兒時“民國”

用戶評論 (總計17條)

•   兒時民國的作者胡伯威是我的一位遠(yuǎn)方的表舅，他的母親是我外婆的大姐，所以說起來，他所寫的在昆明的事情，基本上算得上是我的家史，盡管史實性還是不算精確，但總的說來意識很不錯的一部書，非常喜歡。
•   此書是收項目有關(guān)書籍查到，而購買之緣由是因為作者在書中談及兒時在昆明的往事，因我現(xiàn)居住于春城，忍不住買了下了，我是個懷舊的人，想看看往日的昆明如何。作者文筆不錯，還可以！
•   文章平實，厚重。很喜歡
•   個人關(guān)于民國時期的回憶。對于我這個對民國感興趣的人來說，覺得那些生活細(xì)節(jié)非常有意思。
•   著者的閱歷和記憶力超過常人，因而能寫出這本書。
  著者的家族地位高高在上，且須經(jīng)歷重重困難；我的長輩出身貧寒，所經(jīng)歷的歲月更加難挨，只是他們不善辭藻，更不愿回首，我們只能從他們的只言片語中體會他們的感受。
  七十年代出生的我能透過著者的視角窺看遭受磨難的時代，體驗自己的長輩所經(jīng)歷的歲月，并對自己的長輩更添理解和尊敬，因為他們才代表了當(dāng)年四萬萬同胞的大多數(shù)。
•   不是作家寫的書，很樸素、真實，對民國生活有興趣的人很開眼界
•   現(xiàn)在看起來，原來民國初年的日子還是蠻不錯的，至少從作者所處的階層來說，好吃好喝供著，生活衣食無憂。當(dāng)然，相比現(xiàn)在那些每天在各大繁華地段的乞討人員來說，當(dāng)時的生活也不得不承認(rèn)是差了許多。雖然在文筆上并沒有什么值得稱道的華彩地方。甚至有些片段按照我們現(xiàn)在的閱讀和書寫習(xí)慣還有些拗口。當(dāng)然咯，作者還有他那就算當(dāng)時也被人羨慕的“國際背景”。不過，在對于民初的社會現(xiàn)實狀況的轉(zhuǎn)述上，作者應(yīng)該還是很客觀的。
•   最早是在網(wǎng)上看到關(guān)于兒時民國的介紹，之后無意中在廣州購書中心找到陳存仁先生的抗戰(zhàn)時代生活史看完之后意尤未盡，后來又買了陳先生的銀元時代生活史。都是關(guān)于逝去時代的回憶，看完陳先生的兩本后，在當(dāng)當(dāng)上買了盛名之下的兒時民國，拿到手之后翻了幾翻，始終沒有讀完，覺得如果想要了解逝去的民國歲月，可能陳先生寫得更為祥盡，更為樸實，其經(jīng)歷可能也更為豐富，但是由于欺名醫(yī)的地位與生活方式，較少普通大眾生活的描述。
•   還沒看完，不好下結(jié)論
•   小時候的事情都能記憶得如此清晰，佩服！
•   流落人間柳敬亭，消除豪氣鬢星星；江南多少前朝事，說與人間不忍聽！
•   有點失望 文筆不是怎么適合我
•   沒有什么轟轟烈烈的事跡，只有對兒時時光淡淡的回憶，很平靜的感覺。
•   　　讀一個人的兩本回憶錄有感
  　　
  　　《兒時“民國”》：溫馨的記憶
  　　兒時就是兒時，童年亦是童年，用侯孝賢的電影名《最美好的時光》來形容恰好不過。毋須人人都裝作一本正經(jīng)、言正義辭地控訴“舊社會”，活在一個需要不斷否定歷史的“新時代”里，本身就表明了這個“新時代”的牽強附會和虛假荒謬性?；ㄩ_甚折直須折，童年就是這么過來的。
  　　畢竟是廣師大出的書，品味與檔次算得陽春白雪，不是阿狗阿貓有資格粉墨登場的。作者胡伯威以他超越跌宕大時代話語潮流的平淡文字記錄下那些已然遠(yuǎn)逝的光景，平和得體的字里行間讓我對他的記憶力不由頓生欽佩，童年的鮮活場景伴隨這筆端而重現(xiàn)，相較我才處青年時期就記不得那么多的瑣事了。
  　　林達(dá)夫婦在序言中這么寫道：“我們生來就在這樣的紅色時代，以為那內(nèi)在的的蒼白便是天經(jīng)地義的‘樸素階級感情’。直到社會再次轉(zhuǎn)型，我們這代人跟著吃力迷茫地‘轉(zhuǎn)型’。而伯威那一代人是不一樣的。他們一點就通，因為經(jīng)歷過從猿到人的時代變化，他們還留存著對‘人’的記憶。”這話意味深長，對暴發(fā)戶心態(tài)的淵源進(jìn)行了一定程度上的分析，童年無疑在塑造人性上起著舉足輕重的作用。在胡伯威的筆下，童年的記憶就是這般溫馨，它具體到父母的家庭教養(yǎng)，小玩伴的一同嬉鬧玩耍，身邊溫柔美麗的七姑八姨，風(fēng)流倜儻一表人才的叔伯子侄，乃至于三教九流、販夫走卒所構(gòu)成的社會百態(tài)，這里沒有什么“大人物”，舞臺上盡是些普普通通卻跳躍著鮮活生命的個體。
  　　有些地方讓人過目難忘，比如媽媽是國民黨而外公是共產(chǎn)黨，外公更因?qū)寢屔米髦鲝埖幕槭虏粷M從而在報刊上刊登脫離父女關(guān)系之聲明，當(dāng)然最后還是握手言和了，跟以往想象的革命家庭分裂恰顛倒?，F(xiàn)在的人見其父母結(jié)婚照時驚嘆“那個時代怎么那么時髦！”多少歸功于革命的去文明化。同雷震的兒子雷德成大伙集郵。舅舅對新鮮事物的一往熱衷與嘗鮮，從自制汽水到組裝收音機(jī)，還曾是聶耳的摯友。最有意思的是干爹馮有真用自己中央社上海分社的職位之便保釋出共產(chǎn)黨女記者，自然不是出于任何政治動機(jī)，僅不過是下屬陳香梅的說情，這跟人人自危上下亂咬的的那段浸透血淚的滄桑歲月有天壤之別，對照《日瓦戈醫(yī)生》就有“只有蹩腳書里的人才會分成兩個陣營，互不來往?？墒窃谏钪幸磺卸冀豢椩谝黄鹆??！闭f得多肯綮。
  　　盡管在懵懂中經(jīng)歷了抗戰(zhàn)中的幾度遷徙顛沛和隨遇而安，誠如伯威自己所寫到：“國家興亡、人世悲歡雖然耳有所聞，但對我來說不過是聽了一些悲哀故事而已。在我的記憶里只有快樂童趣和對開蒙過程中從自己眼睛面前逐漸擴(kuò)大開去的對世界的美麗憧憬?！?br /> 　　還原自己的真實記憶，即是一筆不可多得的財富，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。伯威記錄下了時代轉(zhuǎn)型前那一個個的音容笑貌，桑海變遷，物是人非后猶見往昔的片言笑語，其樂融融，無不讓我感到溫馨。
  　　 無意間想到蔣捷《虞美人?聽雨》：
  　　少年聽雨歌樓上，紅燭眠羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歌離合總無情，一任階前點滴到天明。
  　　接下來我該讀后續(xù)《青春?北大》，當(dāng)來勢洶洶的潮流終于如期而至，開始吞噬一切時；當(dāng)個人彼此間的悲喜劇轉(zhuǎn)為個人與政治力量的關(guān)系時，“人帶上了符號，符號決定你的價值?！睍r，不知伯威的歷史和人生又當(dāng)如何譜寫？！
  　　
  　　《青春?北大》：何處不見無夢樓
  　　其實是林達(dá)寫序之故才去讀胡伯威的文字，因為我不是氣象行業(yè)中人，故對其名未聞半字。
  　　縱觀全文，置身于風(fēng)云激蕩，洗滌一切的歲月里，作者憶及了在滬上讀高中和隨后負(fù)笈北大的經(jīng)歷，在大時代的變遷中迎來了自己最珍貴的青春年華，同時輔之以一條思想認(rèn)識上的變化主軸橫貫全文，即理想主義的熱火被現(xiàn)實的冷水當(dāng)頭潑滅后帶來的迷茫、困惑、彷徨與無助，繼而在磨難中步入成熟與理想的殿堂。
  　　張中曉的《無夢樓隨筆》即宣告了烏托邦之夢的無情幻滅，在一個狂熱與激情蓋住冷靜與理性的年代，他已然沒有任何奢求，夢已破！顧準(zhǔn)泣血坦言道：“當(dāng)人們以烈士的名義，把革命的理想主義轉(zhuǎn)變?yōu)楸Ｊ氐姆磩拥膶Ｖ浦髁x的時候，我堅決走上徹底經(jīng)驗主義、多元主義的立場，要為反對專制主義而奮斗到底！”在發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實社會與夢中完美的革命理想主義格格不入乃至背道而馳時，張中曉和顧準(zhǔn)的夢都煙消云散了，了無痕跡。胡伯威亦如此，甚至連我這一無名小卒也喟嘆境遇何其相似，人間何處不見張中曉的無夢樓，越是所謂的太平盛世，無夢樓越在整天叫好的空洞無聊歌聲中勢如雨后春筍拔地而起，迎向真理的天空。
  　?。牐牪跁刑岬剿晟贂r對革命的狂熱與執(zhí)著，“開國那天我入了團(tuán)，接著當(dāng)了團(tuán)總支委員”，恪心盡職地做著與自己的年齡不相稱的荒謬工作，同學(xué)間的打鬧或者頑皮懶惰，在時代眼里無疑將其上綱上線，扣上沉甸甸的諸類主義帽子。他甚至幼稚天真到給在香港的干媽寫信，以成人的語調(diào)規(guī)勸干媽同已故丈夫劃清界線，真不明白是人不合時宜了，還是這個時代的中國不合世界之時宜了？當(dāng)昔日對其崇拜到五體投地的高崗和饒漱石霎時成為成為反黨集團(tuán)時，當(dāng)赫魯曉夫的秘密報告猛然扯掉斯大林屠夫軀干上的華美錦衣之際，當(dāng)匈牙利事件、波蘭的波茲南事件接踵而至那一刻起，往日堅不可摧的磐石般革命信仰初呈裂痕，到底是誰叛變了誰？今天已無回答的必要，更無意義，就同俄羅斯已毋須為千百萬遭受迫害的人們平反。伯威在震撼之余竟斗膽上書政治局，直言勸誡毛主席能杜絕個人崇拜宣傳，天真到與虎謀皮！一腔位卑未敢忘憂國的書生情懷，對理想無比熱愛忠誠的拳拳赤子之心，卻被當(dāng)作引蛇出洞的成功案例，供上五七年的祭壇，無不令人齒冷心寒，執(zhí)政黨就是這樣一步步失去民心的。
  　?。牐犝握n的枯燥說教，一切以蘇聯(lián)至尊的瘋狂愚弄（世上大小一切俱是由蘇聯(lián)人發(fā)明的），領(lǐng)導(dǎo)的頤指氣使，文藝宣傳的惡心虛偽……目睹了種種不公現(xiàn)象后，作者坦言“在解放初年被崇高的理想主義浸透了的我這樣的少年馬列信徒，眼睛里卻揉不進(jìn)一顆沙子?！辈唤鹆宋业纳钌罟缠Q，殊知我也是這么一路跌撞著走來的，巴黎公社、十月革命這些無異于神殿般的東西曾讓鐘情歷史的我自得于找到了真理所在，想來不免感到荒唐可笑透頂，此種強詞奪理的理想主義尚不及唐吉柯德的十分之一。
  　　 世上沒有終極目標(biāo)，沒有一役畢成的果實，如果非要冠之以“完美”一詞，那只能是烏托邦，是桃花源，是太陽城，同時美麗無瑕的另一面就很有可能是一九八四，是動物莊園，是古拉格，好似一個硬幣的兩面。
  　?。牐牪跁袑鷨⒘⒑彤?dāng)時身為團(tuán)總書記的胡耀邦頗多怨言，認(rèn)為其思想僵硬保守作風(fēng)官僚化，對照此二君日后所為的磊落為人道，或許也能推論到是無夢樓的拔地高聳所帶來的變化。
  　?。牐爥粜押?，多年來被意識形態(tài)強行扭曲的東西，在寬容氣氛中坦然而來，如縷縷春風(fēng)，悄然吹皺一池春水，無聲無息地安撫噬舔噩夢劫后余下的傷口。這就是我的感想吧。
  　　
  　　
  　　
•   樓主寫得真好啊
•   一個“反-革命小將”，莫名其妙地興奮起來了，上綱上線的大字報精神躍然紙上
•   樸素的回憶錄，一看就不能放手了。

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