青山一發(fā)

內(nèi)容概要

甲午戰(zhàn)爭后，青年孫文轉(zhuǎn)投革命，前途未卜。在《青山一發(fā)》中，陳舜臣以“說故事讀歷史”的慣用形式，跳脫定論，從大事件背后的小細節(jié)里，還原一個鮮活的青年孫文形象——密云急雨中，他有血性，有骨氣，有憤懣，也有彷徨。正如魯迅評價的那般，“有缺點的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士”。    為了重新認識青年孫文，穿越歷史，《青山一發(fā)》濃墨重彩地復(fù)排了晚清的那些事，慈禧太后、光緒皇帝、李鴻章、張之洞、袁世凱及宮崎滔天等人，或順勢而起，或逆流而動，不同政見者在王綱解紐大潮里微妙博弈。而青年孫文之流亡之崛起，他的運動有兩項目的，即走向共和，消滅大清。作為弱勢大贏家，年輕的孫文就像“以時速四百公里雄飛的鶻”，迎向辛亥之路，那細長如一根發(fā)絲的青山中原便出現(xiàn)眼前，他也確信自己所期待的新國家，正強而有力地奠定并前進著。

作者簡介

陳舜臣，被臺灣柏楊所盛贊的旅日暢銷書作家。祖籍中國臺北，1924年生于日本神戶。1961年以《枯草的根》榮獲江戶川亂步賞（推理小說創(chuàng)作獎），此后以中國緝案偵探和日本華人社會為題材的小說創(chuàng)作，在日本文壇嶄露頭角。四十多年來筆耕不輟，作品不下百余種，涉及推理小說、歷史小說、文化隨筆、風土游記等。陳舜臣以歷史小說走紅日本，使斑斑史跡變成生龍活虎，《青山一發(fā)》即其晚近巨作。其主要著作還有《小說十八史略》《曹操：曹魏一族》《諸葛孔明》《耶律楚材》《琉球之風》《龍虎風云》《旋風兒：小說鄭成功》等，特別是《小說十八史略》前后再版共三十多次，風靡亞洲兩百萬套之多，與司馬遼太郎被喻為日本歷史小說界的雙璧。

書籍目錄

中國同盟會入會誓詞自序  對孫文的看法上集  孫文崛起　海東青　公車上書以后　起義前夕　重陽之后　亡命之客　中堂遭難　強學(xué)會　地球一周　檀香山　博愛　舊金山　橫越大陸　三裔地　覃文省街　今天禮拜天　幽囚　大英博物館中山樵下集  辛亥之路　維新　壯士不復(fù)還　保皇會誕生　義和狂風　準備　眾健將　臺灣四十四日　留學(xué)時代　《蘇報》　致公堂　洞窟之誓　同盟會　烽火連天　王朝的黃昏　辛亥之風　此即中原后記譯后記　附錄  忠于史實的歷史小說家

章節(jié)摘錄

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編輯推薦

《青山一發(fā):從孫文崛起看大清日落》：采訪陳舜臣時間：2009年1月地點：日本兵庫縣神戶市東灘區(qū) 陳舜臣家中采訪者：李達章攝  像：李傳弈被采訪者：陳舜臣，蔡錦敦（夫人）李達章：關(guān)于《中國五千年》這本書，據(jù)中國某出版社的統(tǒng)計，在日本再版過三十多次。陳舜臣：這個我可不知道。夫人：是的。李達章：那么您自己如何評價這本書呢？陳舜臣：寫這本書的一個目的是想把中國的歷史（傳遞給）告訴日本人。第二……..李達章：那么第二個目的是什么？夫人：達章問你，在寫《中國五千年》的時候，你第一想把中國歷史告訴日本人，第二是什么？陳舜臣：第二是，有很多中國歷史被錯誤的流傳至今。夫人：他的意思是，因為有很多中國歷史被誤傳，他想認認真真地寫，并給與“訂正”。李達章：關(guān)于這本書，您還有其它想說的嗎？陳舜臣：要說的話，現(xiàn)在能夠在中國出版，我已經(jīng)很滿意了。李達章：還有一個想問您。二舅所寫的書中，可以看出在創(chuàng)作前一定閱讀過很多參考書籍，而且書中有很多自己獨特的觀點或給讀者一種很新穎的想法。這算是他們的評價吧。同時也很想知道，您認為應(yīng)該如何才能培養(yǎng)出這種“能力”？陳舜臣：（不好意思的笑了起來）李達章：我想他們的意思是說，你的很多觀點很棒。陳舜臣：這個問題等于讓我自己評價自己一樣，我不能說什么呀。夫人：是呀，這可不好說了。大概唯一能說得就是對自己的祖國要有一個準確的認識吧。李達章：您是一邊寫推理小說一邊寫歷史小說，這兩種不同題材的東西，是否有什么共同點？陳舜臣：我認為寫作技巧有相同之處。歷史上給我們提供了一定的資料，歷史小說也存在類似的推理過程。雖然沒有像推理小說去判斷這就是兇手那樣的明確線索，但我認為很相似，可以通過所有的、任何的資料去推理演示曾經(jīng)發(fā)生過的。資料有很多，這就類似于推理小說中你有很多線索資料。而你需要把握的是時空，根據(jù)史料任憑自己置身于那個時代去推理。李達章：在寫歷史小說的時候，您是根據(jù)史料加上自己的推理或者說推論去寫嗎？您認為寫歷史小說時，演義成分和歷史上確實存在過的事實那個更為重要一些？陳舜臣：我還是認為存在于歷史上的事實更重要一些。李達章：那您更看重歷史上確實發(fā)生過的事了?？磥砟悴⒉幌矚g憑空演義出來的歷史了。陳舜臣：當年寫《中國五千年》的時候，是出版社起的名字，我當時起的名字是《中國三千年》。李達章：您說什么？陳舜臣：很多書名都是這樣的，是出版社幫忙起的。是出版社的意志決定的。李達章：噢，名字，書的名字很多是出版社的意見呀。陳舜臣：我現(xiàn)在說話有很多含糊不清，估計你有很多聽不懂。再過一或兩年吧，等我恢復(fù)之后，我會好好回答你的，有很多因我現(xiàn)在的狀況無法說清楚，等我能再拿起筆的時候，我會認真答復(fù)你剛才的提問。李達章：（聽此話，感到有一種震撼，這是一位84歲老人與生命的抗爭、一個作家的宿命，相信很多了解陳舜臣的人都能感受到這種震撼。）夫人：聽得清楚嗎？李達章：嗯，還好吧。再問一個，您想通過《儒教三千年》告訴讀者什么？陳舜臣：這本書，中國人看應(yīng)該沒問題。（陳老先生此時因無法明確表達自己的意愿而顯得有些無奈和著急）夫人：別著急，現(xiàn)在問你，你想通過《儒教三千年》給讀者傳遞什么？或者說當時你寫書時候的心情是怎樣的。陳舜臣：（前一段實在沒聽懂）總之，中國就是“儒教”呀。李達章：要不然其他問題下次再問吧。提問實在太多了。夫人：不妨告訴他，他可以利用這段時間思考一下。李達章：（一直擔心突然的采訪讓陳舜臣先生過于興奮。）那好吧，中國茶文化歷史悠久，而日本的茶文化，例如茶道在日本就很受重視。陳舜臣：等一下。日本的茶文化（就是我曾經(jīng)說過的），那是“權(quán)威主義”（的產(chǎn)物）。李達章：在日本的茶文化中，保存了多少中國的東西？陳舜臣：這正是我要在《茶事遍路》中闡述的東西。夫人：今天你高興了吧？從眼神中都看得出來。眼睛閃閃發(fā)光的。李達章：只要二舅談到他的書，他就會很興奮。夫人：沒錯。昨天這個時候，做完理療沒一會兒就無精打采的睡過去了。李達章：您最近還打算寫什么嗎？陳舜臣：李白。夫人：寫了一半就病倒了。（注：陳舜臣曾于十多年前突患腦血栓病倒。2008年年初，再一次突患腦血栓。）李達章：我記得以前您曾寫過一本《中國詩人傳》的書，里面也有李白吧？陳舜臣：有。但那是一本篇幅很少的簡單的概述性東西。李達章：這次是專門寫李白了？陳舜臣：對。（注：陳舜臣第二次病倒之前，正在日本某雜志連載《天際的詩人—李白》至第六輯，日文書名《天空の詩人――李白》）李達章：剛才您說過，“中國恰如儒教”（也可譯成：儒教與中國等身大），最近在中國有人認為改革開放后，受到西方的影響過多，造成人們的道德標準下降，并認為這是西方文化造成的。您怎么看？夫人：不是嗎？不是西方拜金主義的責任嗎？陳舜臣：（拜金主義）東西方都存在的。李達章：您的意思是不是說，這不是東西方哪個文化造成的，而是人對金錢追求本身造成的？陳舜臣：是這個意思。（完）攝像：李傳弈采訪：李達章本視頻及翻譯文本版權(quán)歸屬及提供：創(chuàng)譯通達（北京）咨詢服務(wù)有限公司

名人推薦

中國的歷史最久，中國的歷史書冊最多，可是中國人對歷史也最懵懂！往事一片空白，遂使我們成為一個沒有根的族群。不是我們忘本，而是史學(xué)家、文學(xué)家沒有把艱澀的古文史書轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代語文，沒有把學(xué)院派刻板的敘述，轉(zhuǎn)化成趣味盎然的大眾言語。如今，陳舜臣先生，這位文化界的巨手，擔起這項重任，他一系列的歷史故事，使斑斑史跡，變成生龍活虎！　　　——柏楊以外族人折服日本的，只有陳舜臣?！　　　抉R遼太郎

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