泰戈爾與中國

內(nèi)容概要

《泰戈爾與中國》是一本學術(shù)著作。書中以翔實的材料，梳理了泰戈爾的思想學術(shù)在中國的傳播經(jīng)過，以及他本人在中國的游歷和中國思想文化界對他來華的不同反應(yīng)。作者對歷史事件的把握和分析既符合歷史事實，又有自己獨到的見解；在充滿喧嘩與躁動的今天，這是一部泰戈爾研究的難得之作，具有較高的學術(shù)價值和史料價值。

作者簡介

孫宜學，1968年生，復旦大學文學博士，2004年赴英國愛丁堡大學英文系進行博士后研究，現(xiàn)為同濟大學中文系副教授、碩士生導師，主要從事中外文學關(guān)系研究。已出版學術(shù)專著：《西方現(xiàn)代派文學》（與人合著）、《外國文學專題研究》（與人合著）、《中外浪漫主義文學導引》、

書籍目錄

序：令人惋惜的一次文化交流 泰戈爾小傳 初識詩人真面目 翹首以盼八 好事多磨 揚帆東渡 西湖泛舟 詩情在鮮花與掌聲中蕩漾 北上途中 抵達北京 暢游北海 “覲見”中國末代皇帝 對北京學界第一次公開演講 贈名盛典 “我們?yōu)槭裁捶磳μ└隊枴?告別北京 依依惜別 在中國的最后日子 歡迎者的態(tài)度 批判者的態(tài)度 不了解的歡迎與不了解的驅(qū)逐 第二次訪華 國際大學里的中國學院 泰戈爾與中國抗日戰(zhàn)爭 附錄一：中國翻譯的泰戈爾作品目錄（1900-1949） 附錄二：中國關(guān)于泰戈爾的介紹、研究論文、著作目錄（1900-1949）

章節(jié)摘錄

書摘1861年5月7日，在印度加爾各答市的一個大家庭里，一個男嬰呱呱墜地，他就是印度近代最偉大的詩人羅賓德拉納特·泰戈爾。    泰戈爾家族原先屬于婆羅門教，后來因違反教規(guī)，受到排斥，17世紀90年代，一個叫彭喬農(nóng)·庫查利的族人領(lǐng)著家屬來到恒河岸邊的一個小漁村定居，這個小漁村就是后來繁華的加爾各答市。到泰戈爾的祖父達爾加納德這一代，泰戈爾家族達到了最興盛時代。泰戈爾的祖父共有三個兒子，泰戈爾的父親是他的長子。祖父是當?shù)刂钠髽I(yè)家、慈善家和社會改革家，他的精神影響了一代又一代的泰戈爾家族中人。泰戈爾的父親是一個早年生活奢侈腐化，后來轉(zhuǎn)而追求真理，積極從事宗教改革的開明人物。他和妻子共生有15個子女，由于他的影響，這些子女中不乏在印度近代史上留名的人物，如大兒子是哲學家，還進行過詩歌革新實驗；次子是個梵文學者，可以用英文和孟加拉文寫作；三子是個教育家；五子在詩歌、戲劇、音樂、繪畫方面都很有作為；五女是孟加拉歷史上第一個女作家。泰戈爾是他的第十四個孩子，第八個兒子。    由于父親不理家務(wù)，泰戈爾出生時，他們家已經(jīng)不大富裕了，什么馬呀，車呀，只是名義上存在著罷了，而能在早餐時“吃面包和香蕉葉子包著的黃油”，對泰戈爾來說已經(jīng)是“登了天”的享受了。(《我的童年》)因為家里子女多，母親無法親自照顧這個兒子，所以童年的泰戈爾并沒能享受多少母愛，而是主要和仆人們在一起。這些仆人多才多藝，有的能念印度史詩《羅摩衍那》，有的會編民歌，泰戈爾文學的啟蒙，就是從這時開始的。但也有些仆人又懶又讒。有個仆人為了去喝酒，就用粉筆在地下畫個圓圈，讓泰戈爾站在里面，然后嚇唬他說，這是魔法圈，如果走出去，就會招來災(zāi)禍。泰戈爾就乖乖地站在里面，始終不敢走出去，只好望著遠處的榕樹出神。    事實上，泰戈爾和家里的其他孩子們是不允許走出家門的，連走遍屋子的自由都沒有，他有時只好隔著柵欄窺視外面生機勃勃的大自然，在心里想像著這神秘的自然中包含的秘密，他像一只渴望自由卻被關(guān)在鳥籠里的鳥一樣痛苦。關(guān)于童年的光陰，他最常想到的是那充滿在生活與世界中的神秘：“夢想不到的事物到處潛伏著，每天最先浮上心頭的疑問是：什么時候!啊，什么時候我們能碰到它呢?就像自然把一些東西握在拳頭里，微笑著問我們說：‘你猜這里面是什么?’”(《回憶錄》)    泰戈爾要上學了。在這之前，有一次他看見比自己年長的哥哥去學校，他曾哭著說：“我也要去，我也要去?！奔彝ソ處焽绤柕鼐嫠f：“你現(xiàn)在哭著要去學校，將來有一天恐怕你要哭著離開學校呢!”這話果然應(yīng)驗了。泰戈爾后來幽默地說，他平生沒有聽到過比這更準確的預言!關(guān)于學校，他的印象中就只有枯燥乏味，不論是孟加拉學校，還是英國的學校，他都同樣感到機械、沉悶，再加上苛苦的體罰，讓小泰戈爾無法忍受，終于在14歲時退學了。家里人很失望，但也無可奈何。    但童年的泰戈爾并非沒有快樂的時光。一是他在8歲的時候第一次按照韻律做詩：“立刻一朵十四音詩句的蓮花就開放了，而且就有了蜜蜂飛了上來。詩人與我之間的距離開始消逝了，從那時起就一直消逝了下去?！?《我的童年》)二是他在12歲時父親親自為他主持的成人式；三是和父親一起暢游喜馬拉雅山，并在途中寫出了自己的第一部詩劇。    泰戈爾自己說，從16歲到23歲之間，他的生活是極端放浪的。泰戈爾成長為一個藝術(shù)家的幸運，首先是他處于當時孟加拉文藝復興運動的中心，而他的家庭又是這個中心的中心。適宜的藝術(shù)土壤加上他自己的靈性，他心中的繆斯終于放聲歌唱了。1876年2月，在加爾各答一年一度的印度節(jié)上。15歲的泰戈爾當眾朗誦了一首愛國詩，大受歡迎，后來這首詩又發(fā)表在一家用孟加拉文和英文同時出版的周刊上。詩人由此受到鼓勵，不久又發(fā)表了一首長篇故事詩《野花》，表現(xiàn)了詩人對愛情的贊美和對生活的熱愛。但也是在這一年，詩人第一次體驗到什么是痛苦，這一年的3月8日，他母親去世了。他感到自己生命中的某種美好的東西永遠失去了。    對泰戈爾來說，1877年是一個值得紀念的一年。泰戈爾的創(chuàng)作在這一年獲得了第一個豐收。他在這一年先后創(chuàng)作了短篇小說《女乞丐》，一篇未完成的小說《憐憫》，一部無韻歷史詩劇《魯?shù)聽柌隆?，一部長篇無韻故事詩《詩人的故事》，一組古歌《太陽組歌》，還有一些詩歌、散文、論文等。這些作品貫穿著詩人對理想的向往和對新生活的熱愛，只不過他這時還沒找到屬于自己的藝術(shù)形式，模仿的痕跡很重。    泰戈爾這時已經(jīng)是個小有名氣的詩人了，但在當時的印度，文學創(chuàng)作尚不能成為一種職業(yè)，鑒于此，詩人的二哥建議他到英國去留學，這樣將來或許能當個文官，或者律師，父親也同意。1878年9月，泰戈爾途經(jīng)意大利、巴黎到達倫敦，進倫敦大學學習，廣泛閱讀了英國和歐洲的文學作品，并寫了不少文學研究論文。然而，當他剛剛擺脫對倫敦惡劣氣候的不良印象時，他的二哥要回國了，家里人因為不放心他一個人在倫敦，就讓他也回國。1880年2月，他不得不結(jié)束自己17個月的海外生活，返回印度。對這段生活，他后來總結(jié)說：“我在大學里只念了三個月，我的外國的知識差不多全是靠同人接觸得來的?！?《我的童年》)P1-3

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