故事離真實(shí)有多遠(yuǎn)

出版時(shí)間:2007-5  出版社:廣西師范大學(xué)出版社  作者:(愛(ài)爾蘭)理查德·卡尼  頁(yè)數(shù):277  譯者:王廣州  
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內(nèi)容概要

一切不曾發(fā)生,除非它被記述。任何真實(shí)發(fā)生過(guò)的歷史,都必須以被人講述的形式流傳下來(lái)。本書(shū)透過(guò)一個(gè)個(gè)具體的故事,直逼人類(lèi)曾經(jīng)的真實(shí)和民族血淚的記憶。作者所要呈現(xiàn)的是故事與真實(shí)之間那條若隱若現(xiàn)、難以捉摸的隙縫。它是文字魔法的玄機(jī),是歷史再現(xiàn)的奧秘??吹侥菞l隙縫所在,你便會(huì)追問(wèn)自己,到底什么是故事的真實(shí),什么是真實(shí)的故事?這便是這本講“故事”的書(shū)所要告訴你的。

作者簡(jiǎn)介

理查德·卡尼(Richard Kearney),波士頓學(xué)院哲學(xué)系教授,愛(ài)爾蘭都柏林學(xué)院、巴黎索邦大學(xué)客座教授。理查德教授著作頗豐,主要關(guān)注的是歐洲哲學(xué)與文學(xué)的問(wèn)題,并且出版過(guò)兩本小說(shuō)和一本詩(shī)集。作為一名著名的愛(ài)爾蘭知識(shí)分子,理查德教授經(jīng)常參與公共話題的討論,同時(shí)積極地進(jìn)行現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究。在現(xiàn)實(shí)與歷史、實(shí)踐與思考中,理查德教授形成了自己獨(dú)特的解讀方式。

書(shū)籍目錄

序言第一部分 故事源何而起呢?  第一章 故事源何而起呢?第二部分 三種個(gè)案歷史:代達(dá)羅斯、多拉、辛德勒  第二章 從歷史到故事:史蒂芬·代達(dá)羅斯的個(gè)案  第三章 這是誰(shuí)的故事呢?多拉的個(gè)案  第四章 證實(shí)歷史:辛德勒的個(gè)案  第五章 證詞的悖論第三部分 民族敘事作品:羅馬、不列顛、美國(guó)  第六章 導(dǎo)言  第七章 羅馬的建國(guó)神話:埃涅阿斯與羅穆盧斯  第八章 不列顛和愛(ài)爾蘭:連體嬰兒的故事  第九章 美國(guó)與“他者”:前沿故事  第十章 結(jié)論:跨越邊界第四部分 敘事內(nèi)容  第十一章 敘事內(nèi)容譯后記

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用戶評(píng)論 (總計(jì)68條)

 
 

  •   任何真實(shí)發(fā)生過(guò)的歷史,都必須以被人講述的形式流傳下來(lái)。 敘述故事就是將時(shí)間從零碎的時(shí)刻與個(gè)人無(wú)關(guān)的消逝向一種模式、情節(jié)、神話轉(zhuǎn)變,從而將時(shí)間人格化。 故事緣何而起呢?由于語(yǔ)言的展開(kāi),創(chuàng)作故事以填補(bǔ)我們內(nèi)心的空洞,以排遣我們的恐懼,嘗試回答難以答復(fù)的重大的存在問(wèn)題。故事是我們致力于“填補(bǔ)內(nèi)心空洞”的方法,即從分離、缺失、...
  •   故事離真實(shí)有多遠(yuǎn) 還沒(méi)看
  •   作者很認(rèn)真,但這本是小說(shuō)創(chuàng)作理論,不是一般的講述故事真相。
  •   故事與真相總是有距離
  •   真相都是勝利者的故事
  •   想看看真實(shí)的 就看看這本書(shū)吧
  •   卡尼的書(shū),值得拜讀。寫(xiě)作不寫(xiě)作的,都有啟發(fā)。
  •   不知道是翻譯的問(wèn)題還是背景的問(wèn)題,讀不太懂。不知道作者想說(shuō)什么。也許是太專(zhuān)業(yè)了吧。讀來(lái)感覺(jué)沒(méi)頭沒(méi)尾。
  •   太哲學(xué)了,還以為是歷史呢
  •   還在讀,那一個(gè)個(gè)熟悉的名字.......
    作者下了不少功夫,需要認(rèn)真讀。
  •   老公買(mǎi)的,比較實(shí)用。還沒(méi)有和我交流
  •   比平常的32K的書(shū)有點(diǎn)小,不過(guò)很方便攜帶
  •   書(shū)很好,全新!
  •   看了部分感覺(jué)不錯(cuò),值得閱讀。
  •   看的不是太懂,粗略的了解
  •   還沒(méi)來(lái)得及讀,大致翻看了一下,應(yīng)該是不錯(cuò)的
  •   寫(xiě)論文可用
  •   角度明確,立論清晰。很有深度。
  •   買(mǎi)來(lái)看看。權(quán)當(dāng)休閑讀物,其實(shí)出了當(dāng)事人,可能誰(shuí)也不知道事實(shí)的真相。
  •   看著挺不錯(cuò)的,然后翻開(kāi)看,挺好的
  •   不是喜歡的類(lèi)型,版設(shè)了 還好
  •   剛到,還沒(méi)怎么看
  •   平淡了些,一切都在情理之中,或者說(shuō),沒(méi)有什么新意,畢竟對(duì)記憶,對(duì)敘事,對(duì)他者,我們已經(jīng)言說(shuō)的太多了
    有時(shí),對(duì)于人生提出的最傷感的問(wèn)題,我們可以給出的最好答案是盡可能使用最優(yōu)美的語(yǔ)言予以回應(yīng)。 ------露茜·格里利
    絕對(duì)的恐怖是無(wú)法用語(yǔ)言交流的,如果假裝越界,你將會(huì)犯下最嚴(yán)重的僭越罪,虛構(gòu)就是一種僭越。
    中世紀(jì)時(shí)期,許多當(dāng)?shù)卦?shī)人或者吟游詩(shī)人創(chuàng)作出大量的純潔如處女般的祖國(guó)被入侵的英國(guó)佬掠奪蹂躪的故事。在故事中,愛(ài)爾蘭成了受盡欺凌的處女,而英格蘭則成了頗具征服欲的男人,他們之間這種逐漸擴(kuò)大的性別差距隨著民族文學(xué)的不斷繁榮而日顯突出。而這些民族學(xué),也強(qiáng)調(diào)了民族分離。
    戴安娜王妃的逝世預(yù)言著不列顛王室情節(jié)的最終結(jié)局,人們最終意識(shí)到,不列顛王室確實(shí)衰亡了,而且以前的臣民已成為多元民族、多元文化和多元懺悔的共同體,不再被那個(gè)永久王權(quán)的故事所蠱惑。
    感恩節(jié)仍然是美國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)目,但大多數(shù)美國(guó)人也許都忘了四百年前普利茅斯兄弟們第一次過(guò)感恩節(jié)時(shí)吃的火雞還是當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩诉x的,這些土著人短短幾年時(shí)間內(nèi)不是滅絕就是被賣(mài)為奴隸。 (收起)
  •   故事是文學(xué)的最早形式之一,故事是虛構(gòu)的,但是它又比事實(shí)更真實(shí)??岬倪@本書(shū),簡(jiǎn)述了故事理論的發(fā)展過(guò)程是本不錯(cuò)的文學(xué)理論書(shū)籍。
  •   簡(jiǎn)明扼要、義正詞嚴(yán)地論述了結(jié)構(gòu)的敘事作品的重要性,使我們得以弄清我們的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)
  •   學(xué)文學(xué)的人常常不愿意去弄明白這個(gè)問(wèn)題,有時(shí)候?qū)ξ覀兌?,故事就發(fā)生在我們身邊,比真實(shí)更為真實(shí)。
  •   故事和真實(shí),永遠(yuǎn)是矛盾,一如野史和歷史,有多遠(yuǎn),還是自己琢磨,除了當(dāng)事人冷眼旁觀,其他人,想多遠(yuǎn),就有多遠(yuǎn)
  •   書(shū)名引起我的思考,就要入手。還不鑤。有時(shí)故事是想像中的真實(shí)@
  •   不但要看書(shū)中揭示的事實(shí)與“故事”相差多遠(yuǎn),更要學(xué)會(huì)如何去從各種“故事”中尋找被遮掩的事實(shí)。
  •   剛看了一下,里面的幾個(gè)故事還是比較感興趣的。。。下班后再慢慢來(lái)看了。
  •   序言闡述了故事的重要性,但在其中已經(jīng)包含了各種深?yuàn)W的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)
    而接下來(lái)的例子,若是沒(méi)看過(guò)原著真的有點(diǎn)茫然
  •   帶有對(duì)故事類(lèi)型的分析,喜歡民俗、文化的朋友可以買(mǎi)來(lái)看看。

    同時(shí)推薦《中國(guó)民間故事類(lèi)型》。這是一個(gè)外國(guó)人寫(xiě)的母題故事分析,不錯(cuò)。
  •   故事是虛幻的,但是來(lái)自現(xiàn)實(shí),不錯(cuò)
  •   歷史是成功人書(shū)寫(xiě)的,我們知道的未必是事實(shí)的真相,收藏先。
  •   這和當(dāng)下流行的全民說(shuō)歷史的書(shū)風(fēng)格完全不同,是大文化人寫(xiě)給大文人看的,或高修養(yǎng)的小資也能看一看。
  •   還行吧,歷史專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)書(shū)
  •   實(shí)在是買(mǎi)的有點(diǎn)多
    可能就一半比較好沒(méi)有遺憾,真正精品比較少
  •   沒(méi)看完,但是被作者的思考吸引,反思一些因?yàn)榱?xí)以為常而忽略的問(wèn)題。相信看完之后會(huì)對(duì)自身及很多事物有新的認(rèn)識(shí)。
  •   本來(lái)想買(mǎi)來(lái)當(dāng)做消遣的,看來(lái)這本書(shū)是不可能了,還是很有哲學(xué)思想的,要靜下心來(lái)才能讀出味道吧
  •   還沒(méi)有看,很喜歡這本書(shū)的封面設(shè)計(jì)就買(mǎi)下來(lái)了
  •   沒(méi)看完,看了一半,是一本不錯(cuò)的書(shū),是同事推薦的。
  •   書(shū)是小一號(hào)的,質(zhì)量還不錯(cuò)
  •   書(shū)很厚,質(zhì)量很好。
  •   廣西師大的書(shū),應(yīng)該還可以~
  •   很多小說(shuō)的實(shí)例,不是很了解,讀起來(lái)有難度
  •   學(xué)會(huì)用不同的角度去看待問(wèn)題
  •   這本書(shū)是為了掰謊的,但是他掰的事我們都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)??上А?/li>
  •   瀏覽了下,寫(xiě)得不錯(cuò)
  •   湊單買(mǎi)的,還不錯(cuò),經(jīng)典之作。
  •   如題,找了很久,先囤上,慢慢品讀吧
  •   這是一本在機(jī)場(chǎng)候機(jī)時(shí)的最佳讀物之一。很薄的一本。
  •   特價(jià)買(mǎi)的,內(nèi)容一般,可以讀讀
  •   特價(jià)時(shí)買(mǎi)的,內(nèi)容真的很好。
  •   值得一看的好書(shū)!受益匪淺?。?!
  •   有些深沉,有些地方不懂,大概是自己學(xué)識(shí)淺薄罷
  •   淺顯但可看
  •   是本好書(shū),有時(shí)間的話可以讀讀。
  •   太重要了!
  •   還沒(méi)到貨,
  •   這是一本認(rèn)真地講故事的書(shū)。個(gè)人的回憶中總是回避、掩蓋了悲傷的過(guò)往,而那些歷史又會(huì)告訴我們什么?有沒(méi)有真實(shí)的過(guò)去,如果有,那么一定能夠回去;如果沒(méi)有,那些過(guò)去的故事,不就只是好玩的過(guò)往嗎?
  •   以為說(shuō)怎么講故事的,事實(shí)是應(yīng)該需要中文系的人看的
  •   書(shū)比普通的開(kāi)本少一些,書(shū)中內(nèi)容不是很多,說(shuō)的都是國(guó)外的一些事情,比較接近于文學(xué)評(píng)論類(lèi)的書(shū)籍。沒(méi)什么意思。一般。
  •   簡(jiǎn)潔有趣的風(fēng)格 很好讀
  •   書(shū)一般,談不上有趣
  •   書(shū)不薄 內(nèi)容不多 字大 唯一值得一提的 價(jià)格不貴
  •   有點(diǎn)學(xué)術(shù)的意味, 不是很讀的進(jìn)去。
  •   有些深?yuàn)W晦澀,反正我是看不怎么懂。留著以后慢慢看
  •   內(nèi)容很一般,不值得買(mǎi)。。
 

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