吾國(guó)

內(nèi)容概要

　　《陳季同法文著作譯叢：吾國(guó)》主要內(nèi)容包括：中國(guó)的社會(huì)組織、中國(guó)的圣女貞德、中國(guó)士子、汧國(guó)夫人傳、中國(guó)旅行記、中國(guó)的益蟲(chóng)、中國(guó)的商業(yè)教育、中國(guó)的猶太人、中國(guó)的水利、都察院、萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)的中國(guó)館等。

作者簡(jiǎn)介

　　陳季同（1852-1907），字敬如，號(hào)三槎乘客，福建侯官（今福州）人。青年時(shí)期就讀于福州船政學(xué)堂，后在歐洲學(xué)習(xí)和工作了十八年，曾任清朝駐法國(guó)使館參贊。歸國(guó)后，他又在晚清的政治、外交、文化活動(dòng)中發(fā)揮過(guò)獨(dú)特的作用。譯者簡(jiǎn)介　　李華川，2001年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，獲博士學(xué)位?，F(xiàn)任職中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所。

書(shū)籍目錄

序一序二中國(guó)的社會(huì)組織中國(guó)的圣女貞德中國(guó)士子汧國(guó)夫人傳中國(guó)旅行記中國(guó)的益蟲(chóng)中國(guó)的商業(yè)教育中國(guó)的猶太人中國(guó)的水利都察院萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)的中國(guó)館

章節(jié)摘錄

　　中國(guó)的社會(huì)組織　　受命來(lái)此就“中國(guó)社會(huì)”發(fā)表演講，我不免深感惶恐。這既不是因?yàn)槲覍?duì)這個(gè)題目感到陌生——即使我這樣說(shuō)，也沒(méi)有人相信；也不是因?yàn)槲覍?duì)材料的缺乏感到痛苦，更不是憂(yōu)慮難以在我們的風(fēng)俗傳統(tǒng)中挑選相關(guān)素材?！　∥业膽n(yōu)慮只是源于擔(dān)心，很自然，我應(yīng)該對(duì)此有清醒意識(shí)。下面，我將再一次陳述我以往經(jīng)常表達(dá)的觀點(diǎn)?！　≡诙啻闻ο驓W洲公眾展示我們兩種文明的聯(lián)系和差異之后，我不知道你們是否已經(jīng)感到厭煩了，也不知道我所不得不身處其中的環(huán)境是否引起了你們足夠的興趣，你們的興趣會(huì)使我所珍視的一篇論文的述論贏得公眾的好感，并使你們準(zhǔn)備愉快地接受某些來(lái)自遠(yuǎn)方的真理。　　但有一件事我可以肯定，1889年萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)的杰出組織者所作出的選擇向我證明，在他們的思想中，我用不同形式多次討論的問(wèn)題仍有新意，對(duì)于公眾來(lái)說(shuō)還可以稱(chēng)得上是新產(chǎn)品。而且，法國(guó)的一位大作家曾說(shuō)：“釘子不是一下就能釘進(jìn)去的，不必討厭重復(fù)，直到我們能完全肯定已經(jīng)使想讓人們認(rèn)識(shí)的真理進(jìn)入他們的意識(shí)之中了?！薄　≡谶@種雙倍的信心中，我得到了必要的寧?kù)o，已經(jīng)能從你們的角度描繪一幅中國(guó)社會(huì)全景圖，這幅全景圖由鳥(niǎo)瞰東方世界所看到的事物構(gòu)成。我希望能拉近歐洲人所處的西方與我們的東方之間的距離，這一愿望一直在我心中存在，在我們這個(gè)知識(shí)輻射的時(shí)代，它比以前更容易被人理解了。19世紀(jì)，通過(guò)其科學(xué)代表作，通過(guò)鐵路和電報(bào)、輪船和熱氣球、電話(huà)和留聲機(jī)，消弭了距離和時(shí)間，全世界人民每一天都被一種共同的信念團(tuán)結(jié)在一起，人類(lèi)在世界的精神之都?xì)g慶智慧的勝利，這些勝利是在人類(lèi)的勞動(dòng)和技巧的偉大圣殿中實(shí)現(xiàn)的?！　∫虼?，根據(jù)我自己的需要，我選擇了“中國(guó)社會(huì)”這個(gè)話(huà)題?！　∵@個(gè)任務(wù)是困難的，但為了能以通常的方式與你們討論我的祖國(guó)，沒(méi)有比“社會(huì)”更好的主題了。因?yàn)椤吧鐣?huì)”實(shí)際上就是中華帝國(guó)的全部?！　墓舶踩透＠慕嵌瓤磥?lái)，國(guó)家自身只是一個(gè)相互保險(xiǎn)的大社會(huì)，所有的家庭都是附屬成員。　　……

編輯推薦

　　19世紀(jì)末，在歐洲的文化舞臺(tái)上，活躍著一位留著長(zhǎng)辮子的中國(guó)人。他頻繁出入于歐洲外交界和文化界的沙龍，成為政治雜志的封面人物，他還用法文創(chuàng)作了多部作品，是第一個(gè)在西方獲得巨大成功的中國(guó)作家。在中學(xué)西傳的歷史上，辜鴻銘、林語(yǔ)堂也只能瞠乎其后。　他就是晚清的外交官、曾樸的法文導(dǎo)師——陳季同。

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