移民與中國文化

出版時(shí)間:2005-8  出版社:廣西師范大學(xué)出版社  作者:范玉春  頁數(shù):325  
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內(nèi)容概要

  人口遷移是人口變遷的主要方式,也是社會(huì)變遷的基本形式。中國的人口遷移是與中國歷史同時(shí)開始的,中國歷史上的人口遷移規(guī)模龐大,分布廣泛,對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響,舉凡中國統(tǒng)一國家的形成和鞏固、中華民族多元一體格局的奠定、中國的經(jīng)濟(jì)開發(fā)與經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移等,無不深深地打上了移民的印記?! ”緯鴱娜丝谶w移與文化擴(kuò)散的角度,對中國文化的發(fā)展及其文化諸要素的空間分布進(jìn)行研究。本書將帶您領(lǐng)略在漫長的歷史上,中國各族人民是如何創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。  本書從人口遷移與文化擴(kuò)散的角度,對中國文化的發(fā)展及其文化諸要素的空間分布進(jìn)行研究。從學(xué)科分類來說,它屬于歷史人文地理學(xué)的歷史人口地理學(xué)和歷史文化地理學(xué)范疇?! ”緯譃樯?、下兩編。上編“中國歷史上的人口遷移”主要對歷史時(shí)期中國人口遷移情況進(jìn)行初步介紹。下編“移民與中國文化的時(shí)代性演進(jìn)和地域性展開”則緊扣文化史內(nèi)容,論述移民對我國人口地理分布和文化發(fā)展的影響。

作者簡介

  范玉春,女,1965年生,廣西灌陽人,畢業(yè)于廣西師范大學(xué)、湖北大學(xué),獲歷史學(xué)碩士學(xué)位,并先后前往復(fù)旦大學(xué)、北京師范大學(xué)訪學(xué)?,F(xiàn)為廣西師范大學(xué)社會(huì)文化與旅游學(xué)院副教授,主要從事明清史、中國移民史和歷史文化地理的教學(xué)和研究。先后在《中國邊疆史地研究》、《江漢論壇》、《廣西民族研究》等刊物上發(fā)表20多篇論文,代表作品有《明代廣西的軍事移民》、《論大一統(tǒng)格局下的文化異端》、《以檳榔為禮:嶺南婚姻習(xí)俗的文化地理學(xué)考察》等,專著有《走進(jìn)歷史深處的新路徑》(合著)。

書籍目錄

導(dǎo) 論1第一節(jié) 研究對象、理論方法和基本史料1第二節(jié) 移民與中國移民史研究8第三節(jié) 文化與文化擴(kuò)散21上編  中國歷史上的人口遷移第一章 從北方到南方:漢族人口遷移之一27第一節(jié) 漢人南遷的第一次高潮:永嘉南渡及其余波27第二節(jié) 漢人南下的第二次高潮:安史之亂后北方漢人的南遷33第三節(jié) 漢人南下的第三次高潮:靖康之亂后北方人口的南遷48第四節(jié) 客家人:在遷徙中形成的特殊民系62第二章 從內(nèi)地到邊疆:漢族人口遷移之二69第一節(jié) 明清時(shí)期對西南邊疆地區(qū)的移民墾殖70第二節(jié) 湖廣填四川84第三節(jié) 漢族移民對臺(tái)灣的開發(fā)88第四節(jié) 闖關(guān)東·走西口98第三章 少數(shù)民族的內(nèi)聚遷徙111第一節(jié) 兩漢時(shí)期匈奴的內(nèi)遷112第二節(jié) 魏晉南北朝時(shí)期的“五胡”內(nèi)遷115第三節(jié) 隋唐時(shí)期西北少數(shù)民族的再次內(nèi)徒122第四節(jié) 蒙古族和滿族的遷移126第五節(jié) 回回東遷與回族的形成和分布13l第四章 中國人口的國際遷移142第一節(jié) 近代以前中國人口國際遷移的歷史回顧142第二節(jié) 近代中國海外移民的高潮152第三節(jié) 中國海外移民的地理分布(一)159第四節(jié) 中國海外移民的地理分布(二)169第五章 城鎮(zhèn)化移民與中國人口的城市化179第一節(jié) 中國近代城鎮(zhèn)的興衰與城市人口的增加180第二節(jié) 中國近代城鎮(zhèn)人口的來源187下編 移民與中國文化的時(shí)代性演進(jìn)和地域性展開第六章 移民與漢文化的擴(kuò)散191第一節(jié) 漢族分布區(qū)的風(fēng)俗整合與趨同191第二節(jié) 人口遷移與少數(shù)民族的漢化198第三節(jié) 移民與明清時(shí)期地方劇種的形成204第七章 現(xiàn)代漢語方言地理及其移民背景210第一節(jié) 現(xiàn)代漢語方言的地理格局210第二節(jié) 移民與南方漢語方言的淵源215第三節(jié) 移民特征與方言演化的關(guān)系218第四節(jié) 移民方式與方言地理分布類型222第八章 移民與宗教的擴(kuò)散226第一節(jié) 佛教和道教的傳播227第二節(jié) 伊斯蘭教、基督教和摩尼教的傳播234第三節(jié) 民間信仰的跨地域性流布238第九章 漢族民俗中的“胡化”因子247第一節(jié) 食物、作物和飲食方法247第二節(jié) 服飾與家具249第三節(jié) 漢語中的“胡言胡語”252第四節(jié) 音樂與舞蹈255第十章 移民與中國文化中心的轉(zhuǎn)移260第一節(jié) 政治中心的轉(zhuǎn)移與文化重心的變化260第二節(jié) 歷代文化名人的地理分布變遷264第三節(jié) 歷代科舉人才的地域分布變遷268第十一章 移民與中華文化的海外傳播之一277第一節(jié) 移民與東亞漢文化圈的形成277第二節(jié) 移民與海外漢語方言社區(qū)的由來和分布289第三節(jié) 獨(dú)特的文化風(fēng)景線——唐人街295第十二章 移民與綜合文化區(qū)劃——以廣西為個(gè)案305第一節(jié) 文化區(qū)劃的主要原則和廣西綜合文化區(qū)劃305第二節(jié) 廣西綜合文化區(qū)劃的移民背景312參考書目320后記325

章節(jié)摘錄

  從北方到南方:漢族人口遷移之一  漢族人口從以黃河流域?yàn)橹行牡谋狈降貐^(qū)向以長江流域?yàn)橹行牡哪戏降貐^(qū)的三次遷移高潮最為重要。盡管這三次漢人南遷高潮都發(fā)生在少數(shù)民族內(nèi)徙中原這一相同的歷史背景下,遷移方向都是由黃河流域向江淮以南地區(qū)推進(jìn),但由于具體歷史環(huán)境的不同,這三次南遷高潮又各具特點(diǎn)。下面分別加以介紹?! 〉谝还?jié)漢人南遷的第一次高潮——永嘉南渡及其余波  一、中原戰(zhàn)亂與北人南遷  公元280年,西晉滅吳,重新統(tǒng)一了中國,晉武帝太康年間(280—289),西晉國力強(qiáng)盛,社會(huì)安寧,經(jīng)濟(jì)也得到了較大發(fā)展,史稱“太康之治”。但是,這一局面并沒有持續(xù)多久。統(tǒng)治階級的奢侈驕淫導(dǎo)致階級矛盾漸趨激化,統(tǒng)治階級內(nèi)部爭奪皇位的斗爭也日趨白熱化。290年,晉武帝死,太子司馬衷繼位,是為惠帝。惠帝孱弱無能,母后楊氏勾結(jié)自己的父親、輔命大臣楊駿排斥異己,獨(dú)攬朝綱,引起“公私怨望,天下憤然”?;莸刍屎筚Z氏密召都督荊州諸軍事的楚王瑋入京,殺楊駿及其黨羽,啟用司馬亮等,然后又指使惠帝殺司馬亮、楚王瑋等人。賈后濫殺宗室引起朝臣和宗室的不滿,趙王倫人京,殺賈后和太子,自己做了皇帝。齊王同、成都王穎、河間王頤等起兵討伐趙王倫,大戰(zhàn)兩個(gè)多月,死傷近lO萬人。此后,長沙王義、東海王越等相繼卷入爭奪皇位的戰(zhàn)爭。這場以爭奪皇位為目的的戰(zhàn)爭持續(xù)了15年,波及地域也從洛陽、長安延展到整個(gè)黃河流域,先后有8位宗室卷入,史稱“八王之亂”。“八王之亂”不僅使黃河流域飽經(jīng)戰(zhàn)禍,人民流離失所,更為重要的是,這次內(nèi)亂加劇了西晉統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾,削弱了西晉的統(tǒng)治力量,東漢以來人居緣邊地區(qū)的匈奴等少數(shù)民族公開起兵反晉,山東、河北、山西、陜西成為西晉軍隊(duì)與少數(shù)民族軍隊(duì)作戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場?! ∨c此同時(shí),全國各地爆發(fā)了嚴(yán)重的自然災(zāi)害,旱、澇、蟲災(zāi)頻頻,把飽受戰(zhàn)禍之苦的北方人民推向了死亡的邊緣,人民流離失所,流民起義不斷,黃河流域陷入一片混亂,極大地動(dòng)搖了西晉王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)?! |漢以來,北方地區(qū)漸趨寒冷,漠北草原水草枯萎,大量牲畜死亡,導(dǎo)致以游牧經(jīng)濟(jì)為主的北方民族進(jìn)一步南下。西晉統(tǒng)治力量的削弱正好為其南下提供了可能。當(dāng)時(shí)內(nèi)遷的北方少數(shù)民族還有匈奴、鮮卑、羯、氐和羌等,即舊史中所稱的“五胡”。這些內(nèi)遷民族打著反晉的旗號,紛紛起兵,進(jìn)人中原地區(qū),先后建立了漢、前趙、后趙、前燕、前秦、后秦等民族政權(quán)?!  鞍送踔畞y”、流民起義、少數(shù)民族的反晉斗爭以及各少數(shù)民族之間的相互爭戰(zhàn)使中原地區(qū)人民飽受戰(zhàn)禍之苦。異族入侵之初的瘋狂屠殺和傳統(tǒng)的“夷夏之辨”觀念,使?jié)h族統(tǒng)治階級聞風(fēng)喪膽,紛紛南下。貴族、官僚、地主的遷移必然伴隨著大量的宗族、部曲、附庸、奴仆人口的遷移,而一般農(nóng)民面對匈奴等族自北而南推進(jìn)的壓力,也只能選擇南遷。這次以漢族官僚、貴族、地主為先導(dǎo),以大量宗族和奴仆為主體,包括廣大農(nóng)民在內(nèi)的大規(guī)模人口南遷主要發(fā)生在西晉懷帝永嘉年間(307—311),所以歷史上稱為“永嘉南遷”。東晉政權(quán)在建康(今南京)建立后,南方更增加了對北方人士政治上的吸引力。這次南遷肇始于永嘉年間,一直持續(xù)到南朝宋元嘉年間(424—453),達(dá)150年之久。  漢族人口向南方地區(qū)的遷移與北方地區(qū)的戰(zhàn)亂具有密切聯(lián)系,每一次大的戰(zhàn)亂都會(huì)引起大規(guī)模的人口南遷,其中又有四次遷徙高潮。  (1)永嘉初,匈奴公開反晉,今河北、山東、河南、山西等地成為主要戰(zhàn)場,上述地區(qū)以及江蘇、安徽淮北地區(qū)的地主、貴族、官僚和農(nóng)民相繼渡過淮河。311年,漢軍攻陷洛陽,引發(fā)了第一次難民潮,“中州士女避亂江左者十六七”。316年,漢大將劉曜圍長安,愍帝出降,西晉滅亡,逃出京城的“四千余家奔漢中”。次年,宗室司馬睿在建康稱帝,史稱東晉。東晉立國江南對北方士人南下產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力,“中原冠帶隨晉過江者百余家”,其中瑯邪王氏(王導(dǎo)、王敦)、潁川庾氏(庾亮)、范陽祖氏(祖逖)、高平郗氏(郗鑒)、譙國桓氏(桓彝)、陳郡謝氏(謝安)、渤海刁氏(刁協(xié))、汝南應(yīng)氏(應(yīng)詹)、潁川茍氏(茍崧)等北方大姓巨族均在東晉建國前后渡江南下?! ?2)東晉立國江南之后,曾先后派遣桓溫、祖逖率軍北伐,收復(fù)了黃河以南地區(qū),但由于東晉政權(quán)內(nèi)部矛盾重重,北伐事業(yè)功虧一簣,晉軍被迫退到淮南。晉軍的軍事行動(dòng)帶動(dòng)了北方漢族的南遷,其中既有晉軍的強(qiáng)制遷移,也有移民的自發(fā)行動(dòng)。如永和六年(350),廬江太守袁真攻占合肥,“遷其百姓而還”;十年(354),桓溫自關(guān)中撤退,也“徙關(guān)中三千余戶而歸”。王敦反晉時(shí),江淮之間一片混亂,淮南居民以及僑居在淮南的北方人民紛紛渡過長江南遷?! ?3)4世紀(jì)中期,前趙、后趙、前秦等少數(shù)民族政權(quán)逐鹿中原,關(guān)中所受破壞尤其嚴(yán)重,來自關(guān)中地區(qū)和今甘肅境內(nèi)的“秦、雍流民多南出樊、沔,晉孝武始于襄陽僑立雍州,并立僑郡縣”,部分關(guān)陜移民進(jìn)入四川盆地?! ?4)南朝宋文帝元嘉年間,一度由宋武帝收復(fù)的中原地區(qū)重新失陷,淮北各州被北魏占領(lǐng),大量中原人民再次渡淮南遷。在關(guān)中,氏人的戰(zhàn)亂迫使關(guān)隴人民再度南遷漢水流域和四川北部地區(qū)。  以上是規(guī)模較大的四次南遷活動(dòng),除此之外,其他零星遷移也不在少數(shù)。

編輯推薦

  人口遷移是人口變遷的主要方式,也是社會(huì)變遷的基本形式。中國的人口遷移是與中國歷史同時(shí)開始的,中國歷史上的人口遷移規(guī)模龐大,分布廣泛,對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響,舉凡中國統(tǒng)一國家的形成和鞏固、中華民族多元一體格局的奠定、中國的經(jīng)濟(jì)開發(fā)與經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移等,無不深深地打上了移民的印記?! ”緯鴱娜丝谶w移與文化擴(kuò)散的角度,對中國文化的發(fā)展及其文化諸要素的空間分布進(jìn)行研究。本書將帶您領(lǐng)略在漫長的歷史上,中國各族人民是如何創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。

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