讀書滋味長

內(nèi)容概要

這是一個崇尚讀書的時代，但讀書何益？還是培根說得好：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。那該如何讀書？方法千萬，然總括起來不過三字而已：有所思。讀有所思，則讀有所得也。不是說你讀了，你就靈秀了，周密了，深刻了，莊重了，善辯了。你一定要有所思。那如何思？思什么？本書分五輯，即讀書、觀察、歷史、思想、學(xué)術(shù)，匯集了46篇名家讀書的所思所得，內(nèi)容深刻，涉及當下熱點問題的思考，文筆生動，讀來瑯瑯上口、輕松愉悅。

書籍目錄

讀書　埃舍爾說了什么　抱貓者說　不可靠的證據(jù)——談所謂《紅樓夢》的湘土湘音　漫說嚴復(fù)的“信、達、雅”　陳瓊芝和《魯迅全集》　讀趙復(fù)三譯《歐洲思想史》瑣記　在鐵軌附近　親師向?qū)W以敬以樂　回歸常識中的分歧　追思德里達觀察　“小資”VS“憤青”　LSAT：科舉在美國的翻版　從胡風(fēng)反對其外孫報考文科想起　江湖俠骨恐無多　民歌、民俗與民法　想讀一部貶官流放史　一條自覺的狗　從公共儀式到公共藝術(shù)歷史　最后的夢　不走運的馬謖　懷念燕卜蓀先生　課堂上不講的一段歷史　雷海宗的時代　李鴻章的“經(jīng)驗介紹”和沙俄朝臣的“啥事沒有”　判牘語言的道德力量與法律文化——談古今判牘小札　英雄、豪杰與圣賢　藏書家文化心態(tài)的共識與分野　梁啟超與吳其昌思想　從圣徒到先知——讀《奧威爾傳》　面對“美麗新世界”　滇西北文明：正被揭示的和將被毀滅的——從《車軸》開始的答問　納粹如何引導(dǎo)德國走向瘋狂　圣經(jīng)·現(xiàn)代化與傳統(tǒng)文化　士，詩意地棲居在泥淖——冷眼旁觀士風(fēng)、科場案與流人悲喜劇　在科學(xué)與宗教之間　世界，抑或天下　探討另類發(fā)展的可能性　我們，是遙遠的罪惡的一部分學(xué)術(shù)　“秋菊的困惑”：一個巧妙的修辭　《文化多樣性公約》與中國的國家立場　共同“法律現(xiàn)象”下的“深層共性”——評《中西法文化的暗合與差異》  費希特早期的憲法理論  黑暗中的薩特  中國經(jīng)學(xué)史研究的反思視角與經(jīng)學(xué)的式微  道學(xué)起源的歷史視野  重溫德法之爭

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