日本史話(上下冊)

出版時間:2006-8  出版社:廣西師范大學(xué)出版社  作者:汪公紀  頁數(shù):755  
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內(nèi)容概要

上古篇 本卷從日本傳說的開國君主神武天皇談到源氏家族勢力在關(guān)東崛起。時序上從公元前660年到公元11世紀的末期?! 姆N種跡象看來,神武天皇與徐福的年代相當(dāng),甚至就是徐福。在這段期間最重要的一位天皇是女帝推古天皇,約當(dāng)中國的隋朝時期,在圣德太子的攝政下,確定了“天皇”的稱號及“日本”的國名,制訂了歷法,同時開始修史?! ≈泄牌”揪碓谀甏蠙M跨了公元12世紀到16世紀,從鐮倉幕府到戰(zhàn)國時代的四百余年,日本史的中古時代。  在平氏與源氏的爭霸戰(zhàn)之后,源氏的鐮倉幕府取代天皇成為日本大政的中心。幕府大將軍的權(quán)力隨后又落到了外戚執(zhí)權(quán)北條氏手中;后醍醐天皇力圖振作,發(fā)動討幕戰(zhàn)爭,結(jié)果卻使日本進入南北朝對抗的局面。  近古篇 本卷所涵蓋的時期,由16世紀后期到17世紀初期,時間只有五六十年。這是日本由戰(zhàn)國時代重緊一統(tǒng)的時期,主角是織田信長、豐臣秀吉、德川家康?! 〗”揪碜缘麓桓乃?,敘述到第二次世界大戰(zhàn)后日本向盟軍投降為止。

作者簡介

汪公紀,祖籍江蘇吳縣,1909年生于北京。1926年赴日留學(xué),1933年畢業(yè)返國。歷任國民政府湖北省政府秘書、上海市政府秘書,廣東省政府秘書、中國國民黨中央黨部秘收、新聞局駐法國辦事處處長等職;1952后任臺灣東吳大學(xué)講授西洋外交史;1975年應(yīng)聘臺灣中國文化大學(xué)法文系主任。著有《主宰美國命運的幕后集團》、《朽廬隨筆》、《日本史話》等。

書籍目錄

上古篇 序 神武天皇之迷 仁德王的畸戀 荒唐的君王  共立女王  第二位女帝  白村江之戰(zhàn)與壬申之亂  唐風(fēng)風(fēng)靡日本  風(fēng)流女皇  平安王朝 葉子之亂 國丈攝政 儒士的悲哀 天慶之亂 藤原氏天下 《源氏物語》 《源氏物語》的幕后 虲夷前九年之戰(zhàn) 后三年之役中古篇 序 保元之亂 平治之亂與清盛之崛起 源賴朝的崛起與平清盛的死亡 平家的滅亡 源賴朝、源義經(jīng)兄弟鬩墻 源賴朝的發(fā)跡和他的事功 北條時政的迷夢 北條氏的興起 承久之亂 全盛時期的北條氏 元世祖忽必烈之雄圖 北條氏的衰亡 后醍醐天皇討幕的成敗 南北朝抗爭的開始 南北朝的抗爭 室町時代的開始 足利義滿的后人 割據(jù)局面的形成 戰(zhàn)國的醞釀 戰(zhàn)國群雄 逐鹿的群雄近古篇 序 分久必合 趨向統(tǒng)一之路 織田信長的飛躍 織田信長的隕落 繼承統(tǒng)一大業(yè)的豐臣秀吉 旭日東升的豐臣秀吉 豐臣秀吉的作為與事功 豐臣秀吉興起侵略狂想的經(jīng)過 七年之戰(zhàn) 時代開始轉(zhuǎn)變 德川朝代開始 征夷大將軍的開府 倔強的淀姬 德川家康滅了豐臣家 德川家康奠定了三百年的基業(yè) 三代將軍家光 庸暗的家綱 光國崇儒的由來近代篇 序 幕府開始腐化 元祿時代 幕府開始崩壞 家齊和松平定信的時代 慶福與慶喜之爭 生麥事件 明治時代開始 德川幕府覆亡 什么是征韓論 廢藩后所衍生的問題  第一次中日戰(zhàn)爭 八國聯(lián)軍與英日同盟 日俄戰(zhàn)爭 文藝開始發(fā)揚 伊藤博文與明治天皇之死 大正天皇繼位 文裝武備與西原借款 孫中山的大亞細亞主義 形勢大轉(zhuǎn)變 法西斯思想萌芽 發(fā)動九一八事變 國際聯(lián)盟考察團 第二次中日戰(zhàn)爭 張鼓峰事件 回天一二九 陸相東條英機組閣與偷襲珍珠港  山本五十六之死

章節(jié)摘錄

日本東海肥腴的盆地“尾張”,北鄰“美濃”,東連“三河”,西接“伊勢”,是關(guān)東到京都必經(jīng)之地。自從應(yīng)永年間(公歷十五世紀初),尾張就由斯波氏的子孫世襲為守護,不過斯波氏同時兼任京中要職,不能長期留駐在地方上,不得不另請能人代理主持一切,因此登用了世代以照顧神社為業(yè)的織田常昌為執(zhí)事,從此織田氏便也世襲為臣替斯波氏統(tǒng)治尾張。年深日久之后,織田氏的勢力凌駕在斯波之上,取斯波的地位而代之了。天文三年(公歷一五三四年),織田信長生,幼時不像是個很有出息的孩子,呆頭呆腦,被人喚作傻瓜, 其實他那粗獷莽撞、滿不在乎不修邊幅的外貌,隱藏著過人的智慧。天文年間是個血腥時代,到處爭奪戰(zhàn)斗。死亡絕滅,無時無之。為了生存,當(dāng)時的諸侯最流行的自保手段,除了聯(lián)姻,以子女互換為質(zhì)之外別無善法,何況這種為質(zhì)與姻戚關(guān)系,并不可靠,一旦利害沖突時,子女都可以犧牲,在一瞬間便能翻臉,并不能保證友誼的長存。信長的父親信秀,是個英秀干才。為了因應(yīng)尾張虎視眈眈的四鄰,除了仍然不能不藉聯(lián)姻來增加自己的聲勢之外,只有加緊戰(zhàn)備,擺出侵略別人的態(tài)勢,以攻為守了。尾張的鄰國之中,最強盛的是駿河的今川義元。駿河歷年來都是由今川家世襲為主,北條早云微時,曾經(jīng)寄食今川家為臣,替今川家平過亂因而起家,是北條早云輔佐過義元的父親重振駿河的威望,并且結(jié)為同盟,義元有北條氏為奧援,誰都要讓他三分??椞镄判銋s是他的對頭。以攻為守的信秀,在天文十六年,率領(lǐng)了大軍進攻最弱的鄰國三河,三河貼近駿河,如果被駿河所吞并,尾張便有被包圍之虞,信秀乘三河的守護新喪之時,先下手為強,不容他的對頭今川義元來占便宜。三河的新守護松平廣忠不得已只好向駿河求援,今川義元承襲了先人的余蔭,有北條氏為盟友,更占盡了地形的便利,接近京畿,有匡佐皇室、稱霸諸侯的條件,可以說在當(dāng)時戰(zhàn)國武將之中,是最幸運的一人,義元本人也頗自負,不論是越后的上杉謙信,或是甲斐的武田信玄,都沒有他這樣優(yōu)越的本錢。他接到松平廣忠的求援書后大喜,天授他一個開疆拓地的機會,立刻應(yīng)允出兵,不過要求松平遣子為質(zhì),松平于是將他的兒子,這時才只有六歲的竹千代,派了兵丁由三河護送到駿河去,不料行至中途,被歹徒劫持而去,由海路到了尾張,以“錢五百貫文”,賣給了信秀。信秀立刻送了封信給松平:“令郎現(xiàn)在敝處,公宜與今川絕,而來從我,不然者將不利于令郎。”這封簡短脅迫口吻的條子,沒有嚇倒松平,他復(fù)文如下(根據(jù)《日本外史》):  欲殺即殺,吾曷以一子故,失信鄰國?! ⌒判愕玫礁矔?,喟然嘆道:“松平不愧為名將!”他沒有殺這六歲的竹千代,將他囚禁在天王坊,如果殺了,日本歷史就要重寫,這六歲的孩子,就是后來開創(chuàng)近三百年江戶幕府的德川家康。兩年后松平廣忠忽然以二十四歲的英年病逝,三河完全垮了。由駿河來援的今川義元的部隊,這時接管了全境,乘勢進擊織田,包圍了尾張的一個小城“安祥”。守將是信秀的長子,他不戰(zhàn)而降。信秀賠了兒子又折兵,壯志全消,這時他面對的不是三河的松平廣忠,而是強大的駿河今川義元。信秀知難而退,愿意將五百貫文買來的竹千代,和自己的降子交換,雙方罷兵,結(jié)束這場無謂的戰(zhàn)爭??蓱z的是松平廣忠,身死、國破、家亡、妻離、子俘。妻改適他人,而子竹千代由天王坊的牢獄中轉(zhuǎn)到了駿河,雖然脫離囚犯生活,但成為無依的孤兒,幸而今川義元還算念舊,收留他當(dāng)了食客,這時他八歲。信秀懊喪之余,不久也一命嗚呼了??椞镄判闼篮螅T子爭立,幾年犀利的自相殘殺之后,剩下來的優(yōu)勝者是信長。論者多認為他殺自己的手足,心太狠。不過在這我不殺人人必殺我的時代中,殺人是自衛(wèi),多半是出于不得已,不足深怪。他統(tǒng)一了尾張之后,雄心勃勃的年輕人,更想去統(tǒng)一被群雄割據(jù)了的日本。這時除了前述幾位英杰之外,在越前有朝倉氏,在近江有淺井氏,在美濃有齋藤氏。遠一點,有大內(nèi)氏、尼子氏、毛利氏、長曾我部氏等等,都雄峙一方。更遠在九州島還有島津氏,也獨自稱霸。想要征服以上諸氏,信長先從觀光京都開始。永祿二年(公歷一四四九年)的二月,信長輕車簡從到了京都,拜謁了大將軍足利義輝,參觀了奈良和堺港之后歸國,這趟旅行,增加了他的信心,認為天下唾手可得了。織田信長有野心,今川義元同樣也有野心,當(dāng)時的強豪,人人此心,最高目的是西上京都,挾天子以令諸侯。而凡是得地利之便的人希望就更大。在織田攻三河之役中,最得利的是今川,今川奄有了駿河、三河兩大領(lǐng)域,已經(jīng)鄰近了京畿。倘若他再能吞滅了小小的尾張,心臟地區(qū),中部日本便全落在他掌中,他焉能不垂涎。歲月如流,三河之役已是十年前的事了,竹千代已經(jīng)長大成人,他在今川陣營之中,很守本分,雖然三河的父老舊臣眷念故主,希望他能早日復(fù)國,但他謹守做客的身份,甘受僚屬的待遇,聽候今川的調(diào)度。在義理上他承繼亡父松平廣忠之后是三河之君,也是今川的盟國之主,今川由于他年幼,一時代攝政務(wù),他成年之后原該歸還大權(quán),由他自理,不過今川貪婪,把持著不肯交出。到了永祿元年在尾張起了騷動,多年前被尾張所侵占了的三河城鎮(zhèn),不滿織田信長的統(tǒng)治,紛紛企圖脫離,今川認為機不可失,但自己不便出面,最順理成章的方法是由竹千代以故主的身份去勸降,竹千代很順利地達成使命,但他并沒有因此居功而有所要求,今川大喜,擢升他為帳下部將,竹千代這時更名為松平元康。今川義元和織田信長之間,不斷地有戰(zhàn)斗,織田用反間計,誘使今川殺了他幾員猛將,讓他自壞了長城,今川發(fā)覺中計之后,怒極,于是在永祿三年,發(fā)動了駿河、遠江、三河四萬五千名大軍,親自來攻尾張。信長和今川早就交過手,在天文二十三年,今川率眾進犯尾張的小川城時,信長聞訊,由熱田趕來,在暴風(fēng)雨中奇襲,殺得今川大敗,有過經(jīng)驗的今川,這次不敢輕進。五月十七日今川的先鋒攻進尾張的愛知郡,十八日今川義元本人也到達,然后再挺進,由先鋒指向“鳴?!背?,松平元康奉今川之命護送糧草進屯到大高城,元康在十九日的拂曉攻入丸根城,殺死守將,同時先鋒隊也攻克了鷲津城,今川的大軍連克兩大要點士氣大振,今川義元于是進據(jù)“田樂狹間”,安營扎寨。田樂狹間是個安靜的山谷。信長接到情報,大會群臣計議,他手下將佐勸他:“敵眾垂五萬,而我兵不過三千,宜避其來銳,據(jù)本城待之?!蔽矎埖谋境乔逯蓿莻€彈丸之地,怎么能擋得了將近五萬大軍的圍困,這原是下策,勇猛的信長當(dāng)然不肯采用,他說:“先君有言,鄰國之來犯,茍有遲疑,我將士且變志,當(dāng)亟出迎戰(zhàn),原不敢背先君之教,明日將一戰(zhàn)決勝?。 庇谑悄镁苼?,大家痛飲,一直喝到天亮,信長這時起舞,邊舞邊唱道。

編輯推薦

《日本史話》(上下)分上古篇,中古篇,近古篇和近代篇,時間從日本傳說的開國君主神武天皇談到源氏家族勢力在關(guān)東崛起。時序上從公元前660年到公元11世紀的末期,到自德川幕府的衰敗,敘述到第二次世界大戰(zhàn)后日本向盟軍投降為止。作者汪公紀,祖籍江蘇吳縣,1909年生于北京。1926年赴日留學(xué),1933年畢業(yè)返國。1952后任臺灣東吳大學(xué)講授西洋外交史;1975年應(yīng)聘臺灣中國文化大學(xué)法文系主任。著有《主宰美國命運的幕后集團》、《朽廬隨筆》、《日本史話》等?!度毡臼吩挕芬粫?,已經(jīng)成為研究日本民族的經(jīng)典論述,在海外的影響力不亞于《菊與刀》。神武天皇就是秦朝東渡日本的徐福嗎?古代日本皇室何以多近親婚戀?日本古史為何多女皇專政?唐朝風(fēng)俗如何風(fēng)靡日本?《源氏物語》的幕后有怎樣的故事?武士如何產(chǎn)生,日本崇信暴力的原因?織田信長、豐臣秀吉、德川家康是什么樣的人?豐臣秀吉為何突然要侵略朝鮮和明朝?天皇與幕府究竟是何關(guān)系?日本為何嚴禁基督教而大崇儒佛?蕞爾小邦如何一躍而為世界列強? 諸多鮮為人知的逸事,多不為正史所述,但躍然紙上的,是日本歷史的真面目。

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用戶評論 (總計81條)

 
 

  •   讀《上古篇•序》“近世中國人對于日本和日本人的觀感,有‘媚日’、‘親日’、俱日”和‘仇日’,只是真正‘知日’的卻不多見。”——P-3《上古篇•序》第三段第一句。我曾多次表示,我既不“媚日”,也不“親日”,更不“俱日”。至于這個“仇日”,我想這輩子多多少少還是會“仇”的,因為我們這代人深受老人們的影響。他們都經(jīng)歷過那個戰(zhàn)火紛飛的年代,可以說是非?!俺鹑铡钡?。而我們會有自己基本的判斷,什么該仇,什么不該仇。對于日本我先前是沒有什么感覺的,無所謂“知”還是“不知”,最多看看日本的毛片,玩玩H-Game,“知”也只是知道日本是個名副其實的“色情王國”,在那個神秘的國度這一產(chǎn)業(yè)是如此的發(fā)達??梢赃@么說,我對日本最初的“知”實際上就是由此而來,繼而發(fā)展成感興趣的。真正對我們這個鄰國發(fā)生全面興趣還是始于兩三年前,大概是在2006年,有一天我在新浪博客上看到一篇有關(guān)日本武士道精神的博文,讀完之后我就在思考一個問題,它為什么會形成?我想,既然它被稱之為精神,那就必定有其歷史根源的,而這個問題的答案就必須從日本的歷史長河里來尋找。于是,我?guī)е@個問題和其他幾個問題,踏上了尋找之路。我首先想到的就是大眾媒體書籍和影視劇,由于此內(nèi)容與本文關(guān)系不大,故就此一筆帶過,以后有機會再詳細講述。作為對書籍和影視劇的一個補充或是生動化再現(xiàn),我又將目光對準了游戲這種媒介,首先想到的是曾出品過《生化危機》系列的CAPCOM公司出品的大名鼎鼎的《鬼武者》,因為聽其名像是和日本歷史有關(guān)的,一玩才知道,雖然好玩,但除了開頭有一部分“本能寺之變”的歷史大背景外,再無和歷史沾邊的地方。后來在一個偶然的機緣下開始玩《信長の野望》和《太閣立志傳》了,我對日本真正的“知”就是從玩游戲開始的。轉(zhuǎn)過年來的2007年一向不看日劇的我,又在一個偶然的機緣下我知道了日本NHK電視臺的大河劇,正值播放當(dāng)年的大河劇《風(fēng)林火山》,于是我看了生平第一部日本電視劇,也拉起了我對日本的濃厚興趣的大幕。對于說我對日本從“不知”到“知”,或者說從“局部的知”到“全面的知”,是經(jīng)由毛片、H-Game、游戲、影視劇和書籍這五個階段的。說到底,我讀這部《日本史話》的目的有三:1.日本的色情業(yè)為何如此發(fā)達?并且有其合法性?這跟日本的歷史文化是否有關(guān)?2.日本的武士道精神從何時興起?最終又是如何發(fā)展成發(fā)動武裝侵略的工具?應(yīng)該如何正確評價它?3.日本對外擴張的意識是合適形成的?是否確實是興起于豐臣秀吉?在什么環(huán)境下萌生了他們的這種意識?
  •   這是一本十分客觀、文筆通暢的歷史叢書,由博學(xué)的前國民黨駐日代表團副團長汪公紀先生為島內(nèi)報刊隨筆輯錄而成。對了解日本歷史和日本人的性情形成十分有益!
  •   臺灣學(xué)者用自己對日本長期的了解和研究,用極為通俗的語言為國人奉上了我們了解日本不可不知道的歷史及文化北景。說這是史說,還不如說是一種穿越時空與作者一起去東瀛做一次波瀾起伏、讓人回味無窮的思想旅行!贊
  •   《日本史話》給了我一個更新認識日本本土歷史文化的嶄新窗口,讓我懂得了一個國家的強大是一個民族精神的體現(xiàn),大和民族不愧為亞洲第一的民族
  •   但是這樣來寫日本歷史也不錯啊,畢竟是史話嘛.....何必太較真呢.廣西師大出版社的裝潢還不錯哦,在書店看了喜歡才跑來當(dāng)當(dāng)買的.
  •   作為知日派,作者對日本歷史的掌握還稱不當(dāng)全面、史實。有時停留在傳說層面,道聽途說也時見筆端。但并不影響本書的閱讀趣味。給本書作箋疏應(yīng)當(dāng)是很有意思的科目,尤其對于想了解日本歷史的讀者?;巨饤壛宋鳉v紀年,盡量使用日本紀年,使本書的特色和不方便之處。趣味,引導(dǎo)學(xué)習(xí)。
  •   看完源氏物語之后找這本書看,了解到很多關(guān)于日本的知識。
  •   在生病的時候陪我度過一段美好的時光。想了解日本歷史的,強烈推薦一讀。
  •   本書以講故事的形式將日本歷史娓娓道來,生動有趣,在輕松的氛圍下汲取知識,不像有的書籍學(xué)術(shù)味道太濃而對業(yè)余讀者顯得生澀。
  •   是可以很好的了解日本歷史文化的好書。
  •   還行 比較全面 了解一下日本歷史
  •   寫得十分有趣,而且透徹。雖然常常摻雜個人對日本的主觀印象,不過很有道理。
  •   還還是不錯的,就是有點殘舊了,而且從浙江移倉到南京,我周六拍的,到了下周五才收到的,反復(fù)和客服溝通,總體說,還是蠻滿意的,希望下次不要移倉這么久了,讓人等的很是心急啊。呵呵。。。。
  •   很多專業(yè)人士都曾提起過這本書,作者不卑不亢的寫作態(tài)度和立場,使得后來的眾多讀者能更客觀地認識這個跟我們一衣帶水的近乎謎一樣的民族~一己之見而已!
  •   書角破了一點,整體挺好
  •   很有趣,文筆也好。比一本正經(jīng)的歷史教科書好看多了。值得買。
  •   作者的中文功底很深厚 寫的很好看
  •   買了一套送人!
  •   好??!~
  •   運貨很好,以前在圖書館看得,早就想買啦,這下買上很好
  •   可以通過該書來了解日本歷史上發(fā)生的故事,同正史互補,挺好的。特別是最后部分,是作者在中風(fēng)后,拖著病軀寫的,讓人感動和敬佩。另外:1、對豐臣秀吉家族人員的描寫,和司馬遼太郎的《豐臣家的人們》有些出入,也許是觀察角度不同吧;2、諾門罕之戰(zhàn),日軍實際上出動了2個師團而非一個,第23師團和日本陸軍王牌第7師團,當(dāng)時蘇軍的指揮官是日后紅軍戰(zhàn)神朱可夫;3、該書對《源氏物語》的引用確實太多了,削弱了該書作為史書的嚴肅性。
  •   對粗略了解日本歷史很有幫助,流水帳一筆.要一直連續(xù)不斷一口氣看完,或者邊看邊做個記錄表,否則就會被無數(shù)個天皇搞得頭都暈了
  •   作者是大家?。?!我的一位長輩也寫過《先史時代的日本》一書,和作者恐怕頗有淵源。好書,很難得了現(xiàn)在這個不講學(xué)術(shù)的年代
  •   以日本歷史人物為主線,一個個小故事,文筆幽默,不是正史類,但是很有意思。書的裝幀還可以,只是運輸?shù)臅r候磨損了書面,內(nèi)部字體還可以。
  •   我對日本歷史挺感興趣,尤其喜歡這種類似小說的史書,精彩有趣,可以讓你對日本歷史有個大概的了解,故事也夠多,還不錯!
  •   書以故事的形式描述日本歷史,還算公正吧,讀起來還不錯
  •   日本的歷史簡直就是草寇的歷史啊,幾千人就可以當(dāng)國,造反。一個字“亂”。不過書還是不錯的
  •   對于了解小日本挺有幫助的。
  •   以寫評話的方式介紹日本歷史,深入淺出,很有收獲。
  •   寫的不錯,對于想初次了解日本的歷史的中國人,可以多看看。
  •   語言生動形象,看起來很輕松,比較有意思,只要自己對歷史的要求不太苛刻,不崇尚老式條文型史書,本書還是不錯的。唯一有點別扭的地方就是,作者有的地方好像表現(xiàn)得主觀了一點,其他都還行。
  •   書是我想要的,但是快遞真的是太慢了,用了5天到的我手里。如果想讓我們再次選擇當(dāng)當(dāng),真的要找個靠譜的快遞了。
  •   很少見到這種排版的書,很不錯,很喜歡
  •   原來是小說的寫法。
  •   講故事,趣味性較強
  •   翻了些許 還算是本不錯的書吧
  •   普及自己的空白知識
  •   質(zhì)量不錯,包裝工整,
  •   感覺一般,故事性比較強,做休閑讀物不錯。
  •   買給孩子看的,只是一般啟蒙讀本;基本還算合適。
  •   沒有看啊,據(jù)說不錯
  •   汪公紀看來是汪精衛(wèi)的對頭,汪精衛(wèi)比他跟親日多了。這本書算不上歷史,叫做史話是比較恰當(dāng)?shù)?。開篇的第一篇就說神武天皇就是徐福。接下來,大談日本宮闈密事,主要是怎么淫亂無恥。這給這本書定了基調(diào):用正經(jīng)的口氣說荒唐的故事。在上古篇中,居然用了直接拷貝了近五十頁《源氏物語》,夠意思吧?書的印裝倒是不錯,不愧是名社。
  •   史料倒是全面,涵蓋了日本的各個方面,但是哪一方面寫得都不詳細,有些方面寫的則極為簡略,而且該書基本不寫年號,公元紀年幾乎沒有,日本天皇的年號也不多,讀起來有些困難,而且該書是以一種戲謔的口氣寫日本,似乎想要證明日本不算什么。此書對于消除崇日懼日的心態(tài)是有幫助的,但是,如果想要全面客觀的了解日本,此書并不太合適。
  •   一上來,就在說日本的祖先是徐福,中國混不下去了,只好跑去統(tǒng)治日本人……但他又拿不出讓所有人都信服的證據(jù),可又不想放棄這一觀點,于是引用了一個什么博士的論文。恕我還沒看完,但我覺得如題所說,非史~是史話。
  •   本來想詳細了解一下日本的戰(zhàn)國史,不過當(dāng)當(dāng)上也沒有類似的,只有日本史話,只能先看看,看了發(fā)現(xiàn),書中只是對日本史的一個比較粗略的介紹,當(dāng)然也不可能詳細。雖然挑戰(zhàn)國部分看了下,卻發(fā)現(xiàn)很多與其他史書不一樣的地方,看來在準確性方面還是略遜了。這個只能作為普及讀物了。
  •   這部書不能稱之為歷史,連史話也算不上,應(yīng)該叫做演義。只能當(dāng)作打趣逗樂,若要嚴肅認真地研究日本歷史,這本書絕對讓您失望。
  •   這本不適合對日本文化感興趣的孩紙,敘述太過苛板無趣,內(nèi)容過于瑣碎,信息量太大、平鋪直敘使文章顯得枯燥,常引用大段文言文。另外字里行間隱約透露出一絲看低日本的心態(tài),初學(xué)者就別買了吧,有造詣的高手看看還是不錯的,畢竟這書也客觀反應(yīng)了許多史實。
  •   這套書適合對日本歷史比較感興趣、年齡階段也比較小的的讀者,太過淺顯,就像是小學(xué)時候看的《中國歷史故事》,不過還是比較系統(tǒng)。
  •   提兩個意見:1.雖然不喜歡日本,可是這文章里的有些東西有點故意詆毀日本的感覺了。還是客觀些好。2.源氏物語那一部分占得太多,有點搞不清楚作者是想翻譯源氏物語還是想講歷史。其他的還好。折過之后的價錢,還值得買。
  •   對日本歷史想了解不錯的如么書
  •   太過于故事化,到最后都沒有興趣繼續(xù)看下去,不過相對描述還是相當(dāng)?shù)木蕕~整個日本社會的發(fā)展經(jīng)歷也是比較詳細的,如果去掉一些中國人固有的優(yōu)勢觀念就好了,還算比較客觀~~
  •   可以大概的了解下日本的歷史
  •   對于想粗略了解日本歷史的人來說,還行了.
  •   馬馬虎虎。描寫宮廷過多,缺少對日本全方位的描述。總之一句話,可以看看,但內(nèi)容太膚淺,太單薄,不能讓人對日本歷史有一個較為全面的輪廓。
  •   給想了解一些日本的歷史的我,這本書還可以了。日本名字實在是難記。
  •   感覺寫的一般,著者老婆倒是喜歡對自己的先生吹捧。再就是給人感覺日本人簡直就是亂七八糟的,自古皇族就開始了。
  •   書的版面不錯,但只能忽悠不懂歷史的人,這決不是歷史,真不知道作者怎么好意思出版.
  •   看完象看了部歷史書,很多事寫得比較簡單!
  •   還是比較喜歡嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)書
  •   雖然是用講述故事的手法寫的但是前面一直在講誰把誰殺了,誰讓位給誰有點流水賬的講完了,讓我現(xiàn)在還迷糊。印象不深。細節(jié)不夠多。所以不讓人有強烈印象吧。
  •   文風(fēng)不很通俗。作為一般了解尚可。
  •   寫的不是很客觀,多少有些戲虐的口吻...
  •   作者顯然不是歷史學(xué)者,缺乏對歷史嚴謹?shù)膽B(tài)度,把神話歷史混在一塊寫,這寫寫那抄抄,作者可能是因為和日本人打過仗的原因,對日本人都有點偏見,非常不客觀,總之大家別買,我手上有幾本歐美人寫的日本史,寫的也不好,但也比它客觀公正。
  •   可能是在特定年代進行的創(chuàng)作,作者的觀察角度和價值觀都有有些偏頗。
    不過可以作為簡介,稍稍入門一下日本歷史。
  •   只是一般啟蒙讀本,不算嚴謹?shù)臍v史書。而且個人傾向太明顯,不是很客觀。買的有些后悔。
  •   呃,買來賠給圖書館的。具體內(nèi)容沒看過
  •   讓我覺得買了很后悔的一套書!既然是“史話”,那么重點就應(yīng)該在“史”上,而不“話說”什么什么,作者既然都以“史”為主題,那么對作品應(yīng)該報以更嚴謹?shù)膽B(tài)度去創(chuàng)作。通篇文字給我的感覺都很“戲說”,而且似乎從骨子里對日本有一種敵視狀態(tài),然后用貶低的方式與語言針對日本文化做出很偏頗的定論。個人認為,尊重每個國家、每個民族的文化,站在公正、嚴謹、客觀的角度去做學(xué)問,這才是身為歷史學(xué)家應(yīng)做的事情,過多的闡述自己偏頗的觀點,使這本書的可讀性大打折扣。因為不想再讀第二遍,所以已經(jīng)送至回收站處理。
  •   汪公紀原來是汪鳳藻的孫子,難怪對日本有那樣的了解,他不是搞歷史的,所以寫得極有趣,這是我看過的最好看的關(guān)于日本的書
  •   本來以為是比較嚴肅的史書,結(jié)果就是閑聊
  •   非常的生動,公正。
  •   錯誤很多,但指出一點,大谷吉繼的兒子應(yīng)該叫大谷吉治,或大谷義治,他竟然說叫大谷大學(xué),有這樣叫得,但名字肯定不是大學(xué),他的兒子的官名是大學(xué)助,所以有人叫它大谷大學(xué),就像叫劉備叫劉豫州一樣。
  •   有人講這書不好,就必然有人講這書好!我買來比較著看,以免錯過好東西!
  •   一個一個小故事,了解日本歷史
  •   買了以后現(xiàn)在超級無敵后悔這本書內(nèi)容太渣了,作者寫個歷史帶了豐富的個人情感,言辭十分偏激,書的介紹居然還好意思說什么:有諂媚的有怨恨的有xxx的,卻沒有一個真正了解日本歷史的人,我沖著這句話買回來看,結(jié)果很想把書扔在寫書人的臉上。。書的介紹還真是諷刺,我很想問問那編輯怎么好意思把那么句話寫上去。請問作者你哪個字哪句話是在寫日本歷史了?扯淡吧?
  •   送貨快,質(zhì)量好。喜歡。
  •   在眾多評論中,早還是買了這本《日本史話》,確實不是正史,但卻是日本的歷史,正如書上也說了,是發(fā)生在正史后不為人知道的軼事,寫的很生動,值得一讀!
  •   別當(dāng)正史看,圖個熱鬧,一般吧
  •   之前在書店看了很多個版本,這個版很不錯,送給我老師和一個準備結(jié)伴去日本旅游的朋友一人一本,她們都覺得很不錯。
  •   這確實是一本好書。我看了幾遍的,是這本書喚起了我對日本歷史的興趣。
  •   書本身問題不大,但是內(nèi)容就......唉
  •   這本書的內(nèi)容是毋庸置疑的,就是印刷的字體太小了。本人雖然是20多歲的年紀,眼神近視225度,可是在辦公室忙了一天回家,看這本書,這末小的字讓我的眼睛有點受不了呀
 

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