現(xiàn)代性與20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)思潮

前言

正如書名所示，這是一部從現(xiàn)代性的角度研究中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)思潮的論文集，也是關(guān)于中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代性問題討論的第二部論文集。第一部論文集是1999年山東教育出版社出版的《現(xiàn)代性與中國(guó)文學(xué)》，它記錄了從1997年開始的由楊春時(shí)、宋劍華的《論20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的近代性》一文所引發(fā)的關(guān)于中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代性問題的討論。這場(chǎng)討論從質(zhì)疑傳統(tǒng)的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的分期以及20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的性質(zhì)問題開始，導(dǎo)致引進(jìn)現(xiàn)代性概念和理論，從而提出了中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代性問題。在《現(xiàn)代性與中國(guó)文學(xué)》的序言中，楊春時(shí)曾經(jīng)對(duì)這場(chǎng)討論作出了評(píng)價(jià)：“這場(chǎng)討論必將對(duì)中國(guó)文學(xué)史研究產(chǎn)生重要影響……是一場(chǎng)深刻的文學(xué)史觀的變革?！蓖瑫r(shí)他也指出了這場(chǎng)討論參與的廣泛性不夠以及理論準(zhǔn)備不足兩個(gè)缺陷。在以后的幾年里，我們欣喜地看到，現(xiàn)代性理論獲得了廣泛的重視，成為中國(guó)文學(xué)研究新的視角；眾多的中青年學(xué)者發(fā)表了大量有關(guān)的論著，深刻地改變了中國(guó)文學(xué)研究的局面。尤其值得注意的是，關(guān)于中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代性問題的研究已經(jīng)深入到文學(xué)思潮領(lǐng)域，誕生了許多有價(jià)值的成果。我們兩人也追隨這一潮流，在現(xiàn)代性與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)思潮的研究方面作了自己的努力，起著推波助瀾的作用。

內(nèi)容概要

　　這是一部從現(xiàn)代性的角度研究中國(guó)文學(xué)思潮的論文集，也是關(guān)于中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代性問題討論的第二部論文集。第一部論文集是1999年出版的《現(xiàn)代性與中國(guó)文學(xué)》，它記錄了從1997年開始的由楊春時(shí)、宋劍華的《論20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的近代性》一問所引發(fā)的關(guān)于中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代性問題討論。

書籍目錄

序 (1)上編 現(xiàn)代性與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)思潮　現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義還是啟蒙主義——現(xiàn)代性視野中的五四文學(xué) 楊春時(shí)(3)　美學(xué)的浪漫主義和政治學(xué)的浪漫主義 俞兆平(17)　現(xiàn)代民族國(guó)家與中國(guó)新古典主義 楊春時(shí)(37)　中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中古典主義思潮的歷史定位 俞兆平(48)　現(xiàn)代性：浪漫主義研究的新視角 張旭春(66)　現(xiàn)代性語(yǔ)境中的中國(guó)浪漫主義文藝運(yùn)動(dòng) 馮奇(84)　啟蒙現(xiàn)代性與五四文學(xué)的歷史規(guī)定性 洪峻峰(102)　現(xiàn)代啟蒙文學(xué)敘事中的現(xiàn)代性 逄增玉(115)　現(xiàn)代性敘事與被敘述的歷史——對(duì)于20世紀(jì)文學(xué)史建設(shè)的思考 董之林(129)　混沌的現(xiàn)代性——對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)思潮總體特征的一種解讀 張光芒(148)　“現(xiàn)代性”的文學(xué)訴求——中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的文化特性考察 耿傳明(160)　中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)浪漫精神退位的文化解讀 何錫章(173)下編 現(xiàn)代性與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究　以現(xiàn)代性為衡量的主要尺度——也談中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的開端 朱立元 王文英(181)　論中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與文學(xué)史重構(gòu) 孔范今(202)　現(xiàn)代文學(xué)觀的發(fā)生與形成 曠新年(227)　20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)革命的現(xiàn)代性沖突與階段性特征 余虹(248)　現(xiàn)代性與文學(xué)研究的新視野 陳曉明(262)　“現(xiàn)代性”與“后現(xiàn)代性”同步滲透中的文學(xué) 丁帆(285)　現(xiàn)代性與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究 楊聯(lián)芬(302)　“重估現(xiàn)代性”思潮與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)的再認(rèn)識(shí) 李怡(318)　再談中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究中的“現(xiàn)代性”話語(yǔ)局限 袁國(guó)興(337)　時(shí)間性分析：對(duì)20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代性的一點(diǎn)考察 張弘(345)　20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)中的兩種反現(xiàn)代意識(shí) 張福貴(360)　現(xiàn)代性與中國(guó)文學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián) 李慶本(373)　我們?cè)鯓舆M(jìn)入歷史——論現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代品格 張均(386)

章節(jié)摘錄

現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義還是啟蒙主義——現(xiàn)代性視野中的五四文學(xué)關(guān)于五四文學(xué)的性質(zhì)，似乎早已蓋棺論定：現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義，而以現(xiàn)實(shí)主義為主流。但是近來(lái)卻出現(xiàn)了對(duì)五四浪漫主義的質(zhì)疑，如俞兆平先生的新作《浪漫與寫實(shí)》一書，就從科學(xué)主義霸權(quán)的角度論證了五四浪漫主義之不可能發(fā)生及其錯(cuò)位的狀況。但是，到現(xiàn)在為止，學(xué)術(shù)界對(duì)五四文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義性質(zhì)仍給以肯定。事實(shí)上，五四文學(xué)思潮性質(zhì)的問題剛剛提出，遠(yuǎn)沒有得到展開和解決，還有許多問題有待于探討。這些問題包括：五四浪漫主義之不可能存在，除了科學(xué)主義的原因之外，是否還有更深層的歷史的、美學(xué)的原因？五四文學(xué)是否具有現(xiàn)實(shí)主義的性質(zhì)？如果五四現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義都不可能存在的話，那么五四文學(xué)屬于什么思潮？要解決這些問題，必須選擇文學(xué)現(xiàn)代性的視角，重新界定現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義以及引進(jìn)啟蒙主義等基本概念，進(jìn)而對(duì)五四文學(xué)思潮的性質(zhì)進(jìn)行考察。

編輯推薦

　　正如書名所示，這是一部從現(xiàn)代性的角度研究中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)思潮的論文集，也是關(guān)于中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代性問題討論的第二部論文集。這本論文集，記錄和展現(xiàn)了國(guó)內(nèi)學(xué)者從現(xiàn)代性的角度重寫中國(guó)文學(xué)史所作出的不懈努力。

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