西游記與中國古代政治

用戶評論 (總計30條)

•   近讀薩孟武先生之《〈西游記〉與中國古代政治》，頗有所感，思二三日，謹(jǐn)略記之。
  
  初以之小書也，遂抱快讀獵奇小讀怡情之志讀之，孰料一讀之下，不欲釋手，始覺入佳境之久矣深矣。蓋雖名以神魔之《西游》，直以為引起耳，所言發(fā)乎《西游》而出乎《西游》，是謂“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。此“山水”者，中國古代政治之謂也——“須知本書不是以文藝的眼光，批評《西游記》；也不是以考證的方法，研究《西游記》，而是借用《西游記》的情節(jié)，借題發(fā)揮，說明政治的道理”（《孫行者勸唐僧收起善心》）。先生儒法道釋，秦漢唐宋，旁征博引，發(fā)為高論，真知卓見，盡現(xiàn)筆端。昔者閱《西游》十余遍，亦曾略覽國史，未嘗作如是之思，今乃藉先生之書深省之融會之，雖未貫通，而所悟亦頗多矣。
  
  （一）
  
  帝以諸蕃酋長畢集洛陽，丁丑，于端門街盛陳百戲，戲場周圍五千步，執(zhí)絲竹者萬八千人，聲聞數(shù)十里，自昏至旦，燈火光燭天地；終月而罷，所費(fèi)巨萬。自是歲以為常。諸蕃請入豐都市交易，帝許之。先命整飾店肆，檐宇如一，盛設(shè)帷帳，珍貨充積，人物華盛，賣菜者亦藉以龍須席。胡客或過酒食店，悉令邀延就坐，醉飽而散，不取其直，紿之曰：“中國豐饒，酒食例不取直?！焙徒泽@嘆。其黠者頗覺之，見以繒帛纏樹，曰：“中國亦有貧者，衣不蓋形，何如以此物與之，纏樹何為？”市人慚不能答。（《資治通鑒》卷一百八十一隋煬帝大業(yè)六年）
  
  上則史實為《孫行者大亂天宮》一文所引事例的注釋，抄錄于此。本為常見之故實，然讀于此文中，思及今日之種種世事，不覺生出以古觀今，今亦有之之感。尤以“中國亦有貧者，衣不蓋形，何如以此物與之”句所感之深也。且夫今日嘉會茲盛，較之洛陽豐都而過之無不及也。而國人竊喜，喜形于色，舞之蹈之，且曰太平，曰盛世，而奈“中國亦有貧者”乎？
  
  （二）
  
  老孫若肯做皇帝，天下萬國九州皇帝，都做遍了。只是我們做慣了和尚，是這般懶散。若做了皇帝，就要留頭長發(fā)，黃昏不睡，五鼓不眠，聽有邊報，心神不安；見有災(zāi)荒，憂愁無奈。我們怎么弄得慣？你還做你的皇帝，我還做我的和尚，修功行去也。（《西游記》第四十回）
  
  此一番話可視為大圣言志之語，曩昔讀《西游》，匆匆?guī)н^，未嘗深思。今于《孫行者不愿做烏雞國國王》一文中不期而遇，忽念吾志亦有若此者，遂戲改之，以盡吾志：
  
  區(qū)區(qū)若肯做官家，天下萬國九州官家，亦無人請去做了。只是我們做慣了窮酸，是這般懶散。若做了官家，就要掉發(fā)三千，半夜不睡，雞叫不眠，聽有警報，心神不安；見有災(zāi)晦，憂愁無奈。我們怎么弄得慣？你還做你的官兒，我還做我的窮酸，翻故書去也。一笑。
•   薩孟武先生乃法政大家，其偶為閑著，亦是戛戛獨(dú)造，出手不凡，尤以《水滸傳與中國社會》、《西游記和中國古代政治》和《紅樓夢與中國古代家庭》三書最為精透，余近日于三書購得其二，因甚惡紅樓，故獨(dú)未購其論紅樓之著。余得其二書后，竟日翻檢，手不忍釋卷，信服處每扼腕擊節(jié)，其書雖小，然連篇皆為宏論，且典實信手而至，可充為宏論之羽翼，非堆砌零光片羽之構(gòu)，較之今日所謂“水煮”“麻辣”“正說”之作，實有星壤之別。今日之大家靜則撰累牘之清論，動則發(fā)驚世之宏言，徒以空大之架勢掩其內(nèi)容無物，余于今日之大家誠拭目其多為簡達(dá)之小書，以啟迪我等小民之心智，盼之殷殷，望之切切，閑作打油一篇以念之。
  
  閑著西游和水滸，
  
  牛刀宰雞薩孟武。
  
  冷盤翻作鼎中味，
  
  何勞麻辣加水煮？
  
•   薩夢武的紅樓夢與中國舊家庭、水滸傳與中國社會、西游記與中國古代政治，喜歡的，三者缺一不可。
•   這本書的出版較為曲折，因為隔著兩個不同的政治年代。
  但是書本身真是上品。
  等我們讀完薩老的政治學(xué)、憲法學(xué)大作，遍覽那些鏗鏘有力的法治學(xué)理之后，小小輕松一下，可以看看薩老淺說西游、紅樓和水滸的幾本小冊子，始知那些論法論政的言說，不僅僅是舶來的時髦詞匯，而是立足幾千年中華歷史而發(fā)見的洞徹之談。
  讀了薩老等民國時期政治家、法學(xué)家的著作，再返回來閱讀現(xiàn)在名聲大熱的政治家、法學(xué)家，許多人肯定會和我一樣發(fā)出感慨：在外語功底、憲政理論的修為上，現(xiàn)在的學(xué)者難以追及；更重要的是，很多暴得大名的政治家、法學(xué)家對中國的歷史、文化知之甚少，做出的學(xué)術(shù)無根無底，燥熱一時，甚為遺憾。
  另外有一希望，希望在條件允許時，有出版社能翻印薩老的《中國社會政治史》，聽聽另一家的說法。
•   看的很辛苦，因為引用了很多古文，但很見作者功力，信筆所至信手拈來，令人嘆服。薩老從西游中拈去若干小故事作為引子，運(yùn)用政治、法律多學(xué)科來做分析，并糅合古今中外案例。誠可謂發(fā)于細(xì)微成于宏大，從本質(zhì)上深刻揭示了事物的本質(zhì)。之前曾看過十年砍柴的《閑看水滸》，對比之下，《閑看》就沒有這么專業(yè)這么深刻，盡管也昭示了水滸人物背后的各種關(guān)系，也揭示了很多事情必須這樣為之的原因。但總覺不似正道，更像草莽英雄綠林豪杰的做法，這跟《潛規(guī)則》一類的書很相似，或許是從吾國古老傳統(tǒng)及人情社會出發(fā)，而并未立足于現(xiàn)代政治角度思考所至，可以看做“土鱉”的學(xué)術(shù)研究之路。
•   確實是好書。薩孟武的學(xué)識、涵養(yǎng)，遠(yuǎn)超當(dāng)代人，可以說是那個時代的產(chǎn)物，幼時深受中國傳統(tǒng)文化熏陶，長大后留學(xué)海外，博古通今、學(xué)貫中西。他的三本述評型小書都值得一買。
•   建議大家都去讀西游記原著 人民文學(xué)出版社的就不錯
•   看了這本書很有收獲，作者的傳統(tǒng)文化的功底很深，引經(jīng)據(jù)典，信手拈來，多看一下這些學(xué)貫中西的老前輩寫的東西很有好處，他的這類小書我還看過他點(diǎn)評的水滸傳，大家可以一讀?。?/li>
•   此書知識性與趣味性兼具，學(xué)養(yǎng)深厚，文字典雅，思想見解深刻而敘述說理平和，讀后頗有收獲。
•   沖著名家的作品去的，書本大小合適隨身攜帶，很精致。
•   書不錯~就是有點(diǎn)深奧~讀起來不省勁啊~尤其像我歷史一般的~
•   立意奇特，值得看
•   Great!!!
•   明是西游，其實是講史頗耐咀嚼不少段子更比當(dāng)今所謂的管理類書籍更觸動管理的核心非常好的大家小品
•   薩孟武老師的這本《西游記》與中國古代政治,寫成的時間很早，閱讀起來不夠輕松，當(dāng)然是自身修為不足。如果能耐著性子讀完，還是很有收獲的。
•   寓教于樂，枯燥的政治被解讀的輕松自在。天馬行空，行筆拈來，飽滿的歷史沉淀，才過濾出如此文章。正所謂：文章天下事，妙手偶得之。可以做為政治學(xué)入門教材。
•   與《紅樓夢與中國舊式家庭》一起買的。廣西師范的書，人文類具有可讀性的不少。這本也還算不錯。冊子很薄，想看完也就是幾個小時的事情。字體印刷清晰，紙張尚可。
•   多數(shù)都是借題發(fā)揮，更多的是闡述其法制理念。對現(xiàn)實有很大的警示作用。看來中國的法制社會需要很長時間才能實現(xiàn)。不知道我們這一代能否看到了。
•   好書一本 大體翻了一下 還沒有細(xì)讀
•   好書。反映社會現(xiàn)實，值得參考
•   如果不能直說，那就借題發(fā)揮吧
•   文人喜歡掉書袋
•   見識自不待言，難得文字清通
•   讀起來不省勁啊~尤其像我歷史一般的~
  書不錯~就是有點(diǎn)深奧~
•   作者西游記來介紹中國古代的政治理論，就象作者其他類似作品一樣，與西游記本身無多大關(guān)聯(lián)。書中文言文部分比較多，閱讀起來比較費(fèi)勁。
•   內(nèi)容還是不錯。作者根據(jù)西游記闡述自己的看法。有很好的合理性。西游記最近些年才發(fā)微闡幽，出現(xiàn)了很多解讀，與過去完全不同了。跟風(fēng)買這本書，內(nèi)容倒是很嚴(yán)肅。
•   書的外面有些小點(diǎn)，其它還行
•   還是挺有特點(diǎn)的書還是挺有特點(diǎn)的書
•   文言文太多，語言表達(dá)有些澀澀的感覺!
•   沒有意義?。?！

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