大眾文化教程

內(nèi)容概要

在20世紀(jì)與21世紀(jì)交替的歷史性時刻，中國文化面臨深刻轉(zhuǎn)型，其最為重要的標(biāo)志或許就是大眾文化的興起、繁榮及其對于整修思想－文化－學(xué)術(shù)圖景的改寫與重描。與此同時，學(xué)術(shù)界對于這種轉(zhuǎn)型的反應(yīng)集中表現(xiàn)為以大眾文化為主要對象的新知識領(lǐng)域——文化研究的興起。    本書對大眾文化作了詳細(xì)的介紹。內(nèi)容包括：大眾、大眾社會與大眾文化；大眾文化的幾種主要研究范式；影視文化；流行小說；流行音樂；網(wǎng)絡(luò)文化；廣告文化；視覺文化等。本書內(nèi)容豐富，講解通俗易懂，具有很強(qiáng)的可讀性。

作者簡介

陶東風(fēng)，首都師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，首都師范大學(xué)中國詩歌中心兼職研究員，北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心專職研究員、兼職博士生導(dǎo)師，中南大學(xué)文學(xué)院特聘教授，中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會理事、中國文藝?yán)碚搶W(xué)會理事，《文化研究》叢刊豐編。主要從事文藝學(xué)、當(dāng)代中國文藝思潮與當(dāng)代中國文化研究。已經(jīng)出版《中國古代心理美學(xué)六論》、《文學(xué)史哲學(xué)》、《文體演變及其文化意味》、《從超邁到隨俗一莊子與中國美學(xué)》、《后殖民主義》、《闡釋中國的焦慮——轉(zhuǎn)型時代的文化解讀》、《社會轉(zhuǎn)型與當(dāng)代知識分子》、《從美學(xué)到文化——陶東風(fēng)學(xué)術(shù)自選集》、《文化研究：西方與中國》、《社會理論視野中的文學(xué)與文化》等十余種專著，主編《文學(xué)理論基本問題》、《知識分子與社會轉(zhuǎn)型》等，翻譯《文化研究導(dǎo)論》等。發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。

書籍目錄

前言第一章  大眾、大眾社會與大眾文化　1.1 大眾與大眾社會　1.2 什么是“大眾文化”　1.3 大眾文化的特征與功能第二章  大眾文化的幾種主要研究范式　2.1 文化主義范式　2.2 批判理論范式　2.3 文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論范式　2.4 能動受眾理論范式　2.5 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式　2.6 結(jié)構(gòu)主義及符號學(xué)范式第三章  影視文化　3.1 中西影視發(fā)展概述　3.2 好萊塢模式與電影產(chǎn)業(yè)　3.3 肥皂劇的大眾意識形態(tài)　3.4 亦真亦假：電視真人秀第四章  流行小說　4.1 流行小說概說　4.2 浪漫－言情小說　4.3 武俠小說與中國人的江湖情節(jié)　4.4 金庸小說的經(jīng)典化第五章  流行音樂　5.1 流行音樂及其發(fā)展簡史　5.2 流行音樂理論辯論：當(dāng)阿多諾遭遇吉安德隆　5.3 聽覺視覺化：流行音樂與消費(fèi)主義　5.4 成長的故事：流行音樂中的文本分析第六章  網(wǎng)絡(luò)文化　6.1 互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)社會的崛起　6.2 國外網(wǎng)絡(luò)文化研究狀況簡介　6.3 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)　6.4 網(wǎng)絡(luò)與公共領(lǐng)域第七章  廣告文化　7.1 廣告簡史　7.2 物與意義——作為意義制造的廣告　7.3 廣告文化背后的權(quán)力與意識形態(tài)因素　7.4 廣告效果的曖昧性第八章  視覺文化　8.1 從“語言論轉(zhuǎn)向”到“視覺轉(zhuǎn)向”　8.2 視覺的政治　8.2 視覺的消費(fèi)第九章  大眾文化中的粉絲文化　9.1 粉絲與粉絲文化研究　9.2 粉絲狂熱的外在原因　9.3 粉絲狂熱的內(nèi)在原因　9.4 粉絲文化與消費(fèi)經(jīng)濟(jì)附錄一：主要關(guān)鍵詞索引附錄二：重要大眾文化理論家人名索引后記

章節(jié)摘錄

第1章　大眾、大眾社會與大眾文化大眾文化的興起與大眾社會（mass sOciety）的形成是緊密相連的?？梢哉f，大眾社會催生了大眾文化。因此，了解大眾社會是我們理解大眾文化的起點(diǎn)。在本章，我們將從大眾、大眾社會的形成過程來理解大眾文化，以便更好、更深入地把握大眾文化的特征與功能。1．1 大眾與大眾社會1．1．1 大眾社會的興起大眾社會是一個區(qū)別于傳統(tǒng)社會的現(xiàn)代概念，也是相對于傳統(tǒng)社會而言的，是伴隨著現(xiàn)代社會工業(yè)化的發(fā)展、工廠系統(tǒng)和公司制度、官僚體制和科層組織、社會分層與社會分工、移民與雜居、契約與法制等現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)的建立而興起的。有人曾這樣概括過大眾社會成立的條件：（1）產(chǎn)業(yè)化的批量生產(chǎn)和大量消費(fèi)者的存在；（2）社會的平權(quán)化和民主化的發(fā)展；（3）大眾傳媒的發(fā)達(dá)和大量信息、娛樂產(chǎn)品的提供；（4）生活水平的全面提高；（5）傳統(tǒng)中產(chǎn)階級的衰退和以“白領(lǐng)”為主的新中產(chǎn)階層的擴(kuò)大；（6）社會組織的官僚化的發(fā)展。德弗勒和鮑爾一洛基奇在《大眾傳播學(xué)理論》一書中，曾對大眾社會做了如下的界定：“大眾社會的概念不等于數(shù)量上的大型社會，世界上有許多社會（如印度）有著巨大數(shù)目的人口，然而就其社會組織而言，它仍然屬于傳統(tǒng)的社會。大眾社會指的介個人與周圍社會秩序的關(guān)系?！笨虾郎╓illiam Kornhauser）在《國際社會科學(xué)百科全書》中對“大眾社會”做了如下解釋：“‘大眾社會’一詞，最好視為赤示某種關(guān)系的模式，可能主宰社會或社會一部分者。諸如‘大眾生產(chǎn)、’‘大眾傳播’等字眼，系指某種活動有意影響人數(shù)極多但彼此或多或少無甚差別的集合體或‘大眾’。

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