中國書評

內(nèi)容概要

中國學(xué)術(shù)欲發(fā)展，就必須構(gòu)建起中國學(xué)術(shù)自己的自主性。而關(guān)于中國學(xué)術(shù)自主性的問題，我認(rèn)為，我們強調(diào)中國學(xué)術(shù)研究場域依照其運行邏輯而必須與經(jīng)濟場域、社會場域和政治場域做出明確的界分，這可以說是學(xué)術(shù)自主性的國內(nèi)向度，因而也是每個國家的學(xué)術(shù)在發(fā)展過程中都會遭遇到的問題。    眾所周知，在中國學(xué)術(shù)當(dāng)下的發(fā)展過程中，存在著一種非常普遍的現(xiàn)象，即論者們在研究中往往未經(jīng)批判性的審視就把西方的一些概念或理論框架套用于中國社會的分析。    據(jù)此，我認(rèn)為，我們必須在我們的知識實踐活動中，對中國學(xué)術(shù)場域在當(dāng)下世界結(jié)構(gòu)下如何自主于西方社會場域“文化霸權(quán)”這個問題做出我們自己的回應(yīng)?；蛟S我們的回應(yīng)不會很有效，但是只要我們開始對這個問題做出我們的回應(yīng)，那么我們的這種努力便能夠標(biāo)示出我們對中國學(xué)術(shù)自主性的意識已然確立起來了。

作者簡介

鄧正來，吉林大學(xué)理論法學(xué)研究中心教授，吉林大學(xué)法學(xué)院西方法哲學(xué)研究所所長。創(chuàng)辦并主編《中國社會科學(xué)季刊》和《中國書評》。主要研究領(lǐng)域為社會科學(xué)和知識社會學(xué)，側(cè)重西方自由主義的研究。主要論著有《國家與社會：中國市民社會研究》、《研究與反思：中國社會科學(xué)自主性的思考》、《自由與秩序：哈耶克社會理論的研究》、《中國法學(xué)向何處去》、《法律史解釋》、《布萊克維爾政治學(xué)百科全書》（主編兼主譯）、《自由秩序原理》、《哈耶克論文集》、《個人主義與經(jīng)濟秩序》等。

書籍目錄

關(guān)注西方社會科學(xué)“文化霸權(quán)”的問題——《中國書評》（第三輯）代序主題書評  農(nóng)村政治學(xué)研究方法諸問題——對《岳村政治》的學(xué)術(shù)反思  實證研究的范式轉(zhuǎn)換和路徑選擇——從《岳村政治》談鄉(xiāng)村政治的研究方法問題  解讀鄉(xiāng)村政治的方法——《岳村政治》方法論略談  個案結(jié)論的普適性與實證研究的科學(xué)性——農(nóng)村政治研究方法兩題兼評《岳村政治》學(xué)術(shù)書評  20世紀(jì)的“神學(xué)大全”——評巴特的《教會教義學(xué)》  異邦的想像與想像的異邦——對陳維綱《文化·邊緣正義·馬克思主義的公共霸權(quán)理論》一文的幾點商榷  蘇力就這樣“面對中國的法學(xué)”？——兼談批評規(guī)則筆談：知識生產(chǎn)機器的反思與批判（三）  問題意識與課題意識  學(xué)術(shù)腐敗與兩種學(xué)術(shù)生產(chǎn)機制  關(guān)于學(xué)風(fēng)問題的更多思考  尋求具有全球意義的本土性  國家、機構(gòu)與生產(chǎn)者：三邊關(guān)系與知識生產(chǎn)  重構(gòu)中國學(xué)術(shù)環(huán)境的一線生機——對社會科學(xué)ISBN類圖書的評論批評與回應(yīng)  社會學(xué)何以可能：論布爾迪厄社會理論的構(gòu)建——兼評《實踐與反思》一書的理論視野反思何以實現(xiàn)？——也評《實踐與反思》中文論著簡介  現(xiàn)實主義的法律權(quán)利觀——《權(quán)利的成本》簡介  網(wǎng)絡(luò)關(guān)系與空間場所中的個體社會身份——評蕭邦奇的《血路》  憲政三重奏：（權(quán)力）分立、對抗與合作  “尊嚴(yán)”為體，“效率”為用——讀白芝浩《英國憲法》  超脫政治、研究規(guī)范：建立真正的法律“科學(xué)”——《共產(chǎn)主義的法律理論》簡評西文論著簡介  ……序跋隨筆書店薦書

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書評弘揚學(xué)術(shù)批判，提升中國學(xué)術(shù)。

編輯推薦

　　《中國書評》是側(cè)重學(xué)術(shù)的大型綜合學(xué)術(shù)書評出版物，每委度出版一輯，為海內(nèi)外知識分子評介，探討和批評學(xué)術(shù)論著及學(xué)術(shù)思潮的自由平臺。　　《中國書評》的宗旨為：弘揚學(xué)術(shù)批判，提升中國學(xué)術(shù)。

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