經(jīng)典音樂故事

出版時間：2005-03-01 出版社：廣西師范大學出版社作者：沈弘頁數(shù)：419 字數(shù)：353001
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前言

　　音樂，是有組織的音響，這話精確至極，簡練而自守，無懈可擊。然而沒有任何一位把音樂當作心靈的歌聲的愛好者情愿接受這個樸直得近乎于數(shù)學公式的定義。音樂是一切藝術(shù)中最富于浪漫色彩的領(lǐng)域，那里充滿了無法言傳的詩意，使人沉浸在漫無邊際的渴望之中，沒有人樂于對自己馳騁感情的世界加以邏輯性的規(guī)定，他們拒絕在任何藝術(shù)領(lǐng)域施以限制性的文字描述，周嚴的語言表述無視人們對美的漫無形跡的追求，他們更愿意接受另外的表達方式：　　人類靈魂的完美表現(xiàn)　　精神世界的神秘語言　　以萬物為主題的旋律　　天使的歌唱　　然而問題并沒有解決，當你走進音樂世界，迎面而來的是～大批龐大高深的專業(yè)術(shù)語，足以把人搞得興趣索然，避之唯恐不及。而像《b小調(diào)奏鳴曲》、《C大調(diào)交響曲》、《降E大調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》這些曲目，看上去也真的與a2+b2=c2、(a+b)2=a2+2ab+b2、E=mc2這些數(shù)學公式一樣冷冰冰地，毫無詩意?！　〉獾臄?shù)學公式背后卻埋藏著引人入勝的細節(jié)，數(shù)學史乃至人類文明史上的偉大定理的產(chǎn)生，無不經(jīng)歷了艱苦卓絕的努力，而引人入勝之處還不在于先哲們毫無世俗功利的獻身精神，真正照亮人的內(nèi)心世界的，是通往真理的途中爆發(fā)出的智慧的火花，其中充滿靈巧和機智。方法的機巧和智慧的迂回甚至含有思想的幽默，使純粹邏輯化的推理過程不僅不枯燥乏味，反而妙趣橫生，它折射出人類智慧之光，　“它賦予人類的發(fā)現(xiàn)以生命，它令思維活躍，精神升華，它燭照我們的內(nèi)心，消除了我們與生俱有的蒙昧與無知?！?希臘·普羅克洛斯)從希波克拉底、歐幾里德到歐拉、康托，把人類思維帶上真理之路的數(shù)學王國從來不缺乏美與活力?！　≡倩氐揭魳飞蟻?。西方世界過去五百年間的音樂文化洪流里產(chǎn)生的作品浩如煙海，歷經(jīng)歲月的磨洗，大部分都已被銷蝕掉，那些留存至今，還在給人們的精神世界里帶來感動和快樂的作品，我們稱之為“經(jīng)典”。經(jīng)典音樂與我們之間畢竟隔著一條時間的長河，雖然仍可以激動人心，但僅僅聽憑耳朵的感受卻并不完全可靠，盡管一部分音樂帶給人的感受可以是千差萬別的。但藝術(shù)欣賞終究存在著最基本的審美判斷原則，除音律本身外，對作品的產(chǎn)生背景應(yīng)該有一定的了解。否則，把門德爾松的《婚禮進行曲》聽成葬禮進行曲的大有人在，一首歡快單純的《拉德斯基進行曲》背后，竟會是一場對罪惡戰(zhàn)爭的贊美，也許是許多人始料不及的?！　　爸苏撌馈笔侵袊糯膶W批評的傳統(tǒng)經(jīng)驗，運用在今天，運用在對異域文化的了解上仍不失為良方。西方音樂是在西方文化土壤上孕育而成，經(jīng)典作品的背后，是思想、科學、信仰、風俗、文化、經(jīng)濟、技術(shù)等因素構(gòu)成的背景，作曲家本人的人生經(jīng)歷更是起著決定性作用，名曲后面往往隱藏著令人一詠三嘆的感人故事，了解這些背景，對我們理解音樂所傳達的捉摸不定的情感內(nèi)容是大有裨益的，一些大得嚇人的經(jīng)典名作與我們之間的距離會驟然縮短?！　∷囆g(shù)創(chuàng)作，無論詩、戲劇、小說、雕塑、繪畫還是音樂，都是異常艱苦的勞動，藝術(shù)家在通往成功的道路上遭受的磨難有時是我們今天無法想像的。

內(nèi)容概要

談音樂、欣賞音樂，就不可避免地涉及一些音樂知識、專業(yè)名詞一般性判斷原則，這本小書里盡量避開復(fù)雜的專業(yè)術(shù)語，而那些淺顯的知識一點就通，無須作更多的解釋。聰明的讀者讀過之后，口頭會自然帶出諸如素歌、卡農(nóng)、人工泛音、超吹、走句、對位這些可愛的名詞、上回再遇到談起莫扎特、貝多芬就能口若懸河、飛沙走石的音樂侃家，就能從容應(yīng)對，維持面子了。    西方古典音樂博大、燦爛，源出于古希臘和希伯萊文化，肇端于文藝復(fù)興時期，繁盛在十七世紀到二十世紀初。西方音樂生長在西方文化的土壤里，具有渾厚的文化內(nèi)涵，在西方的宗教精神、科學思想、民主意識滋養(yǎng)下，更透射出人類文明之光。然而，在一切藝術(shù)形式中，音樂里蘊含的捉摸不定的因素最多，這本小冊子從西方音樂作品的時代文化背景入手，指明風格，析清流派，點評藝術(shù)價值，試圖幫助音樂愛好者深入理解音樂的藝術(shù)內(nèi)涵。音樂欣賞既能愉悅身心，又能提高修養(yǎng)。

作者簡介

沈弘，浙江紹興人氏。1983年中文本科畢業(yè)，主任編輯，北京文藝臺副臺長。涉足文學、古典音樂領(lǐng)域，稍有心得，敷衍成文，散見于報刊，散文、雜文、評論、隨感不過百余篇?！督?jīng)典音樂故事》系筆者在北京文藝臺開辦的音樂欄目，播出數(shù)年，頗得同好喜愛，整理文稿，匯成一冊，今

書籍目錄

前言巴赫：《勃蘭登堡協(xié)奏曲》科萊利：《圣誕協(xié)奏曲》門德爾松：《仲夏夜之夢》呂利：《醉心于貴族的小市民》格林卡：《我記得那美妙的瞬間》莫扎特：A大調(diào)第五小提琴協(xié)奏曲梅耶貝爾：歌劇《惡魔羅勃》拉威爾：《波列羅》德彪西：前奏曲《牧神的午后》帕萊斯特里那：復(fù)調(diào)藝術(shù)布魯赫：《g小調(diào)第一小提琴協(xié)奏曲》柴科夫斯基：f小調(diào)《第四交響曲》李斯特：《彼特拉克的第104首十四行詩》貝多芬：c小調(diào)小調(diào)第五交響曲（命運）勃拉姆斯：c小調(diào)《第一交響曲》瓦格納：《齊格弗里德牧歌》格里格：抒情小品布魯克納：e小調(diào)《第八交響曲》韋柏：歌劇《自由射手》柴科夫斯基：《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》韋柏：《邀舞》拉赫瑪尼諾夫：c小調(diào)《第二鋼琴協(xié)奏曲》圣-桑：《動物狂歡節(jié)》圣-桑：《引子與回旋隨想曲》薩拉薩蒂：《流浪者之歌》喬治·艾涅斯庫：《羅馬尼亞第一狂想曲》維奧蒂：《第二十二小提琴協(xié)奏曲》維瓦爾第：《a小調(diào)小提琴協(xié)奏曲》門德爾松：《無詞歌》德沃夏克：《斯拉夫舞曲》瓦格納：歌劇《漂泊的荷蘭人》序曲理查德·施和持勞斯：《查拉圖斯特拉如是說》拉赫瑪尼諾夫：《帕格尼尼主題狂想曲》維尼亞夫斯基：《莫斯科的回憶》肖邦：《降D大調(diào)前奏曲》……

章節(jié)摘錄

　　巴赫：《勃蘭登堡協(xié)奏曲》　　在巴赫浩如煙海的作品中，可以找到除歌劇之外的任何曲體，協(xié)奏曲也是其中的重要組成部分。巴赫的存世作品有一千多部，協(xié)奏曲僅占21首，數(shù)量并不算豐饒，但是列舉巴赫的代表作，即使把目錄壓縮到很短，《勃蘭登堡協(xié)奏曲》也會赫然在目?！　　　?717年到1723年之間，巴赫在克騰的小宮廷里擔任樂長。克騰是一個沒落的小城邦，領(lǐng)主是有王儲身份的利奧波德。克騰公爵年輕有修養(yǎng)，．會拉古大提琴和小提琴，會彈古鋼琴，而且能唱男低音?？蓑v公爵的音樂素養(yǎng)已超出了音樂愛好者的水平，幾乎夠得上職業(yè)水平。他的官廷樂隊由l8位樂師組成，按照利奧波德信奉的加爾文新教的教堂儀典，并不需要很大規(guī)模的圣詠合唱，所以樂隊的主要任務(wù)不在宗教音樂而在世俗音樂，尤其注重器樂，這就要求樂師們應(yīng)該具有較高的器樂水平?？蓑v公爵搜羅來的樂師個個技藝精良，公爵本人又熱愛音樂，這使巴赫對克騰樂長的位置很滿意。然而，為了辭去舊職就任克騰新職，巴赫竟被抓進監(jiān)獄關(guān)了將近一個月?！　“秃赵趤砜蓑v之前，曾在魏瑪官廷任唱詩班指揮和風琴師。魏瑪公爵的貴族脾氣非常怪僻，又獨斷專行，聽不進任何不同意見。攤上這么一位主子已經(jīng)不好伺候，偏偏老公爵的繼承人奧古斯特是個不遜之徒，不看臉色高低，專愛議論宮廷事務(wù)，他是魏瑪公爵的侄子。奧古斯特和公爵之問的關(guān)系注定是摩擦不斷，雙方又各不相讓，這使處在夾縫中的下屬們感到很為難?！　　?/pre>

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評論、評分、閱讀與下載

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用戶評論 (總計10條)

圖書館借的書，讀完后，特地買了一本，結(jié)果被朋友拿去了，就又買了一本，入門的好書。
強烈建議大家在看書時，找相應(yīng)的音樂做背景，，書質(zhì)量還不錯。。。長知識啊～～～
還沒看，書看起來不錯。
　　很多人或許都聽過孔子學琴的故事，其具體情節(jié)如下----
　　孔子學琴于師襄子，襄子曰：「吾雖以擊磬為官，然能于琴，今子于琴已習，可以益矣?！箍鬃釉唬骸盖鹞吹闷鋽?shù)也?！褂虚g，曰：「已習其數(shù)，可以益矣?！箍鬃釉唬骸盖鹞吹闷渲疽??！褂虚g，曰：「已習其志，可以益矣?！箍鬃釉唬骸盖鹞吹闷錇槿艘?。」有間，孔子有所謬然思焉，有所睪然高望而遠眺。曰：「丘迨得其為人矣。近黮而黑，頎然長，曠如望羊，奄有四方，非文王其孰能為此？」師襄子避席葉拱而對曰：「君子，圣人也，其傳曰<文王操>?！?br /> 　　翻譯成白話文就是：
　　孔子向師襄子學習彈琴，學習一首樂曲一段時間后，師襄子對孔子說：「我雖然是以擊磬做的樂官，但我還是擅長于彈琴。如今，你已學會了這首琴曲，可以進一步學點別的了?！箍鬃勇犃?，并不急于學其他，回答說：「我還沒有學到它彈奏的技巧啊。」孔子用心投入，練習一段時間后，很快學會了技巧。于是，師襄子便對孔子說：「你現(xiàn)在已經(jīng)學會技巧了，那么可以學點別的了?！箍鬃踊卮鹫f：「可我還沒有了解曲子表達的意趣啊?！箍鬃永^續(xù)專心練習一段時間，了解了曲子的意趣。此時，師襄子又對孔子說：「你了解了它的意趣，現(xiàn)在可以進一步再學點別的了?！沟鬃右廊幌肜^續(xù)深入，回答說：「我還不曉得它是歌頌誰的啊?！褂谑?，孔子專心一致，每天彈奏，用心領(lǐng)會曲中歌頌的人物。過了一段時間，有一天，孔子有所深思，高高地站在一個高處，向著遠方眺望說：「我已經(jīng)知道它是歌頌誰的了，他長得有點黑，身材修長，有著廣闊的胸襟，長遠的目光，他眼光遼闊，囊括四方。若不是周文王，誰能如此?。　箮熛遄勇犃?，十分驚訝，立刻離開坐席來到夫子面前，兩手交叉于胸前，表示敬意地說：「君子，真是無所不通的圣人啊，此曲的名字是《文王操》?！?br /> 　　《經(jīng)典音樂故事》這本書通俗易懂。讓你在聆聽經(jīng)典的同時，以漸次達到“得其數(shù)”、“得其志”、“得其為人”的境界。
　　朋友對昨兒的《西方音樂一千年》感到不容易讀懂，那好，那就再來推薦一本被譽為“超級傻瓜”級的入門書。它叫《經(jīng)典音樂故事》，作者是個同樣不屬于音樂專業(yè)的編輯，同樣此書是源自當年的北京文藝電臺節(jié)目，不過，這本書基本上不是歷史，而是故事，而且是從每一首單曲入手的故事。但不要輕易以為它簡單或者檔次低或者別人評分低，因為，就算是簡約，它也不簡單。
　　
　　翻開目錄就可以看見，所有的篇章都沒有時間順序，也沒有人物專列，只有一首曲子的名字和它的作曲者，沿著這樣的篇章，一個單純的渴望了解西方古典音樂的好奇者，甚至一名認識字的販夫走卒，都可以輕易而隨意地選擇自己喜歡的曲子開始步入古典音樂的殿堂。這一條非常簡潔而自由的道路，你可以從任何一個篇章入手，不必去被迫閱讀那些復(fù)雜的時間順序和歷史背景等等。因為每一個篇章都獨立成章，同時，仔細閱讀，就會發(fā)現(xiàn)作者很小心地不讓相關(guān)人物的不同曲目介紹產(chǎn)生內(nèi)容上的重復(fù)。
　　
　　在書里，針對每一首曲子而成的每一個故事，在我眼中都是一篇簡美生動的古典音樂普及文，它不僅包含著這首曲子的背景，作者的相關(guān)故事或者小道、八卦、緋聞，還包含了該曲目演奏的團體，演繹的方式，演繹的花絮，甚至包括了今日的相關(guān)評論。對于熟知了西方古典音樂的人來說，有些資料也未必是陳舊的，而更重要的是，每一篇文章都是作者秉承愛好的用心之作，而讓人有所收獲的就是一個人以心而就的作品。
　　
　　由于作者是編輯出身，同時具有中文本科學歷，所以，所有篇章都淺顯易懂，文學故事穿插其中，豐富有趣，更充滿了作者對古典音樂的感情，如果說此書中的每一個篇章就像古典音樂花園里花朵，那么，沈弘就像一個殷勤的導(dǎo)游，和藹地牽著你的手，一步步走進他修葺了無數(shù)曲折小徑的古典音樂的大花園，讓你暢游其中，并采擷你自己喜歡的花束，而他則帶著微笑與你娓娓道來他對這些花兒的理解，讓你更多了解你所不知道的花兒的秘密，讓你更快地愛上它們，從而更容易地選擇你所珍愛的花束。
　　
　　記得寫著名政治預(yù)言小說《1984》的喬治·奧威爾曾經(jīng)說：”幾乎每一部書都是可能在某些讀者中引起反應(yīng)的，哪怕這反應(yīng)是極為反感的，因此這些讀者對該書的意見肯定比卷于此道德職業(yè)書評家有價值?！埃ㄕ浴兑粋€書評價的自白》）同樣道理，一個音樂愛好者從自己的經(jīng)驗積累中濃縮出來寫就的書，一定比一個音樂專業(yè)普及作者更為讓讀者接受。
　　
　　當然，作為一個音樂愛好者，就一定有自己的偏好，沈弘也不例外，而推薦他書的我同樣也有偏好，那是因為我跟他同樣為門德爾松打抱不平，一如小提琴頂級大師海菲茨所說——”假如門德爾松的音樂從世上消失，那么其他一切音樂將會終結(jié)“但這樣的極端說法其實并不足以影響一個初級入門者，因為”師父領(lǐng)進門，修行在個人“ 進門之后，要怎樣找到自己的愛好，則是這個具有獨立自由思想的初入門者自己的選擇了。
　　
　　此外，關(guān)于西方古典音樂入門的書很多，寫故事的也很多，當年李叔同、豐子愷等等也寫過相關(guān)的西方古典音樂的入門書籍，但我以為，時代的變遷，歲月的更迭，更何況當年的信息遠不如今天的豐富，在這樣的時代，接受這樣播出數(shù)年之后成書的作品，恐怕比自己茫然在書海和樂海里巡游更容易得多。
　　
　　【原文地址】（以上有所修改）
　　
　　http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=2996523&Key=901036487&BlogID=150117&PostID=37870302
　　按理來說類似這種知識介紹性的書在讀過之后實在沒必要寫什么讀后，但書讀到最后突然間感到有些話不說不爽，所以干脆一不作二不休，說得稍微具體一些。
　　
　　本書包含200余個獨立篇章，用4到5頁的篇幅介紹一首或者一組名家名曲，作品小到音樂小品大到交響曲，再從器樂曲到聲樂曲涉獵廣泛。文章中作曲家生平、創(chuàng)作背景以及與作品相關(guān)的逸事趣聞無所不包，樂曲分析與評論在措辭上也盡可能地避免使用艱深的專業(yè)術(shù)語，深入淺出、通俗易懂。除此之外，在先后介紹同一作曲家的不同作品時，作者還不厭其煩地重述重點內(nèi)容，即使是像我一樣不善于記憶的人也完全可以輕松地留下印象。因此，這本書實數(shù)啟發(fā)初學者入門古典音樂的傻瓜教材。
　　
　　關(guān)于本書的選曲，最初我單純地以為僅由作品在音樂史中所處地位決定，后來才逐漸發(fā)現(xiàn)實際可能與編者的個人喜好也不無關(guān)聯(lián)。書目中很難找到一個標題指向華爾茲或是波爾卡，如果韋伯的《邀舞》還能當?shù)闷湟坏脑?，即使是最為人耳熟能詳?shù)摹端{色多瑙河圓舞曲》也未能獲此殊榮。不僅如此，對培養(yǎng)出圓舞曲之父、圓舞曲之王的施特勞斯家族編者也所提甚少，除了一首老約翰施特勞斯的《拉德斯基進行曲》之外再無其他。如果說本書多少還涉及到一些關(guān)于華爾茲的內(nèi)容，就是在介紹舒伯特《C大調(diào)第九交響曲(偉大)》時說這部作品在舒伯特生前未被維也納音樂之友協(xié)會采用，在他死后多年這座城市都不理睬這部偉大作品，其原因是“它(指維也納)的市民們似乎更樂于沉浸在蘭納和施特勞斯的華爾茲舞曲里”，因此編者得出一個結(jié)論道“‘音樂之都’的趣味似乎并不高雅”，更有甚者，編者隨后繼續(xù)寫道“庸俗風氣泛濫的社會根本不屑一顧深刻的作品，小市民的暫時物質(zhì)滿足使他們像肥豬一樣在爛泥里打滾，幸福地哼哼。他們不知道什么是偉大，他們不需要偉大?！蔽墓P犀利無情，當我看到這里時，我確信本書的選曲充斥著個人意見。顯然編者沈弘可能并不喜歡華爾茲、波爾卡等音樂類型，但作為古典音樂的重要組成部分，即便真如編者所言是“趣味庸俗”的，但仍不可否認它歷經(jīng)百年，仍久演不衰，可見人們對它的喜愛，因此編者不應(yīng)該根據(jù)個人喜好隨意將其拋棄。
　　
　　本人對古典音樂了解甚少，見解只能做到如此，但由此可得出推論，即本書由于編者偏好不乏遺漏之處，因此愛好古典音樂的初學者可以選擇閱讀此書，但必須明確且不說浩淼無邊的古典音樂，即便是曲中精華，本書所也不過冰山一角。
　　
　　http://richi.yculblog.com/post.1798932.html
今天推薦的時候有小朋友說看著這書像小人書，嘿嘿，等你去圖書館借閱之后，你就明白它為何要重新出版第二版了。因為——
簡約不簡單。
太過于好高騖遠的人，走不了長遠的路。
我其實挺需要入門的，這兩年開始胡亂聽。不過還是怕看了入門書就會不由自主隨著評論走。不知道這本書會不會有這種問題。
走得進去，才能走得出來，如果不走進去，怎么走出來呢？

經(jīng)典音樂故事

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