我的醫(yī)務生涯

用戶評論 (總計16條)

•   　　學校教育或許教給了一個醫(yī)學學生行醫(yī)必需的基礎知識，但一個醫(yī)學畢業(yè)生其實是不能稱“能看病”的，特別是當今失去了傳統(tǒng)師承教育方式的中醫(yī)學學生。
  　　 因為學校沒有教會你“醫(yī)道”——未必只是做醫(yī)生的道德，更應該是“行醫(yī)之道”——患者除了是個生病的人，還是這個活生生的社會上的各色人等，一個好醫(yī)生除了有好的醫(yī)術，還要懂得“行醫(yī)之道”。
  　　 這個“醫(yī)道”，在有傳統(tǒng)師承的舊時，能從老師身上耳濡目染，少走好些彎路，少吃不必要的悶虧。現(xiàn)在，特別是醫(yī)患關系畸形的當下，醫(yī)學生們只好在“摸索中前進吧”。
  　　 “黑暗”中前行，除了勇敢，能讓你堅持下去的不應該是“錢和社會地位”，而應該是對懸壺濟世的驕傲，和做為一個人的——良心。
  　　 所以，這本書，或許有唱高調(diào)的地方，或許有美化的嫌疑，但總不失為一本教材，彌補學校教材的不足。
•   　　以前對中醫(yī)沒什么好感，覺得多半醫(yī)不好病，也治不死人。及看了陳先生的書后才對中醫(yī)有些粗淺認識，也暗生了些許敬佩。陳先生看病人細致靈活的觀察揣摩，強調(diào)發(fā)病機制中生理和心理因素相結合，使用藥物時根據(jù)病癥有加減（用“活方”），不盡信古書古方而強調(diào)考證、實踐，遇到難纏病家要提前做足功課，遇到搞不定的病癥要勇于放手、推薦他人，以及對窮苦病人的憐憫慷慨，對學西醫(yī)的我都很有啟發(fā)。最贊的是陳先生晚年能編纂一部有關中國藥學煌煌巨著，可謂造福后世。
  　　
•   　　第一次看到印刷這么馬虎的書。
  　　
  　　最后幾章，尤其是葉天醫(yī)星一章，都出現(xiàn)接二連三的空白頁，內(nèi)容也就此斷缺：（，讀書多年，第一次遇到。
  　　
  　　當然這和陳醫(yī)生無關。廣西師范的書以前也沒這個問題的。
  　　
  　　陳醫(yī)生的《銀元》，《抗戰(zhàn)》和《醫(yī)務》可以對照著讀。自然也有重復，比率不是很高，應該10％不到。丁惠康這個人就在《醫(yī)務》中講得更清楚。而孫曜東則是《抗戰(zhàn)》講得多。孫的口述體《浮世萬象》也極耐讀，不想還是被陳醫(yī)生笑去。我喜歡陳醫(yī)生在張學良一節(jié)最后說的，見英雄也如慣常人。也喜歡他醫(yī)治林黛一節(jié)，從小荷未露到香消玉殞。
  　　
  　　黑白兩道，政軍宗教
  　　明星小開，豪紳癟三
  　　醫(yī)生和律師可能是閱世最廣的職業(yè)？
  　　
  　　陳醫(yī)生是典型的上海人，商人之子，上海話叫很“懂勁”的人，活動能量大，對讀寫有持久的熱忱?？赡苌陨杂悬c膽小，但自尊自愛，對社會人生的格局和秩序有著深廣見識。
  　　
  　　陳醫(yī)生當然是聰明的，不止這個，他還有智慧。
•   　　 很喜歡陳存仁先生的書，我一直都是個太過于好奇的孩子，但是，在交往中常常又會不自主地犯起“害羞”的毛病，因此在我的世界里，書籍是最好的導師，它緩緩地述說著一個又一個，古老的，現(xiàn)代的故事，永無終結，永無邊界，打開一個又一個神奇的世界
  　　 陳存仁先生是個很有創(chuàng)意的年輕人，或者說，非常的有創(chuàng)意。年輕時很有創(chuàng)意的辦了報紙，作為中醫(yī)，當時連精神病人也能夠醫(yī)治幾分。頗讓晚輩佩服。要知道，現(xiàn)在很多的精神病人也不過是服服藥，這位老先生很有意思的提出身體力行的觀念，也醫(yī)治了一些因為精神問題來找他的病人。哈，有意思。
  　　 藝高人膽大
  　　
  　　 讀完這本書給我印象最深刻是那句“英雄見慣亦常人”，那是因為，寫書的人也不是常人啊。就像他所說的，三十幾個一個班的，最后當醫(yī)生的不到一成。同個時代學醫(yī)的孫中山也沒法當成醫(yī)生，倒是當上革命家了。他不僅當上了醫(yī)生，還當上了上海有名的醫(yī)生，普通嗎？才不普通呢，哪是我們常人能一般見識的呀~
  　　 我記得當時還郁悶了很久，既然我也是常人，照他的道理，我也該和英雄一樣才對，怎奈何我現(xiàn)在還不是呢，一把年紀的先生還要耍人，唉
  　　 想來人的天賦各異，秉性也是大不相同的，老先生此時所見的英雄，也是生了病的人了，七情六欲誰都逃不掉，生病也是逃不掉的，自然是和常人一致的了。更何況，英雄的生活也是和常人一樣：也要吃飯睡覺拉屎撒尿
  　　 如此想來，既然天賦如此當不成英雄怪不得我。平凡的我能夠做的，只能夠是好好的利用自己的天賦，好好地生活，學習，工作，吃飯，生病，拉屎屙尿…… 做好自己而已
•   　　俗話說得好，三百六十行，行行出狀元。
  　　舊時代低階層的人為了生計，謀的職業(yè)可真是多，且又零散而雜碎。先前讀過一本書，想不起叫什么名字了，寫的是一百種與手藝有關的職業(yè)，記得有磨剪刀、彈棉花、補鐵鍋、打蜂窩煤等。在如今的大機器時代，這些早已慢慢淡出人們的視線了，八十年代以后出生的年輕人，尤其是家住城里的，還有幾人知道補鐵鍋和打蜂窩煤是怎么回事？
  　　時代在大的變革中，一批又一批新的職業(yè)在催生，也有一批又一批舊的職業(yè)在消失。在這些漸行漸遠、面目模糊的行當中，有一些很特別，譬如裁縫，譬如剃頭師傅，又譬如中醫(yī)師，這三者皆閱人無數(shù)，都是見過世面的。尤其是中醫(yī)師，古人說不為良相便為良醫(yī)，活人命者乃頭等大事也，無論達官貴人還是販夫走卒，都少不了疾患纏身的時候。所以，對于為醫(yī)者，歷朝歷代都不免要高看一眼。如今的鄉(xiāng)下，仍有些地方把醫(yī)生稱為“先生”，須知在舊年月，惟有知書達禮之人才受得起這一稱呼，由此也就可見為醫(yī)者地位之尊了。
  　　作為當年滬上四大名醫(yī)之一的陳存仁，其書繼《抗戰(zhàn)時代生活史》和《銀元時代生活史》之后，最近又出了一本《我的醫(yī)務生涯》。按他自己的話說，是受了紐約報攤上一本名為《我的職業(yè)真實生涯》的雜志啟發(fā)，覺得小說家所寫或電視電影所演，不過是膚淺的觀察，缺少真實性，倒不如自己來講述一番從醫(yī)中的所見所聞，遂寫就了這冊小書。做醫(yī)生的都有個長期養(yǎng)成的本領，那就是無論觀察什么都細致入微，這是職業(yè)使然，另外，從醫(yī)者接觸面甚廣，有緣耳聞目睹形形色色的人和事，再加上陳存仁結識有不少政界、商界、演藝界的要角名流，更兼其曾為張學良、戴笠、杜月笙、哈同夫人、班禪九世、陸小曼、阮玲玉、王丹鳳等人診過病，這些稍事渲染，都為其筆下生輝提供了上好的材料。
  　　此書從陳存仁拜滬上名醫(yī)丁甘仁、丁仲英父子求學為醫(yī)寫起，歷數(shù)初一為醫(yī)時的門徑，對其醫(yī)務發(fā)展和當年醫(yī)界同行的互相嫉妒都有不少介紹，令外行人讀來確能開不少眼界。此后，更是對大殺手林之江被鬼所纏、越劇名伶袁雪芬半生多病、留德醫(yī)學博士丁惠康玩弄女性拍裸照、明星林黛由成名到身亡、女同性戀（上海人謂之磨鏡黨）生角虱、張恨水之子遭遇怪病等多有記錄，另外書中還多次提到殷受田、惲鐵樵、徐小圃、丁福保、程門雪、顧倏巖等多位名醫(yī)家事跡，雖是六七十年前的滬上舊聞，但假陳存仁的一枝筆騰傳至今，讀來竟感覺像是隔代而生的新聞，而且內(nèi)行人說內(nèi)行人，更是極具鑒別的功力，大為可觀。
  　　俗話說，公門之中好修行。陳氏雖不是公門中人，但對修行這一點卻也深作表率。書中介紹說，當年上海有些黑幫人物，“滾”到女性充當妓女，一旦有孕就找醫(yī)生，一次有老婦人帶了一個少女到診所來，說是其停經(jīng)已久，只求用藥替她通一下經(jīng)，陳氏經(jīng)脈診后懷疑其有孕，便取其小便化驗，果然驗出少女已有孕，便對老婦人說，對于有孕的女病人，他只開安胎方，別的方子是不會開的。兩人聽了遂相對無言而去。1949年之前，大一點的行業(yè)已經(jīng)組織起了行業(yè)公會，對于不潔身自好者是要開除公會、停止經(jīng)營資格的，正所謂家有家法、行有行規(guī)，各個行業(yè)及其從業(yè)中人都是要講究修行和操守的，雖難免混雜有不良分子，但類似陳存仁者也大有人在，不比現(xiàn)在的行業(yè)公會處處搞的是壟斷和部門利益。
  　　在這冊書的末尾，還附錄有陳存仁撰寫的葉天士事跡考。葉天士為蘇州人，號香巖，生于康熙六年（1667），卒于乾隆十一年（1746），是清代名醫(yī)，活人無算，蜚聲大江南北。陳存仁留意清代筆記和《蘇州府志》，考證出其身世、治病記載以及著作的真?zhèn)危⒂涗浟巳~天士和同為蘇州名醫(yī)的薛生白交惡的經(jīng)過，行文中還節(jié)錄有不少筆記和史稿資料，讀來雖不免有考證之味，但卻遠比其他一些煩瑣的考證文章意味昂然和有趣。
  　　另外要說的一點是，書中所記載的一些奇聞怪事，譬如汪偽大殺手林之江戰(zhàn)后在港被鬼所纏、周佛海老婆帶人強灌銀行行長吃糞，以及陳存仁被誤傳為汪精衛(wèi)治病鄉(xiāng)鄰要掘其祖墳等，在《抗戰(zhàn)時代生活史》和《銀元時代生活史》兩書中也都有篇幅介紹，此次在這冊《我的醫(yī)務生涯》中又搬出來晾一晾，大有被誤以為改頭換面再賺稿費之嫌。
  　　其實倒也不然，前兩書各以抗戰(zhàn)和銀元為絲線，穿綴起陳氏滬上求學為醫(yī)以及赴港后的見聞經(jīng)歷，均各有主題和意趣。事實上，《我的醫(yī)務生涯》延續(xù)的亦是這一慣例，其體例的編排也一脈相承，不同的只是各篇均圍繞其醫(yī)門生涯而寫，醫(yī)生寫醫(yī)事是也。然而全書也不全然限于言醫(yī)，而是由醫(yī)事為中心點向外擴散，人間百態(tài)和世情冷暖都有所涉，更記載了不少其自己從醫(yī)時的奇聞怪事，讓人讀來不免悵然良久，亂世之時到底復雜多樣，鮮人鮮事層出不窮，我輩生不逢彼世，無緣親見親聞，只合從其筆端窺一番奇、獵一番怪了。
  　　對于陳存仁給戴笠診病、戴以金表與照片相贈，杜月笙薦其為張學良診治煙毒，諸多明星、交際花與之關系非比尋常等（插圖中更有林青霞、狄波拉等為其祝壽合影），有好事者說陳老中醫(yī)把這些流年往事抖摟出來，不乏沾沾自喜。這話說得不免太刻薄，英雄美人遲暮，是否就不可再提當年風華呢？恐怕未必如此，英雄重提當年勇，倒也不失其意氣與性情，歲月到底不饒人，而并非全都是倚老賣老。閱讀就像飲酒吃菜，須依自己口味而定，大可不必攙雜作祟的酸葡萄心理。話又說回來，陳存仁如不把這些背后事寫出來，待其百年之后，我們又從何看起他的書、曉得這些事呢？果如是，我們的閱讀可真落得寂寞又寂寞了。
  　　陳存仁的書，無論是兩本其回憶性的記述《抗戰(zhàn)時代生活史》、《銀元時代生活史》，抑或三冊談飲食療法的《津津有味譚》，或者《紅樓夢人物醫(yī)事考》，還是這本《我的醫(yī)務生涯》，字里行間都有一股氣，敘述得不緊不慢，抽絲剝繭一般，沒有所謂的高潮，也沒有所謂的低潮，不會因為見了顯要權貴就落筆生花，也不會因為見了平頭百姓就著墨酸澀，而是下筆如同在平地上走路，處處皆坦蕩，難得有一顆仁者的平常心。我這樣說，或許有人會誤以為這種寫法太平鋪直敘，不吸引人，相反，我倒是很喜歡他筆下的這份誠懇，專門寫書的人，無論是小說家還是散文家，他們一落筆都會讓人先起三分懷疑，從頭到尾滿篇的討巧勁兒，像是在對著無數(shù)人賣弄或者奉承，這也是我向來不喜歡職業(yè)作家的原因。
  　　英雄見慣亦常人，百姓久疏也稀奇，難得的是你眉目坦然。
  　　
  　　
•   　　看過了厚厚的《銀元時代生活史》，又看過較為厚的《抗戰(zhàn)時代生活史》，現(xiàn)在再看這本薄薄的，還包括附錄的書，讓人有一種吃不飽的感覺。
  　　而且如果說看完銀元看抗戰(zhàn)會有一種似曾相識的感覺的話，你會發(fā)現(xiàn)在這本書中有幾段就直接是前面兩本的文字。
  　　不過能獨立成書當然也有其新鮮的內(nèi)容，比如說他如何在戴笠府中竟然打開了密室的門，或者可以看看他筆下的張學良、陸小曼……
  　　176頁的書中，最后36頁之多都是介紹清朝名醫(yī)葉天士的文字?？戳四敲炊嚓惔嫒实墓适?，換換口味自然是好的。但是他考證各種史料，而又一一翻譯，篇幅卻是用去兩倍，但其實那種文白夾雜的史料翻不翻譯并沒有太大差別。建議它加一點注釋即可，或者干脆不引史料，直接注明原出處。不然讓人難免又一些湊篇幅的感覺。
  　　
  　　建議：
  　　僅僅是建議，你如果特別特別喜歡陳存仁的這幾本書，就把銀元和抗戰(zhàn)兩本看了就算了。如果不甘心，上書店找一本翻翻也就算了。說實話，二十塊錢實在是不值。
  　　不過話又說回來了，你要是不想去看那些大部頭，只是對醫(yī)生與那些名流的交往感興趣的話，對這本書還是很推薦的。
•   　　阿城很推崇陳存仁寫的《銀元時代生活史》，該書把上海三四十年代的生活寫得很生動，留下當時物價和生活狀態(tài)的珍貴信息，值得一讀。
  　　　　
  　　　　這次的《醫(yī)務生涯》，同樣娓娓道來，以他診病的經(jīng)歷，談到很多當時風云人物的另一面，例如哈同、張學良、班禪九世活佛、戴笠、杜月笙、胡蝶等等。例如哈同，他曾給老婆造了一個“愛儷園”，后人想象中那一對園中人該是何等神仙眷侶。結果書中的哈同原來只是一個洋行的看門人，當初隨便找了個粗俗不堪的“縫窮婆”同居，后來發(fā)跡成婚哈同又不能盡“人道”，這縫窮婆就在“愛儷園”中勾搭管家，哈同也睜一只眼閉一只眼。生活中的離奇，實在也勝過小說千倍！
  　　　　
  　　　　陳存仁算一個最經(jīng)典的上海人，富于職業(yè)精神、很善于經(jīng)營理財、學問和正義感都不多不少恰恰好！
  　　　　
  　　　　20歲創(chuàng)辦中國第一份醫(yī)藥衛(wèi)生報《康健報》
  　　　　21歲作為中國中醫(yī)界的五代表之一去南京政府請愿，抗議“廢除中醫(yī)案”
  　　　　27歲主編三百萬字《中國藥學大辭典》
  　　　　開診所開了十來年，掙了錢就買地、造房子，放到今天，他那些地產(chǎn)要是還在，怎么也得有十幾個億了吧。
  　　　　
  　　　　解放前夕陳存仁去香港，繼續(xù)開業(yè)，且在報紙上開專欄，《銀元時代生活史》之類書都是當時報紙上的專欄連載，還寫過《津津有味談》之類食補的書，那是在日本報紙上連載的。從他選書的題材，也看得出很能把握讀者的需求，本本暢銷，又給他帶去了滾滾財源。
  　　
  　　http://www.douban.com/group/60324/
  　　
  　　
•   　　 民國老中醫(yī)陳存仁的書，真像他其中一套書的名字一樣“津津有味譚”，《津津有味譚》三本，我看過，感覺像是工具書，沒有太多閱讀快感，比較起來，他近期三本回憶體的書《我的醫(yī)務生涯》、《銀圓時代的生活史》、《抗戰(zhàn)時代的生活史》比較有味。
  　　 尤其是最新這本《我的醫(yī)務生涯》，雖然是回憶其從醫(yī)生涯，但內(nèi)中的許多民國八卦著實在好玩的緊。由于他在舊上海的醫(yī)務界名氣大，手藝好，況且又是中醫(yī)，那時的中國人還是比較認中醫(yī)，所以，他接觸的文化名人、交際名流和政要比較多，有些八卦雖然被多人講述過，但從一個中醫(yī)的口中講出，又是另一翻味道。
  　　 閱讀它，就像捧讀一本民國八卦雜志，同時，在我腦子里勾勒出另一幅講述者陳存仁的樣貌，他就像是我曾經(jīng)一位八卦記者同事卓老師，而不是書封上刊登的那位戴著眼鏡，一派儒雅的樣子。
  　　 同時，這個樣貌還讓我想起一位現(xiàn)在美國行醫(yī)的老朋友，他也是學中醫(yī)出身，曾經(jīng)向我灌輸過很多中醫(yī)的理論，而且，是一位滔滔不絕的八卦文人，關于很多民國的八卦事件，曾經(jīng)我都是從他口中得知。所以，在讀這本書的時候，腦子里時常浮現(xiàn)我們倆曾經(jīng)在一起的時光。
  　　 當然，陳老中醫(yī)在書中也不乏很多沾沾自喜的部分，比如他如何給戴笠治療，戴笠送他名牌手表、上海第一富婆哈同夫人家族如何款待他，需要他、多少電影明星和交際花和他有著鐵的關系、多少人看了多少名醫(yī)不成最后讓他簡單的治療痊愈等等。這些故事對于一個“個人史”來講，可以理解，誰不想往自己那張老臉上貼點金?。?br /> 　　
•   呵呵，日語里也是把老師和醫(yī)生都稱作先生，現(xiàn)代亦如此
•   下筆如同在平地上走路，處處皆坦蕩，難得有一顆仁者的平常心。
  ------------說的對，喜歡這種筆風
•   英雄見慣亦常人，百姓久疏也稀奇，難得的是你眉目坦然
  寫的很好
•   哦，我已經(jīng)在書店買了，然后又在網(wǎng)上買了《銀元時代生活史》《抗戰(zhàn)時代生活史》。
•   老呆此言極是～ 有點后悔沒事先看到你的評論 還是把醫(yī)務給買了
•   好的，知道了。
•   學問和正義感都不多不少恰恰好！
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  哈哈，這句話對胃口
•   掙了錢就買地、造房子
  的確很精明。

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