平安日本

用戶評論 (總計(jì)37條)

•   非常喜歡，但是，和傳說日本一樣感覺內(nèi)容不是很豐富!
•   書籍印刷精美，發(fā)貨快，贊
•   封面、插圖看得出很用心。觀點(diǎn)也很有意思。對日本文化感興趣的讀友可以看看。
•   平安時(shí)期是日本富有代表性的一個(gè)時(shí)期，資料與論述結(jié)合，有參考價(jià)值，閱讀性也很強(qiáng)
•   內(nèi)容不加評論 只是這封面被弄得十分舊 我上學(xué)時(shí)的課本都沒這么糟 直到翻開里面才確定真的是新書 略感不爽
•   平安時(shí)期的日本，其社會(huì)文明程度大概和中國的春秋戰(zhàn)國相似吧。
•   對平安時(shí)代的風(fēng)俗文化能作大概的了解，由于作者是日本人，文筆就不做要求了遺憾是書里空白的地方較多，顯得字少，很多東西一筆帶過，大概作者也不太了解吧，畢竟距今一千多年收到書的時(shí)候有種二手的感覺，有磨損
•   這本書看著淺顯易懂，而且很容易就能引起讀者的興趣，好書一本??！
•   喜歡，喜歡，大喜歡~我是通過夢枕貘和萬齋桑的陰陽師接觸到平安文化的=v= 這種風(fēng)雅真是太美啦~流暢生動(dòng)的文筆，不愧是夢枕貘的第一中文代言人
•   文章如前面幾本一樣有趣，插圖更豐富了，只是寄到時(shí)紙張已經(jīng)有磨損了。
•   介紹的內(nèi)容比較簡略，而且書中大約有四分之一的內(nèi)容是源氏物語的情節(jié)介紹，對于會(huì)買這本書的人來說，這一內(nèi)容未免多余。
•   介紹明顯夸張了，行文雖然淺顯，但內(nèi)容卻也流于表象。后半部分成了《源氏物語》簡介了。
•   內(nèi)容很棒，只是書比較破，書頁上用油筆寫著211，不知什么意思，買回來沒看，今天翻了翻，最后一頁脫膠了。
•   內(nèi)容、圖片、紙質(zhì)、印刷、裝幀都滿意，只是卓越發(fā)來的是封面臟的
•   　　 最近的反日熱潮越演越烈，好像戰(zhàn)火隨時(shí)會(huì)燃燒起來。不管怎樣，在和平的時(shí)候還是要了解日本的東西。
  　　 這本書主要講敘了平安時(shí)代的日本政事、民風(fēng)、情事等等。很多題材取自《源氏物語》和《枕草子》兩部著作。畢竟不是自家的歷史，對于那些皇族登位、退位的先后次序，那些藤原外戚，看得沒有條理，道長是提及最多的外戚。他的兒子，女兒、外孫都被送進(jìn)皇宮中做重要角色。平安時(shí)代，女人的貞操并不看得很重，外甥娶姨子，表兄妹配，甚至是繼母與前妻子配，倫理觀念不是很強(qiáng)。那時(shí)的他們將所有的自然景象都神化了，含冤死去的大臣、皇族會(huì)被看成怨靈，不斷通過自然災(zāi)害影響整個(gè)日本。所以他們祭拜怨靈，不斷建設(shè)神社，來鎮(zhèn)壓安撫神化這些怨靈。那個(gè)時(shí)代還出了一位美麗才華于一身的佳人——小野小町。雖然最后她是孤獨(dú)終老，但可以想象年輕的她，才華橫溢，傾國傾城。當(dāng)時(shí)的她應(yīng)該可以算是國寶。
  　　本書最后講了光源氏的幾個(gè)女人，被譽(yù)為日本版的《紅樓夢》，光源氏風(fēng)流的個(gè)性深入民心，雖然甘，但也并不覺得他是無恥狂徒。相反，因?yàn)樗偸怯惺加薪K，有情有義對待每一個(gè)他愛的女人，就算花心，在那個(gè)年代，憑著他的身份他的氣質(zhì)樣貌也是無可厚非的。
•   　　講了平安朝的日本，是島國為數(shù)不多的太平盛世，在這期間汲取中華文明，涌現(xiàn)了如清少納言，紫氏部等優(yōu)秀的女性文學(xué)家，在世界史上都是少有的。天皇權(quán)利的交接盡然是那么的自然平和，而不像中華大帝國那么血腥和殘酷。曾在電視上看見日本女生是那么的恭敬而禮貌，我以為日本也是父系社會(huì)，我發(fā)現(xiàn)我徹底的錯(cuò)了島國是母系社會(huì)，丈夫取老婆以后一般要住在女方家里，吃穿都有女方家里承擔(dān)！
•   　　亂心思多恨
  　　
  　　日月哀中過
  　　
  　　冥冥漠漠間
  　　
  　　此年與吾身
  　　
  　　于此共銷盡
  　　
  　　這是源氏在生命的盡頭寫的最后一首和歌。
  　　不想說平安日本時(shí)期，女子，特別是貴族女子是多么悲哀和痛苦，也不說那時(shí)的男子是多么多情又薄情。看到這首和歌時(shí)，心里還是被震痛了。源氏一輩子都在試圖端平和多個(gè)女人之間的那杯水，不過，直到最后的最后，他心中最愛的還是那個(gè)在十歲時(shí)就陪在他身旁，直至五十歲去世依舊怨而無言的紫姬。
  　　我這個(gè)人很感性，自己喜歡的就是最好的。
  　　我喜歡紫姬和源氏，于是就固執(zhí)的認(rèn)為這兩個(gè)人就是男女主角。
  　　紫姬心中對源氏始終有那么點(diǎn)恨意。
  　　十四歲時(shí)，知道陪伴自己四年的源氏，對自己懷著男女欲望而震驚懷恨。
  　　源氏流放時(shí)，對她的忽視讓她懷恨。
  　　二公主嫁來時(shí)，失去了大夫人位置又無法吐露而懷恨。
  　　她始終過得不那么盡如人意。只因她的丈夫是如此多情貪歡的源氏。
  　　只是，若她在天有靈，得知源氏最后一首和歌，那么，也該合目了。
  　　
•   　　"那是一個(gè)瞬息京華，平安如夢的年代。有不待風(fēng)吹而自行散落者，人心之花是也，憶昔伊人之深情摯語，一一了無遺忘，而其人則去矣，其悲蓋過于死別，宛如碎鏡之月，奔浪之影。" 頗喜歡這封面語~
  　　透過各種文學(xué)影視方面的描寫，印象中的平安朝是個(gè)風(fēng)雅、富有傳奇色彩的時(shí)代，日本的古典文學(xué)及藝術(shù)的萌芽時(shí)期。那里擁有了最為晦暗頹靡的氣象和華麗典雅的風(fēng)景。
  　　
•   　　大學(xué)的時(shí)候接觸的這本書。
  　　大部分內(nèi)容現(xiàn)在臨時(shí)想是想不起來了。
  　　書的簡介那兒有很詳細(xì)的。
  　　只是印象最深刻的是那“請”《枕草子》的作者清少納言出來講述平安時(shí)代的風(fēng)俗那篇。實(shí)在風(fēng)趣可愛。
  　　我個(gè)人是站在紫式部那邊的啦……不對。。。不能這樣說。。。
  　　不過聽清少納言說紫式部的“壞話”還是很有意思的。
  　　話說回來這兩個(gè)女人如果不是因?yàn)楦魇缕渲鞫驹诹藢α⒚妫谝黄鹨苍S會(huì)有很美麗的故事吧……
  　　
•   　　喜歡讀茂呂美耶的文字，喜歡文字里透出的些許八卦的味道，八卦得恰到好處、八卦得賞心悅目、八卦得齒頰留香。
  　　
  　　1200年前的平安時(shí)期，正是一個(gè)八卦多多的時(shí)代，一個(gè)狐媚般的男人——安倍晴明；一個(gè)風(fēng)花雪月的女人——紫式部，構(gòu)成了現(xiàn)代人眼中最最絢爛的平安文化。
  　　
  　　其實(shí)，真正知道安倍晴明，是從野村萬齋的電影版開始的，那不點(diǎn)自丹的唇、那神秘鬼魅的笑，簡直迷死人。后來查到臺(tái)灣版《陰陽師》的翻譯就是茂呂美耶，于是，很想知道最擅長八卦的茂呂老師會(huì)在自己的書里如何解讀那個(gè)謎一樣的男人。不過，顯然茂呂老師志不在此，她沒有留給安倍晴明過多的筆墨，卻非常殘忍地找了一張安倍晴明木雕的照片，看著照片上豐潤憨厚的晴明打人，天使在想，不單單是天使一個(gè)人，應(yīng)該有很多女生都會(huì)聽見“心碎”的聲音吧，呵呵。
  　　
  　　在拿到書之前，就看到有評論說茂呂老師在新書里灌水，說是復(fù)述《源氏物語》的內(nèi)容占去了大量篇幅。其實(shí)，對于天使來說，卻很想看看在茂呂老師筆下重生的光源氏。在這一段，茂呂老師充分發(fā)揮了她擅長將八卦的功力，在娓娓述說故事的同時(shí)，還不忘適時(shí)地發(fā)表一些評論、提出一些問題，讓現(xiàn)代的讀者有機(jī)會(huì)親身參與到千年前的風(fēng)流韻事中，體驗(yàn)各式各樣的愛情。
  　　
  　　
•   　　茂呂美耶近年陸續(xù)推出了四本日本文化的作品，兩本以時(shí)代為背景（江戶、平安），兩本以故事為主題（物語、傳說），整齊有致，別開生面，成為了書寫日本文化的坊間名家。
  　　
  　　在中國人和日本歷史文化之間，橫亙的不僅是語言這堵墻，還有近現(xiàn)代兩國之間的政治糾葛。于是，在雙重屏障下，許多鮮活而真實(shí)的文化因子被遮蔽了，日本近在咫尺，其文化卻相隔遙遠(yuǎn)。還好，在茂呂美耶這位奇女子那里，雙重屏障都不是問題，她是中日混血，長年游走于兩國之間，自己用比一般中國人還要好的中文寫日本歷史，滴水不漏，淋漓盡致。她要談的，全是和一般老百姓日常生活連在一起的市井風(fēng)情，豐富而生動(dòng)。全靠一支筆，在汗牛充棟的文本中，再現(xiàn)著一幕又一幕的日本歷史，從江戶時(shí)代走回到平安王朝，從市井物語講到民間傳說，無所不談，談無不趣。
  　　
  　　茂呂美耶寫作最大的特點(diǎn)是親近，像鄰家大嫂在耳邊講故事，難怪在網(wǎng)絡(luò)世界里，大家都親切地稱她為“Miya大姐”?？伤植皇请S意虛構(gòu)，每每都經(jīng)過大量閱讀與考證，只是她從人情世故的角度來理解史料，用閑話家常式的語言來寫作歷史，于是也就有了獨(dú)門獨(dú)派的風(fēng)格，呈現(xiàn)出一派小巧而豐美的氣質(zhì)。也正是在清淡而通俗之路上探出了名堂，我們讀茂呂美耶的作品，總會(huì)產(chǎn)生一種感覺：千年之外的生活節(jié)奏，如今相隔至遙，卻依舊叮咚作響。
  　　
  　　能夠?qū)θ毡疚幕J(rèn)識(shí)深刻并行諸筆端，除了骨子里一半的日本血統(tǒng)和常年的生活體驗(yàn)外，還在于美耶長久以來一直堅(jiān)持的翻譯工作。《陰陽師》和《半七捕物帳》兩個(gè)系列的作品便是經(jīng)她手進(jìn)入中文世界的，《陰陽師》實(shí)際上就是由平安王朝的陰陽道為底的文學(xué)作品；而《半七捕物帳》則是關(guān)于江戶時(shí)代風(fēng)情人物的經(jīng)典之作。通過由日文到中文的轉(zhuǎn)換，不光是美耶的中文得到了極大的訓(xùn)練，更重要的是加深了她對日本歷史的理解。也正因?yàn)槌錾淖g作，使得美耶是夢枕貘大師最信任的中文代言人。
  　　
  　　在深厚的知識(shí)背景打底之后，茂呂美耶堅(jiān)守深入淺出、舉重若輕的風(fēng)格，把寫歷史和講故事巧妙地編織在一起，始終謹(jǐn)守庶民立場，在細(xì)小而微不足道的中尋覓文化。她無意于嚴(yán)肅的宏大敘述，只是描繪平凡男女和瑣碎生活，簡單白描，卻栩栩如生。在她的歷史書里，我們看不見國族的大歷史，也看不見刻板的政治制度，有的只是有血有肉有感情的平凡人和尋常事，而這就是在這些不起眼的人事中，我們慢慢讀出了滋味兒，不覺中仿佛穿越了日本人的歷史記憶，目睹了不同時(shí)代的世風(fēng)民情。而正是在這些小人物身上，我們?nèi)綦[若現(xiàn)地看到了大歷史的圖景，才會(huì)使茂呂美耶不動(dòng)聲色的敘述，別具一番說服力和感染力。
  　　
  　　《江戶日本》說的是德川幕府時(shí)期江戶城中人們的世俗生活方式和種種習(xí)慣趣聞；《平安日本》則再現(xiàn)了如夢般平安王朝的物哀與幽怨；《物語日本》講小道文化，駁雜而微小，然必有可觀焉；《傳說日本》講怪談傳說，縹緲而怪異，卻烙印在人人的記憶之中。就這樣，茂呂美耶在拉面、泡湯、歌謠、能樂、俳句、傳說、怪談、浴衣、相撲、愛戀……中發(fā)現(xiàn)歷史，處處是線索，時(shí)時(shí)有故事，無大小高低之別，皆被鉆研出了名堂，遇一題則追根溯源有頭有尾，無不頭頭是道。
  　　
  　　事實(shí)上，還不得不提的一點(diǎn)，就是茂呂美耶頗不尋常的人生經(jīng)歷。20歲為愛走天涯棄學(xué)嫁入豪門，婚姻美好卻短暫，之后獨(dú)自攜兩幼子留學(xué)鄭州，度過兩年舉目無親的留學(xué)歲月。賣過古董學(xué)過甲骨文，樂觀抗癌逆轉(zhuǎn)人生，種種歷練，造就了這位傳奇女子，也讓她在翻譯和寫作中，找到了人生新起點(diǎn)。用生命體驗(yàn)和人生感悟凝為通達(dá)而平和的筆風(fēng)，在民間搭建起了一座文化浮橋，在她陽光燦爛的書寫中，我們才慢慢讀出了東瀛島國歷史文化的真諦。
  　　
  　　目前已出茂呂美耶作品：《江戶日本》、《物語日本》、《平安日本》、《傳說日本》。
  　　
•   　　這本書是兌水的，后面小半本都是白話版的源氏物語，覺得買的很不值。
  　　
  　　對于平安文學(xué)，除了抄書，只介紹了一下清少納言，萬葉集的歌仙中只著重介紹了小野小町和紀(jì)貫之，紀(jì)貫之的作品還只是介紹土佐日記。在原業(yè)平，紫式部，和泉式部等都沒有分章節(jié)單獨(dú)介紹，只是草草一過，實(shí)在是太敷衍了。
  　　
  　　我很不滿意，相對于江戶日本，這本書寫的太差了。:(
  　　
  　　另：書里很多浮世繪圖片，很精美，前不久剛巧看過世紀(jì)壇的浮世繪展，在里面見到幾副相同的。有一張是在原業(yè)平看一川紅葉，或是立田川？
  　　
  　　
  　　
•   　　茂呂美耶的吸引力
  　　迄今為止，茂呂美耶的“日本系列”在國內(nèi)已經(jīng)出了四冊，去年兩本，分別是《江戶日本》、《物語日本》；今年十月的兩本是《傳說日本》和《平安日本》，煞有規(guī)律，不知來年的兩本會(huì)是什么？她的書先有臺(tái)版，然后簡體版，這同她生長于臺(tái)灣有關(guān)，也可以看出臺(tái)灣讀者對日本文化的復(fù)雜心理，大概可追溯至日本在臺(tái)的50年殖民。簡體版未出之前，我的一些朋友就在日夜期盼，或輾轉(zhuǎn)去購價(jià)格不菲的臺(tái)版書，茂呂美耶的吸引力可見一斑。
  　　
  　　茂呂美耶的讀者是截然不同的兩種，如清水與食油不可調(diào)和，喜歡的整套拎回家，不耐煩的半卷也讀不下去，然而兩類讀者對她的作品的評價(jià)僅有一字之別，“清淺”和“浮淺”，前者有清淡雋永的意思，后者傾向于寡然無味，這近似于多數(shù)人對日本文化整體的兩種印象，非此即彼，二元論，或許是因?yàn)槿毡疚幕^陰柔、女性化。
  　　
  　　女性在日本文化中的獨(dú)特性
  　　在日本文化及民族性格的形成過程中，女性是作為創(chuàng)造者的身份而積極參與的，如 “三十六歌仙”之一的小野小町、《枕草子》的作者清少納言、《源氏物語》的作者紫式部、《和泉式部日記》的作者和泉式部，據(jù)茂呂美耶在《平安日本》中記載，單平安時(shí)代（794年—1185年）來論，女作家就達(dá)十?dāng)?shù)個(gè)，她們的作品就數(shù)量來統(tǒng)計(jì)已遠(yuǎn)超過同時(shí)期男性的作品，更勿用提清少納言和紫式部在日本文化史上響當(dāng)當(dāng)?shù)牡匚弧?br /> 　　
  　　這種獨(dú)特的現(xiàn)象與日本傳統(tǒng)的女官制頗有淵源。據(jù)《平安日本》所述，女官分兩類：一類伺候皇帝和高官的身邊瑣事，另一類服侍皇后與姬妾，清少納言屬于后者，不同的是，第二類女官并不直接參與宮闈瑣事的料理，她們每天都在打理與藝術(shù)、品味相關(guān)的事情，諸如背誦和歌、下棋、制作書冊，甚至還有書籍封面美術(shù)設(shè)計(jì)，當(dāng)時(shí)的裝幀稱“黏葉裝”，唐名“蝴蝶裝”。日常事務(wù)則有專人照管。這給女官們提供了寬裕的創(chuàng)作時(shí)間和優(yōu)越的條件，《枕草子》的紙張皆是由皇后賞賜，一般人不可企及，因此種種，后來便出現(xiàn)了“女文字”（平假名），專為書寫和歌、物語。女性專用文字，這在世界文化史上或許是獨(dú)一無二。
  　　
  　　關(guān)于《平安日本》
  　　《平安日本》敘述的是平安時(shí)期日本社會(huì)各方面狀況，全書共五章，依次是“政事.人物”、“飲食.男女”、“陰陽.神佛”、“文字.文學(xué)”、“選說《源氏物語》”，上下兼顧，雅俗共賞。每一章由數(shù)則篇幅不長的故事連綴而成，間雜以日本風(fēng)味的神鬼傳說，足以勾勒出平安時(shí)代日本的大致風(fēng)貌，作者僅滿足于自家的歷史與人情風(fēng)物的掌故和盤托出，給讀者以單純的愉悅，倘要達(dá)到封面那段文字要表達(dá)的境界，還稍欠火候，“畫人容易畫鬼難”，一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)最難描摹。摘錄封面文字如下，竊以為可以窺得日本文化的一二：“那是一個(gè)瞬息京華，平安如夢的年代。有不待風(fēng)吹而自行散落者，人心之花是也。憶昔伊人之神情摯語，一一了無遺忘，而其人則去也！其悲蓋過于死別，宛如碎鏡之月，奔浪之影?！迸c姜白石“二十四橋猶在，波心蕩，明月影”何其相似，手法又迥異！
  　　
  　　這本書遠(yuǎn)非紹介日本文化的扛鼎之作，但可作入門的階石。茂呂美耶將某些環(huán)節(jié)布置的煞有趣味，時(shí)常將古今人相比照?！杜艘埠苄量唷纷屒迳偌{言現(xiàn)身說法，把平安時(shí)代女子一天生活的點(diǎn)滴描述的格外生動(dòng)，固然是老套的招數(shù)，講故事卻很奏效，篇首節(jié)選了千字的《枕草子》原文，《四季的情趣》，夏螢、秋雁、白霜、冬雪，四時(shí)本是常見的物事，卻寫的別有韻致。《男人也很辛苦》把千年前低級的公務(wù)員與今天日本公務(wù)員的收入算過一筆賬，得出結(jié)論：兩者的生活水準(zhǔn)沒有多少差別，千年時(shí)光簡直虛度，茂呂美耶不只會(huì)談?wù)剛髡f、妝扮、婚嫁，暗地里施冷針也相當(dāng)拿手。其時(shí)男女沐浴、剪甲禁忌頗多，與古中國不相上下，可以參閱江紹原先生的力作《發(fā)須爪》；平安時(shí)代男女婚戀比較自由，時(shí)值中國唐代，男女間的隔離也并未熾盛，大抵日本仍是受中國的熏染。這些細(xì)節(jié)雖不能經(jīng)天濟(jì)世，但可解讀出一個(gè)民族的成長軌跡。
  　　
  　　茂呂美耶和李長聲
  　　借古人，言志趣，順帶替現(xiàn)代人訴苦，是茂呂美耶的著作躋身排行榜的不二法寶。相形之下，李長聲的日本系列隨筆中氣充沛，所蘊(yùn)深遠(yuǎn)，這是他多年專攻日本文化的成績，更跟他對中國文化的長期浸淫有關(guān)，兩相比較，便格外厚重和有現(xiàn)實(shí)意義，也是李長聲與茂呂美耶的不同處，后者更像是在午后陽光底閑話家常的鄰家婦人，輕松，有趣，淡然，但終究是她的家事。
  　　
  　　本文刊登于《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》2007年12月6日閱讀版14版，有刪改 請勿私自轉(zhuǎn)載
•   　　發(fā)現(xiàn)平安時(shí)代的日本其實(shí)不那樣平安，感受緩慢節(jié)奏的高家文化，亦感覺到了這個(gè)時(shí)代的不安。最有意思的是日本的婚姻制度，時(shí)而看似很有女權(quán)，時(shí)而又感覺女人像某種交易品，或是男人任意爭奪的物品。實(shí)在是亂呢~~~~
  　　
  　　最後的源氏物語選，簡單介紹這部經(jīng)典作品之大意，很不錯(cuò)，對於無太多時(shí)間閱讀之人說，也算是很體貼了。
•   風(fēng)雅奢華的平安朝，史上唯一再現(xiàn)大唐錦繡繁華的朝代，歷史是一場醒來就會(huì)破碎的夢……
•   平安時(shí)代是個(gè)夢幻的時(shí)代
•   前段時(shí)間有本書《日本史話》，臺(tái)灣 汪公紀(jì) 著，也是廣西師范出的，在平安時(shí)代也是插了一大段的源氏物語，厚達(dá)82頁，當(dāng)時(shí)看到后也是后悔不已。
  早知道我就不買了。
•   已經(jīng)買了 4本里面 只有這本太過分 半本都是 光源氏 雖然 源氏物語 并不乏味 但這么做書 太沒誠意
•   啊。。。我剛在當(dāng)當(dāng)上下了單。
•   感覺圖的部分比較有價(jià)值~
•   三本我都買了，聽你這樣說，這本不敢買了……
•   怪不得看到后面的光源氏總覺得莫名其妙呢，因?yàn)槲也皇且豁撘豁摰淖x下來的，還以為光源氏是多個(gè)男人的通稱呢~
•   對的！卓越打折也要20多，兌了那么多水，心里窩火→_→
•   下一個(gè)估計(jì)是《戰(zhàn)國日本》
•   哦，有什么根據(jù)？
•   miya寫書，像鄰家大嫂拉家常，閑適而親切。。。。
•   買了扔在家里，還沒有時(shí)間看，不過看了目錄和序文，很細(xì)膩的風(fēng)格，以小見大吧~~~~

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