美國(guó)曰

出版時(shí)間:2008-1  出版社:廣西師大  作者:本社  頁(yè)數(shù):231  
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內(nèi)容概要

《美國(guó)作家文集:亞美利加隨想》最初源于馬克·雅克布斯一個(gè)誘人的建議,他設(shè)想邀集一批當(dāng)代美國(guó)最具影響的詩(shī)人、小說(shuō)家、評(píng)論家和傳記作家,談?wù)勛鳛橐幻绹?guó)作家意味著什么。文集主編喬治·克拉克本著這一精神,邀請(qǐng)了15位作家(其中4位曾獲普利策獎(jiǎng)),從各自不同的經(jīng)歷與角度敘述了他們所理解的美國(guó)和“美國(guó)精神”,可謂繽紛錦簇,千差萬(wàn)別。   為了豐富本書(shū)內(nèi)容,使讀者從宏觀角度觀察審視了解美國(guó)精神,本書(shū)編者從眾多的美國(guó)歷史文獻(xiàn)中擷取了部分與此主題相關(guān)的經(jīng)典內(nèi)容,使本書(shū)更有歷史縱深感。

書(shū)籍目錄

亞美利加隨想 序  喬治·克拉克 穿越分界線  馬克·雅各布斯 街門背后  埃爾馬茲·阿比納迪爾 一張美國(guó)明信片  羅伯特·奧倫·巴特勒 我也為亞美利加歌唱  朱莉婭·阿爾瓦雷斯 一名美國(guó)歷史學(xué)者的感言  戴維·赫伯特·唐納德 本鄉(xiāng)本土的美國(guó)人  羅伯特·克里萊 我的美國(guó)作家生涯  巴拉蒂·慕克吉 圖文并茂  邁克爾·沙邦 美國(guó)夢(mèng)的驅(qū)動(dòng)力  斯文·比克茲 一只美國(guó)奶瓶  查爾斯·約翰遜 美國(guó)詩(shī)歌的典型風(fēng)格何在?  比利·科林斯 身為美國(guó)人對(duì)我的寫(xiě)作有哪些影響?  理查德·福特 握筆走上人生路  內(nèi)奧米·謝哈布·奈 為了人生  琳達(dá)·霍根 故園憶往  羅伯特·平斯基奠定美國(guó)精神的重要文獻(xiàn) 獨(dú)立宣言 弗吉尼亞宗教自由法令 《聯(lián)邦主義者文集》第十號(hào)  詹姆斯.麥迪遜 美利堅(jiān)合眾國(guó)與印第安人六部落的條約 喬治·華盛頓告別演說(shuō)  喬治.華盛頓 托馬斯·杰弗遜初任總統(tǒng)就職演說(shuō)  托馬斯·杰弗遜 門羅主義  詹姆斯·門羅 再答羅伯·海恩  丹尼爾·威伯斯特 自由與平等權(quán)利  卡爾.舒茨 亞伯拉罕·林肯初任總統(tǒng)就職演說(shuō)  亞伯拉罕·林肯 亞伯拉罕·林肯連任總統(tǒng)就職演說(shuō)  亞伯拉罕·*t-肯- 解放奴隸宣言  亞伯拉罕.林肯 對(duì)布朗控訴托皮卡教育委員會(huì)案的判決理由  厄爾.沃倫 我有一個(gè)夢(mèng)想  馬丁·路德.金 在美國(guó)大學(xué)的演講  約翰·肯尼迪 登月返回后在國(guó)會(huì)聯(lián)席會(huì)議上的講話  埃德溫·奧爾德林  邁克爾·科林斯  尼爾·阿姆斯特朗出版說(shuō)明

章節(jié)摘錄

  亞美利加隨想  街門背后  埃爾馬茲·阿比納迪爾  走上寫(xiě)作之路  在我就讀的大學(xué),人數(shù)比我家居住的城鎮(zhèn)還多一百倍。每每步入校園,什么都讓我著迷。穿過(guò)一排銀杏樹(shù),就是匹茲堡大學(xué)高聳人云的建筑,求知堂(Cathedral of Learning)、英文系就設(shè)在樓內(nèi)。一間間教室的布置風(fēng)格各異,體現(xiàn)了不同的文化觀念。英國(guó)式的教室仿照英國(guó)下議院,座位是一排排長(zhǎng)椅。匈牙利教室的墻面覆蓋著紅辣椒色的鑲板,雕著各色花卉圖案。中華教室則以孔子為尊,室內(nèi)擺著一張張圓桌,學(xué)生圍坐在桌旁,毫無(wú)貴賤之分。我們?cè)谶@些教室里上過(guò)一些課,但那些桌椅顯得生硬古板,還得小心翼翼以免損壞設(shè)備,往往讓人覺(jué)得不太舒服。有一間教室上了鎖,需經(jīng)許可或在開(kāi)放參觀時(shí)才能進(jìn)入。我仔細(xì)看了看門上的標(biāo)牌,上面寫(xiě)著,敘利亞一黎巴嫩教室。這里又出現(xiàn)一扇門,外部的“美國(guó)”世界與我自身的世界被割裂。我想應(yīng)該看看這間教室,還邀請(qǐng)了一些朋友與我同行。  我們一踏進(jìn)這問(wèn)教室,頓時(shí)屏息凝神,驚訝不已。室內(nèi)鋪滿波斯圖案的地毯,玻璃彩燈金碧輝煌,還有一張張銅制的桌子,四面靠墻排放著一個(gè)個(gè)坐墊。眼前這座宮殿般的房間如此雍容華貴,異國(guó)情調(diào)如此濃郁,竟然還與我有著某種聯(lián)系,我的自豪感油然而生。我在大學(xué)校園盡力展示自己鮮明的文化特征,不僅公開(kāi)講述我繼承的傳統(tǒng),撰文介紹我的祖母,還為朋友做阿拉伯飯菜,在家中舉行聚會(huì),演奏烏姆·哈爾索姆(Oum Khalthoum)的音樂(lè)作品。  我不久就明白了,表現(xiàn)自己的阿拉伯屬性反而突出了我的格格不入。課本里找不到阿拉伯作品的蹤跡,電視上唯一與黎巴嫩有關(guān)聯(lián)的人物是丹尼·托馬斯①,影片《阿拉伯的勞倫斯》(Lawrence of Arabia)為我所代表的文化寫(xiě)下了腳注。與此同時(shí),中東發(fā)生的種種事件使美國(guó)內(nèi)不同情阿拉伯的緒更為明顯。

編輯推薦

  世界各國(guó)的作家每天越過(guò)個(gè)人潛意識(shí)的門庭,進(jìn)入集體意識(shí)的深處。這些作家復(fù)歸時(shí)對(duì)世事的洞見(jiàn)使我們凝聚在一起。我是美國(guó)人,是一名作家。我仰望我的祖國(guó)。我探尋人類的精神。  ——羅伯特·奧倫·巴特勒,《一張美國(guó)明信片》  希望《亞美利加隨想》作品體現(xiàn)的多樣化觀點(diǎn),有助于人們看到美國(guó)人融入他們的工作和觀點(diǎn)中的多樣化經(jīng)歷。  ——美國(guó)國(guó)務(wù)院國(guó)際信息局負(fù)責(zé)人 斯圖爾特·霍利迪(Stuart Holliday)

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