中國古代建筑鑒賞語言

出版時間:2008-9  出版社:廣西師范大學(xué)出版社  作者:王其鈞 主編  頁數(shù):238  
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前言

  中國在建筑文化等方面,與世界上的大部分國家相比,不但有自己的鮮明特色,而且就中國國內(nèi)來說,不同的民族與地區(qū)建筑文化也有不同的特點(diǎn)。在中國的眾多民族中,漢族人口最多,分布最廣,各方面的發(fā)展也最為繁盛、快速。因此,漢族風(fēng)格的建筑分布最廣、數(shù)量最多,總體來說成就也最大。當(dāng)然,其它少數(shù)民族也創(chuàng)造了光輝燦爛的建筑文化,像藏族工匠營造的拉薩的布達(dá)拉宮,可以說是中國古代建筑史上的奇葩?! 「爬ǖ卣f,大約有七種主要的獨(dú)立建筑體系在古代世界存在過。但是由于各種主客觀的原因,像古埃及、古代西亞、古印度、古代美洲等這些獨(dú)立的建筑體系,要么流傳不廣,要么早已中斷。現(xiàn)在公認(rèn)的世界三大建筑體系中,伊斯蘭教建筑的歷史相對短些,而中國建筑和歐洲建筑延續(xù)的時間最長,分布的區(qū)域最廣,成就也最為輝煌。本書關(guān)注的是中國古代建筑。

內(nèi)容概要

  本書關(guān)注的是中國古代建筑。本書中所舉建筑實(shí)例,除了部分依據(jù)特定階段的歷史而舉的例子外,多是選擇建筑較成熟、完備時期的形式來介紹與分析。而且,建筑實(shí)例都盡量選擇此類型中較有代表性或著名者。這是本書的一個特色。因?yàn)檫@是一本教材,所以文字的寫作相對嚴(yán)肅一些。但這又是一本藝術(shù)欣賞性的選修教材,因此筆調(diào)又相對輕松,用了一些傳說和故事,以增強(qiáng)可讀性。在此真誠地希望廣大學(xué)生或讀者,能從本書中了解一些建筑藝術(shù)知識,掌握一定的賞析建筑藝術(shù)作品的方法。

作者簡介

王其鈞,教授。1954年生于江蘇徐州。1996年獲清華大學(xué)建筑學(xué)院建筑歷史與理論專業(yè)博士學(xué)位。同年移居加拿大,先在多倫多大學(xué)建筑學(xué)院工作,后任自由撰稿人,專職從事建筑藝術(shù)書籍的寫作,并任臺灣大地地理出版社特邀記者和插圖畫家。現(xiàn)任教于中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院。
  王其鈞教授出版作品頗豐,代表作品有在臺灣南天書局出版的《中國傳統(tǒng)民居建筑》,獲1993年度臺灣圖書最高獎——金鼎獎;中國建筑工業(yè)出版社出版的十卷本《中國古建筑大系·民間住宅建筑》,該叢書榮獲1995年中國圖書最高獎——國家圖書獎。

書籍目錄

序言第一講  輝煌與壯美——宮殿第二講  防御的堡壘——城池第三講  浩然之大美——長城第四講  鋪錦又列繡——皇家園林第五講  卷幔入鏡中——私家園林第六講  地下御天堂——陵墓第七講  宣教之伽藍(lán)——佛教殿堂第八講  禪悟之浮圖——佛塔第九講  祀神與祭祀——禮制建筑第十講  天國與仙境——道教和伊斯蘭教建筑第十一講  山光親水色——亭與景觀樓閣第十二講  閑和與嚴(yán)靜——學(xué)府書院類建筑第十三講  禮樂與寄情——牌坊、戲臺與橋第十四講  四方之風(fēng)俗——民居第十五講  木構(gòu)架營造——中國古代建筑的基本特點(diǎn)附錄一:中國古代建筑年表附錄二:參考書目

章節(jié)摘錄

  第一講 輝煌與壯美——宮殿  原始宮殿之情形  在我們的觀念里,一聽到“宮殿”二字,也許首先就會把它和古代帝王聯(lián)系起來。因?yàn)榈弁跖c宮殿理所當(dāng)然地搭配,天衣無縫,無可懷疑,而且在我們的觀念里已經(jīng)根深蒂固。然而事實(shí)是這樣的嗎?  甲骨文的“宮”字是一個象形字,上部是一個穴居形式的小屋頂,下面的“口”字表示天窗和屋門,合起來也就是一座最簡單的穴居小屋。它最初不過是房屋的泛稱罷了,不論是平民還是帝王之室一律稱“宮”。直到秦始皇統(tǒng)一中國后,“宮”字才屬于帝王居室專用,并和有著“高大建筑”意義的“殿”字相連,逐漸成為我們今天所理解的“宮殿”?! ≡谶@一章節(jié)中,我們要說的宮殿建筑就是單指古代帝王所居的宮室。宮殿建筑是中國古代傳統(tǒng)建筑中非常重要的類型之一?!  m殿建筑的歷史發(fā)展  中國古代的帝王是神圣的,是普天之下唯我獨(dú)尊的。自從秦始皇一統(tǒng)天下,在歷史上第一個以“皇帝”的身份自居后,以后歷代的帝王都逐漸提高自己的稱謂,頭銜有了,那么用什么來表明自己是天下之王的身份呢,巍峨高大、壯麗無比的宮殿就是最好的證明。  中國古代宮殿建筑的發(fā)展大致經(jīng)過以下幾個階段:  原始土屋階段。夏、商時代,雖然已經(jīng)跨入了奴隸社會,但此時瓦還沒有出現(xiàn),所以即使貴為帝王宮室,依然多為“土筑草覆”,這是較為低級、原始的做法。周代較之前代,在建筑結(jié)構(gòu)上更趨于完善。  春秋戰(zhàn)國時期,瓦開始廣泛用于宮殿建筑。瓦的大量應(yīng)用,促使各諸侯、霸主開始競相營造高臺宮室,如戰(zhàn)國時的齊都臨淄城、趙都邯鄲城中,都有高臺宮室遺址。高臺是由夯土筑成,臺上為木構(gòu)架建筑,屋頂覆瓦。高臺使宮殿建筑終于擺脫了原始的土屋狀態(tài),這是中國建筑歷史的一大飛躍,對后世產(chǎn)生的影響難以估量,以至于后來輝煌壯麗、震驚世界的唐代大明宮等宮殿建筑都帶有高臺基。

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