)于林徽因戲答及其他讀《念樓學(xué)短》輯二 城記到了深圳就好了見證文物的“氣數(shù)”移民的主場對城市的規(guī)劃城記之記小城市的幸福生活后現(xiàn)代“一大串光榮開發(fā)區(qū)和老租界自己的書城“建筑展場”“天下建筑一大抄”金陵一日姑蘇城夢憶行道樹一花一世界一定要幸福“美奐美輪卻漏雨連連建筑正如寫作超大“城中村阿布扎比的文化島路過圣保羅消費(fèi)的味道巴西利亞的規(guī)劃樣板巴西之寶城市的再生與再織城市作為生命體建筑的別離“層疊”城市在市聲中開始一天“深圳”的前世今生城市“姓甚名誰輯三 戲感有暗香浮動……輯四 時議輯五 游蹤書后
章節(jié)摘錄
新版“射雕”讓我更加想念從前,就是一九八三年版“射雕”播放的那些日子。我那時有個現(xiàn)在看來特別微薄的愿望,就是將來能設(shè)法弄一套“射雕”的錄影帶,在當(dāng)時卻覺得難得像個夢想似的?! 笊嫌衅恼抡f,一九八三年版“射雕”對那個年代的人來說,是一個藏在心底的甜蜜的夢,說得一點(diǎn)也不錯。這就像大學(xué)的校園生活也是一個甜蜜的夢,虛實無著,又時時牽念,對于那些后來在職攻讀大學(xué)的人來說,卻是無從想象與體會的?! ⌒掳妗吧涞瘛比w人員未進(jìn)入角色,表演飄忽。網(wǎng)上評論比較公允,多是認(rèn)為李亞鵬演的郭靖太傻,周迅演的黃蓉競風(fēng)騷,周杰演的楊康多市井痞氣,等等。我還以為這說法仍不夠,其實李演的郭靖時而還露出些狡詐之氣,周演的黃蓉又有一些諸如“小孩子怎樣生出來的”一類的對白來圖解她的真純,她有時又竟對她的靖哥哥低聲下氣的,好像很有傳統(tǒng)美德似的,周杰演的楊康卻像是在跟誰賭氣一般,怎會有那許多神經(jīng)質(zhì)或是浮躁的言貌行止?! ∠胂朐瓉淼摹吧涞瘛倍嗪?。黃日華演的郭靖多深情厚貌,翁美齡演的黃蓉多嬌俏可愛,苗僑偉演的楊康多有貴胄之氣,還有那么些孤獨(dú)的悲劇味道,壞也是有根有據(jù)的,如此楊盼盼演的穆念慈才那樣讓人哀其不幸、怒其不爭?! 巳缃窆徊欢美寺藛幔欠N真正的浪漫?這許多人竟至無法理解武俠世界中那種超然的想象與境界,拍出的片子風(fēng)格不倫不類,將原著生吞活剝了一般,叫人難受。他們表達(dá)一見鐘情、情侶間電光火石一剎那的方式,就是將那“一見”拉長來看,郭靖與黃蓉、楊康與穆念慈,甚而周伯通與瑛姑,第一次見面竟都是在半空中擺出舞姿、旋轉(zhuǎn)數(shù)周、對視十余秒,無一例外。我有時會想,這是不是與我們的生活態(tài)度與生活方式有關(guān),太拘泥,太呆板,太執(zhí)著,缺少“人生如戲”的通融感覺與渾熟狀態(tài),卻又學(xué)了許多按圖索驥的形式上的東西與模式,以致無法在人生的舞臺上游刃有余,甚而到戲劇的舞臺上也找不著感覺?我理解浪漫無非是演戲嫻熟而致自然,又不失新鮮、熱情與靈感罷了。 那制作人很堂皇地說,大家對舊版黃蓉有感情是可以理解的和正常的,因當(dāng)年扮演黃蓉的翁美玲早年香銷玉殞,一般總是更讓人懷念的,云云。這樣說似乎無恥,也算是話語的壟斷。翁美玲斷不可能活到今日來證明她的黃蓉是不論怎樣都會讓人喜歡的了?! ∷赃@部新“射雕”,在我看簡直就是一場對“射雕”的“大話”?! ∩钲谑侨珖容^重要的城市,不用引證太多的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù),從港臺歌星在內(nèi)地舉辦演唱會的選點(diǎn)也看得出來。歌星開演唱會是純市場化運(yùn)作,選擇在哪開、賣價多少,這是與那個地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、市民生活水平密切相關(guān)的。至少這個地方必須領(lǐng)時尚、風(fēng)氣之先,信息、人流四通八達(dá),娛樂傳媒業(yè)、文化業(yè)發(fā)達(dá),時尚音樂廣為流播,擁有足夠量的歌迷、知音,這些人還得有足夠的經(jīng)濟(jì)收入,才能夠高價買票前去捧場。這樣的城市差不多只有北京、上海、廣州,再加上深圳?! ⊙莩獣且粓鲫P(guān)于現(xiàn)場的體驗,聽歌變得比較次要了。我到深圳以來看過很多場巨星演唱會,一路列數(shù)下來有王菲、張學(xué)友、劉德華、張國榮、任賢齊、羅大佑、周杰倫諸人,也算是經(jīng)過精選的了,票價不一,最貴的好像就是現(xiàn)在學(xué)生輩的寵兒周杰倫,花費(fèi)逾千?! ∏皫滋烊ド钲隗w育場看了“左麟右李”演唱會。這樣,今年以來我有兩次與譚詠麟“晤面”:上一次是在上海,我是“新天地”酒吧街的游客,進(jìn)的那家酒吧譚詠麟是股東之一,想不到那天有一個用黑色太陽帽、墨鏡全副武裝的人出現(xiàn),向顧客說了幾句話,迅即離去,那人正是譚詠麟?! 纱我娮T詠麟,到后來隱約覺得與另一位巨星張國榮有關(guān)。在上海的那天是4月1日,正是張國榮從樓上飛身而下與世訣別一周年,譚說了幾句追思的話,酒吧歌手唱了一首《與誰共鳴》以示悼念。深圳“左麟右李”演唱會現(xiàn)場熱烈,我聽得卻不太投入,很不安,甚而有些悲意從心里洇出來,因為想起張國榮了,想起曾看過的張國榮深圳演唱會?! ∥乙粋€平日聯(lián)系并不多的熟人,只因同伴臨時爽約才拉上我去看張國榮,我到現(xiàn)在想起也感謝她。不然我看不到這么精彩、這么震撼人心的演出,我也不會知道現(xiàn)場演唱的魅力,臺上臺下的心靈相通可至于此,不會從此相信張之成為巨星誠非虛付,而其生活種種當(dāng)可另論包容。那首《我》最是張國榮的心靈獨(dú)自,當(dāng)晚唱了兩遍:我就是我/是天空不一樣的煙火/天空海闊/要做最堅強(qiáng)的泡沫…… 這絕對是一次充滿藝術(shù)魅力、感動全場的演出,后來陸續(xù)看到的演唱會中,羅大佑、任賢齊、周杰倫,我再也沒找回那次看演出所得到的震撼和感動。這也是一次秩序最好的演唱會,沒有人在不適當(dāng)?shù)臅r候站立,沒有追星一族上躥下跳,影響他人,當(dāng)體育場上萬人合唱《月亮代表我的心》時,那種未經(jīng)排練的整齊和抒情,真的讓人為深圳歌迷驕傲。從此我把張看做一位藝術(shù)家,而不是一個歌星。 其實很不想談張國榮。他太有爭議,同時他的逝去也令我們這些心靈上對他所代表的時代已有深刻印象的人難過和隱痛。張的死常常令我覺得與他同期出道而當(dāng)紅的人都是茍活,快樂的人還活著,張卻莫名其妙地被命運(yùn)承載了社會與個人太多的無法言說之痛。
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