笛卡爾與《第一哲學(xué)的沉思》

出版時(shí)間：2007-8 出版社：廣西師范大學(xué)出版社作者：G.哈特費(fèi)爾德頁(yè)數(shù)：380 譯者：尚新建
Tag標(biāo)簽：無

內(nèi)容概要

全書試圖理解笛卡爾的論證，看看在笛卡爾心目中，它們從哪兒獲得力量，并依照當(dāng)時(shí)的詰難，以及新近哲學(xué)批判者的詰難，根據(jù)我自己的理解，重新評(píng)價(jià)它們。當(dāng)然不可能提及所有的詰難，或者對(duì)提及的每一詰難詳細(xì)應(yīng)對(duì)。況且，凡系統(tǒng)的著作，后面的內(nèi)容均以前面的內(nèi)容為基礎(chǔ)，因此，我們解讀《第一哲學(xué)的沉思》時(shí)，為了下一步論證，需要接受某些結(jié)論，而不管對(duì)它們的詰難（無論提及否）是否澄清。目的并非給人一種印象：沒有詰難，或者詰難不甚重要。絕非如此。我希望，讀者按照我的重構(gòu)來評(píng)價(jià)論證，嘗試著闡發(fā)另一種解釋，對(duì)論證的強(qiáng)弱得出自己的結(jié)論。    本書的目的是面向一般讀者和學(xué)生，幫助他們研修近代哲學(xué)史的導(dǎo)論課程，但也具有相當(dāng)?shù)纳疃龋η髮?duì)專業(yè)課程有所幫助，諸如有關(guān)笛卡爾或理性主義哲學(xué)的課程。我也期望該書對(duì)研究笛卡爾的學(xué)者及一般哲學(xué)家有所裨益和啟發(fā)。

作者簡(jiǎn)介

G.哈特費(fèi)爾德（Gary HatfieId）．美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)哲學(xué)系亞當(dāng)·西伯特（Adam seybert）講席教授。其主要研究領(lǐng)域涉及近代哲學(xué)史、心理哲學(xué)、視覺理論、科學(xué)哲學(xué)等．尤其在近代哲學(xué)史和知識(shí)論方面的研究造詣?lì)H深。他曾經(jīng)出版《自然的與規(guī)范的：從康德至赫爾姆霍茨的空間表象理論》（1990）一書．重新翻譯和編輯康德的《未來形而上學(xué)導(dǎo)論》（2004）．并撰寫了大量論文，在學(xué)界很有影響。他的《笛卡爾與（第一哲學(xué)的沉思）》出版后，即贏得好評(píng)，被評(píng)論家們贊譽(yù)為“目前對(duì)《第一哲學(xué)的沉思》的最好的導(dǎo)論”。笛卡爾是近代哲學(xué)之父，其《第一哲學(xué)的沉思》是歷史上最重要的哲學(xué)著作之一，也是進(jìn)入哲學(xué)領(lǐng)域的必讀書之一。哈特費(fèi)爾德的《笛卡爾與（第一哲學(xué)的沉思）》，就是西方笛卡爾學(xué)術(shù)史上詮釋該書的一部新近的力作笛卡爾的生平及其哲學(xué)背景；清楚而準(zhǔn)確地逐段講解《沉思》的每一個(gè)論題，同時(shí)將討論引向其他哲學(xué)家對(duì)《沉思》的反駁．以此凸顯笛卡爾哲學(xué)的深刻性；論述笛卡爾哲學(xué)的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義。

書籍目錄

譯序前言縮寫及引文第一部分　概述與提要　第一章　笛卡爾的綱領(lǐng)　第二章　閱讀《第一哲學(xué)的沉思》第二部分　六個(gè)沉思的論證　第三章　將心靈撤離感官　第四章　發(fā)現(xiàn)心靈的本性　第五章　真理、上帝與循環(huán)　第六章　判斷、錯(cuò)誤與自由　第七章　再論物質(zhì)、上帝及循環(huán)論證　第八章　自然界與身心關(guān)系第三部分　超越《第一哲學(xué)的沉思》　第九章　新科學(xué)　第十章　遺產(chǎn)與貢獻(xiàn)附錄文獻(xiàn)索引

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“笛卡爾與《第一哲學(xué)的沉思》”相當(dāng)不錯(cuò)，
《第一哲學(xué)的沉思》市面上沒有原著，至少是很好的指導(dǎo)性讀物。。。建議購(gòu)買。。。
雖然是哲學(xué)書籍，但作者豐富的知識(shí)還是讓讀者覺得興致盎然。1619年11月10日夜里，笛卡爾做了三個(gè)夢(mèng)，他改革科學(xué)的決定，一定程度上為這些夢(mèng)所激勵(lì)。夢(mèng)相當(dāng)復(fù)雜，包括旋風(fēng)、甜瓜、與他交臂而過的熟人、打雷、火花、一側(cè)的疼痛、消失不見的書，以及奧索尼烏斯一首詩(shī)的題目：《我將走什么人生道路》。笛卡爾將其解釋為命令，讓他改革一切學(xué)問，即所有系統(tǒng)的知識(shí)。在人文學(xué)科，有時(shí)候，八卦消息更容易讓人記住。
好吧，價(jià)廉物美是相對(duì)其他出版社來說的...和廣師大大多數(shù)精裝書還是不能比的。
先是在圖書館借了笛卡爾的《第一哲學(xué)沉思錄》，然后買一本參考讀物以供學(xué)習(xí)。
這是我高中第一次具體接觸西方哲學(xué)，有別于先前天天看導(dǎo)讀，希望能有所收獲。
當(dāng)布爾丹質(zhì)問，第一沉思的普遍懷疑為什么沒有用于“清楚明白的上帝觀念”，笛卡爾，這一時(shí)刻，沉思者對(duì)上帝還沒有清楚明白的知覺。這意味著一個(gè)合理的原則：你不能直接質(zhì)疑你所沒有的觀念。
笛卡爾還是值得關(guān)注的，內(nèi)容還沒正式看。
是第一哲學(xué)沉思集最后的解讀
對(duì)笛卡爾刮目相看
書挺不錯(cuò)的，應(yīng)該是正版的。勞特里奇哲學(xué)指南叢書還不錯(cuò)~
這才是哲學(xué)的思考方式，很好。
在當(dāng)當(dāng)上買哲學(xué)書很好，便宜又方便
看第一沉思最好的入門書
這套書對(duì)于學(xué)習(xí)理解經(jīng)典是很有幫助的，再另上促銷的價(jià)格都很便宜，計(jì)劃購(gòu)齊。
大大增進(jìn)我對(duì)原著的理解！
喜歡買特價(jià)書以至于忘了曾經(jīng)買過一本了
好書！名頭不大，但寫得確實(shí)不錯(cuò)！相對(duì)本科程度應(yīng)該是合適的，再高的話廣度和深度上都要差一些。
不錯(cuò)，經(jīng)典之作，解讀深刻
書質(zhì)量很好，內(nèi)容也不錯(cuò)~
優(yōu)惠時(shí)買的，不知道如何。。
相信了即會(huì)被他的理論所折服
不愧是大師作品，字字珠璣！值得推薦！
誰真能看懂？
不錯(cuò)，是本好書。這個(gè)版本很不錯(cuò)。
先買了《海德格爾與》，讀了幾十頁(yè)，發(fā)覺這套書不錯(cuò)，加上這可人的價(jià)格，超值。
絕對(duì)好書，而且印刷精美、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，物超所值，非常值得購(gòu)買。
經(jīng)典！必須有幾天時(shí)間細(xì)讀！
可以教你學(xué)會(huì)思考。值得一讀的書
本來想買笛卡爾的原著的，沒辦法，都送來了，就湊合著看吧
閱讀《第一哲學(xué)沉思集》的時(shí)候配合著讀
古老的哲學(xué)，永遠(yuǎn)的命題?？纯辞叭说难芯浚瑢?duì)自己有很大的啟發(fā)。
大師則哲學(xué)作品，不是很好懂，需仔細(xì)品讀
與8.1元的價(jià)格相符。平裝，膠版。至于譯筆水平如何，暫時(shí)還沒看完，不妄評(píng)。但心里總覺得，哲學(xué)譯著，商務(wù)是經(jīng)典。其他出版社的譯本，買到難以卒讀的書實(shí)在太多了。
這是一本很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)著作，不過本人不是科班出身，看起來很晦澀，束之高閣，機(jī)緣到了再看
這本書確實(shí)還不錯(cuò)，值得一看
需更加了解.............
很好的一本，可以一看~~
書寫得很好，排版也還好，送貨也很及時(shí)
挺喜歡!
最好要和原著在一起看
讀了很有收獲哦
不像許多"解經(jīng)"書那樣,只會(huì)令人更加糊涂.
還算有水平
紙張還行，就是拿到手時(shí)書變形了，內(nèi)容還沒看，等看完第一哲學(xué)沉思集再看這個(gè)
比較淺顯的讀物，可以湊合看看。
好像不是全本的
買來才發(fā)現(xiàn)，二手材料也不好懂
感覺就是，笛卡爾比原以為的要豐富得多了，看來每個(gè)歷史上的哲學(xué)家都比課本里寫的那幾頁(yè)文字豐富得多。
是一本入門書，得好好看看
書的質(zhì)量不錯(cuò)哦，紙質(zhì)挺好的，物流也很快
發(fā)貨迅速，書的質(zhì)量好。兒子非常滿意！以后買書還會(huì)來的?。?/li>
就是翻譯的時(shí)候太亂了，沒有什么條理，但內(nèi)容還是不錯(cuò)的。

笛卡爾與《第一哲學(xué)的沉思》

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