出版時間:2006-2 出版社:廣西師范大學(xué)出版社 作者:余英時 頁數(shù):458
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內(nèi)容概要
這是著名學(xué)者余英時文集的第五卷。內(nèi)容主要涉及現(xiàn)代學(xué)人與學(xué)術(shù)。具體介紹了錢暮、陳寅恪、胡適、牟宗三先生、顧頡剛、洪業(yè)、費正清、林語堂等人極其學(xué)術(shù)、著作等。
作者簡介
余英時,安徽潛山人,1930年生于天津。195O年至1955年就讀于香港新亞書院及新亞研究所,師從錢穆先生。1956年至1961年就讀于哈佛大學(xué),師從楊聯(lián)墅先生,獲博士學(xué)位。曾任密歇根大學(xué)、哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)教授,香港新亞書院院長兼中文大學(xué)副校長,普林斯頓大學(xué)講座教授?,F(xiàn)居
書籍目錄
錢穆與新儒家一生為故國招魂——敬悼錢賓四師《猶記風(fēng)吹水上鱗:錢穆與現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)》自序附錄:錢賓四先生論學(xué)書簡猶記風(fēng)吹水上鱗——敬悼錢賓四師壽錢賓四師九十《錢穆先生八十歲紀念論文集》弁言越過文化認同的危機——《錢穆與中國文化》序新亞精神與中國文化——《中國文化的檢討與前瞻》序言中國文化的海外媒介陳寅恪與儒學(xué)實踐試述陳寅恪的史學(xué)三變陳寅恪的學(xué)術(shù)精神和晚年心境陳寅恪《論再生緣》書后后世相知或有緣——從《陳寅恪的最后二十年》談起中國近代思想史上的胡適——《胡適之先生年譜長編初稿》序附錄一 《中國哲學(xué)史大綱》與史學(xué)革命附錄二年譜學(xué)與現(xiàn)代的傳記觀念從《日記》看胡適生平的幾個疑案胡適“博士學(xué)位”案的最后判決學(xué)術(shù)思想史的創(chuàng)建及流變——從胡適與傅斯年說起“吾曹不出如蒼生何”的梁漱溟先生追憶牟宗三先生我所認識的錢鐘書先生顧頡剛、洪業(yè)與中國現(xiàn)代史學(xué)顧頡剛的史學(xué)與思想補論——兼答唐文標(biāo)先生的《文字障》談郭沫若的古史研究中國史學(xué)界的樸實楷?!吹繃栏麑W(xué)長一座沒有爆發(fā)的火山費正清與中國香港與中國學(xué)術(shù)研究——從理雅各和王韜的漢學(xué)合作說起試論林語堂的海外著述我走過的路
章節(jié)摘錄
錢先生自能獨立思考以來,便為一個最大的問題所困擾,即中國究竟會不會亡國?他在新亞書院多次向我們同學(xué)講演,都提到梁啟超的“中國不亡論”。曾在他少年的心靈上激起巨大的震動。這篇文字主要是以“滄江”和“明水”兩人一問一答的方式寫成的。“明水”提出種種論證指出中國隨時有滅亡的危險,而“滄江”則逐條反駁,說中國絕無可亡之理。兩人的問答一層轉(zhuǎn)進一層,最后說到了中外的歷史,中國的國民性,直到“明水”完全為“滄江”所說服才告結(jié)束。后來我們讀《飲冰室文集》,才知道“滄江”是梁啟超,“明水”是湯覺頓。這篇文字的題目也不是《中國不亡論》,而是《中國前途之希望與國民責(zé)任》,最初刊在宣統(tǒng)二年(1910)的《國風(fēng)報》上。1910年,錢先生才十六歲,他的愛國思想和民族文化意識至遲已萌芽于此時,也許還可以追溯得更早一些。梁啟超這篇文字在當(dāng)時激動了無數(shù)中國青少年的國家民族的情感。后來我讀到左舜生的《我的少年時期》,也提到他和一位同學(xué)夜讀這篇兩萬四千字的長文,至于欲罷不能而熱淚長流。但是錢先生和大多數(shù)青少年讀者不同,他讀了此文之后沒有走上政治救國的道路,而轉(zhuǎn)入了歷史的研究。他深深為梁啟超的歷史論證所吸引,希望更深入地在中國史上尋找中國不會亡的根據(jù)。錢生以下八十年的歷史研究也可以說全是為此一念所驅(qū)使。
編輯推薦
《余英時文集第5卷:現(xiàn)代學(xué)人與學(xué)術(shù)》是著名學(xué)者余英時文集的第五卷。
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