意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)

出版時(shí)間:2005-04  出版社:廣西師范大學(xué)出版社  作者:約翰.T.帕雷提,加里.M.拉德克  頁(yè)數(shù):568  譯者:朱璇  
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內(nèi)容概要

  “在文藝復(fù)興時(shí)期,藝術(shù)的作用是很重要的?!北緯?shū)作者寫(xiě)道,“觀賞者不僅僅期望藝術(shù)作品具有美感,同時(shí)還要求其具有深長(zhǎng)的意味、目的以及功用性?!弊髡卟捎萌碌姆椒ê蛯拸V的視角,將藝術(shù)品還原到它所處的歷史語(yǔ)鏡當(dāng)中,探尋創(chuàng)作它們的初衷,研究那些委托藝術(shù)家們創(chuàng)造宮殿教堂、繪畫(huà)雕像的人們。與其他同題材的專(zhuān)著不同,本書(shū)不只涉及佛羅倫薩和羅馬,還涵蓋了威尼斯、錫耶納、米蘭、帕維亞、熱那亞、帕多瓦、曼圖亞、維羅納、費(fèi)拉拉和那不勒斯等城市。這些城市獨(dú)特的政治和社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生的影響,在書(shū)中得到充分的體現(xiàn)。書(shū)中展現(xiàn)了從13世紀(jì)中期到16世紀(jì)這300多年的文藝復(fù)興時(shí)期意大利社會(huì)豐富多彩的畫(huà)卷。細(xì)節(jié)的描寫(xiě)再現(xiàn)了那個(gè)充滿(mǎn)活力的時(shí)代?!爱?dāng)時(shí)場(chǎng)景”讓我們了解了當(dāng)時(shí)人們有趣的生活,“當(dāng)時(shí)聲音”則直接引用了文藝復(fù)興時(shí)期畫(huà)家和作家們的原話(huà),告訴我們藝術(shù)品是如何創(chuàng)作出來(lái)的。精心選取的約600幅插圖,成為人們立體了解個(gè)輝煌時(shí)代不可或缺的部分。富于新意并具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,平實(shí)親切,裝幀精美,這就是《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)》。

作者簡(jiǎn)介

  約翰·T.帕雷提(John T.Paoletti),康涅狄格州米德?tīng)柖豔esleyan大學(xué)藝術(shù)史教授。畢業(yè)于耶魯大學(xué),著述頗豐,包括《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)協(xié)作》、《錫耶納洗禮池》和《藝術(shù)文化論》。曾擔(dān)任美國(guó)高校藝術(shù)聯(lián)合會(huì)《藝術(shù)通報(bào)》主編一職。加里·M.拉德克(Gary M.Radke)意大利錫拉庫(kù)薩大學(xué)文藝復(fù)興史專(zhuān)家、美國(guó)羅馬學(xué)會(huì)成員。先后從錫拉庫(kù)薩大學(xué)、密歇根州立大學(xué)和紐約大學(xué)藝術(shù)學(xué)院獲得學(xué)位。著有《維泰博:一個(gè)13世紀(jì)教皇宮殿的側(cè)影》,任佐治亞洲亞特蘭大市藝術(shù)博物館負(fù)責(zé)意大利藝術(shù)展名譽(yù)館長(zhǎng)。朱璇,1980年生,2004年獲得上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位,現(xiàn)在上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)攻讀英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)博士學(xué)位,主要研究英美文學(xué)。

編輯推薦

  這是一本文藝復(fù)興時(shí)期意大利藝術(shù)史類(lèi)的圖書(shū),它有別于常見(jiàn)的藝術(shù)家為中心構(gòu)建的藝術(shù)史,從人們以往忽視的角度——藝術(shù)家工作的地點(diǎn)、他們所服務(wù)的人和機(jī)構(gòu)以及他們涉足的社會(huì)期望來(lái)闡明這些社會(huì)力量與藝術(shù)的重要關(guān)系。作者沒(méi)有生硬地將藝術(shù)按其媒介劃分,而是指圖畫(huà)、雕塑和建筑看成相輔相成的藝術(shù)形式,以大量插圖形式更為全面地從泛意大利角度研究了13至17世紀(jì)的意大利藝術(shù)。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •     我讀過(guò)許多歐洲藝術(shù)史類(lèi)的書(shū)籍,這是其中一本.這本書(shū)是廣西師大出版社<藝術(shù)與生活>?系列的一本,猶如其他基本一樣,這本內(nèi)容也非常精彩.   我們概念中的意大利文藝復(fù)興總是有著起因結(jié)果的干巴巴的幾條線(xiàn)索,乃至說(shuō)起文藝復(fù)興成了一個(gè)枯燥的學(xué)術(shù)問(wèn)題,這本書(shū)不然,美國(guó)作者的思維從三個(gè)方面表述: 第一,是最傳統(tǒng)的,也是我們習(xí)以為常的那種思維: 文藝復(fù)興是由一系列大師的活動(dòng)和創(chuàng)作組成的,米開(kāi)朗基羅\提香\達(dá)芬奇等等,藝術(shù)家的創(chuàng)作構(gòu)成了文藝復(fù)興的主體.其二,是對(duì)于文藝復(fù)興活動(dòng)的背后支持者,或者說(shuō)也是這種運(yùn)動(dòng)的始作俑者.藝術(shù)發(fā)展離不開(kāi)背后經(jīng)濟(jì)\物質(zhì)層面的支持,這一部分說(shuō)的就是這些人,如大家熟知的美第奇家族.第三,是文藝復(fù)興對(duì)于社會(huì)\宗教的影響,當(dāng)然這種影響是逐漸的,是從后人歷史的高度來(lái)闡述的,這種變化可能當(dāng)時(shí)的人們有所體會(huì),但不一定太深.   我覺(jué)得這本書(shū)所闡述的文藝復(fù)興活動(dòng)涵蓋范圍比同類(lèi)多數(shù)書(shū)籍都要全面廣泛.遺憾的是與同系列其他書(shū)比較,這本的彩色圖片少了些,讓人仍有未盡興趣的感覺(jué).
 

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