波伏娃:激蕩的一生

出版時(shí)間:2009.7  出版社:廣西師范大學(xué)出版社  作者:(法)弗朗西斯,(法)貢蒂埃  頁(yè)數(shù):390  譯者:唐恬恬  
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前言

1983年,我們?cè)诙砗ザ碇菅芯?9世紀(jì)在美洲定居的法國(guó)空想主義者時(shí),有幸偶然發(fā)現(xiàn)了兩蒙娜·德·波伏娃于1947到1964年間寫(xiě)給她的美國(guó)情人尼爾森·艾格林的信。當(dāng)時(shí)俄亥俄州立大學(xué)剛得到這些信件,同時(shí)還得到了這位已于1981年去世的作家(指艾格林)的手稿、其他信件和一些私人文件,一看到這些,我們就對(duì)其中強(qiáng)烈的感情感到驚訝,它改變了波伏娃給大眾留下的干巴巴的知識(shí)分子形象。我們一到巴黎就立刻告訴波伏娃我們的這一發(fā)現(xiàn)。得知艾格林沒(méi)有毀掉她的信時(shí),她驚訝萬(wàn)分。直到他生命的最后一刻,他仍因?yàn)樗龑?duì)愛(ài)情有主次之分而憤憤不平,其中有些信就留有他狂怒的痕跡:他把這些信揉碎丫又撫平,再細(xì)心地黏合起來(lái)。在他去世的前一天,他在接受采訪時(shí)還因波伏娃而大發(fā)雷霆,他指責(zé)她把他們的愛(ài)情變成了一次國(guó)際性的文學(xué)艷遇?!扒闀?shū)始終應(yīng)該是私人的東西,”他說(shuō),“我逛過(guò)世界各地的窯子,就連那些妓女都是永遠(yuǎn)要關(guān)著房門的但是這個(gè)女人卻將”戶大開(kāi),還邀請(qǐng)公眾和媒體進(jìn)去。”因此,他對(duì)記者說(shuō),他已經(jīng)決定拍賣他保存于一個(gè)餅干盒內(nèi)的波伏娃的信件。第二天,人們發(fā)現(xiàn)他兇心臟病突發(fā)死亡。

內(nèi)容概要

西蒙娜·德·波伏娃于1986年4月14日逝世。二十多年之后,雖然她的作品和她的個(gè)人生活始終備受爭(zhēng)議,但是我們不得不承認(rèn)她是20世紀(jì)法國(guó)作家中的大師級(jí)人物。她的顯赫聲名,緣于作為一位文學(xué)家和一名存在主義學(xué)者在文學(xué)界與思想界所擁有的卓著成就,而且,她又是讓-保羅·薩特的終身伴侶?! ”緯?shū)是一部全面的波伏娃傳記作品,記錄了波伏娃一生生活、感情、思想、創(chuàng)作等方面的種種歷程,再現(xiàn)了她叛逆和傳奇的一生。她和薩特“奇特的愛(ài)情”也是故事的重要主題之一。在二人的關(guān)系中,不斷地有他或她的情人加入進(jìn)來(lái),在充滿嫉妒、怨恨、厭倦的混亂狀態(tài)中凸顯了波伏娃-薩特組合的實(shí)質(zhì)——思想高于愛(ài)情,對(duì)這些事情的講述也揭示了波伏娃作為女性所具有的多情、細(xì)膩、敏感、脆弱的一面?! ∵@部作品也是波伏娃生前唯一認(rèn)可的傳記,資料分別來(lái)自傳主的作品、與傳主的訪談對(duì)話錄,尤其是晚近發(fā)現(xiàn)的多達(dá)一千六百多頁(yè)的與美國(guó)情人艾格林的通信?!霸谏婕熬唧w的事實(shí)時(shí),激動(dòng)不是理由?!辈ǚ迣?duì)作者作如是說(shuō)。由此,就內(nèi)容的真實(shí)性和材料的新鮮感而言,本書(shū)有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),生動(dòng)細(xì)微,真實(shí)可信。

作者簡(jiǎn)介

克洛德·弗朗西斯已經(jīng)去世了,她和弗朗德·貢蒂埃都曾是美國(guó)文學(xué)教授。除了曾于1985年獲得Elle雜志讀者獎(jiǎng)的《波伏娃:激蕩的一生》,她們還出版了科萊特和莫爾尼侯爵夫人的傳記,這些傳記也引起了廣泛關(guān)注。弗朗德·貢蒂埃在佩林出版社出版了小說(shuō)《奧努瓦伯爵夫人的故事》、論著《男人還是女人——性別的混淆》。

書(shū)籍目錄

前言伊瑟的行為第一章 孩童和他人 凡爾登銀行家的破產(chǎn) 貝特朗·德·波伏娃家 丑聞 舞臺(tái)的檐幕 蒙帕納斯的葡萄樹(shù) 1914—1918 煉金者的夢(mèng)想第二章 雷恩街七十一號(hào) “最凄涼的日子” 在梅里尼亞克的日子 伊麗莎白·L. “父親拋棄了我” 1925 “絕不虛度光陰” 雅克·尚皮涅爾和超現(xiàn)實(shí)主義第三章 友誼的時(shí)期 右翼大學(xué)生 左翼大學(xué)生 受騙者的夜晚 酒吧 危險(xiǎn)的生活 靳特發(fā) 海貍 愛(ài)情與死亡第四章 讓-保羅·薩特 讓-保羅·薩特 薩特家和施威澤爾家 卡魯塞爾誓言 另一個(gè)西蒙娜 一個(gè)我們并不是兩個(gè)你第五章 教師們 哲學(xué)教師 魯昂 “西納拉,我用自己的方式忠誠(chéng)于你” 查理·迪蘭 安德烈·馬爾羅的一次艷遇 俄國(guó)小姑娘 勒阿弗爾的小結(jié) 小綿羊飯店 迷亂的心靈 1936年的巴黎第六章 偶然愛(ài)情 論愛(ài)情 美好的生活 恐怖降臨 波蘭小姑娘 “文學(xué)上的真實(shí)性并非如我們所想象的那樣”第七章 戰(zhàn)爭(zhēng) 世界末日到來(lái)之初 永恒的時(shí)間 奇怪戰(zhàn)爭(zhēng) 1940 《他人的血》 聚會(huì)  維奧萊特·勒迪克第八章 存在主義 “我們必須開(kāi)辟未來(lái)的道路” 達(dá)尼埃爾·塞克雷坦 文學(xué)與形而上學(xué) 存在主義的進(jìn)攻 “人們將稱之為:存在主義的時(shí)代” 第九章 美國(guó)情人 美國(guó)!美國(guó)! 尼爾森·艾格林 “我親愛(ài)的高盧姑娘” 情書(shū)第十章 光榮的道路 “我們并非生來(lái)就是女人,而是后天變成的” 《達(dá)官貴人》 “我已經(jīng)過(guò)了戀愛(ài)的季節(jié)了嗎” 龔古爾獎(jiǎng)第十一章 行動(dòng)的時(shí)代 中國(guó)之行 一個(gè)屬于自己的房間 世界進(jìn)程 “示威運(yùn)動(dòng)” 碧姬·芭澤和洛麗塔情結(jié) “我的朋友們都變成什么樣了” 古巴 “還我戀愛(ài)的時(shí)光” 巴西之行 不可被控告的被告人 蘇聯(lián) 《安詳之死》 愛(ài)情是什么 人權(quán) “我再也不會(huì)去莫斯科” 日本 埃及 以色列第十二章 堅(jiān)固的堡壘 羅素法庭 《疲憊的女人》 1968年5月 “把老年人從與世隔絕的狀態(tài)中解救出來(lái)” 新聞自由 關(guān)于女人第十三章 詞語(yǔ)的力量 《歸根結(jié)底》 西爾維 “前所未有的介入” 告別的儀式 《寄言海貍:給西蒙娜·德·波伏娃及幾個(gè)好友的信》后記參考書(shū)目資料譯名對(duì)照表譯后記

章節(jié)摘錄

薩特回來(lái)后便和米歇爾·維安去了意大利,波伏娃和朗茲曼去了西班牙。薩特身體狀況總是不大好。波伏娃決定帶他去阿爾薩斯、德國(guó)、奧地利和捷克斯洛伐克。在斯特拉斯堡的第一個(gè)晚上,她非常擔(dān)心他:他坐在那里,兩眼發(fā)呆,憂郁地宣布:“文學(xué)是狗屎!”她拉著他散步,禁止他喝太多酒,試圖讓他恢復(fù)健康。他覺(jué)得身體狀況稍有好轉(zhuǎn),便又開(kāi)始寫(xiě)作。薩特坐火車回到巴黎,朗茲曼趕到維也納和他們碰了頭,然后朗茲曼和波伏娃去了意大利。返回途中,在格勒諾布爾的旅館里,波伏娃在《巴黎快報(bào)》上看到了一篇贊揚(yáng)《達(dá)官貴人》的文章,她非常驚訝,她原以為《達(dá)官貴人》會(huì)受到和《第二性》一樣尖酸惡毒的批評(píng)。回巴黎后,薩特告訴她《法蘭西文學(xué)》上已經(jīng)刊登了一篇極好的評(píng)論?!哆_(dá)官貴人》受到了右派報(bào)紙雜志的歡迎,他們發(fā)現(xiàn)這本小說(shuō)“散發(fā)出反共的味道”,同樣也受到了共產(chǎn)主義者的歡迎,因?yàn)樗麄儚闹锌吹搅瞬ǚ迣?duì)他們的同情。不到一個(gè)月,四萬(wàn)冊(cè)《達(dá)官貴人》便銷售一空。伽利瑪出版社立刻告知波伏娃,她有可能會(huì)獲得龔古爾獎(jiǎng)。她對(duì)這本書(shū)傾注了太多心血,以至于這個(gè)巨大成功的傳聞使她心神不定:“有時(shí)候,我一想到一些冷漠的或是滿懷敵意的人會(huì)來(lái)看我的書(shū),我的面頰就開(kāi)始發(fā)燙?!彼炎约旱幕貞浐透惺苜x予了《達(dá)官貴人》中的精神病醫(yī)生安娜。作家亨利則體現(xiàn)了波伏娃自由和富有創(chuàng)造性的一面。她給了他“存在的快樂(lè)、行動(dòng)的愉悅、寫(xiě)作的樂(lè)趣”。當(dāng)有評(píng)論說(shuō)“亨利,他就是加繆”時(shí),她十分驚訝。她在《達(dá)官貴人》里描寫(xiě)了她的“家庭”、《現(xiàn)代》的團(tuán)隊(duì)、雜志的變化以及她和阿爾蒂爾·科斯勒、斯科利亞希尼的失敗經(jīng)歷。迪布勒伊的放縱和榮耀讓人想起薩特;他和薩特一樣狂熱地投身于政治和文學(xué)。

后記

波伏娃是20世紀(jì)法國(guó)舉足輕重的作家,也是存在主義哲學(xué)的先驅(qū)之一。她的小說(shuō)《達(dá)官貴人》曾獲得法國(guó)文學(xué)最高獎(jiǎng)項(xiàng)龔古爾獎(jiǎng),而其作品《第二性》更是被譽(yù)為“女權(quán)主義的《圣經(jīng)》”,被全世界的女權(quán)主義者當(dāng)作經(jīng)典來(lái)引證。但在當(dāng)今中國(guó),許多人對(duì)于波伏娃的第一印象仍然是“薩特的伴侶”。那么,波伏娃是否僅僅只是薩特“背后”的女人呢?事實(shí)上,薩特有關(guān)存在主義的大部分哲學(xué)理論著作無(wú)一不是經(jīng)波伏娃悉心整理后發(fā)表的;另一方面,波伏娃通過(guò)自己文學(xué)作品中各種鮮明的藝術(shù)形象詮釋了存在主義思想。和薩特相比。她對(duì)西方思想和習(xí)俗的影響更大,也更為直接。她反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)倫理,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、核武器、酷刑,反對(duì)帝國(guó)主義、殖民主義、種族主義、性別歧視;她倡導(dǎo)新聞自由,關(guān)注老年問(wèn)題,號(hào)召婦女解放,對(duì)整個(gè)世界都產(chǎn)生了無(wú)法估量的影響;她的作品多次被教廷列入禁書(shū)書(shū)單,卻又被翻譯成幾十種文字,在多個(gè)國(guó)家長(zhǎng)期占據(jù)暢銷書(shū)榜單。本書(shū)作者克洛德·弗朗西斯和弗朗德·貢蒂埃都是研究波伏娃的專家,和波伏娃有過(guò)多次面對(duì)面的訪談,她們搜集的資料十分全面。作者將波伏娃人生各個(gè)時(shí)期的經(jīng)歷、心理狀態(tài)與時(shí)代脈動(dòng)緊密相連,波伏娃飽滿的個(gè)人形象躍然紙上。作者發(fā)現(xiàn)了波伏娃于l947到1964年間寫(xiě)給她的美國(guó)情人尼爾森·艾格林的信件,這也確保了本書(shū)的真實(shí)性。

編輯推薦

《波伏娃·激蕩的一生》:波伏娃,20世紀(jì)舉足輕重的作家,存在主義哲學(xué)的先驅(qū)人物,世界女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的肇始者。她說(shuō):“我絕不讓我的生命屈從于他人的意志?!彼齽?chuàng)造自己的規(guī)則,發(fā)明自己的行為方式。她把生活看作一場(chǎng)幸福的冒險(xiǎn)。她在心里建起了一座堡壘。把所有妨礙她幸福的東西都拒之門外。她說(shuō):“我們并非生來(lái)就是女人,而是后天變成的。”她要求給予女人與男人一樣的自由和支配自己身體的相同的權(quán)利。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)71條)

 
 

  •   很多人一聽(tīng)到波伏娃這個(gè)名字的第一反應(yīng)就是,啊,她是薩特的“情人”。撇開(kāi)她和薩特的感情不談,波伏娃作為思想家,哲學(xué)家和作家,在文壇的造詣和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上及時(shí)沒(méi)有薩特這個(gè)名字也足夠獨(dú)放異彩。尤其是她的文風(fēng)和薩特其實(shí)很不一樣,相比薩特的理論作品和劇本,小說(shuō)等,波伏娃在她的作品中更展現(xiàn)出了女性視覺(jué)的細(xì)膩和獨(dú)到。此書(shū)對(duì)波伏娃一生的描寫(xiě)讓我更深入的了解她。
    想起前幾日看電影《花神咖啡館里的情人們》,關(guān)于波伏娃和薩特的,電影中波伏娃對(duì)薩特的深愛(ài)與糾結(jié)還是讓人難忘的,但是相比電影,此書(shū)更客觀
  •   對(duì)于波伏娃和薩特,我一直充滿好奇。在讀這本書(shū)的過(guò)程中,有我對(duì)伏娃的佩服,敬意,當(dāng)然還有所不能接受的一些理念。那種愛(ài)情觀,“偶然愛(ài)情”并非是人人都向往的。既使讀完整本書(shū),我也不能接受那樣的感情生活。當(dāng)然,她也有恐慌,有嫉妒,有小女人的時(shí)候,也有對(duì)與愛(ài)人分離時(shí)候的不舍,有眼淚,有悲傷,所以她活的真實(shí),活的可愛(ài),而且活的有激情。在法國(guó),她是最遭人憎恨又最被人愛(ài)戴的女人。一個(gè)非常有爭(zhēng)議的女人。一個(gè)值得人們欣賞的女人。
  •   波伏娃,一直讓我受益匪淺的一個(gè)人,作為一個(gè)女性,一個(gè)舊時(shí)代的女性,為了女權(quán)主義而一直奮斗著,她的精神給我莫大的鼓舞,一直想看的一本書(shū),很久很久之前就計(jì)劃著要買,書(shū)的質(zhì)量不錯(cuò),內(nèi)容很好。
  •   好喜歡的波伏娃 和薩特的戀情很讓我好奇和著迷 這次終于買到手啦!
  •   很好看的人物傳記,波伏娃的精彩人生!
  •   我們可以不做女權(quán)主義者,但是我們要了解波伏娃。正是因?yàn)榍ё税賾B(tài),才是女人對(duì)這個(gè)世界最美好的奉獻(xiàn)。
  •   性格決定選擇,選擇決定命運(yùn)。徹頭徹尾的了解了波伏娃的成長(zhǎng)和一生,你才能深刻體會(huì)人生的豐富多姿,以及大家的誕生和存在,以及它給人類歷史的貢獻(xiàn)和影響不是沒(méi)有道理的!
  •   喜歡波伏娃的作品,怎能不讀呢
  •   自己的碩士論文曾研究波伏娃的“他者”概念,因此一直關(guān)注波伏娃的相關(guān)文獻(xiàn)。值得收藏。
  •   從書(shū)中,可以窺見(jiàn)波伏娃是如何去思考、生活的。
  •   朋友說(shuō)不錯(cuò) 她喜歡波伏娃 喜歡的可以看看
  •   第一次給五星。與其說(shuō)是喜歡這本書(shū),不如說(shuō)是太喜歡波伏娃了
  •   還沒(méi)看 但是很期待 很喜歡波伏娃
  •     這個(gè)存在主義,女權(quán)主義的先驅(qū),
      在那個(gè)年代特立獨(dú)立的思想讓人震驚。
      一個(gè)人在清楚明白自已想要的究竟是什么時(shí),
      這個(gè)人就是一個(gè)力量無(wú)邊的人。
      她的思想,她的行為,她對(duì)于自已的自控能力,
      讓人興嘆。
      是如何做到與薩特保持心靈上的距離,卻又親密到無(wú)話不談呢?
      是如何做到對(duì)人生的取舍,對(duì)情感的取舍呢?
      這種豁達(dá)和成熟,也是人生的一種境界。
      或許就像她說(shuō)的那樣,天空屬于會(huì)飛的人,
      大海屬于會(huì)游泳和航海的人。
      
      她在她的思想里遨游,引領(lǐng)出一片天地。
  •   一個(gè)星期就讀完了,第一次對(duì)人的傳記很感興趣
  •   這書(shū)肯定不錯(cuò),女性作家,社會(huì)分析家寫(xiě)的,但是郁悶啊,那本第二性,一年那么長(zhǎng)了,居然還是缺貨。不知道網(wǎng)站里的某些工作人員干嘛去了
  •   女性主義文學(xué)讀本
  •   激蕩的文字
  •   強(qiáng)烈推薦女人和讀書(shū)人看這本書(shū),了解自己,了解法國(guó),人生更有方向和質(zhì)量!
  •   敢于直面人生的作家,是另類的是特例獨(dú)行的是不一般的是足夠膽識(shí)的,更是文字幽默犀利具有黑色幽默一味的,能把自己的人生如此跌宕起伏的展現(xiàn)給眾人面前,這個(gè)作家必然使被眾人矚目的,很喜歡這本書(shū),值得一讀再讀。
  •   看了此書(shū),在看《第二性》,相信會(huì)收獲更大,感觸更深。
  •   時(shí)代的弄潮兒,為當(dāng)代及后世的女人們樹(shù)立的標(biāo)桿!
  •   可能是翻譯的問(wèn)題,也可能是作者本人比較擅長(zhǎng)寫(xiě)散文,反正我硬是沒(méi)有看下去。
  •   想要讀懂一本書(shū),要先讀懂作者。
  •   內(nèi)容還沒(méi)看,但是印刷和紙張很棒,我很喜歡!以前買買過(guò)廣西師范大學(xué)出版社的書(shū),這本看起來(lái)還挺不錯(cuò)的,以后可以繼續(xù)關(guān)注。
  •   女性必讀之經(jīng)典。
  •   這是第二次在當(dāng)當(dāng)買書(shū),下單之后兩天就收到了,挺快的。書(shū)的質(zhì)量很好,應(yīng)該就是正版了,真心滿意。
  •   先占地,等看完再寫(xiě)
  •   如題····
  •   隨手翻閱了一下,感覺(jué)很不錯(cuò)
  •   還沒(méi)看,放好久了
  •   一代大家,也是性情中人
  •   好,推薦購(gòu)買,翻譯的很流暢,紙張潔白,手感不錯(cuò),書(shū)可沉
  •   “以前我是女人,現(xiàn)在我是男人。以前我是女人因?yàn)槲抑荒苁桥?,現(xiàn)在我是男人,因?yàn)槲冶仨毷悄腥??!边@是我的一篇小說(shuō)里的最后一段話。因?yàn)橛袝r(shí)候,生活不管你是男人或者是女人,贈(zèng)給你的人生禮物是不分男女的。身為女人要?jiǎng)倧?qiáng),骨子里要有男人的氣質(zhì),才能站于生活的風(fēng)浪中。有朋友剛剛讀過(guò)《波伏娃.激蕩的一生》,于是在相互討論時(shí),由這個(gè)話題引發(fā)了如下話題:

    波伏娃是個(gè)了不起的女人,既成就了自己,也不給自己所愛(ài)的男人找麻煩。這不僅是因?yàn)閻?ài)的堅(jiān)固,更是自己的一種人生取向。正如她19 歲時(shí)發(fā)表的一項(xiàng)個(gè)人 "獨(dú)立宣言 ",宣稱 "我絕不讓我的生命屈從于他人的意志 "。但女人中的男人,要活出自己也痛苦,否則波伏娃不會(huì)在她的書(shū)中,最終殺死了《女客》中與男主人公產(chǎn)生愛(ài)情的養(yǎng)女。這就暴露了她的潛意識(shí):女人終究是女人,內(nèi)心是期待所愛(ài)男人來(lái)專愛(ài)獨(dú)寵的。希臘神話中有這么一個(gè)例子,故事是這樣的:冰島女王是個(gè)很了不起的女王,她把自己的王國(guó)治理得很好,深受人民愛(ài)戴,不僅鏟除了周邊敵人,還打敗了一直以來(lái)做惡擾民的怪獸,但她和自己所愛(ài)的王子結(jié)婚后,被王子身邊的其他女人搞暈了頭腦,攪亂了自己的世界,嫉妒成性,變成與平常女子無(wú)二的妒婦,完全喪失了一個(gè)女王的風(fēng)度以及尊嚴(yán),最終被王子拋棄。冰島女王與波伏娃結(jié)局不同,但都是天性使然,人生取向的不同造成命運(yùn)軌道的不可更改。

    波伏娃最重要的作品是她的《第二性》。被譽(yù)為 "有史以來(lái)討論婦女的最健全、最理智、最充滿智慧的一本書(shū) ",甚至被尊為西方婦女的 "圣經(jīng)"。 波伏娃與薩特間的超凡之愛(ài)最終經(jīng)歷了時(shí)間與各種經(jīng)歷的考驗(yàn),是戀人與朋友之愛(ài)的相加疊合,他們相互激勵(lì),相互敬慕,彼此像呼吸一樣的重要,卻不需要時(shí)刻提醒。他們?cè)谡鎼?ài)的道路上共同走過(guò)了五十個(gè)年華。波伏娃去世后,和薩特合葬在巴黎蒙帕納斯公墓。
  •   波伏娃和薩特的相處之道一直是我為之崇敬的,是朋友?伴侶?導(dǎo)師?父親?無(wú)法定義為某種特定的關(guān)系。 不被一張婚約所束縛,但卻比婚姻來(lái)得更為真實(shí)。
    給對(duì)方最大的自由,應(yīng)該就是對(duì)對(duì)方最大的束縛吧。。。。。

    一度陷入波伏娃的極度崇拜中,相信愛(ài)情是精神的,而欲望卻是肉體的,兩者可以完全分開(kāi)。他們有各自的情人,卻又是終身伴侶。也許現(xiàn)實(shí)生活中,凡人永遠(yuǎn)做不到這點(diǎn)。
    波伏娃還是波伏娃,可以理解她和薩特的愛(ài)情,但是無(wú)法效仿。

    1980年4月15日,薩特離開(kāi)了。。。
    1986年4月14日,波伏娃離開(kāi)了。。。
  •   波伏娃的一生為女性樹(shù)立了良好的典范。書(shū)的內(nèi)容整體上不錯(cuò),就是對(duì)人物的描寫(xiě)不夠傳神,后面有些看不下去了。
  •   這本書(shū)比較清楚地展示了波伏娃個(gè)性化的一生中的重要事件。
  •   和喬治•桑一樣,波伏娃是她那個(gè)時(shí)代少見(jiàn)的特立獨(dú)行的智慧女性
  •   以前對(duì)波伏娃不了解,此書(shū)開(kāi)啟了一扇視窗。推薦給女性朋友。
  •   這樣的開(kāi)本尺寸本人比較喜歡,加上印刷的字體大小剛合適,讀起來(lái)很舒服。
    至于內(nèi)容,喜歡波伏娃的讀者應(yīng)該都是很喜歡的。
  •   幫朋友買的啦, 她很喜歡.一直推薦給我也看~~
    有信仰、有作為的女強(qiáng)人的故事啦~
  •   還沒(méi)看呢,不過(guò)挺喜歡的,全新書(shū),紙面干凈整潔,不粗糙,字看著也舒服,看完了再另外寫(xiě)讀書(shū)心得O(∩_∩)O~
  •   不管怎樣...我們希望一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)的她....我是帶著八卦的心去看的....囧...不過(guò)廣西師大很少讓人失望的.
  •   挺喜歡這本書(shū)的,結(jié)果沒(méi)有塑料薄膜包裝呀,書(shū)封面弄得臟臟的,感覺(jué)就像舊的一樣,心疼。
  •   此書(shū)讀的極快, 很好東西都來(lái)不及思考,或者是本書(shū)并未給讀者一個(gè)深層的提示和導(dǎo)引,只是記述了波伏娃多樣的一生,這是一般傳記的要求,但尚未對(duì)人造成深刻的啟蒙。 不是讀過(guò)一本書(shū),就一定要說(shuō)它好,這是一定的。波伏娃的一生自由、開(kāi)放,與其說(shuō)喜歡她的男人很多,不如說(shuō)喜歡她的女人更多,愛(ài)情和愛(ài)慕這是一個(gè)最容易打動(dòng)人的環(huán)節(jié),也是最容易引起共鳴的章節(jié)。波伏娃的美國(guó)情人很可悲,在波伏娃強(qiáng)大的與薩特牢不可破的盟約之下,如果波伏娃僅僅將自己定義成一個(gè)女人,她可能經(jīng)歷的人生是多情的人生,但恰恰她沒(méi)把自己定義成任何一個(gè)性別,她借此收獲了全部的人生,豐滿、多樣、離奇、破碎的人生,但象極了一個(gè)人生的定義。其實(shí)很多人在追求,也更是在回避,回避到一個(gè)溫暖、浪漫、輕柔的人生,其實(shí),只有你有信心去經(jīng)歷更多,你才能經(jīng)歷更美的人生。
    波伏娃從小就有這個(gè)潛質(zhì),去滌蕩人生的洗練。所以,她站在了女人的最前列,站在薩特的身旁。
  •   我是由于喜歡這位女性而賣的這本書(shū)。我有一次去逛商場(chǎng),有一家店里就有她的這本書(shū),翻了一下覺(jué)得不錯(cuò),就在網(wǎng)上買了。但收到后,這書(shū)的品相太讓我失望了,明顯的是重新裝訂的,右邊的紙張邊緣都不平整。
  •   可以,還是比較不錯(cuò)的,不知道是不是正版的 ,看看再說(shuō)吧
  •   如果世上還有像波伏娃和薩特那樣的愛(ài)情故事,也是個(gè)奇跡了.很難想像他們這種關(guān)系的維系需要多么大的勇氣和平衡心,才能處理的這么好.佩服!
  •   這本書(shū)看得很辛苦,很多有關(guān)波伏娃和薩特的思想和理論都看得一知半解,但他們的人格魅力卻吸引著我。 提到波伏娃人們首先想到的是她和薩特的關(guān)系,而不是她自己的存在,這是不公平的。他們的“契約愛(ài)情”是獨(dú)特的、無(wú)法復(fù)制的。他們之間建立在感情、生活、精神、思想各個(gè)方面的情投意合的關(guān)系,互相的透明和坦誠(chéng)很難真正實(shí)現(xiàn),他們卻做到了。雖然初衷是為了雙方的生活體驗(yàn)、寫(xiě)作事業(yè)和思想理論的雙重感悟,但從他們的一生來(lái)看,正因?yàn)榇瞬胚_(dá)到了完全的相互理解、信任、自信、欽慕和思想的共同進(jìn)步。各自的獨(dú)立和生活圈子也讓他們相互擴(kuò)大了一個(gè)人的有限的生活體驗(yàn)。 在經(jīng)歷20世紀(jì)各種社會(huì)動(dòng)蕩和變革中,他們從自己的生活中更積極地走進(jìn)了社會(huì),緊密聯(lián)系著他們所處的環(huán)境和時(shí)代,以極大地?zé)崆楹陀職饨槿敫黝惿鐣?huì)、政治活動(dòng)中,以他們所認(rèn)為的作為一個(gè)作家所應(yīng)該介入的方式行動(dòng)在其中,從而對(duì)整個(gè)社會(huì)及其思想、道德、倫理產(chǎn)生了諸多難以估量的影響,這是這個(gè)社會(huì)的榮幸,也是他們個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。 對(duì)生活,無(wú)論年齡大小,永遠(yuǎn)都不能失去激情和好奇心;對(duì)愛(ài)人,只有感情和精神的雙重交流并取得一致步伐才能更好地相互理解和體驗(yàn)共同的幸福;對(duì)社會(huì),只有抱有一種積極、樂(lè)觀的心態(tài)投身其中,才能在離開(kāi)時(shí)有所滿足。
  •   波伏娃的第二性是經(jīng)典,她的人生歷程更值得閱讀。剛拿到書(shū),大致翻了一下,覺(jué)得不錯(cuò),就是字小了點(diǎn)。
  •   這樣的人生不是每個(gè)人都能過(guò)的,但卻是每個(gè)人內(nèi)心深處渴望的.
  •   不錯(cuò),在閱讀。朋友推薦的,值得購(gòu)買。
  •   發(fā)貨及時(shí),包裝嚴(yán)實(shí)。這本書(shū)還是值得一看的。
  •   還原了一個(gè)真實(shí)的波伏娃。
  •   書(shū)角有磨損,但紙張還不錯(cuò)
  •   不失為一本了解波伏娃的書(shū)
  •   內(nèi)容不錯(cuò),對(duì)她感興趣的可以一讀
  •   質(zhì)量不錯(cuò),就是封面的紙質(zhì)不太好,很容易弄皺了,當(dāng)總體上非常好。
  •   波伏娃?激蕩的一生這本書(shū)的印刷質(zhì)量非常不好,印刷字的油墨透過(guò)了反面的紙頁(yè),看的時(shí)候很費(fèi)力,能否給重新?lián)Q一本新的印刷質(zhì)量好的
  •   波伏娃真是很牛?。。?shū)的質(zhì)量也不錯(cuò),yeah??!
  •   很生動(dòng),有很多細(xì)節(jié)描寫(xiě),或許有些東西并不是真的(因?yàn)樘^(guò)細(xì)節(jié)),但是的確和國(guó)內(nèi)的波伏娃傳記很不同,有血有肉。
  •   非常到位的描寫(xiě) 很值得女生好好去閱讀
  •     第一:喜歡她的才華;
      第二:喜歡她有男人的胸懷,女人的敏感,再加上對(duì)理想的追求,讓他寫(xiě)出那么有生命力的作品;
      第三:喜歡她不管世俗非議,按自己的路走;
      喜歡她的一句話:“不是我不想結(jié)婚,只是我的職責(zé)不允許”。
  •     覺(jué)得這本書(shū)不錯(cuò),還是我在翻讀anyview時(shí)發(fā)現(xiàn)的,說(shuō)是女性必讀的書(shū)籍 之一,之后就從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買來(lái)了。這本書(shū)是描寫(xiě)法國(guó)作家波伏娃的,我們也知道,外國(guó)人起的名字都是很長(zhǎng)的。很難記得清楚,書(shū)還沒(méi)有看完,里面的人物多的記不清,只能把主角 記下來(lái),波伏娃和薩特,這對(duì)情人,我想說(shuō),他們的關(guān)系與愛(ài)情并不是像我們想象的那樣甜蜜和轟轟烈烈,這是我在看前幾章看出來(lái)的。他們互相欣賞,但又很向往自由,他們沒(méi)有明確說(shuō)過(guò)在一起了,但是在外人看來(lái),他們勝似戀人。但是在此期間,薩特是和其他女人談戀愛(ài)的,而且其中有個(gè)女人讓他很投,真以為當(dāng)時(shí)薩特會(huì)娶她,這一度引起了波伏娃的嫉妒,波伏娃起初也會(huì)和其他男人約會(huì)的,但是在不自不覺(jué)中,她早已愛(ài)上了薩特,所以當(dāng)薩特和另一個(gè)酷似自己的女人相愛(ài)時(shí),她是很嫉妒的憎恨的。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)她比自己更有魅力。她承認(rèn)了自己不如她,她在她面前自卑了。最后那個(gè)女的沒(méi)能和薩特在一起,貌似死掉了。最后的結(jié)果不想而知,講波伏娃,這愛(ài)情是引人注目的。
       其次,我很想講一下波伏娃的父親喬治。年輕時(shí)候的他很愛(ài)看書(shū),很有才華,在外人眼是個(gè)可塑之才,但是這些都?xì)w功于他的母親,在他的母親去世的時(shí)候,他好像是去了主心骨,變得開(kāi)始縱容,因?yàn)闆](méi)有人在管他,他是一落千丈的,我們感到很是可惜。結(jié)婚后的喬治,變得很是極端吧,比如他認(rèn)為貴族就是不應(yīng)該干活的,靠著存款的利息就可以過(guò)得很舒服,工作讓他覺(jué)得低人一等,這是一種錯(cuò)誤的觀念,但是卻根深蒂固的存在他的心中,他剩下的唯一讓人覺(jué)得就是他身上還剩下一點(diǎn)對(duì)戲劇的興趣,他很愛(ài)戲劇,小時(shí)候的波伏娃受父親的影響,也會(huì)經(jīng)常去登臺(tái)表演,這讓她認(rèn)識(shí)了很多出色的人,而且喬治還有一個(gè)喜歡愛(ài)看書(shū)的好習(xí)慣,這深刻影響了波伏娃,培養(yǎng)了她的興趣。
  •     “以前我是女人,現(xiàn)在我是男人。以前我是女人因?yàn)槲抑荒苁桥耍F(xiàn)在我是男人,因?yàn)槲冶仨毷悄腥??!边@是我的一篇小說(shuō)——《老棋盤(pán)》里的最后一段話。因?yàn)橛袝r(shí)候,生活不管你是男人或者是女人,贈(zèng)給你的人生禮物是不分男女的。身為女人要?jiǎng)倧?qiáng),骨子里要有男人的氣質(zhì),才能站于生活的風(fēng)浪中。有朋友剛剛讀過(guò)《波伏娃.激蕩的一生》,于是在相互討論時(shí),由這個(gè)話題引發(fā)了如下話題:
      
      波伏娃是個(gè)了不起的女人,既成就了自己,也不給自己所愛(ài)的男人找麻煩。這不僅是因?yàn)閻?ài)的堅(jiān)固,更是自己的一種人生取向。正如她19 歲時(shí)發(fā)表的一項(xiàng)個(gè)人 "獨(dú)立宣言 ",宣稱 "我絕不讓我的生命屈從于他人的意志 "。但女人中的男人,要活出自己也痛苦,否則波伏娃不會(huì)在她的書(shū)中,最終殺死了《女客》中與男主人公產(chǎn)生愛(ài)情的養(yǎng)女。這就暴露了她的潛意識(shí):女人終究是女人,內(nèi)心是期待所愛(ài)男人來(lái)專愛(ài)獨(dú)寵的。希臘神話中有這么一個(gè)例子,故事是這樣的:冰島女王是個(gè)很了不起的女王,她把自己的王國(guó)治理得很好,深受人民愛(ài)戴,不僅鏟除了周邊敵人,還打敗了一直以來(lái)做惡擾民的怪獸,但她和自己所愛(ài)的王子結(jié)婚后,被王子身邊的其他女人搞暈了頭腦,攪亂了自己的世界,嫉妒成性,變成與平常女子無(wú)二的妒婦,完全喪失了一個(gè)女王的風(fēng)度以及尊嚴(yán),最終被王子拋棄。冰島女王與波伏娃結(jié)局不同,但都是天性使然,人生取向的不同造成命運(yùn)軌道的不可更改。
      
      波伏娃最重要的作品是她的《第二性》。被譽(yù)為 "有史以來(lái)討論婦女的最健全、最理智、最充滿智慧的一本書(shū) ",甚至被尊為西方婦女的 "圣經(jīng)"。 波伏娃與薩特間的超凡之愛(ài)最終經(jīng)歷了時(shí)間與各種經(jīng)歷的考驗(yàn),是戀人與朋友之愛(ài)的相加疊合,他們相互激勵(lì),相互敬慕,彼此像呼吸一樣的重要,卻不需要時(shí)刻提醒。他們?cè)谡鎼?ài)的道路上共同走過(guò)了五十個(gè)年華。波伏娃去世后,和薩特合葬在巴黎蒙帕納斯公墓。
      
  •     版本一:西蒙娜·若利韋
      
      關(guān)鍵詞:迷戀尼采哲學(xué)、大膽、瘋狂、孩子氣、穿著怪異、戲劇狂、撒嬌、野心
      
      身份:戲劇界名媛 薩特一度對(duì)她著迷不已
      
      
      
      版本二:西蒙娜·德·波伏娃
      
      關(guān)鍵詞:蔑視規(guī)則、冷靜、注重實(shí)證、高貴、敏感、脆弱、內(nèi)心澎湃、溫柔、優(yōu)雅、強(qiáng)勢(shì)
      
      身份:存在主義作家 薩特的精神伴侶
      
      
      
      同樣崇尚自由,同樣是筆桿圈子的人物。早在波伏娃還是默默無(wú)聞的女青年時(shí)候,若利韋已經(jīng)是時(shí)尚的社交達(dá)人。
      如果說(shuō)波伏娃是高貴的天使為當(dāng)時(shí)需要哲學(xué)的人們指明路途,那么若利韋就是洞穴里迷人的小妖精。
      
      試圖給出哲學(xué)意義上世界的通解,質(zhì)問(wèn)人作為存在的意義何在,波伏娃的反叛世俗帶有思維上的方向感。而若利韋的反叛僅僅是對(duì)這個(gè)世界撒了一個(gè)嬌。
      
      
      
      若利韋讓我著迷,讓我欣賞。
      而波伏娃,是我深藏心底的一個(gè)夢(mèng)想。
  •      她說(shuō)過(guò),女人不是天生就是女人,而是后天形成的。
       她認(rèn)為,愛(ài)情是一種相互間的對(duì)抗,是彼此的解放,是一種報(bào)復(fù)行為,也是為滿足一種曖昧、模糊甚至是無(wú)窮盡的欲望而進(jìn)行的征服。這是一種力量、一種喜悅、一種自我解剖。
       愛(ài)情,這個(gè)詞對(duì)于不同性別的人來(lái)說(shuō)根本就不是同一種含義,愛(ài)情在男人的生活中只不過(guò)是一種消遣,但對(duì)于女人而言,愛(ài)情就是生活本身。
       波伏娃,顯然不是普通的女人,她并不甘于成為男人的附屬品,愛(ài)情也并不是她的生活本身,她有主要愛(ài)情——與薩特的愛(ài)情,也有偶然愛(ài)情。在我看來(lái),她所追求的一種精神享受勝過(guò)于感官享受。
       她的與眾不同,她的特立獨(dú)行,她的勤奮創(chuàng)作,她的不斷探索,等等,這一切成就了她。
       她是女權(quán)主義者中頗有影響力的人,她的存在主義哲學(xué)是樂(lè)觀向上的,受到全世界推崇者的愛(ài)戴。當(dāng)然,也受到相當(dāng)多的人的仇恨。
       我很好奇,為什么一個(gè)人會(huì)如此懷疑周遭一切,似乎一切對(duì)她來(lái)說(shuō),都不是定數(shù)。她讓我覺(jué)得女人并不是天生就應(yīng)該扮演女人的角色,我們可以有自我實(shí)現(xiàn),我們也應(yīng)該擁有像男人那樣平等的待遇,我們不是附屬品,我們應(yīng)該有自由選擇扮演什么樣的角色權(quán)利。
  •     我在看西蒙·波伏娃,有關(guān)自由意志
      
      到底是什么牽絆了自由意志,這個(gè)問(wèn)題真是特別深?yuàn)W。我只知道有一天薩特也離開(kāi),精神支柱還不是照樣倒塌。
      
      討論到感情,人生,婚姻生活,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多事情必得去正視,因?yàn)槟遣皇强罩袠情w。當(dāng)你疑問(wèn)存在中愛(ài)的力量到底有多大,你就會(huì)覺(jué)得原來(lái)每一個(gè)人都是獨(dú)特而不可取代的。我一直相信獨(dú)立思考帶給人的個(gè)性和才華,但不容忽視的是精神的程度有多大,隨之而來(lái)的孤獨(dú)也就會(huì)有多大。與其說(shuō)感情上是一個(gè)獨(dú)立的人,不如說(shuō)是被強(qiáng)烈自由意志所吸引而不斷奔赴信仰的人,盡管大多數(shù)時(shí)候連自己也不知道信仰的到底是什么。
      
      我會(huì)永遠(yuǎn)記得那個(gè)女孩,在夜歸的路上給我講述神跡,她說(shuō),我們相信神的存在,你可能不相信神,但其實(shí)靈魂是什么不重要,信不信神不重要。因?yàn)樯窬驮谀闵磉叄憷斫鉃闅鈭?chǎng)也好其他什么也好,冥冥中有的東西一早注定。
      
      對(duì)感情的相信程度不會(huì)多過(guò)對(duì)信仰的相信程度,也不會(huì)多過(guò)對(duì)冥冥中有的東西的相信程度,雖然根本就不知道這冥冥中有的東西是什么。所以,自由意志這種獨(dú)立性才會(huì)一直存在,它其實(shí)跟感情的獨(dú)立性無(wú)關(guān)。
      
      如果你迷波伏娃是因?yàn)樗潜蝗朔Q頌的愛(ài)情,那么你算根本不知道她。
      
      西蒙·波伏娃和薩特在書(shū)中最后一個(gè)對(duì)話是“死亡和上帝”。薩特說(shuō),我們一起生活根本沒(méi)有注意神妙上帝的問(wèn)題,而我們?nèi)匀辉谝黄鹕?。我們?nèi)阅芨惺艿皆谧约旱氖澜缰猩畹囊饬x,仍能體會(huì)和理解這個(gè)世界。
      
      1986年4月14日,西蒙·波伏娃去世。
      
      我以為,能感受到在自己的世界中生活的意義,并且仍能體會(huì)和理解這個(gè)世界,實(shí)在已經(jīng)足夠。
      
      我還以為,如果擁有哪怕百分之八十那不算完整與自我相關(guān)的自由意志,精神支柱又怎么會(huì)倒塌。
      
  •     就像完全不知道多米尼克.奧利是誰(shuí),但是看到《多米尼克》立刻被吸引一樣,之前完全不知道波伏娃是誰(shuí),只看了開(kāi)頭幾頁(yè),就被吸引。她的人生很像多米尼克。有著很高的文學(xué)修養(yǎng),更有著火熱的愛(ài)情。不被傳統(tǒng)所束縛,一生追尋著愛(ài)...
  •   薩特聽(tīng)了竊喜
  •   很高興你這樣一個(gè)小女子關(guān)注我,看到你和我有很多的共同愛(ài)好,尤其是對(duì)于波伏娃的,工作了這么長(zhǎng)時(shí)間,靈魂早就趕不上我的身軀,身軀也許快要容不下當(dāng)初靈動(dòng)的靈魂,今天看到你的這篇文章,雖然只是淺嘗輒止,但是謝謝你讓我想起了我的靈魂向?qū)~~挖哈哈,這樣說(shuō)波伏娃有點(diǎn)肉麻的味道,不過(guò)我真的屬于第二個(gè)版本的文藝女青年
 

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