歐洲文化史論

出版時(shí)間:2007-10  出版社:廣西師范大學(xué)出版社  作者:閻宗臨  頁數(shù):374  字?jǐn)?shù):288000  
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內(nèi)容概要

作者從文學(xué)、雕塑、繪畫、音樂及科技等各個(gè)角度來審視歐洲文化,以突出歷史的互動(dòng)性,將豐富多彩的歐洲文化史呈現(xiàn)給讀者。本書主題著重“延續(xù)與演變”,通過分析歷史而更深刻地認(rèn)識今日歐洲的結(jié)構(gòu)及各方面的表現(xiàn),說明歷史在變化中的延續(xù)性。對當(dāng)代中國人來說,最重要的一點(diǎn)便是:從文化發(fā)展的具體歷史中把握文化的特性。

作者簡介

閻宗臨(1904-1978),著名歷史學(xué)家。1925年赴法留學(xué),1936年獲瑞士國家文學(xué)博士學(xué)位??箲?zhàn)爆發(fā)后毅然回國赴難,先后任教于山西大學(xué)、廣西大學(xué),1948年任中山大學(xué)歷史系主任兼歷史研究所所長。解放后,應(yīng)張友漁、趙宗復(fù)之邀,回到故鄉(xiāng),任山西大學(xué)教授兼歷史系主任。他通曉

書籍目錄

序 編者語 近代歐洲文化之研究  自序   近代歐洲思想之悲劇  近代德國的研究  意大利文化構(gòu)成論  俄國革命與其文化  西班牙歷史復(fù)雜性  抗戰(zhàn)與文化 歐洲文化史論要  第一章 緒論  第二章 研究歐洲文化史的出發(fā)點(diǎn)  第三章 埃及文化與自然  第四章 中亞文化略述  第五章 古代希臘文化之特點(diǎn)  第六章 古羅馬精神  第七章 歐洲文化的轉(zhuǎn)型期  第八章 中古文化及士林哲學(xué)之研究  第九章 16世紀(jì)新時(shí)代的分析  第十章 法國舊制度時(shí)代家庭情況  第十一章 《民約論》與法國大革命  第十二章 論浪漫主義  第十三章 社會主義的發(fā)展  第十四章 控歐洲文化與機(jī)械  第十五章 結(jié)論 歐洲史篇  緒論 第一編 古代西方帝國 第二編 東地中海城邦 第三編 西方均勢建立 第四編  羅馬帝國 第五編 西方轉(zhuǎn)型時(shí)代 第六編  基督教統(tǒng)一時(shí)代 第七編 歐洲之自覺 第八編 歐洲發(fā)軔 第九編 歐洲集權(quán):舊制度 第十編 新歐洲:均勢建立 結(jié)論帕斯卡傳略 第一章  帕斯卡思想發(fā)生的歷史條件……后記參考書舉要

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用戶評論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   本書的作者,閻宗臨先生,研究了西方各重要文化特點(diǎn),閻先生的論述我看不太懂,可能由于自己對西方歷史了解欠缺,對文化的理解比較欠缺。但我以后還是會再好好看這本書的。通過閻先生的論述,我堅(jiān)信,人類歷史就是一部文化史,人活的一切活動(dòng)皆與文化有關(guān)?文化為何物? 好好研究歷史,好好研究宗教,好好研究戰(zhàn)爭,好好研究經(jīng)濟(jì),好好研究政治,我相信文化是某個(gè)時(shí)期某個(gè)群體的時(shí)代背景,生活習(xí)慣的反應(yīng)。
    好了,這本書,我還會來看你的!
  •   封底“北季南饒”的饒老先生稱閻先生為知彼之學(xué)者,恰當(dāng)!書中文章基本使用西方史論的手法,1940-1949年正是國際、國內(nèi)的戰(zhàn)爭歲月,書中諸文的現(xiàn)實(shí)目的性是很強(qiáng)的,那就是讓中國人了解世界,知道那些強(qiáng)國是咋回事,不妄自菲薄、也不井底坐蛙。同樣也是因?yàn)閷懽鲿r(shí)代因戰(zhàn)爭、民族存亡而體現(xiàn)的極端環(huán)境,本書史論個(gè)人觀點(diǎn)、情感觀點(diǎn)是有意加強(qiáng)的。可這更加體現(xiàn)這本書的真實(shí)性和可貴性。
  •   很好的書,作者是個(gè)大家啊。
  •   言簡意賅,思想深刻,分析透徹,觀點(diǎn)獨(dú)特。
 

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