傳說日本

出版時(shí)間:2007-10  出版社:廣西師范大學(xué)出版社  作者:(日)茂呂美耶  頁數(shù):274  字?jǐn)?shù):87000  
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前言

推薦序媽媽米亞小野我的成長經(jīng)驗(yàn)很特別,有個(gè)很嚴(yán)肅的爸爸,他只準(zhǔn)我閱讀世界名著,并且愛對我們說許多人生道理??墒前职肿约簠s只愛聽媽媽說的那些怪力亂神的鬼故事。色情加暴力,恐怖加邪惡。我們從小跟著聽,聽多了常常被嚇得睡不著覺。這就是我的童年特殊經(jīng)驗(yàn)。媽媽的鬼故事總有說完的時(shí)候,這時(shí)她就會(huì)到圖書館找各種書來看。媽媽每天提著菜籃從和平西路二段植物園旁邊的家里走到萬華的三水市場買菜,順便撿了許多別人不要的菜葉子給兔子吃,因?yàn)榧依镳B(yǎng)了很多兔子,好讓不識(shí)字、語言又不通的老祖母打發(fā)時(shí)間。媽媽買完菜后,就繞去萬華的圖書館看書。她的記憶力非常好,加上豐富的想象力,所以從來不必帶筆記本。到了晚上,我們就有新的鬼故事可以聽了。記得有一段時(shí)間,媽媽在圖書館看到大量的日本民間傳說故事,于是有很長一段時(shí)間我們聽的都是日本的傳說。媽媽是一個(gè)說故事的高手,她說故事是有情緒和節(jié)奏的。當(dāng)她說到《桃太郎》時(shí),就會(huì)這樣說:“老太婆在河邊洗衣服,洗啊冼的,忽然看到有一顆桃子漂向她,桃子漂啊漂。河里怎么會(huì)有桃子呢?而且那個(gè)桃子又大又紅,吃起來一定很甜很香很脆,老太婆心里想,這個(gè)桃子夠我們吃三天三夜了!”“媽媽米亞,我們什么時(shí)候有桃子吃?”貪吃的二姐總是先發(fā)問,因?yàn)閶寢尠烟易有稳莸锰贸粤?。?dāng)二姐叫“媽媽米亞”時(shí)就表示她想吃東西了,其他的孩子也會(huì)跟著叫嚷:“媽媽米亞,明天就買桃子好不好?”第二天放學(xué)后,我們每個(gè)人的塑料漱口杯里面會(huì)放著兩個(gè)桃子,通常二姐吃完了她的兩個(gè)桃子后,還要向小弟哀求分她一個(gè)。小弟很善良心又軟,總是很慷慨地分二姐一個(gè)。二姐便對小弟說:“桃太郎,桃太郎,你是我家最善良的桃太郎!啦啦啦?!蹦菚r(shí)候家里很窮,每天菜錢固定只有十元,媽媽得像魔術(shù)師一樣,把三餐外加五個(gè)便當(dāng)菜變出來,買了桃子就不能買其他青菜了。媽媽還曾經(jīng)說過一個(gè)《浦島太郎》的故事:“從前有個(gè)叫做浦島太郎的漁夫,他很孝順,有好吃的東西都會(huì)留給父母親吃。如果釣到一條魚,他一定會(huì)讓父母先吃,吃剩下的尾巴或是魚肚自己才吃?!薄拔铱墒菒鄢贼~頭和魚尾巴,會(huì)動(dòng)的部位最好吃了?!卑职痔嵝盐覀儯绻㈨?biāo)蓜e學(xué)浦島太郎?!坝幸惶炱謲u太郎發(fā)現(xiàn)有一群小孩正在欺負(fù)一只大海龜,于是把海龜救了下來。海龜為了報(bào)答他的救命之恩,就要浦島太郎騎在它的背上到龍宮去玩?!薄皨寢屆讈啠乙蚕腽B(yǎng)一只烏龜?!边@次輪到我撒嬌了?!叭硕拣B(yǎng)不活了還要養(yǎng)烏龜!”爸爸總是這樣說。每次我說要養(yǎng)狗或養(yǎng)貓,他都會(huì)說同樣的話,可是我們還是養(yǎng)了很多動(dòng)物一個(gè)星期后,爸爸帶領(lǐng)著我們在院子里挖了一個(gè)小池塘,幾塊石頭和淺淺的水,我們家的動(dòng)物又多了一只烏龜?!盀觚斒侨毡救说募槲铮幌裎覀円徽f到烏龜就想到王八?!眿寢屵呎f邊拿出一只雕刻非常精美的銅龜,腹部還刻著“秀則”兩個(gè)字。爸爸也常常提到當(dāng)年他和媽媽來臺(tái)灣找工作時(shí),遇到很多日本人的故事,其中有一段故事特別浪漫。爸爸說他剛到臺(tái)灣時(shí),戰(zhàn)敗的日本人開始分批撤離臺(tái)灣。這時(shí)候,他遇到了一名做田野調(diào)查的日本學(xué)者,也是一位藝術(shù)家,名叫茅野正名,他對臺(tái)灣的少數(shù)民族圖騰、雕刻、器具和繪畫做了許多研究。他很希望能夠找到一個(gè)會(huì)畫圖的臺(tái)灣人來完成他的研究和記錄。爸爸答應(yīng)他會(huì)繼續(xù)完成他的工作,于是他將所有繪畫工具和資料都留給了爸爸,返回日本去了。后來爸爸曾畫過一些臺(tái)灣的稀有鳥類像環(huán)頸雉、帝雉,多少都是受到這位藝術(shù)家的影響。許多年之后,我在好朋友吳念真家遇到了一位臺(tái)灣高雄出身的日本人茂呂美耶,她用“Miya”這個(gè)昵稱在網(wǎng)絡(luò)上寫了很多關(guān)于日本文化和傳說的故事。當(dāng)時(shí)在場一起聊天的,還有我們朋友中對日本文化最有研究的作家陳雨航、新婚的編輯蠹魚頭夫妻。我們聊得非常愉快,我覺得這個(gè)叫做“米亞”的日本人看起來根本是個(gè)地道的臺(tái)灣人。她說故事的本領(lǐng)讓我想起童年時(shí)我們叫嚷著“媽媽米亞”的快樂時(shí)光。我的老媽媽現(xiàn)在住在山邊,已經(jīng)不會(huì)說故事了,可是這個(gè)叫做“米亞”的女人卻還繼續(xù)在說著日本傳說故事。后來,米亞送給我們一幅畫。一個(gè)坐著的日本女人手里抱著一只黑貓。米亞說這是一個(gè)很有名的日本畫家竹久夢二的作品。我把這幅畫掛在浴室的外墻,同時(shí)想起了媽媽曾經(jīng)說過的那個(gè)日本傳說,一只恐怖的黑貓被一名想要復(fù)仇的女人附身的故事。媽媽非常會(huì)說恐怖加暴力的故事,她說到黑貓?zhí)蛑魅说孽r血時(shí),把我們幾個(gè)小孩子嚇得不敢在夜里走出門去上公共廁所。有一天我收到蠹魚頭的信,他說我曾經(jīng)答應(yīng)過米亞,當(dāng)吳念真和陳雨航兩位大師替她的書寫過序之后,下一本就輪到我了?!斑@是你們的約定,不知道你還記得嗎?”蠹魚頭這樣寫著?!拔矣姓f嗎?我怎么不記得了?”我很心虛,因?yàn)槲覍θ毡疚幕J(rèn)識(shí)很有限,怕寫了只會(huì)自曝其短,尤其是前面有吳念真和陳雨航寫過,我如何能和他們?nèi)愣αⅲ吭趺崔k呢?我有答應(yīng)米亞嗎?可是蠹魚頭又不像是會(huì)說謊的人,米亞更是。或許日本人誤會(huì)我們臺(tái)灣人的客套話了,和日本人比起來,我們好像比較輕諾寡信吧。蠹魚頭還說要寫兩千字咧。媽媽米亞,怎么辦?

內(nèi)容概要

傳說是一種真實(shí)的夢,真實(shí)是因?yàn)榇鄠?,烙印在每一代的記憶中。夢是因?yàn)樗鼤?huì)變,隨著時(shí)間,地點(diǎn),族群的變化而不停地演化。   了解日本文化物語的根源,從傳說開始中。本書作者在全日本四十七個(gè)地區(qū)內(nèi)挑選出一個(gè)當(dāng)?shù)卮鄠鞯拿耖g傳說,配上日本地圖和難得一見的精美圖片,娓娓道出來龍去脈,有形有影,仿佛就在耳邊。

作者簡介

茂呂美耶,日本埼玉縣人,生于臺(tái)灣高雄市,初中畢業(yè)后返日。1986—1988年曾在中國鄭州大學(xué)留學(xué)。她是運(yùn)途坎坷的日中混血兒,二十歲為愛走天涯棄學(xué)嫁入豪門,離婚后只身攜帶兩幼子千里迢迢留學(xué)鄭州,賣過古董學(xué)過甲骨文,樂觀抗癌逆轉(zhuǎn)人生……日中之間的游走造就出這位傳奇女

書籍目錄

三湖傳說 蝦夷大酋長 安達(dá)原鬼婆 仙臺(tái)四郎 八百比丘尼 黑百合傳說 安壽與廚子王 姨舍傳說 靈犬早太郎 凈琉璃姬 宇治橋姬 妖刀村正 道成寺緣起 證誠寺的貍貓 筑波山傳說 宇都宮天井 河童 四谷怪談 役行者小角 因幡白兔 出云阿國 桃太郎 無耳芳一 稻生物怪錄 青洞門 火繩槍之戀

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用戶評論 (總計(jì)93條)

 
 

  •   精美的裝幀、精彩的故事!一位身世經(jīng)歷傳奇的中日混血的女作家--茂呂美耶用她獨(dú)特的中文精心挑選了日本的47個(gè)縣的傳說故事,將它們娓娓道來,很過癮??!并且,在書中扉頁上的網(wǎng)址是這位作家開的關(guān)于日本文化的網(wǎng)站,只要在上面留的言,美耶老師都會(huì)很耐心的回答。和她交流真是受益匪淺?。∷械臅己苤档靡蛔x,不僅是《傳說日本》還有《平安日本》、《江戶日本》和《物語日本》,都是精彩之作啊??!o(∩_∩)o...
  •   以前對日本文化一知半解,通過這一系列的書讓我對日本有了新的認(rèn)識(shí).不經(jīng)意的愛上了日本的文化,雖然每個(gè)中國人對于日本好象都有種仇視的態(tài)度,但我們生活中常常有日本的文化交織左右,從小的動(dòng)畫片,到如今的日劇,我都從內(nèi)心的喜歡.日本到底是什么樣呢,通過這本書,有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),日本人的很多是借中國的,他們注重自己的文化,生活中的細(xì)節(jié)也被視為"物語",作為我們真的應(yīng)該重新審視自己對風(fēng)俗文化的態(tài)度,不要一味媚洋,忘記自己的傳統(tǒng)節(jié)日,一味的過洋節(jié).作個(gè)愛中國文化的中國人.
  •   作為對日本文化蠻感興趣的人來說,茂呂美耶的書就是最好的途徑之一,毋庸置疑。而廣西師范大學(xué)也絕對可以信得過~
  •   看完后對日本有所了解,不過書上沒有日本地圖,要是配有地圖就更好了。
  •   茂呂美耶以日本人血統(tǒng),在臺(tái)灣長大,再到中國留學(xué)兒子也在中學(xué)生活過,我相信她能夠?qū)懗霰群芏嘀袊鴮W(xué)者都要地道的日本文化書我一次要了全系列4本<<物語日本>>,<<江戶日本>>,<<平安日本>>,<<傳說日本>>,也連續(xù)看完了,這系列說的是深入日本人民的共知故事、共知文化這些共知故事就例如中國人都知到說人岳飛就是代表忠考一樣的典故在以前我相信不是在日本生活長時(shí)間也不會(huì)明白的,現(xiàn)在都可以通過她的手去了解日本更深的一面而不是只停留在即食的動(dòng)漫文化
  •   2008年8月2日《傳說日本》預(yù)熱篇 昨天新書到手,沒怎么看。今天大致翻看了一下。挺有意思的。最最最重要的是有許多許多插圖!故事并不怎么嚇人。不錯(cuò)不錯(cuò)!
  •   對鬼啊怪啊的傳說向來都很感興趣···但平時(shí)看的都是中國的~·日本的倒是很少·這本書里寫的很詳細(xì)~··圖片也很好~·
  •   故事內(nèi)容很吸引我~~~介紹了許多日本以前的傳說,很輕松對了了解日本的文化也有一定幫助
  •   圖文并茂,一個(gè)個(gè)小故事,是了解日本文化很好的渠道.文字也不錯(cuò).
  •   對日本文化和傳說有興趣的,可以買來讀,作者文筆很好,舒服閱讀,我家老太太也喜歡看。
  •   雖然我一直對日本文化都很感興趣,但讀了這本書還是受益匪淺的!嗯!值得一讀!
  •   內(nèi)容很充實(shí),適合于普通人了解日本
  •   對了解日本文化歷史有很大作用
  •   好看~書很漂亮~印刷也很好~作者文字非常流暢一氣呵成。按照地域來分類的方式也很新穎,看完還意猶未盡~~序里還寫到計(jì)劃寫《神話日本》,不知道什么時(shí)候可以見到呢~期待~
  •   很喜歡日本的神話傳說
  •   插圖精美,說的故事也很好,有點(diǎn)真實(shí)又有點(diǎn)傳說的故事最好聽
  •   故事簡單有趣,畫面很美。
  •   甚至超過喜歡那些傳說
  •   為了寫文章買的參考書,還蠻有趣
  •   幫朋友買的,她喜歡就好
  •   是繼《物語日本》、《江戶日本》的有一本力作,茂呂美耶的中日文修養(yǎng)讓其能夠在兩種文化中自有穿行,盡得其妙。傳說是一種夢,要了解日本,當(dāng)然應(yīng)當(dāng)從傳說開始。印制、裝幀都精美。插圖多,圖文并茂。
  •   我是從《江戶日本》入手的,相當(dāng)喜歡茂呂美耶的風(fēng)格,不像讀純學(xué)術(shù)類的那種書那么累,有點(diǎn)八卦,有點(diǎn)俏皮,可愛又不失嚴(yán)謹(jǐn),所以接下來一口氣收集了茂呂美耶的其他幾部,這本也是延續(xù)了我很喜歡的美耶風(fēng)格,很好很喜歡喲~~不過我覺得這個(gè)系列不是很適合對日本文化一無所知的初級讀者閱讀,個(gè)人建議,僅供參考,呵呵,我本人是很喜歡的,推薦喲~!
  •   這本書屬于入門級的書。里面就只是介紹日本各地的傳說的。適合沒事的時(shí)候讀。不過有一個(gè)地方挺好,就是每一個(gè)故事的發(fā)生地都在日本地圖上標(biāo)明了具體位置。
  •   看看別國的傳說也是不錯(cuò)的,也了解到日本對這類傳說的分類。雖然很多有中國傳說的影子
    此外作者某些用詞還是有點(diǎn)怪,不太習(xí)慣,例如“古早古早……”雖然能明白,但看著別扭
  •   這本沒有《江戶日本》和《物語日本》驚艷啊。因?yàn)楹芏鄠髡f不是特別好玩,跟我們隔得又遠(yuǎn),看了又記不住。倒不是說MIYA姐姐寫得不好。不過因?yàn)榭戳诉@本書,下定決心把《今昔物語》撿起來看一遍,可憐我看了上集就悶暈過去了,按這本書的引述,也許有很多故事藏在中下集吧。喜歡光源氏的人,當(dāng)然還可以看《平安日本》,有她的一套解說。
  •   還不錯(cuò),了解很多日本獨(dú)特的傳說文化。
  •   日常接觸到的日本游戲,電視劇,有很多構(gòu)思或情景取材于日本古代傳說,可以說這本書是縮寫版的中國式山海經(jīng),不過缺乏經(jīng)典傳說的介紹,有點(diǎn)遺憾。
  •   不是很喜歡這本,還是相對更喜歡江戶日本和平安日本。
  •   里面的故事很有趣
    而且有當(dāng)?shù)氐牡刂?/li>
  •   對于想了解文化的讀者很有幫助
  •   了解鬼子的傳說故事的好書
  •   學(xué)日語的時(shí)候買的,還可以
  •   作者用精湛的中文寫了自己國家的風(fēng)土人情和歷史傳說,因?yàn)闆]有翻譯的問題存在,所以文筆很流暢,資料很翔實(shí)
  •   內(nèi)容不錯(cuò),不過感覺有點(diǎn)少,書挺厚的,不過凈是插畫和空行,但是內(nèi)容是不錯(cuò)的本書按照地方將傳說分類,喜歡的話還是可以買來看看的就是這價(jià)格。。。
  •   這本書收錄的傳說很多~~也很詳細(xì)~~
  •   介紹各種傳說、怪談,挺好玩的。
  •   還算豐富。
  •   ..沒什么話說的餓....不過滿好看的.....
  •   圖文并茂的方式讀起來很容易接受
  •   上午收到的書,還沒有來得及細(xì)看。不過書的質(zhì)量不錯(cuò),插圖也蠻多的,應(yīng)該還不錯(cuò)吧。
  •   很詳細(xì)的內(nèi)容~~
  •   普通但還是有點(diǎn)意思
  •   只是排版太不厚道了,底下留那么多空~~~~~~~~~
  •   新鮮的故事
  •   很不錯(cuò),挺有趣的
  •   因?yàn)樽罱济陨先毡疚幕?,所以就訂書啦。。一直都很心急書可以快點(diǎn)來呢。。不過偶還是認(rèn)為這本書太貴了的說,才這么一小本市價(jià)就32元。而且書到了的時(shí)候還是小小的失望了一下,沒有想象中的那么好。內(nèi)容來說不是能讓我深刻的記住的。但插圖很精美,書頁也算不錯(cuò),如果不是價(jià)錢太貴的話還是值得買的。
  •   我是《物語日本》《傳說日本》《平安日本》三本書一起買的,都看過了。內(nèi)容廣泛淺顯,看完對日本能有初步了解。作為文化交流的讀物還是不錯(cuò)的。插圖不錯(cuò),至于文筆,我倒不太覺得有多幽默生動(dòng)有趣。
  •   如題
    某段時(shí)間對日本文化有興趣時(shí)買了一堆的日本文化書籍 在日本傳說類書籍中 這套算是好的
    其他的基本是大雜燴 買書者最怕買到拼湊倒胃口的書了
  •   內(nèi)容不怎么有意思--有點(diǎn)雜亂還是物語日本好一點(diǎn)
  •   本以為是中日對譯的,哪曉得是日本人在寫中文!!
  •   開始以為是日本神話,錯(cuò)買了
  •   圖片不錯(cuò),很有味道
  •   文化不文化的,真說不上來。反正貝貝特一般不都找名人,要不找俗人么。看著玩,消遣的小書罷。定價(jià)高了。
  •   和想象中的不大一樣……
  •   此系列4本中相對內(nèi)容最平淡一本,介紹的像大綱。
  •   未達(dá)到預(yù)期值
  •   紙張倒是很好,還有顏色.但比較薄.
  •   按地域來寫有心意不過可能自己過了看傳說故事的年齡,不是太喜歡
  •   首先字體大,內(nèi)容其實(shí)也不算多,價(jià)格不公道,其次有些的個(gè)人態(tài)度在里面,起碼個(gè)人不喜歡,想看一本認(rèn)真的書,內(nèi)容也不是很深入覺得,總之就是后悔買了,原來評論的那么好,果然買了才知道,希望大,失望也大,
  •   物品11月13日就定了,為什么還沒有收到啊
  •   許多不為人知的民間故事,開闊眼界,而一些耳熟能詳?shù)墓适?如一寸法師等,書中沒有涉及.有助于初步了解日本的文化.
  •   書籍印刷精美,配送好。
  •   翻起來感覺很舊,像二手書,不過的確很喜歡茂呂美耶的書
  •   喜歡咯~~~~早讀完了,不過沒其他基本寫得好,這本內(nèi)容有點(diǎn)散
  •   對古代文化的保留如果更多的是這種方式可能感興趣的人會(huì)更多
  •   很有趣的一本書,全書幾十個(gè)故事都是日本民間的傳統(tǒng)故事。 具有廣泛認(rèn)知性。
  •   茂呂美耶的書一向很舒服,從文字到紙張。其實(shí)也很想看她翻譯的《陰陽師》,但不見有賣的,有些遺憾。
  •   感覺作者寫的挺仔細(xì)的,能這么完整的寫出來,很不錯(cuò),感覺就是寫的短了點(diǎn)。
  •   非常喜歡這個(gè)作者 她的書全部買了收藏 內(nèi)容客觀 想了解日本文化和歷史的可以看看 非常生活
  •   全是日本各類傳說,通俗易懂,很好
  •   在網(wǎng)上搜了很長時(shí)間的日本神話,都沒有找到,真遺憾.本書就講了日本膾炙人口的傳說,很有趣的?。ㄎ以偃ニ阉选叭毡?傳說”,應(yīng)該會(huì)有所收獲吧?。。?/li>
  •   可以了解傳說中的日本。
  •   包羅萬象,千奇百怪,有意思,值得一讀。
  •   對日本感興趣的人可以看哦。。
  •     北海道 ----koropokkuru 款冬葉下之神 但不能證明其存在
      青森縣 ----三湖傳說(跨越青森縣,巖手縣,秋田縣)八郎太郎和十和田湖,南祖坊,八郎冩,辰子姬(和納西索斯有點(diǎn)像)和天澤湖。
      巖手縣 ----蝦夷大酋長 aterui
      福島縣 ----安達(dá)原鬼婆
      秋田縣 ----namahage 扮鬼 傳統(tǒng)儀式
      宮城縣 ----仙臺(tái)四郎 招財(cái)貓似的人物
      山形縣 ----阿古耶姬與千歲松 藤原實(shí)方 中將姬
      福井縣 ----八百比丘尼 吃人魚肉長生不老 但被視為妖怪
      富山縣 ----黑百合傳說 忠心于織田信長的佐佐成政 早百合
  •     喜歡日本文化的,可以去看看。
      基本上一個(gè)下午可以看完的..
      有一些鬼故事還是在像《妖》(這貨是動(dòng)漫)這類作品中看到過。
      文筆樸實(shí)易懂,作為介紹的話是很好的作品。
      印象最深的是“古早古早”這句話...
      還有守鶴是個(gè)貍貓..
      還有村的傳說........
      還有桃太郎
      還有浦島太郎(希望沒打錯(cuò)字)
      可能都是我喜歡看動(dòng)漫的緣故,特別在意這些內(nèi)容
      奇怪為什么沒有提及月姬..
  •      小時(shí)候知道的關(guān)于日本的傳說只有桃太郎和浦島太郎,雖然并不記得是從哪里得知,但說到日本的時(shí)候就會(huì)想當(dāng)上課用的尺上畫的桃太郎。后來關(guān)于日本文化接觸最多的還是動(dòng)漫。想想我們這一代人還真是幸福,當(dāng)時(shí)有那么多的引進(jìn)動(dòng)畫片可以看,于是保留了一段獨(dú)屬于我們的記憶。
       后來看GINTAMA的時(shí)候?qū)δ兄鞯脑汀桨矔r(shí)期的金太郎,產(chǎn)生了濃厚的興趣,于是特意去翻閱了《今昔物語集》,可惜并沒有找到太多關(guān)于他的資料,反而無意中接觸了一個(gè)名叫茂呂美耶的女人。查閱了她的資料發(fā)現(xiàn)她跟吳念真還是朋友,于是產(chǎn)生了濃厚的興趣。
       《傳說日本》是茂呂美耶所著的一部關(guān)于日本各地傳說的集子,各地奇人軼事神鬼傳說,給日本這個(gè)島國蓋上了一層神秘的面紗。夜晚一個(gè)人躺在床上讀更有神秘色彩。讀完全冊,忽然發(fā)現(xiàn)小時(shí)候看的一些日本動(dòng)畫片和電影的體裁都是出自日本古代遺留下來的傳說,比如說關(guān)于人魚、犬神、無耳芳一、兇宅等等。原來經(jīng)歷了幾百幾千年,大部分后人的創(chuàng)作只不過是在祖先的基礎(chǔ)上加以改造。這就是所謂的母版和作者的創(chuàng)新吧。不知道這究竟是好是壞。
       不過當(dāng)看到一些作品里出現(xiàn)了讓人有親切感的東西存在的時(shí)候,心里總是會(huì)產(chǎn)生一種懷舊感,不僅僅是日本文學(xué)作品,也許整個(gè)人類在創(chuàng)作未來的同時(shí)緬懷著過去...
  •     這書是跟廁所里翻完的,挺有意思。
      作者茂呂美耶很值得一提,她是個(gè)中日混血兒,生在臺(tái)灣,長在日本,還在中國大陸留學(xué)過一段時(shí)間。她的中文,說得比很多中國人都好。長期從事民俗學(xué)以及翻譯的相關(guān)工作。
      她對中國和日本兩國的文化,有很深厚的感情。對許多中日文化現(xiàn)象,都有著自己獨(dú)到的見解。后來她開了博客,我偶爾也去看看,感覺這個(gè)女人文筆很活躍,思考問題的方式也不像傳統(tǒng)日本女性那樣保守……再過了一段時(shí)間聽說她出書了,就趕快去買了幾本。
      
      我覺得介紹作者的文化背景對于介紹一本書是很有必要的。茂呂美耶在中國的生活經(jīng)歷,就決定了她必然會(huì)走上一條比較文化之路——實(shí)際上她也是這么選擇的。
      
      《傳說日本》大概還看不出來她這個(gè)特點(diǎn),因?yàn)檫@本書主要講的是日本國各縣的傳說。她的作品《江戶日本》《平安日本》則更多中日文化的比較,其中翻譯了一些日本作家的小說,也引用了很多的史料。
      
      《傳說日本》最大的特點(diǎn)是淺顯易懂,而且非常有趣?;緵]有必要把它當(dāng)成教科書,看著就是圖一個(gè)樂兒。很多中國孩子也有印象的日本傳說,在書中是可以找到的。茂呂美耶還將傳說本身真正的緣起,做了簡要的說明——這也就不是一本單純的故事集了。
      
      這女人的心思,確實(shí)細(xì)膩得很啊。
  •      ★コロポックル @ 北海道
       ★アテルイ  ?。馈r手県【陸奧國】
       ★キジムナー ?。馈_縄県
       ★カッパ    @ 日本全土
       ★仙臺(tái)四郎  ?。馈∠膳_(tái)
      
       以上大約是日本各地最為有名的傳奇人物、傳奇山精鬼怪了。仙臺(tái)四郎和アテルイ是史上確有其人;北海道的コロボックル在久遠(yuǎn)的年代中好像也存在過;其他的兩個(gè)可以看作是可愛的小型動(dòng)物,愛搞惡作劇的吉祥物??
      
       日本的傳說故事中有安達(dá)ヶ原黒塚の鬼婆、姨捨伝説、霊犬早太郎和桃太郎,還有因?yàn)槁犎易鑫瓒鴮⒆约憾瞧づ拇蚱频呢偟鹊?。比起中國的鬼怪形象,日本的更為接近于人。中國的鬼怪誕生于天地,或是人死去了靈魂作祟,日本的鬼怪來自于怨念,例如被負(fù)心人拋棄的女性,戰(zhàn)敗了的將士;傳說中的日本人也敢與接收異類與自己一同生活,沒有懼怕。
      
       傳說中還提及漢武帝。
       他帶領(lǐng)五只化為蝙蝠的妖鬼來到秋田縣的男鹿半島,放任妖鬼為所欲為。后來妖鬼在與村名的打賭中輸了,于是每年的1月15日這天,男鹿半島的人們舉行『なまはげ』這一傳統(tǒng)儀式來紀(jì)念。
      
       在大阪府的傳說中,提到了安倍晴明是狐妖之子。
       安倍家是名門,祖先是奈良時(shí)代の遣唐使安部仲麻呂。晴明的父親救了妖狐,妖狐報(bào)恩與之結(jié)合誕下了晴明。
      
      
       有一點(diǎn)不明白,
       晴明的母親被識(shí)破身份之后毅然離走;
       龍女被識(shí)破身份之后也離開了山幸彥。。。
       【龍女是鯊魚的化身,也是日本第一代神武天皇的祖母】
      
       為什么被識(shí)破為異類之后,這些為人母,為人妻的女子都選擇離開呢~~???
      
      
      
      
      
      
      
  •     當(dāng)我在博客里形容河童頭上有凹槽、腳上長蹼時(shí),好友說:真是破壞了我對河童所有幻想。嘿,她是望文生義,以為“河童”二字代表的是可愛的東西。如果讓她再這本《傳說日本》,她應(yīng)該會(huì)對河童徹底死心了吧,河童居然是日本四怪之一。
      這本書里有你熟悉的傳說人物(比如桃太郎、貍貓、河童),也有你不熟悉的人物,比如鬼婆、仙臺(tái)四郎、安壽與廚子王等等。不要對這本書寄于太大的希望、然后失望,學(xué)我吧,先從自己熟悉的人物看起,然后再看不熟的人物,選擇性的看,不要從頭翻到尾,這樣你就不會(huì)太失望了,^_^.
      和樓上的朋友一樣,我印象最深的還是那個(gè)“證誠寺貍貓”,居然為了熱烈捧場把自己的肚皮拍破了,可愛至極。另一類可愛的貍貓?jiān)趯m崎峻的《百變貍貓》(又名《平成貍合戰(zhàn)》),為了阻止人類破壞它們的家園,它們努力學(xué)習(xí)幻術(shù),卻被別有用心的商人說成是自己游樂場的宣傳活動(dòng),呵呵。
  •     鐮倉后期名刀匠岡崎五郎入道正宗,52歲時(shí)決意退隱,因此必須選擇繼承者。當(dāng)時(shí)正宗門下有眾多全國慕名而來的弟子,但真要選接班人時(shí),卻只有三人夠格:村正、正近和貞宗。正宗命他們在21日內(nèi)各自鍛造一把刀。
      
      三把刀完成了,不愧是正宗高足弟子的作品,3把刀平分秋色。正宗仔細(xì)查看,最后指定貞宗繼位。村正不服,于是,正宗帶三名弟子到河邊,將3把刀刀刃面向上游,平行插在水中。接著自上游放下稻草,稻草流至貞宗和正近的刀,松軟卷住刀刃,而村正的刀卻宛如具有生命般吸引稻草,但稻草剛觸及刀刃,隨即斷成兩半。正宗看到這里,運(yùn)氣發(fā)出一聲怒喝,結(jié)果卷在正近刀上的稻草滑落隨波而去,而貞宗的刀卻斬短了稻草。
      
      正宗說:“理想中的刀,所求并非鋒利。短刃護(hù)體,長刀護(hù)國,這才是刀劍真正的使命。充滿殺氣而失去內(nèi)斂之美的刀,只能稱為惡劍妖刀,并不是名刀?!?br />   
      正近的刀,懾于正宗的喝聲,讓敵方趁機(jī)溜走,修行顯然不足。村正的刀,敵方尚未出手,便已斬?cái)鄬κ?,是謂妖刀。只有貞宗的刀,沒必要時(shí)不展露身手,必要時(shí)則鐵石也能輾斷,這才是真正的名刀。
      
      ——“妖刀村正”,《傳說日本》,茂呂美耶,廣西師范大學(xué)出版社,2007年10月。
      
  •     1
      
      話說寫《人間失格》的太宰治,拉著女人去殉情,經(jīng)常雙雙沒死成。
      又繼續(xù)拉著女人去殉情,直到女人死了,自己卻被救了。
      不僅不思悔改,還繼續(xù)拉著女人去殉情,直到雙雙都死了罷休。
      
      2
      
      寫《老妓抄》的女作家岡本加乃子。丈夫是著名漫畫家(1910~1930年代吧),
      他們中間婚姻危機(jī),加乃子尋死覓活,“他丈夫后來痛改前非”,
      看到此處,我心想,無非是苦女遇到花癡淫夫,好像金子美鈴不僅要忍受丈夫出軌還由他那兒得了臟病。
      ……但是,下一句說,“此后,加乃子的情夫正式搬入岡本家,形成了三人行的奇特生活?!?br />   
      3
      
      看了《傳說日本》,里面真是經(jīng)常會(huì)令人有匪夷所思之感。
      
      比如,某人跟小妖怪明明成了朋友,小妖說:你不要做某事哦,不然我就會(huì)完蛋啦。
      第二天,這個(gè)某人肯定要干某事,好像很無辜只是按捺不住好奇心似的,小妖要么死掉要么就消失了。。
      
      我現(xiàn)在都不能理解浦島太郎明明救了烏龜,為什么收到不讓他打開打開就忽然變老的盒子作為禮物。
      這完全是在考驗(yàn)他的耐性么?
      
      那些傳說,從神手里未必能得到好東西,總經(jīng)常會(huì)賠上性命,
      性命還算好的,有時(shí)候是幾代人的咒怨。
      
      女人們醋意大發(fā)就會(huì)變成厲鬼。。。糾纏不休糾纏不休。。。
      而那些壞人們,未必會(huì)受到應(yīng)有的懲罰。
      
      明明很可愛的貍貓,唱歌跳舞要到把自己肚皮拍破。
      
      跟自己子女失散多年的瞎眼老婦,遇到女兒時(shí)竟然把她毒打致死。。。
      
      ……所謂傳說。。。就是在像我這樣喜歡傳八卦的人之間說來說去的,
      如果是幸??鞓返慕Y(jié)果,估計(jì)不會(huì)這么樂意傳了。
  •     傳說我打小愛看?!渡胶=?jīng)》曾是我最喜歡的雜志?!秱髡f日本》這幾個(gè)字就很讓人有好感,也想看看日本的傳說跟中國的到底有哪些不同。
      一向覺得,傳說是文明的密碼,代代相傳的故事里,隱藏著祖先們怎樣的人生智慧,以及需要后代們汲取些什么呢。因?yàn)檫@本書是從日本各地摘取最有代表性的,所以面廣,內(nèi)容卻未必豐富。傳說,常有些大同小異,比如勸人向善,在本書里,關(guān)于冤死鬼復(fù)仇的故事是其中的一大類,講究的是善有善報(bào),惡有惡報(bào),因果循環(huán)。而很多故事,特地寫明,是真有其事,比如做了壞事的某人,家里老是發(fā)生奇怪的事,最后一家人都不明不白的死去,讀來很是陰森。
      但這本書里,最有趣的還是一些關(guān)于貍貓的故事,這大概是和中國的民間傳說最不同的地方吧。在中國的民間傳說里,鬼狐多見,有時(shí)還幻化為人形,也有良善之輩,做了人世無依的書生的知己,十分美好。不過那里的想象,多是現(xiàn)實(shí)人生的翻版。而日本傳說里的貍貓,就是了無機(jī)心的動(dòng)物,充滿童稚的天真。
      貍貓,只知道個(gè)“貍貓換太子”,模樣卻不大清楚,在網(wǎng)上搜了一下,發(fā)現(xiàn)它長得頗類貓,更加魁梧些。有關(guān)知識(shí)說:它又叫豹貓、山貓、野貓。在動(dòng)物分類中屬于哺乳綱、食肉目、貓科。它善于奔跑,會(huì)偷襲,能攀緣上樹,?;顒?dòng)于林區(qū),也見于灌木叢中,膽大、兇猛,夜間出來活動(dòng)。
      有一則故事里就講到,當(dāng)?shù)厝讼矚g貍貓,把它當(dāng)寵物——當(dāng)然不是說像今天那樣圈在家里,定時(shí)系個(gè)繩出去遛遛,那愛自由的貍貓一定得憋屈死——而是說人們看到它們都會(huì)很愛惜,狐貍就不然,人們會(huì)加以獵殺的。
      因?yàn)槿藗儾簧岬貌东C貍貓,就有一些關(guān)于貍貓報(bào)恩的故事,被主人搭救的貍貓,往往忠心耿耿,有一只貍貓外出學(xué)藝,因?yàn)榭∶烙胁?,被師傅女兒看中,師傅想讓他留下來為婿,他卻一定要回去報(bào)恩,因之惹怒師傅,雙方還打了大仗,最后都戰(zhàn)死了。這個(gè)故事就讓人覺得貍貓挺“死心眼”的,認(rèn)準(zhǔn)了一件事,不管有多少誘惑,都絕不回頭。而人類呢,似乎變通得多,也狡猾得多。
      還有一個(gè)故事。說的是某地寺廟中的一位主持,善于吹笛,常在夜晚坐在寺院中吹奏,一天發(fā)現(xiàn)來了百多只貍貓,都在一旁聽得聚精會(huì)神,為首的貍貓高興起來就會(huì)猛拍肚子,就這樣,晚上僧人一吹笛,喜歡笛聲的貍貓就會(huì)來聽,彼此很默契,可有一天,貍貓們發(fā)現(xiàn)為首的那個(gè)死了,原來那天吹得真好,貍貓?zhí)吲d,就沒命的拍肚子,結(jié)果肚子被拍破了,他就死了,大家都很悲傷,后來僧人為這只貍貓修了一個(gè)小廟祭祀它。
      這個(gè)故事特別讓人喜歡,因?yàn)樗煺媪?。士為知己者死。貍貓就是一個(gè)死去的小知己。想想他投入在自己的笛聲里幸福而死的場景,竟一點(diǎn)不覺得悲戚,反而覺得非??蓯勰?。而人類和貍貓之間的猩猩相惜,也是十分溫馨??傊?,貍貓還是那個(gè)死心眼的家伙,完全沒有人類的狡詐,他的這種死法真是最有想象力、最幸福的了吧。
      《傳說日本》中保留了人類的粗拙的歷史,還有天真、善良等那些美好的品質(zhì),不過相對這本書,我還是覺得到底咱們中國地大物博,傳說的豐富多樣性遠(yuǎn)遠(yuǎn)過之。要說特別,就是關(guān)于貍貓的文化我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及,大概這就是文化的地域差別吧。而從貍貓身上,其作為動(dòng)物的寶貴品質(zhì)中,也有人類的影子呢。
      
  •   我覺得貍貓陰囊變大能當(dāng)傘這個(gè)才比較尖兒...
  •     ……但是,下一句說,“此后,加乃子的情夫正式搬入岡本家,形成了三人行的奇特生活。”
    大笑
    很有趣
  •   我覺得貍貓陰囊變大能當(dāng)傘這個(gè)才比較尖兒...
    我也同意??!
  •   兄弟的評論很有才啊?。?!
    關(guān)于日本人的傳說,其實(shí)我有兩句想對兄臺(tái)說:不知兄臺(tái)發(fā)現(xiàn)沒有,日本的神話傳說到了結(jié)局,都是歸于虛無——這點(diǎn)和西方不一樣。
    西方傳說大都是英雄殺死怪物娶了公主繼承了金銀然后從此過上花天酒地幸福美滿的婚姻生活。但是日本神話有的很無聊,主人公大多數(shù)到了最后只換得一場空。就像蒲島太郎,最原始的蒲島太郎故事的結(jié)尾,是他變成了鶴,而且也沒有同龜在一起~~其他的神話除了結(jié)局虛無,要么就是惡鬼作祟死了人了,總之很少有特美滿的~~
    有時(shí)候想想,也許人家日本人的精神世界就比較各色,誰知道呢,汗……
    PS:日本神話還有一個(gè)特點(diǎn),就是“密室”這種東西特別多。比方說“鶴報(bào)恩”這故事里有不能偷窺的屋子,“蒲島太郎”里有不能打開的盒子~~~從心理學(xué)角度講,密室之中是日本人的潛意識(shí),而密室外則是表意識(shí),這也是研究大和民族心態(tài)的一把鑰匙吧,真的挺有意思的。(感覺很像歐洲的童話“藍(lán)胡子”啊~~)
  •   和一個(gè)曾經(jīng)在日本工作兩年的同事討論日本電視劇,她說日本人的小說還有影視作品中(包括恐怖片),注重表現(xiàn)人性,比如殺人并非像中國人一樣因?yàn)榉e累了N多仇恨,日本劇里很多殺人是因?yàn)楫?dāng)事人一時(shí)憤怒非理性的行為(我覺得這個(gè)很靠譜),《大奧》里明知道那個(gè)婦人是好人,但是最終結(jié)局不想韓國的《大長今》一樣每次遇難都會(huì)有人出手相救,結(jié)局是好人因?yàn)橥獠凯h(huán)境而得不到拯救被流放和死去。真實(shí)地去反映這個(gè)世界的規(guī)律,人并非因?yàn)槟闶呛萌硕玫胶玫慕Y(jié)局,人并非因?yàn)榕涂梢缘玫秸取?br /> 仔細(xì)看果然是這樣啊!
  •   所謂密室不過是最普遍的世界傳說,被喚作“白水素女”的神話母題。對密室的禁忌并非日本人獨(dú)有的,倒是人類的共同忌憚。中國的民間神話田螺姑娘也是這樣。看了不該看的東西會(huì)發(fā)生不好的事,這與大多數(shù)民族童年期的某些巫術(shù)習(xí)俗禁忌有關(guān)。
  •   下星期一定要買來看。
    MIYA的網(wǎng)站,很久不去了。
  •   日本貍貓指的是貍,不是貓,也不是親說的貓科累貍貓噢,也許應(yīng)該是浣熊吧
  •   嗯,宮崎駿的《百變貍貓》里的貍貓長得更像浣熊。
  •   因果報(bào)應(yīng)故事多也是日本受佛教影響的一個(gè)印證吧
 

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