日本人與中國(guó)人

前言

　　這是我的第一本長(zhǎng)篇隨筆集。很久以前，寫過一本書介紹自己居住的城市：神戶的大街小巷，不過當(dāng)時(shí)并未意識(shí)到自己寫的是隨筆。曾在小說中寫到過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，最近又在一本實(shí)錄中做了一個(gè)總結(jié)，這更該劃分到紀(jì)實(shí)文學(xué)一類。短篇隨筆倒是寫了不少，不能一一數(shù)來，但最初的幾篇仍是記憶猶新。我的小說處女作在昭和三十六年（1961）十月出版，隨筆處女作《歲末風(fēng)景》于同年十二月刊登在《朝日新聞》上，是《朝日新聞》大阪總部的約稿，東京版也采用了。在那篇文章中，我這樣寫道：十二月二十二日是冬至。本是頗有來歷的一天，然而從孩提時(shí)起，我對(duì)這一天的認(rèn)識(shí)就只是“吃湯圓的日子”。每年冬至吃了湯圓，才感到歲末到了。本意是介紹中國(guó)家庭的歲末風(fēng)物。文中并沒有寫明這是全中國(guó)人的風(fēng)俗習(xí)慣。但大多數(shù)讀者都這樣理解了吧。當(dāng)時(shí)我也這樣以為。文章刊載的那天正是冬至。那天早上，籍貫廣東的朋友打電話來說：“我們并沒有這種風(fēng)俗?！睅滋旌?，在街上碰到北京出身的人，特意叫住我，說在北京冬至吃餛飩，而不吃湯圓。

內(nèi)容概要

　　日本和中國(guó)作為一衣帶水的鄰邦，在文化、風(fēng)俗等方面有許多相似和相通之處。但越是認(rèn)為自己和對(duì)方相似，越是容易陷入自以為是的誤區(qū)。
　　日本人和中國(guó)人看似相似，但有著不同的歷史、不同的民族性格，盡管深受中華文化影響，日本文化和中國(guó)文化仍有很大的區(qū)別。
祖籍臺(tái)灣、卻從小在日本長(zhǎng)大的著名通俗歷史學(xué)家、暢銷書作家陳舜臣，作為生長(zhǎng)在日本的中國(guó)人，不得不經(jīng)常思考中日之間的差異問題。
　　且看他為我們娓娓道來中日文化在瑣碎與日常中的諸多差異，以及這異同的背后深刻的文化根源。

作者簡(jiǎn)介

　　陳舜臣(1924— )
　　他是生于日本的華裔作家
　　他是日本家喻戶曉的大師人物
　　他一生充滿傳奇，獲獎(jiǎng)無數(shù)
　　他是一位實(shí)力派歷史小說家
　　他深受柏楊、司馬遼太郎的推崇
　　他的作品風(fēng)行日本四十年
　　他著述等身百余種
　　作品風(fēng)靡銷量多達(dá)兩千萬
　　歷史小說、推理小說、隨筆游記
　　無一不舉重若輕娓娓寫來
　　身居海外遠(yuǎn)觀國(guó)史
　　歷史命運(yùn)帶來的漂泊感
　　造就了陳舜臣作品中尋找身世的主題
　　陳舜臣已成為日本的重要文化現(xiàn)象
　　【所獲主要獎(jiǎng)項(xiàng)】
　　江戶川亂步獎(jiǎng)：日本推理小說界“登龍門”的獎(jiǎng)項(xiàng)
　　直木文學(xué)獎(jiǎng)：日本文學(xué)最權(quán)威的獎(jiǎng)項(xiàng)
　　吉川英治文學(xué)獎(jiǎng)：日本大眾文學(xué)領(lǐng)域的重要獎(jiǎng)項(xiàng)
　　推理作家協(xié)會(huì)獎(jiǎng)：日本推理小說最高獎(jiǎng)項(xiàng)
　　讀賣文學(xué)獎(jiǎng)：日本文壇門類最齊全的獎(jiǎng)項(xiàng)
　　大佛次郎獎(jiǎng)：日本優(yōu)秀散文作品獎(jiǎng)項(xiàng)
　　日本藝術(shù)院獎(jiǎng)：日本文化藝術(shù)界最高獎(jiǎng)項(xiàng)

書籍目錄

致中國(guó)大陸讀者 陳舜臣
鄰人恰似一面鏡子 曹志偉
前 言
上 篇
　一 唇與齒：交往的歷史
 ——從中國(guó)古籍看日本歷史
　二 關(guān)于日本人與中國(guó)人的一問一答
 ——你到底知道多少？
　三 “面子”與“物哀”
 ——最根本的差異在于日本沒有黃河
　四 言 靈
 ——迷信“同文同種”的危險(xiǎn)
　五 “血統(tǒng)”與“文明”
 ——日本文明的源頭在于“對(duì)血統(tǒng)的信仰”
　六 “完整”與“不完整”
 ——重視平衡的中國(guó)人與嗜好不平衡的日本人
　七 “人性”和“分寸”
 ——從自殺看差別
　八 我們這對(duì)鄰居
 ——長(zhǎng)短相補(bǔ)，此為天命
下 篇
　九 鄰 人
　十 異 同
　十一 漢字病歷
　十二 兩個(gè)《杜子春》
　十三 隱 者
　十四 田岡嶺云與嘉納治五郎
　十五 日中交往與朝鮮之役
　十六 曹操是奸賊還是英雄

章節(jié)摘錄

　　鄰人恰似一面鏡子曹志偉中日兩國(guó)永遠(yuǎn)是鄰居，這是一個(gè)用搬家也不可改變的現(xiàn)實(shí)，所以相互理解最重要也最難。為了認(rèn)識(shí)鄰人，更為了認(rèn)識(shí)自己，您不妨讀讀這本隨筆集。作家陳舜臣身在東瀛，心系神州。他描繪出中日文化交流的篇章．架起交流的橋梁。長(zhǎng)期以來，中日關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，文化潮流激蕩多變。在這種背景下，陳舜臣緊握蘸滿文化墨汁的筆，跨越近半個(gè)世紀(jì)活躍在日本主流文壇上。他不是站在單一的日本或者中國(guó)的立場(chǎng)上，而是站在超越中日文化的高度上，對(duì)中日關(guān)系及歷史文化，發(fā)表了一系列富有哲理的見解。這些觀點(diǎn)有助于我們重新認(rèn)識(shí)鄰人：日本，而鄰人也恰似反照自己的一面鏡子，從中可發(fā)現(xiàn)自己與鄰人的不同之處。陳舜臣關(guān)于文化的隨筆代表作是《日本人與中國(guó)人》和《日本的中國(guó)的》，現(xiàn)將兩本合澤為《日本人與中國(guó)人》再版發(fā)行。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　以外族人折服日本的只有陳舜臣！　　陳舜臣這個(gè)人，存在就是個(gè)奇跡?！　　抉R遼太郎　　中國(guó)的歷史最久，中國(guó)的歷史書冊(cè)最多，可是中國(guó)人對(duì)歷史也最懵懂！不是我們忘本，而是史學(xué)家、文學(xué)家沒有把艱澀的古文史書轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代語文，沒有把所謂學(xué)院派刻板的敘述，轉(zhuǎn)化成趣味盎然的大眾言語。如今，陳舜臣先生，這位文化界的巨手，擔(dān)起這項(xiàng)重任，他一系列的歷史故事，使斑斑史跡，變成生龍活虎！　　——柏楊　　像陳舜臣這樣有成就的作家，可能現(xiàn)在沒有，將來也不會(huì)再有?！扒盁o古人，后無來者”，這就是陳舜臣之所以為陳舜臣的理由?！　]有任何作家像陳舜臣那樣用在不同文化、不同民族夾縫中生存的刻骨銘心的生活體驗(yàn)去深入思考未來的。他這樣做的出發(fā)點(diǎn)當(dāng)然是研究不同文化、不同民族之間的差異并從事創(chuàng)作活動(dòng)?！　　井x耕一郎　　日本和中國(guó)之間還存在著歷史認(rèn)識(shí)的差距，它成為彼此之間的巨大隔閡。造成歷史認(rèn)識(shí)差距的原因可能是經(jīng)歷過那段歷史的人在減少，所以我將阻礙日本和中國(guó)相互理解的原因?qū)懗鰜?，這種寫作是極為重要的，我要以遺書的形式留下來。 　　——陳舜臣

編輯推薦

　　中國(guó)有柏楊，日本有陳舜臣，風(fēng)靡日本四十年，作品銷量?jī)汕f。

圖書封面

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無

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