儒生與畫家

內(nèi)容概要

　　《儒生與畫家：15、16世紀(jì)明朝與意大利繪畫史的多維比較》旨在回答：15、16世紀(jì)明朝與意大利文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫藝術(shù)何以會(huì)是今天所見(jiàn)的這般景象？這是一個(gè)困惑人心、令人著迷的問(wèn)題。由此問(wèn)題引領(lǐng)，《儒生與畫家：15、16世紀(jì)明朝與意大利繪畫史的多維比較》借15、16世紀(jì)明朝和意大利文藝復(fù)興時(shí)期畫家與消費(fèi)者之間不同關(guān)系形態(tài)的考察和比較，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等諸多領(lǐng)域，層層剖析，步步深入，回答藝術(shù)何以如此呈現(xiàn)的比較之問(wèn)。本書因問(wèn)題而開(kāi)啟，又因問(wèn)題的回答而關(guān)閉，其間，不斷的剖析與追問(wèn)就是情節(jié)，故本書敘理娓娓道來(lái)，環(huán)環(huán)相扣，場(chǎng)面宏闊，而又別饒意趣

作者簡(jiǎn)介

　　李萬(wàn)康，1972年生于四川瀘定，1995年畢業(yè)于重慶師范專科學(xué)校數(shù)學(xué)教育專業(yè)，1998年考入西南師范大學(xué)攻讀中國(guó)美術(shù)史碩士學(xué)位，2003年又入首都師范大學(xué)攻讀中國(guó)美術(shù)史博士學(xué)位。主要研究中國(guó)美術(shù)史，旁及藝術(shù)市場(chǎng)學(xué)，著有《藝術(shù)市場(chǎng)學(xué)概論》（2005）。此外，論文若干。

書籍目錄

　　自序　　緒論　利瑪竇的困惑　　第一章 混同與分離　　一 一則普通題跋　　二 文徵明與《關(guān)山積雪圖》　　三 米開(kāi)朗琪羅與西斯廷天頂畫　　四 求達(dá)澄明之境　　五 消費(fèi)關(guān)系與道心治理　　六 游藝自?shī)逝c為士原則　　七 “誰(shuí)把我與我自己分離？”　　八 普遍化的二元對(duì)立　　九 畫家工具化的制度之源　　十 繪畫非專業(yè)化與專業(yè)化之別　　十一 自?shī)逝c廝役的層級(jí)性　　十二 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與繪畫消費(fèi)　　十三 “道”與“真”的沖突　　十四 旁觀、味讀與消費(fèi)關(guān)系　　十五 混同關(guān)系的影響　　十六 分離關(guān)系的影響　　第二章 自由與束縛　　一 杜東原與《月舟圖》　　二 畫家本體自由的淵源　　三 人治、集權(quán)與自由訴求　　四 明代自由訴求的畸變　　五 消費(fèi)者本體自由的表現(xiàn)　　六 “Renaissance”的內(nèi)涵　　七 原位交換與人文主義　　八 制度開(kāi)放與自由　　九 契約自由的乞賴性　　十 屈從與束縛　　十一 明朝倫理觀的束縛　　十二 品評(píng)體系的結(jié)構(gòu)意義　　十三 品評(píng)與圖式的束縛性　　十四 傳統(tǒng)開(kāi)放與創(chuàng)作自由　　十五 藝術(shù)的自由　　十六 不可解之解　　第三章 重義與趨利　　一 沈周與重義　　二 君子人品的外顯　　三 重義輕利的內(nèi)化　　四 重利的國(guó)度　　五 重利的傳統(tǒng)　　六 競(jìng)爭(zhēng)通道的差異　　七 榮譽(yù)趨利　　八 競(jìng)爭(zhēng)趨利　　九 重利輕義與藝術(shù)贊助　　十 “人主之學(xué)”與藝術(shù)贊助　　十一 中國(guó)皇室藝術(shù)贊助的缺失　　十二 重義之弊與信用制度　　十三 中國(guó)民間藝術(shù)贊助的缺失　　十四 明代畫派與市場(chǎng)　　十五 重義的影響　　十六 重利的影響　　參考文獻(xiàn)　　引用圖錄　　致謝

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　文藝復(fù)興藝術(shù)的輝煌你久已聞?wù)f，明朝繪畫的風(fēng)度你卻了解多少？儒生與畫家之間的分野，乃是中西藝術(shù)各自的不歸路。

編輯推薦

　　文藝復(fù)興藝術(shù)的輝煌你久已聞?wù)f，明朝繪畫的風(fēng)度你卻了解多少？儒生與畫家之間的分野，乃是中西藝術(shù)各自的不歸路。

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