信仰與社會(huì)

內(nèi)容概要

道風(fēng)漢語(yǔ)基督教文化研究所成立于1995年，今年是一個(gè)喜慶年。在這十年中，研究所鼎力推動(dòng)漢語(yǔ)學(xué)術(shù)研究，在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)舞臺(tái)上扮演了一個(gè)同類學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)無(wú)法替代的角色，同時(shí)也形成了自己的工作特點(diǎn)。十年來(lái)，研究所充分自覺(jué)地發(fā)揮著學(xué)術(shù)平臺(tái)的功能，努力聯(lián)絡(luò)、溝通國(guó)內(nèi)外、東西方、教內(nèi)外、多學(xué)科的學(xué)者，相互交流，共同研究，取得了大量學(xué)術(shù)成果。為了紀(jì)念建所十周年，我們精選研究所近年來(lái)的優(yōu)秀文章，匯輯成書出版，以饗讀者。    本書收錄了西方許多學(xué)者討論基督教信仰的相關(guān)文章。探討基督教傳統(tǒng)對(duì)西方社會(huì)的形成所產(chǎn)生的影響，及與基督教信仰在中國(guó)社會(huì)所遭遇到的不同待遇相對(duì)比，進(jìn)而得出信仰與社會(huì)之間存在的某種關(guān)系，此乃本書之旨趣所在。

作者簡(jiǎn)介

王曉朝，清華大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系教授，北京大學(xué)外國(guó)哲學(xué)研究所特約研究員，全國(guó)宗教學(xué)學(xué)會(huì)理事，中華外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、副秘書長(zhǎng)，香港漢語(yǔ)基督教文化研究所特約研究員。
    楊熙楠，香港漢語(yǔ)基督教文化研究所總監(jiān)，陜西師范大學(xué)宗教研究中心顧問(wèn)，中國(guó)人民大學(xué)基督

書籍目錄

楊念群  “社會(huì)福音派”與中國(guó)基督教鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的理論與組織基礎(chǔ)孫毅  論克爾愷郭爾復(fù)調(diào)敘述文體的哲學(xué)意義陳佐人  帕利坎與他的《教義發(fā)展史》梁壽華  超然信仰的社會(huì)實(shí)效性關(guān)啟文  宗教在現(xiàn)代社會(huì)必然衰退嗎？潘貝頎  高母羨《辯正教真?zhèn)鲗?shí)錄》初步詮釋法雷爾  超越奧古斯丁的神義論米特凱  奧卡姆的政治理論陳榆  “成形中”的基督王曉朝  從拉丁神學(xué)的成長(zhǎng)看基督教學(xué)者在文化轉(zhuǎn)型中的地位章雪富  Ousia,Homoousia和Hypostasis黃慧貞  從西方“婦女宗教精神”運(yùn)動(dòng)到亞洲基督徒婦女神學(xué)的反省姚西伊  20世紀(jì)二三十年代基要派顧衛(wèi)民、鄭寅達(dá)  第二次世界大戰(zhàn)前羅馬教廷與意德法西斯政權(quán)的關(guān)系張洪勝  評(píng)Peter Beyer的《宗教與全球化》張慶熊  讀孫小平《“羅各斯”譯為“道”》

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