出版時(shí)間:2008-4 出版社:廣西師范大學(xué)出版社 作者:荻原規(guī)子 頁(yè)數(shù):334 譯者:辛如意
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前言
為愛(ài)堅(jiān)守執(zhí)著,追尋生命真諦“破天神記”三部曲喚起了我對(duì)留日生活的深切懷想,當(dāng)時(shí)由于后期課業(yè)繁忙,每日在名古屋的小居里朝午夕勤向電腦問(wèn)安,即使喜歡日本古代傳奇的相關(guān)小說(shuō),也少有時(shí)間找到有緣的作品細(xì)細(xì)品味。最初“勾玉”這兩字映人眼底時(shí),只聯(lián)想到古老傳說(shuō)中眾神聚集的出云大社里,藏著墨綠色的獸牙勾玉,那份上古人尊崇自然力量的熱情和活力,似乎也傳遞給我這個(gè)虛渺的現(xiàn)代人,因此斷續(xù)開(kāi)始了勾玉三作的奇幻旅程?!犊丈从瘛肥俏医佑|這系列的第一本書(shū),即使此書(shū)的初版時(shí)代已相當(dāng)長(zhǎng)遠(yuǎn),仍可感受到作者當(dāng)時(shí)對(duì)創(chuàng)作的強(qiáng)烈意念。荻原規(guī)子于一九八八年發(fā)表此作初試啼聲,甫問(wèn)世即備受矚目,也因此獲得“日本文學(xué)者協(xié)會(huì)新人獎(jiǎng)”的殊榮,不久本書(shū)也受到了美國(guó)出版界的青睞,有英譯本(英譯標(biāo)題:DrangonSwordandWindChild)的出版及介紹,在日本國(guó)內(nèi)成為盛極一時(shí)的話題?!犊丈从瘛返墓适聵?gòu)思及呈現(xiàn),可說(shuō)是幾經(jīng)淘研琢磨,我在閱讀時(shí)仿佛感受到澄澈的玉響起伏胸臆,為作者不時(shí)的神來(lái)之筆而深受感動(dòng),直呼是一部不可思議的作品。作者繼《空色勾玉》后,陸續(xù)發(fā)表《白鳥(niǎo)異傳》及《薄紅天女》,其中又以《薄紅天女》獲得“赤鳥(niǎo)文學(xué)獎(jiǎng)”。作者不僅在全篇中發(fā)揮日本文學(xué)專攻的造詣,對(duì)敘景及抒情描寫(xiě)也十分詳密,在這翻譯過(guò)程中,尤能體會(huì)到作者的娟細(xì)感性。作者筆下的男女主角性格中,少女往往是明練世故且積極活潑的個(gè)性,成為指引或鼓勵(lì)男性的重要角色;而少年則傾向于自然率真卻含蓄沉靜,有待女性啟發(fā)其潛能的性格可說(shuō)是顯而易見(jiàn)。借此性格特質(zhì)在不斷磨合的過(guò)程中,兩人互相扶持、共同成長(zhǎng),在歷經(jīng)波折險(xiǎn)難的磨煉后,方才超越對(duì)異族的隔閡,尋獲真正心靈的歸屬地。以《空色勾玉》的狹也為例,日文的發(fā)音同劍鞘(saya)之音,隱含她擁有平復(fù)人心的力量,能安撫與狂暴大蛇劍化為一體的稚羽矢。而這種典型的人物表現(xiàn)特征,在后續(xù)的兩部作品中亦可略見(jiàn)一斑?!犊丈从瘛分械菆?chǎng)的狹也即使屢次轉(zhuǎn)生,也無(wú)法動(dòng)搖日月兩神永恒相戀的神話定律,只能反復(fù)糾葛在與月代王的宿緣迷障中,而此世,她終于毅然斬?cái)嗔诉@段每在初戀就劃下終止符的情絆,千辛萬(wàn)苦尋獲了真正的摯愛(ài)稚羽矢。狹也一心向往輝族能擁有青春完美、無(wú)傷如初的神軀,為了接近這奢望難求的理想目標(biāo),原本想法天真的她吃了許多苦頭。每逢讀到狹也為凡軀傷神時(shí),不忍之余還是不覺(jué)莞爾,原來(lái)在這古代浪漫舞臺(tái)上,作者也不忘詼諧點(diǎn)出當(dāng)今社會(huì)狂熱追求青春、奮力回溯時(shí)間洪流的課題啊。在三作里以《白鳥(niǎo)異傳》的篇幅為最長(zhǎng),故事選擇了輝煌的英雄神話為題材?!豆攀掠洝分械男№悦?dú)夥絼偅驓⑺佬珠L(zhǎng)大碓命而遭父君畏忌疏遠(yuǎn),唯有接受神命轉(zhuǎn)征熊襲諸國(guó)。出征前,對(duì)小碓命疼愛(ài)有加的姑母親自授劍助威,盼他能武運(yùn)昌盛。驍勇善戰(zhàn)的小碓命果然功名赫赫,并被譽(yù)為“武尊”。既然小說(shuō)要烘托如此的蓋世英雄,那么不僅要有各式人物交織充場(chǎng),最重要的還是需靠女主角遠(yuǎn)子的淋漓表現(xiàn)。從為遠(yuǎn)子安排大量對(duì)白這點(diǎn)來(lái)看,我感覺(jué)到荻原規(guī)子在這角色上確實(shí)用上了十萬(wàn)馬力。遠(yuǎn)子性情率真、堅(jiān)決不改初衷,她在書(shū)中從頭到尾抱持著唯一的信念:就算追到天涯海角,也絕對(duì)要找回小俱那(即小碓命)。她為了這位青梅竹馬,不但拒絕讓自己的軀體邁向成熟,甚至抵抗一切他人追求的可能。除了嘆服遠(yuǎn)子的執(zhí)著之外,最吸引我的還在于她的活力和堅(jiān)持,讀時(shí)往往能讓心情也隨之振奮起舞?!侗〖t天女》的時(shí)代設(shè)定在充滿神秘色彩的奈良末期至平安初期,其中描寫(xiě)到蝦夷少年阿高與公主苑上合力抵抗京都跋扈的怨靈,也勾起我對(duì)古都的回憶。留日的數(shù)年期間,有關(guān)平安時(shí)代的志怪傳奇和陰陽(yáng)術(shù)士題材,一直都是媒體的熱門(mén)話題。借著名古屋的地利之便,我曾數(shù)度小游京都,穿梭在古寺間的興奮情景依然歷歷如新,因此對(duì)《薄紅天女》倍感親切。不僅如此,阿高和苑上也是讓我讀來(lái)最感安心的一對(duì)有情人。與前兩作截然不同的是,他們不似稚羽矢與狹也般飽嘗身體易傷的肉身苦痛,也不同于小俱那與遠(yuǎn)子在精神上長(zhǎng)期備受折磨及愛(ài)憎的考驗(yàn)。雙方在冒險(xiǎn)途中不再?gòu)?qiáng)調(diào)激越的身心困斗,而是從漸進(jìn)中彼此緩緩培養(yǎng)出升華般的信賴和默契。然而苑上不計(jì)一切、寧愿拋棄公主身份也要與阿高廝守的決心,仍與前兩作的女主角精神一貫相通。縱覽三部作品,不僅反映出女性主動(dòng)為愛(ài)堅(jiān)守執(zhí)著的主題,最可貴之處是顯現(xiàn)出追尋生命真諦的迫切愿望,讓讀者經(jīng)歷作品世界后,能興起一種朝生命目標(biāo)邁進(jìn)的振作高揚(yáng)之感,我想這正是荻原作品的最大魅力所在。從日本返鄉(xiāng)后,《空色勾玉》已靜靜置在書(shū)柜中,忙碌之余經(jīng)過(guò)柜前,無(wú)意一瞥望向書(shū)名,時(shí)而似有玉響輕輕呼喚。一年多后,某小寒日與該書(shū)對(duì)坐,突然覺(jué)得不能再任珠玉秀作飄零異鄉(xiāng),于是振袖奮躍而起,向電腦問(wèn)安后,實(shí)時(shí)展開(kāi)了這趟翻譯旅程。辛如意
內(nèi)容概要
古老日本,都城怨靈橫行,東北部的蝦夷族與都城爭(zhēng)戰(zhàn)不休?!皳碛泄从竦奶炫畬⒆詵|而來(lái),拯救滅亡的都城?!被市植∥r(shí)的預(yù)言,令公主苑上胸中沉痛,為了皇族,更為了都城百姓,苑上喬裝離宮,決心找出勾玉。同一時(shí)間,在邊境竹芝武藏,少年阿高和同齡的叔父藤太是一對(duì)形影不離的好搭檔,整日在鄉(xiāng)里林間無(wú)憂無(wú)慮,一次偶然的沖突,讓阿高發(fā)現(xiàn)自己竟然流有蝦夷族巫女的血統(tǒng),此時(shí)又恰逢蝦夷族人前來(lái)迎接他,一時(shí)難以接受也為了追尋身世真相的阿高遂因此來(lái)到蝦夷部族,不料同族的舅父等人卻只想利用阿高的巫女能力,阿高為此受盡磨難。幸好藤太攜其他好友不遠(yuǎn)萬(wàn)里追來(lái)蝦夷終于救出阿高??粗怨艂飨碌墓从裰辉谧约菏种虚W耀生輝,阿高終于決定去都城了結(jié)所有的宿怨孽緣。踏人怨靈橫行的都城途中。阿高與女扮男裝的公主相遇了,從神明傳下來(lái)的勾玉神力就此啟動(dòng),兩人合力最終化解了怨靈,阿高也由此終于認(rèn)清了自我,而苑上為了阿高更甘愿拋棄公主身份歸隱山林,再添一段為后世稱道的傳奇佳話。
作者簡(jiǎn)介
荻原規(guī)子,生于東京,早稻田大學(xué)教育學(xué)系國(guó)語(yǔ)國(guó)文學(xué)科畢業(yè)。日本奇幻文學(xué)名家,以《空色勾玉》出道。這本以古代日本為舞臺(tái)背景的奇幻文學(xué)出版后立刻使話題沸騰,隨即獲得美國(guó)出版界的青睞,發(fā)行英譯版得到高度評(píng)價(jià),暢銷連年,成為日本奇幻文學(xué)的經(jīng)典代表作。荻原規(guī)子的作品情節(jié)想象奇特,人物命運(yùn)回環(huán)跌宕,文筆瑰麗抒情,東瀛特殊之美聚于一身,作品多次獲獎(jiǎng),《空色勾玉》獲日本文學(xué)者協(xié)會(huì)新人賞,《薄紅天女》獲赤鳥(niǎo)文學(xué)賞,《風(fēng)神秘抄》同時(shí)獲日本文學(xué)者協(xié)會(huì)賞、產(chǎn)經(jīng)青少年出版文化JR賞、小學(xué)館青少年出版文化賞。
書(shū)籍目錄
譯者序主要人物介紹 第一部 阿高 第一章 竹芝 第二章 北國(guó) 第三章 明玉 第二部 苑上 第四章 少年 第五章 妖怪 第六章 修復(fù)后記改版后記
章節(jié)摘錄
第二章 北國(guó)1阿高依然噩夢(mèng)連連。也不知經(jīng)過(guò)了幾次晝夜交替,其實(shí)他并不清楚自己目前的行為和處境,或許是由于這趟旅程太過(guò)艱險(xiǎn)所致。蝦夷人幾乎不循順道,凈挑高地、森林,巧妙地朝北前進(jìn)。在體力方面,阿高自認(rèn)從不落人后,但要配合其他三人的腳程仍然相當(dāng)費(fèi)勁。盡管如此,逞強(qiáng)的他也不發(fā)怨言,到了夜里實(shí)在累到極點(diǎn),無(wú)暇多想就呼呼大睡。來(lái)到山脊連綿處,春息也遽然淺消,夜晚地面凍結(jié),晨間霜覆展梢。野宿還真叫人吃不消,阿高倦了自然倒頭就睡,倒是那三個(gè)蝦夷人并未感到多少勞頓。他們默默前進(jìn),日落后悠然升火,糧食并不匱乏,除了攜帶的存糧之外,這三人還善于張羅果腹的食材。他們使用短弓,可迅速?gòu)埞浼谶€沒(méi)決定營(yíng)地之前,就有人射獲山禽野兔等獵物。每當(dāng)這種時(shí)候,他們會(huì)在燒烤獵物前先恭敬祈禱一番,隨后總是期盼地望著少年。阿高知道他們希望自己能向巫女祈禱,不過(guò)除了呆坐之外,他簡(jiǎn)直不知如何是好。我哪知道該怎么祈禱?連他們平常在講什么都聽(tīng)不懂。
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