文書、典籍與西域史地

出版時(shí)間:2008-1-1  出版社:廣西師范大學(xué)出版社  作者:張廣達(dá)  頁(yè)數(shù):331  
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內(nèi)容概要

作者認(rèn)為,西域的歷史和文化內(nèi)涵異常豐富,值得人們像法國(guó)年鑒學(xué)派費(fèi)爾南•布勞代爾(Fernan Braudel)處理地中海世界那樣進(jìn)行一番架構(gòu),進(jìn)行綜合研究。然而,研究西域的困難遠(yuǎn)在研究地中海區(qū)域之上。與此同時(shí),作者注意到阿拉伯、波斯文獻(xiàn)和中亞出土的域外胡語(yǔ)文書在探討中古時(shí)期中國(guó)與西域以及伊朗世界文化交流中具有同漢文文獻(xiàn)同等的重要性。本書中作者力圖通過對(duì)西域的時(shí)空間架中的一時(shí)、一地、一事的敘述與分析,說明文化匯聚的情景和較長(zhǎng)時(shí)段的歷史發(fā)展面貌,借以提示西域史地和中西文化交流有諸多棱面可供研究。

作者簡(jiǎn)介

張廣達(dá),1931年5月生于河北青縣。1953年夏畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系,留校任教。
1983—1989年任北京大學(xué)歷史系教授。1989年6月后常住法國(guó),先后在法國(guó)、瑞士、美國(guó)、日本等國(guó)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和大學(xué)兼職。1989年8月法國(guó)亞洲學(xué)會(huì)授予榮譽(yù)會(huì)員,1993—1994學(xué)年度法蘭西學(xué)院國(guó)際講席教授,1999—2002年在普林斯頓大學(xué)東亞系訪問三年,2003年1月,法國(guó)巴黎高等實(shí)驗(yàn)學(xué)院語(yǔ)言學(xué)部授予榮譽(yù)歷史學(xué)博士學(xué)位。
主要研究方向:唐末五代到宋初的社會(huì)變革;唐代西域的文化匯聚;中世紀(jì)歐亞內(nèi)陸的文化交流;百年來中、日、德、法、俄諸國(guó)的漢學(xué)家與東方學(xué)。剛剛榮膺第27屆中研院院士。

書籍目錄

總序西域碎葉城今地考    附:阿克·貝希姆城址唆里迷考    附:貴霜    附:吐火羅關(guān)于馬合木·喀什噶里的《突厥語(yǔ)詞匯》與見于此書的圓形地圖    附:黑汗王朝唐代龜茲地區(qū)水利隋唐西域    附:裴矩    附:王玄策    附:勃律敦煌吐魯番吐魯番綠洲及其探險(xiǎn)簡(jiǎn)史唐滅高昌國(guó)后的西州形勢(shì)有關(guān)西州回鶻的一篇敦煌漢文文獻(xiàn)——S.6551講經(jīng)文的歷史學(xué)研究    附:回鶻唐末五代宋初西北地區(qū)的般次和使次“嘆佛”與“嘆齋”:關(guān)于敦煌文書中的《齋琬文》的幾個(gè)問題寫于公元368年之前的《法句經(jīng)》殘卷西藏與蒙古吐蕃飛鳥使與吐蕃驛傳制度——兼論敦煌行人部落九世紀(jì)初吐蕃的《敕頒翻譯名義集三種》——bKas bcad rnam pa gsum唐代禪宗的傳入吐蕃及其有關(guān)的敦煌文書    附:赤松德贊    附:蓮花生評(píng)《西藏的歷史和語(yǔ)言——烏瑞七十誕辰祝壽文集》蒙元時(shí)期大汗的斡耳朵書評(píng)評(píng)《古代和中古早期東突厥斯坦史綱》評(píng)介《古代和中世紀(jì)早期的西域》

章節(jié)摘錄

  碎葉城今地考一 考證唐代碎葉方位的意義碎葉是我國(guó)唐代的西陲重鎮(zhèn)。根據(jù)文獻(xiàn)和考古資料,公元5世紀(jì)已有此城,11世紀(jì)時(shí),它的地位為新崛起的黑汗王朝都城之一八剌沙袞所取代,其后湮沒無聞。今天,碎葉所以被人們注意,顯然有兩個(gè)原因。一是它與我國(guó)唐代大詩(shī)人李白的家世有關(guān),它作為李白的出生或其父祖活動(dòng)的地點(diǎn)而經(jīng)常被學(xué)者們道及。二是探討碎葉的方位具有現(xiàn)實(shí)意義,確定碎葉的位置將無辯駁地證明:早在唐代,中國(guó)政府已在碎葉設(shè)鎮(zhèn),推行政令到伊塞克湖以西直到怛邏斯地區(qū)。實(shí)際上,研究碎葉的歷史還具有其他方面的意義。碎葉作為唐代安西四鎮(zhèn)之一,曾經(jīng)有進(jìn)一段繁榮昌盛的歷史。它不僅是唐代設(shè)官置吏的軍鎮(zhèn),而且是我國(guó)兄弟民族吐蕃的活動(dòng)舞臺(tái)。研究唐代碎葉城的沿革,有助于闡明唐代我國(guó)西北地區(qū)各民族共同締造祖國(guó)歷史的具體過程。碎葉在唐代是中國(guó)與中亞、西亞往來交通的要沖,在東西文化交流中起過巨大的作用。627年(唐代宗貞觀元年),玄奘發(fā)足長(zhǎng)安,西行赴印,大概在628年到了素葉水城,亦即碎葉城,由此前往灑中、阿富汗和印度。696年(武后萬歲通天元年),大食準(zhǔn)備贈(zèng)給中國(guó)的獅子,據(jù)說也將“遠(yuǎn)從碎葉,以至神都”?!对涂たh志》卷四○“庭州”條下特別揭出自黑水守捉渡伊麗河(今伊犁河)以至碎葉的碎葉路,這也是碎葉在唐代中西交通中地位重要的又一明證。

媒體關(guān)注與評(píng)論

多年以來,我一直感到,西域研究和地中海世界研究一樣,具莫大魅力。每當(dāng)學(xué)人破解一件西域出土的關(guān)鍵性文書,就會(huì)感到興奮莫名。與地中海世界相比,西域的綠洲和沙磧似乎總是在默默地,但是持續(xù)不斷地提供更多有待人們揭破的奧秘,舉世對(duì)內(nèi)陸亞洲絲綢之路的研究盛而不衰就是明證。就文化內(nèi)涵的多樣性而言,特別是就多元文化匯聚與交流方面的豐富性而言,西域值得學(xué)人像法國(guó)年鑒學(xué)派或者說整體史學(xué)派費(fèi)爾南·布勞代爾(Fernand Braudel,1902-1985年)處理地中海世界那樣,認(rèn)真進(jìn)行一番架構(gòu),進(jìn)而展開綜合性研究。——張廣達(dá)

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用戶評(píng)論 (總計(jì)15條)

 
 

  •   本書作者是享譽(yù)國(guó)際的西域研究專家,近二十多年來主要在法國(guó)定居并從事研究,而法國(guó)是研究西域(包括敦煌學(xué))、中世紀(jì)歐亞內(nèi)陸的文化交流以及伊斯蘭文化的重鎮(zhèn)。本書收入了多篇考據(jù)性論文,專業(yè)性強(qiáng)。
  •   就要參加研究生復(fù)試了,我對(duì)西域史還是知之甚少。所以不僅備齊了要求的復(fù)試書籍,還在當(dāng)當(dāng)上尋找與專業(yè)有關(guān)的書。所幸的是,當(dāng)當(dāng)?shù)臒嵝馁I家們?cè)谖蚁胭I的書下都寫了不少詳細(xì)的評(píng)論,使我找到了這本書。這本書對(duì)于西域?qū)ν饨煌罚约拔饔虻孛?,以及文化典籍都有詳?xì)的介紹,對(duì)于備考的我來說 有不錯(cuò)的擴(kuò)充知識(shí)的作用。
    謝謝當(dāng)當(dāng),謝謝熱心的買家們!
  •   讀書做學(xué)問,猶如登頂探險(xiǎn),勇氣耐力與智慧一樣不可少。先生治西域史地,仰慕者眾多。得知先生自學(xué)六國(guó)語(yǔ)言很是詫異,先生說需要就得學(xué)。請(qǐng)教先生如何跟得上,先生說別落下就行。讀先生書,又生當(dāng)年惶恐。十二分的堅(jiān)韌收獲十二分欣喜,十二分探究成就十二分的學(xué)問?;男U枯寂的西域經(jīng)過先生的考證探究給我們展現(xiàn)出勃勃生機(jī),給我們以深刻啟迪。先生說,學(xué)史可以明智,當(dāng)年不曾領(lǐng)會(huì),以為自己也算是學(xué)歷史的,現(xiàn)在約略省得連皮毛都不及,何談明智。做人做事情,忘記了先生的教誨,苦虛度歲月。
  •   張廣達(dá)先生的文集值得細(xì)細(xì)品味~
  •   張廣達(dá)學(xué)問淵深,于此可窺一斑。
  •   張廣達(dá)先生是真正的大師,一如他其他的著作.雖無宏論,確實(shí)堅(jiān)實(shí)的銅專鐵瓦.
  •   大師寫的書,值得擁有。
  •   彌補(bǔ)了自己一些遺漏的歷史知識(shí)。
  •   等了好久的書
  •   張先生的書不用看,全收就行了
  •   一套4本全買了。
  •   高屋建瓦,指引方向,張先生之作品大陸出版實(shí)在是太少了,可惜~
  •   學(xué)術(shù)的東西離我們普通人遠(yuǎn)著啊
  •   內(nèi)容自然不必說,印刷得非常好。
  •   張廣達(dá)先生的史學(xué)成就是巨大的,2003年1月,他被法國(guó)巴黎高等實(shí)驗(yàn)學(xué)院語(yǔ)言學(xué)部授予榮譽(yù)歷史博士學(xué)位。早在上個(gè)世紀(jì)50到70年代,他就和其父張錫彤先生一起翻譯了俄國(guó)學(xué)者巴托爾德(V.V.Barthold,1869-1930)的《蒙古入侵時(shí)期的突厥斯坦》。張廣達(dá)先生本人也是精通多門語(yǔ)言,在該書中時(shí)??梢钥吹剿麑?duì)于比較語(yǔ)言學(xué)的研究成果,往往新見迭出,令人敬仰。廣西師范大學(xué)出版社為了順利出版該文集,不僅專門派遣編輯前往巴黎協(xié)助先生工作,而且特別邀請(qǐng)了北京大學(xué)中國(guó)中古史研究中心主任、北京大學(xué)教授、張先生的弟子榮新江先生擔(dān)任特約編輯,從而保證了涉及多方面學(xué)術(shù)內(nèi)容的文集質(zhì)量。張先生的主要研究方向是:唐末五代到宋初的社會(huì)變革;唐代西域的文化匯聚;中世紀(jì)歐亞內(nèi)陸的文化交流;百年來中、日、德、法、俄諸國(guó)的漢學(xué)與東方學(xué)。
 

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