治史體悟

內(nèi)容概要

古代中華思想文化的發(fā)展演變，就像大江大河，水流東去，波濤洶涌，氣象萬(wàn)變，滔滔不絕。其間，在某些時(shí)候，有博大真人，以圓形器皿取水，題名《老》、《莊》；又有圣賢人物，以文武器皿取水，題名《論》、《孟》、《荀》；復(fù)有謀略之士以六角器皿取水，見(jiàn)知為《孫》、《申》、《韓》；更有沉潛智者，以八角器皿取水，傳世為《易傳》。后來(lái)有人認(rèn)為“圓而神”是道家之所藏；“方以智”是儒家之所貯；“六角之器”為法家專(zhuān)注，而“八角之器”為數(shù)術(shù)所本。于是家派之說(shuō)法出。     本書(shū)為作者過(guò)去十年寫(xiě)的學(xué)術(shù)論文集，分為三個(gè)部分，即學(xué)術(shù)傳承、中西視野、文化哲思，內(nèi)容涉及錢(qián)穆師與思想文化史學(xué)、錢(qián)穆師的儒學(xué)觀念與中國(guó)文化：《湖上閑思錄》、現(xiàn)代中西文化與文化理論的互動(dòng)、魏晉南北朝時(shí)期中國(guó)知識(shí)分子的特色等。

作者簡(jiǎn)介

陳啟云，1956年畢業(yè)于中國(guó)臺(tái)灣省立師范大學(xué)，后赴香港新亞研究所師從錢(qián)穆先生深造，1967年獲哈佛大學(xué)哲學(xué)博士后。在加州大學(xué)（圣塔巴巴拉校區(qū)）歷史系任教二十七年，1994年轉(zhuǎn)為加州大學(xué)終身榮譽(yù)教授。2002年轉(zhuǎn)為“清華大學(xué)”（中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)）終身榮譽(yù)教授。2004年受聘為

書(shū)籍目錄

代序之一：尋道·求真代序之二：梁?jiǎn)⒊捏w悟一 學(xué)術(shù)傳承　錢(qián)穆師與思想文化史學(xué)　錢(qián)穆師的中西思想文化比較論——?dú)v史主義論釋　錢(qián)穆師的儒學(xué)觀念與中國(guó)文化：《湖上閑思錄》　對(duì)中古政治社會(huì)制度史研究的反思　思想文化史研究反思二 中西視野　漫談歷史研究——漢學(xué)·史學(xué)·社會(huì)科學(xué)　現(xiàn)代中西文化與文化理論的互動(dòng)　從亨廷頓的文明意識(shí)淪儒學(xué)前景：文化的硬體與軟體　夢(mèng)幻人生與科學(xué)真理：笛卡兒的人本思維　封建與大—統(tǒng)之間：關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)政體的理論和史實(shí)三 文化哲思　文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代認(rèn)知：歷史主義與經(jīng)典詮釋　中國(guó)古代歷史意識(shí)中的“人”與“時(shí)”　墨學(xué)“言·義”的哲理體系　漢初“子學(xué)沒(méi)落、儒學(xué)獨(dú)尊”的思想史底蘊(yùn)　魏晉南北朝時(shí)期中國(guó)知識(shí)分子的特色附錄：陳啟云著作目錄

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